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No sé mostró identificado debido a que se adapto a una identidad salvaje y era parte de el.

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En qué medida esas 10 realidades son un factor que impiden una definición correcta de cada persona

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En qué medida esas 10 realidades son un factor que impiden una definición correcta de cada persona

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La mayoría de los temas de los que se hablan son sobre el miedo de una realidad no tan alejada de el. En esta se intuyen miedos constantes del autor que le sucedería a las siguientes generaciones.
Estas palabras sabias y sus 10 realidades nos impiden viver sin miedo ya que son algo arraigado a la sociedad.
En el tema 7 y 8 se da más en claro que no solo la sociedad cambiaría, sino que la posibilidad de conflicto nunca se iría.

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¿Has notado, en los últimos años, cambios en las costumbres y en la zona donde vives? ¿Te suenan los términos “cholos”, “mestizos”, “negros”, “chicha”, "criollos" "charapa" entre otros?

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¿Has notado, en los últimos años, cambios en las costumbres y en la zona donde vives? ¿Te suenan los términos “cholos”, “mestizos”, “negros”, “chicha”, "criollos" "charapa" entre otros?

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·         Pablo Xavier Quispe: El medio ambiente antes era nulo, con poca riqueza, ahora hubo un incremento de la riqueza que permitió la propiedad privada. No solía haber agua, pero luego se empezó a pavimentar. Se identifica como mestizo y cholo.

·         Milagros Paloma Condeso: “Veneco” término utilizado en la zona donde vive, refiere a venezolanos de manera despectiva debido a su origen. Se identifica como mestiza.

·         Sebastián Elio Quispe: Se tiende a escuchar burlas relacionadas con la condición de cholo, pero nada grave ya que es de entonación amistosa. Se volvió de un lugar baldío a ser un lugar pavimento. Se identifica como mestizo y cholo.

·         Arturo Alejandro Torrico: Es más tranquilo la zona de Hanter a lo que solía referir antes. Antes era peligroso, pero ahora no tanto. “Charulos” es una palabra que le suena. Se identifica como mestizo

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 ¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? José María Arguedas. Intervención de la mesa redonda sobre toda las sangres. Instituto de  Estudios Peruanos, Lima, 1985, p. 26 y 27.

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 ¿Qué sientes y piensas después de leer este fragmento? José María Arguedas. Intervención de la mesa redonda sobre toda las sangres. Instituto de  Estudios Peruanos, Lima, 1985, p. 26 y 27.

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El autor muestra cierta confusión en cuanto a cómo percibimos de manera diferente a la sociedad y cómo cada individuo tiene su propia forma de ver el mundo. Especialmente destaca la percepción diferente de su mentor, quien observa la sociedad desde los ojos de Lima, en comparación con la forma en que los nativos la ven.

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Del texto : "PERÚ, ¿UN PAÍS DE TODAS LAS SANGRES?" ¿Qué me pareció? Si fuera Arguedas podría contestar con facilidad estas preguntas: ¿somos cholos, indígenas, mestizos, criollos?, ¿crees que nos cuesta reconocernos?, ¿es esta diversidad algo positivo o una traba para el desarrollo? 

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Del texto : "PERÚ, ¿UN PAÍS DE TODAS LAS SANGRES?" ¿Qué me pareció? Si fuera Arguedas podría contestar con facilidad estas preguntas: ¿somos cholos, indígenas, mestizos, criollos?, ¿crees que nos cuesta reconocernos?, ¿es esta diversidad algo positivo o una traba para el desarrollo? 

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Me pareció que la opinión era más simbólica que realista, ya que en cierta medida él sabía quién era gracias a su crianza.

Si yo fuera Arguedas, sabría quién soy, ya que es algo más personal y cultural en lo que estoy arraigado.

Considero que esta diversidad cultural es una traba necesaria, ya que sentirse parte de un grupo étnico tiene sus ventajas, pero también dificulta un poco el progreso social, principalmente porque se opone a lo nuevo.

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Tomando en cuenta nuestra historia republicana: ¿consideras que el uso de la palabra “mestizo” fue o sigue siendo una forma de invisibilidad las diferencias culturales?, ¿por qué? 

