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Jiménez Castillo Eduardo Humberto, sesión 2, sábado 3 de Septiembre 

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Jiménez Castillo Eduardo Humberto, sesión 2, sábado 3 de Septiembre 

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En la sesión 2 vimos el concepto de disforia, que significa: no estar satisfecho con uno mismo, de igual forma vimos que la disforia la ocasiona el mercado y el capitalismo para su beneficio, algo que llamo mí atención fue qué la homosexualidad entró en la categoría de disforia de género en 1974.
De igual forma reforzamos conocimientos de la sesión 1, cómo que el sexo antecede al género, también retomamos el tema de la lectura de la primera sesión sobre los cerebros categoricos de los hombres y las mujeres y sus diferencias.
Por último vimos el concepto de Neotenia, que es la capacidad de seguir aprendiendo, siendo una capacidad que el humano la tiene muy desarrollada.
No le agregaría nada a la clase, está es una clase muy entretenida haciendo que siempre tenga mí atención

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Esta semana vimos varios conceptos como la disforia de género, intersexualidades y también como los sistemas económicos y políticos (capitalistas) son los responsables o la causa de muchos males.
También retomamos las lecturas de tarea respecto a cómo se fue justificando biológicamente y socialmente el rol de las mujeres en la sociedad sólo por el tamaño de su cerebro.
Otra cosa que me pareció interesante es el caso de las dos atletas deportistas que las rechazaron de las competiciones sólo por el hecho que que sus cuerpos producieran más testosterona que el promedio, que supondría una ventaja frente a sus competidoras y que además las condicionaron a meterse hormonas para inhibir su metabolismo y así poder participar , lo cual se me hace bastante absurdo y repugnante pues un símbolo de los juegos olímpicos cómo Michael Phelps también se han hecho estudios y se llegó a la conclusión de que su anatomía y fisiología natural de su cuerpo le daba una ventaja frente a sus pares pero en esto no se dice nada porque hombre blanco, privilegiado mientras que las primeras dos atletas son mujeres, negras de África.

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Tenorio Osio Miguel Ángel, clase 2, sábado 3 de Septiembre  

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Tenorio Osio Miguel Ángel, clase 2, sábado 3 de Septiembre  

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Esta clase sobre todo fue exposición del profesor, no hubo una dinámica de grupo, aunque no participe, es interesante lo que los demás debaten, pero esta clase estuvo llena de de unos cuantos datos interesantes y son los que me llevo de aprendizaje, uno de ellos, es mi afirmación de que el verdadero enemigo es el mercado y el sistema capitalista, y como esté se aprovecha de todo, pues se mencionó el gran mercado de hormonas referentes al género, los tratamientos o cirugías, además aprendí un termino nuevo: biopolítica, que son esas reglas o leyes que ponen los gobiernos donde se involucra el sexo y al genero para controlar de alguna forma ese mismo mercado, de esa semana igual me gusto mucho la lectura, La era Farmacopornografica, que igual engloba el tema del mercado y una nueva economía. La clase fue interesante en ciertos puntos, como cuando se habló de esto,  del tema final sobre la monogamia, donde hubo más participación y como igual es una biopolítica, y temas que se ligan al cerebro sinceramente no prestó tanto interés en ello, aunque ahora sí tomé notas de la clase y pude estar más atento.

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El último tema que abordamos sobre la polémica de los géneros en el deporte, me pareció muy interesante, me pareció curioso que entre varios compañeros compartiéramos una posible solución y que en algún punto estuviéramos de acuerdo. Creo que compartir las ideas de esa forma nos ayuda a conocer más como piensan mis compañeros y darme cuenta que tienen una idea similar a la mía.

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Luis Gabriel García Ortiz, Sesión2, 03/09/2022

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Luis Gabriel García Ortiz, Sesión2, 03/09/2022

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Durante la clase pasada exploramos varios conceptos, algunos de los que ya había escuchado de parte de amigos y de internet, y otros a los que fui expuesto por primera vez, mismos que aunque interesantes de su propia manera, no me despertaron tanto interés como las conexiones entre conceptos de las que aprendimos, desde las aparentemente aparentes, como el rol del capitalismo en los males y malestares modernos, hasta la relevancia, o no de los cromosomas al separar a la sociedad en hombres y mujeres.
Me pareció en especial interesante el caso de las atletas a las que se les impidió participar en los olímpicos, pues mientras que eran claros miembros de las hembras de nuestra especie, se determino que los niveles de testosterona no eran los típicos de este grupo, a pesar de que tal cosa nos sería invisible normalmente, si pasaras a estas mujeres por la calle en ningún momento podrías discernir que producen más testosterona que sus iguales, es bastante ridículo.

