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Outro importante nome do período foi Jean-Jacques Rousseau (1712-78). O pensador suíço fez as críticas mais radicais contra o absolutismo, chegando a defender a necessidade de uma revolução para pôr fim a esse regime.

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Outro importante nome do período foi Jean-Jacques Rousseau (1712-78). O pensador suíço fez as críticas mais radicais contra o absolutismo, chegando a defender a necessidade de uma revolução para pôr fim a esse regime.

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Em sua obra Dois tratados sobre o governo, de 1690, Locke defende a existência do contrato social, uma espécie de pacto entre os governantes e os governados: estes aceitariam entregar parte de sua liberdade política ao Estado, desde que lhes fossem garantidos os direitos naturais, como o direito à vida, à propriedade, à segurança e à liberdade. Caso os governantes não cumprissem com suas responsabilidades, poderiam ser substituídos por outros, mais comprometidos com os interesses coletivos.

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Em 1683, o britânico John Locke (1632-1704) também se refugiou nos Países Baixos, com o intuito de fugir da repressão imposta pelo então governo absolutista do Rei Carlos II. Considerado um dos criadores do liberalismo político, o filósofo condenava o absolutismo e o caráter divino atribuído aos monarcas.

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O filósofo defende a ideia de que, para se chegar a uma verdade, é necessário passar por um rigoroso processo de investigação, denominado método cartesiano. Nesse contexto, todas as ideias deveriam ser questionadas, postas à prova, e somente aquelas que resistissem às dúvidas poderiam ser tidas como verdadeiras.

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Os filósofos precursores do Iluminismo desenvolveram suas ideias já no século XVII. Um deles foi o francês René Descartes (1596-1650). O filósofo, considerado o pai da Filosofia, residiu nos Países Baixos entre 1628 e 1649 e ali publicou uma de suas obras mais famosas: Discurso sobre o método.

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Iluminismo (ou Ilustração) foi um movimento que ganhou bastante destaque na Europa do século XVIII. Concebido, inicialmente, no campo das ideias, os intelectuais iluministas, em sua maioria, filósofos, possuíam teorias diferentes, partindo, porém, de aspectos comuns.

Eles acreditavam que o pensamento racional assegurava a liberdade, a felicidade, o bem-estar social, o progresso da humanidade e, portanto, deveria ser aplicado a todos os ramos do saber. Além disso, defendiam a investigação científica como importante instrumento para compreensão da realidade e da manutenção da vida em sociedade.