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Tomando en cuenta nuestra historia republicana: ¿consideras que el uso de la palabra “mestizo” fue o sigue siendo una forma de invisibilidad las diferencias culturales?, ¿por qué? 

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En nuestra historia republicana peruana, considero que el empleo del término "mestizo" ha sido una manera de obviar las diferencias culturales. Esta palabra se ha utilizado para describir a personas con ascendencia mixta, principalmente indígena y europea, pero su utilización ha llevado a simplificar y uniformizar la diversidad cultural existente en el país.

El uso del término "mestizo" ha contribuido a la invisibilidad y marginación de las culturas indígenas y afroperuanas, perpetuando así su discriminación y subvaloración. Además, ha servido para ocultar las desigualdades sociales y económicas persistentes entre estos grupos, al fomentar la noción de una identidad nacional uniforme.

Es esencial reconocer que el empleo de la palabra "mestizo" ha formado parte de un discurso dominante que ha excluido y negado la diversidad cultural en el Perú.

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¿En qué medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú? 

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¿En qué medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú? 

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La Constitución de 1993 del Perú reconoce al país como multicultural y garantiza los derechos a la identidad cultural, el respeto a la diversidad étnica y lingüística, y la protección de las lenguas ancestrales. Se han implementado políticas de inclusión y derechos para promover la participación y el reconocimiento de las poblaciones indígenas y afroperuanas en la toma de decisiones y la defensa de sus derechos territoriales, culturales y lingüísticos. Además, se ha promovido la educación intercultural bilingüe para valorar y fortalecer las lenguas originarias en el sistema educativo, así como fomentar el conocimiento y el respeto por la cultura y las tradiciones de las comunidades indígenas. El Estado peruano también ha reconocido oficialmente varias lenguas indígenas, como el quechua, aimara, ashaninka, shipibo-konibo, entre otras, otorgándoles el derecho de ser utilizadas en la administración pública, la educación y otros ámbitos oficiales. Sin embargo, a pesar de estos avances, todavía existen desafíos significativos en términos de reconocimiento pleno y respeto hacia las poblaciones y lenguas originarias.

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En mi opinión "¿somos un país con diversidad cultural?, ¿por qué?"

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En mi opinión "¿somos un país con diversidad cultural?, ¿por qué?"

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Somos un país diverso y multicultural gracias a nuestra rica historia y a la existencia continua de múltiples grupos étnicos que nunca desaparecieron, incluso en medio de la opresión española. Sin embargo, el recuerdo de la desconfianza hacia nuestros vecinos nos ha mantenido unidos a pesar de nuestras diferencias.
La pluralidad de nuestra historia y la supervivencia de diversos pueblos a lo largo del tiempo han contribuido a la formación de la identidad multicultural del Perú. A pesar de las dificultades impuestas por la esclavitud y la colonización española, estas comunidades han resistido y preservado su cultura, fortaleciendo así nuestra diversidad.
Aunque existen diferencias entre los diversos grupos étnicos en el Perú, la conciencia de la desconfianza histórica hacia nuestros vecinos ha actuado como un factor unificador. Esta conciencia nos ha recordado la importancia de mantenernos unidos y trabajar juntos, a pesar de nuestras discrepancias, para superar desafíos y construir un futuro común.

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Valoración Critica sobre los pueblos Amazónicos 

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Valoración Critica sobre los pueblos Amazónicos 

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Gracias a la llegada del caucho se dio un gran impacto económico, pues hay que mencionar que esta explotaba al trabajador y dañaban el ecosistema. Los trabajadores involucrados en la recolección del caucho fueron objeto de falta de respeto y explotación.
Los trabajadores indígenas sufrieron numerosos abusos y maltratos, y se menciona que Julio César Arana como una de las personas responsables de las condiciones inhumanas a las que fueron sometidos. Aunque hoy en día se penalizan estos actos gracias a la documentación de dichos sucesos, no se puede perder el conocimiento sobre el sufrimiento de las innumerables personas explotadas. Lamentablemente, el auge del caucho no perduró debido al surgimiento de otras plantaciones que también extraían este material. A pesar de los intentos por reemplazar la actividad comercial principal del caucho por la madera, los resultados no fueron satisfactorios.