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Sin duda alguna las clases siguen siendo muy interesantes, me agrado mucho el tema de clase, creo que es muy importante saberlo, sin embargo lo que más me llamo la atención fue el tema de las distinciones de género en los deportes y que en ocasiones se le niega el acceso a estos por el hecho de contar con niveles más altos de testosterona.

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Esta sesión se analizaron conceptos como la disforia de género, y se comentó como el capitalismo es responsable de la manera de pensar de la gran mayoría de las personas, y su habilidad para hacer que ni siquiera lo notemos tan fácilmente.
Se comentó sobre cómo se justificaban antes los hombres para asignar tareas u obligaciones a las mujeres y la superioridad del hombre sobre las mujeres debido al tamaño del cerebro. Por último se mencionó sobre la polémica creada en el deporte debido a las identidades de género, tema en el cual pude ver que varios compañeros coincidían con mi manera de pensar.

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En esta sesión repasamos primero lo que vimos la sesión pasada.

Hablamos de varias cosas, entre ellas la disfora e intersexualidades, pero lo que más se me quedó de la clase fue ya cerca del final. Hablamos de los juegos olímpicos y cómo una deportista fué sacada de los juegos debido a un nivel elevado de testosterona, que en algunos casos se podría considerar dopaje.

Se le hicieron estudios y se determinó que ella, debido a su genética, tenía niveles naturalmente elevados de la hormona.

Llegamos a la conclusión de que la división Hombre/Mujer de los juegos olímpicos no es realmente efectiva en tiempos modernos y también considerando casos especiales como este.

Ya al final de la clase hablamos de cómo lo ideal sería eliminar la división de género del todo y hacer grupos basados sólo en las características físicas del deportista que influyen en el deporte que practican.

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Comenzamos a ver que el cerebro no es ni hombre ni mujer, el cerebro intersexuado

Hablamos de las diferencias de genero en el deporte y como podriamos mejorar estos para personas que no se sienten identificadas con su sexo biologico

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Aguirre Gutiérrez Mauricio Alberto

En esta clase tocamos varios temas, el primero que se me viene a la mente es como existen tantos tipos de intersexualidades, y como esto afecta a como somos, pero también como nuestro cerebro tiene una plasticidad increíble para absorber y moldearse a su entorno, otro tema que tocamos es el de como el capitalismo también afecta la sexualidad y como esta es o no es aceptada en la sociedad, como el capitalismo afecta a que los países hagan tratados para que existan leyes internacionales de género y como estos llegan hasta ponernos a tomar esta clase, vimos como atletas machos que ahora se identifican como mujeres y que han pasado por una terapia hormonal para asemejarse a los fenotipos de una hembra, a estas atletas las quieren vetar o inclusive creo ya leí que ya las vetaron de algunos deportes femeninos, también vimos como a algunas deportistas hembras las querían vetar porque su cuerpo creaba más testosterona de lo que según era normal en una mujer, pero creo llegamos a la conclusión de que está mal separar los deportes en hombres y mujeres, lo más justo seria separarlos como en el box en diferentes tipos de pesos o rasgos similares.

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En esta sesión vimos varios conceptos como la disforia de género, intersexualidades,
también retomamos las lecturas de tarea respecto a cómo se fue justificando biológicamente y socialmente el rol de las mujeres en la sociedad sólo por el tamaño de su cerebro.
La clase fue interesante en ciertos puntos, como cuando se habló de esto y temas que se ligan al cerebro sinceramente no prestó tanto interés en ello.

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clase 2. sabado3 de septiembre
vimos como el genero es algo político además de su relación con el capitalismo y como este afecta en la sexualidad y en algunos casos llega a ser aceptado o evitado por las sociedad. también vimos como existe un clasificación entre machos y hembras en los deportes y estrategias para que el deporte no sea tan sexualizado en este ámbito

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En la sesión número 2 abordamos temas como la disforia e intersexualidades, pero algo que me llamó mucho la atención es la relación del capitalismo y su influencia en las conductas de las personas, relacionado con el tema veíamos como el mercado influye para que una persona transexual quiera modificar su cuerpo, su relación con la ropa y demás accesorios impulsados por un mundo capitalista.

Observamos y debatimos si realmente el cerebro de las mujeres era inferior al de los hombres.

Al final de clase observábamos como por una condición cromosómica en la producción de testosterona en deportistas hacía que estos fueran descalificados o simplemente no los dejaran estar en un categoría, decíamos que la solución era crear categorías aptas para incluir a este tipo de persona.

No le agrego nada a la clase, como siempre: entretenida, dinámica e interesante.

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Durante la sesión 2, hablamos de conceptos como el innatismo biológico y de la determinación social, deciamos por ejemplo, que una mujer transexual tan solo por el hecho de  tener caracteristicas sexuales de un hombre y haber nacido siendolo, no iba a estar determinada a ser agresiva, violenta o tener comportamientos mismos que se le atribuyen al genero de los machos de nuestra especie, esto es falso, ya que como seres humanos podemos cambiar a adaptarnos a un entorno distinto a lo que el innatismo biológico nos dice, lo anterior se complentó con los vídeos de la profesora Siobhan Guerrero, un aspecto que me interesó en demasía fue haber comentado el texto “Por naturaleza” pues discutimos acerca del tamaño de los cerebros, de los hombres y mujeres, así como la  conceptualización de los mismos.

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Durante la sesión 4, abordamos  temas como el género, el patriarcado, la división sexual del trabajo y nos hacíamos la pregunta ¿El sistema beneficia más a los hombres?. Durante esta clase disfruté mucho el poder hablar de un tema que en particular es algo poco tratado, ¿Es realmente verdadero que el sistema beneficia más a los hombres hoy en día?, aquí debatimos, opinamos y decíamos que no en todos los casos el sistema está en beneficio de los hombres, si bien la historia nos muestra que es así, hoy en día los jefes se aprovechan de los atributos físicos tanto de hombres como de mujeres, pero casi siempre es de estás últimas, pues para poder ascender a puestos de igual jerarquía a los de un hombre muchas veces hay un abuso de autoridad que es ejercido sobre los trabajadoras, es aquí donde veíamos la figura del pater y lo relacionado con el patriarcado, pues aunque en nuestra sociedad ya no se ve tal atroz sistema de organización, este se encuentra disfrazado en algo que llamamos capitalismo.

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En la clase número 5, hablamos de las dicotomías arcaicas y observamos como en la evolución de estas a las modernas  hay relación entre sí. Durante esta sesión también tocamos de nuevo el tema del pater y la asociación a un sistema esclavista, lo consecuente a ello, la figura del rey y el feudalismo así como conformación de un Estado-Nación y el capitalismo. Al final de esta sesión comentamos uno de los mayores genocidios que ha existido “La caza de brujas” y la relación con los abusos por parte del sistema en el que se ubicó tal suceso.

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Durante esta clase vimos la historia de los derechos humanos, y como su adopción excluyó a aquellos 'no-hombres', es decir, aquellos miembros de nuestra especie que no fueran machos, sanos, y ricos, lo que ha definido quienes precisamente llegan a las altas esferas del poder, incluso después de la inclusión de los 'no-hombres' dentro de los derechos humanos.
Además también discutimos la heterosexualidad y la monogamia como herramientas del capitalismo para generar más obreros, mismos que, a través de otros mecanismos, después son educados solamente lo suficiente para generar ganancias, y perpetuar el ciclo.

Durante la quema de brujas se perdieron conocimientos de herbolaria, y se terminó con la vivienda libre en los commons, volviéndolos propiedad del gobierno a pesar de no serlo históricamente hablando.

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Durante la clase pasada exploramos varios conceptos, algunos de los que ya había escuchado de parte de amigos y de internet, y otros a los que fui expuesto por primera vez, mismos que aunque interesantes de su propia manera, no me despertaron tanto interés como las conexiones entre conceptos de las que aprendimos, desde las aparentemente aparentes, como el rol del capitalismo en los males y malestares modernos, hasta la relevancia, o no de los cromosomas al separar a la sociedad en hombres y mujeres.

Me pareció en especial interesante el caso de las atletas a las que se les impidió participar en los olímpicos, pues mientras que eran claros miembros de las hembras de nuestra especie, se determinó que los niveles de testosterona no eran los típicos de este grupo, a pesar de que tal cosa nos sería invisible normalmente, si pasaras a estas mujeres por la calle en ningún momento podrías discernir que producen más testosterona que sus iguales, es bastante ridículo.

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¿Qué aprendimos hoy?

Aprendimos que lo que constituye femenino o masculino cambia de cultura a cultura, y de era a era, ya que se trata de una construcción psicocultural,misma que al haber originado al patriarcado, y por ende los sistemas y estructuras que le proceden, es también el origen de la familia, el Estado, y hasta cierto punto, del capitalismo.

De la misma manera que ocurre dentro de otras ideologías, el feminismo no es completamente consistente, es decir, que existen diferentes grupos dentro de la misma; el feminismo radical de los 60’s y 70’s es completamente diferente al feminismo negro, o al trans-exclusionario.

¿Qué se me ha dado mejor o a qué le entendí más?

Entendí de manera más profunda la idea de que dentro del feminismo hay más de una manera de anhelar el mismo objetivo, a pesar que me debería de haber sido aparente desde un primer momento.