La cultura amazónica es sumamente rica debido a su diversidad en animales, , gastronomía y costumbres. Sin embargo, la historia de la opresión nos lleva a reflexionar que no todo fue tan idílico como se podría pensar. Por lo tanto, es necesario apreciar aún más la riqueza de esta cultura, pero sin dejar de reconocer los aspectos negativos que han marcado su historia.

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Valoración Critica sobre el pueblo Chino-Peruano

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Valoración Critica sobre el pueblo Chino-Peruano

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La llegada de inmigrantes chinos al Perú tuvo un impacto significativo en la agricultura, gastronomía y construcción de ferrocarriles. Sin embargo, no fue percibida de manera positiva debido a las deplorables condiciones laborales a la que se sometían y su incapacidad para quejarse. Los trabajadores chinos fueron abusados por parte de los trabajaban en los barcos.

Los trabajadores chinos vivían apartados de la sociedad, siendo objeto de discriminación, lo que los llevaba a agruparse según sus prejuicios étnicos. Además, eran sometidos a contratos de semi-esclavitud.

Uno de los aspectos destacados de la inmigración china es su habilidad como comerciantes y su gastronomía exótica y económica, que generaron cierto agrado entre los ciudadanos peruanos. Es notable el espíritu de superación que demostraron para establecerse en la sociedad peruana y mejorar su situación.

Sin embargo, es necesario reconocer que, a pesar de los aspectos positivos, la inmigración china también estuvo marcada por la explotación y las condiciones adversas en las que vivieron. Esto es importante el recordar la importancia de los derechos laborales que ahora forman parte del ciudadano chino-peruano actual.

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Valoración Critica sobre la inmigración Japonesa

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Valoración Critica sobre la inmigración Japonesa

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La llegada de inmigrantes japoneses tuvo un impacto significativo en diversos ámbitos como la literatura, el comercio y la industria, lo cual enriqueció la diversidad cultural del Perú. Pero no todo fue fácil ni positivo para los japoneses, ya que enfrentaron maltrato y condiciones laborales inadecuadas. El mayor de los desafíos fue la de adaptarse a la vida en el Perú, llegó a tal punto que algunos japoneses incluso perdieron la vida debido a la dificultad para adaptarse al clima y las enfermedades.

Es importante reconocer que muchos japoneses contribuyeron al crecimiento de la producción agrícola al trabajar en las haciendas de la costa, lo cual impulsó el desarrollo del sector agrícola. Es destacable que muchos japoneses se destacaron en disciplinas artísticas como la danza, la pintura y la música, lo que ha contribuido al desarrollo artístico del Perú. En este sentido, la fusión de la cultura japonesa con la peruana ha permitido un mayor desarrollo, que se refleja en la actualidad en nuestro país.

Igual que otras culturas que abandonan su lugar de origen los japoneses también enfrentaron desafíos durante su proceso de adaptación. Es necesario reflexionar sobre la importancia de garantizar condiciones de trabajo y respeto a todas las personas, independientemente de su origen étnico.

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Mariano Melgar es una figura de gran importancia en nuestra historia y literatura, tanto por sus obras como por su participación en la revolución liderada por Mateo Pumacahua en busca de la independencia del Perú. Hasta el día de hoy, sus poemas y yaravíes siguen siendo declamados y se valora su talento como poeta enamoradizo.

A pesar de este aspecto controversial, no se puede negar que Mariano Melgar dejó un legado significativo en la literatura peruana y en la lucha por la independencia. Se le reconoce como uno de los pioneros más destacados de la literatura genuinamente peruana, gracias a sus poemas que fusionaban las raíces prehispánicas del Perú con la literatura europea.

Hay que reconocer los logros y contribuciones de Melgar, pero también de cuestionar los aspectos problemáticos de su vida personal. La obra literaria y el legado histórico de un autor deben ser analizados desde una perspectiva crítica y contextualizada, reconociendo tanto sus aportes como sus problemas.