¿Qué y cómo podría mejorar yo?

Me interesó bastante la idea de que las estructuras de poder actuales se pueden conectar con la idea de la masculinidad, y la feminidad, por lo que podría mejorar si trato de profundizar en el tema investigando por mi cuenta.

¿Volverías a trabajar de esta manera en el aula? ¿Por qué?

Si, me gusta bastante la manera en la que enseña el profesor, pues nos da espacio para explorar ideas

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La clase del día de hoy fue una clase bastante interesante, ya que en ella hablamos y mencionamos diversos puntos muy dinámicos.
Por ejemplo, el que llamo más mi atención fue entorno a la disforia de género, lo cual representa una sensación de incomodidad o confusión, a las personas cuya identidad de género es diferente a la ya preexistente al nacimiento.
Así mismo sobre las diversas “terapias” que se llevaban a cabo para “corregir” una identidad distinta a la predilecta, las ECOSIG en México, las cuales además de controversiales, maltrataban y torturaban a las personas que acudían a ellas.
De la misma forma, hablamos sobre el dimorfismo en las especies, lo cual representa variaciones en la fisonomía externa, como forma, coloración o tamaño, entre machos y hembras de una misma especie.

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La clase del día de hoy me resultó interesante, ya que los diversos puntos expuestos en ella obtuvimos cómo conclusión que machos ó hembras, pueden desarrollar comportamientos de uno u otro, en dónde desde el punto de vista biológico se pude o no desarrollar una predisposición genética hacia alguno de sus géneros. Así mismo debatimos la descentralización de estereotipos, los cuales a través del tiempo con una no muy  concreta convención, se convirtieron en un contribuyente a la desinformación.

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La clase este día fue bastante particular y muy interesante, ya que abarcamos puntos muy importantes.

Por ejemplo, el más representativo que vemos hoy en día son los feminismos, siendo algunos como el radical, el de la igualdad, el liberal y el negro.

Así mismo observamos como aún la gerontocracia como la que existía en la edad media, tiene cabida todavía en nuestros días, en una forma de feudalismo.

En este sentido, el capitalismo, es decir este sistema en el cual nos encontramos, tiene gran énfasis en la psicología humana, como en cuestiones políticas, sociales y de marketing.

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En la clase de hoy, revisamos diversos puntos como las dicotomías arcaicas, dicotomías modernas, un poco de filosofía; con relación a la metafísica, y diversos conceptos; tal como nepotismo, patrón, compadrazgo, performance e identidad.
Lo que llamo más mi atención fue respecto a las dicotomías arcaicas y modernas. Respecto a las arcaicas se brindan diversas analogías desde una retrospectiva, por ejemplo, arriba-abajo, blanco-negro, creación destrucción y amo-hombre.
En este sentido las modernas, brindan una analogía muy simular, sin embargo, los conceptos cambian, presentando una visión más actual, por ejemplo, cielo-infierno, dios-diablo y bueno-malo.

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En esta clase hablamos acerca de varios conceptos tales como patrón, performance, identidad y algunos otros conceptos como las dicotomías modernas y arcaicas, también vimos parte de los derechos humanos y comentamos el genocidio que llamaban la caza de brujas, que por ejemplo a las mujeres de ciencia les decían brujas debido a que creían que una mujer no era capaz de tener conocimientos avanzados.

También sobre la dicotomía vimos la exclusión del no-hombre que recuerdo era algo parecido a que solo los hombres eran los que básicamente controlaban todo y un sistema de esclavitud.

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Para ser nuestra primera clase en pleno sabado por la mañana, me resulto muy acogedora, interesante y amena, ya que vimos y generalizamos el tema de la sexualidad en las especies, fue bastante dinamica la clase, ya que siempre se mantuvo un respeto, confianza y participación, las lecturas, explicaciones, diapostivas me resultaron llamativas, la comunicación que hay con el profesor me agrada, la interaccion que hay dento del salon es muy positiva y me gusta poder dialogar y debatir a cerca de estos temas tan polemicos para nuestra sociedad como lo es hoy en día con perspectivas y expectativas diferentes a cerca de la comparación de macho y hembra que hemos creado a lo largo de los años, me gusta mucho la clase en general.

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Continuando con la "diferencia" entre machos y hembras que hemos creado, esta vez hablamos de varias cosas, como lo es la politica y el dinero como un poder administrativo dentro de la influencia hacia la sociedad, la relación del capitalismo y como afecta en las conductas de las personas, como lo es el mercado cuando influye para que una persona transexual quiera modificar su cuerpo, su relación con la ropa y demás accesorios impulsados por un mundo capitalista. Debatimos a cerca de los pensamientos y asi mismo del cerebro tal cual, si puede ser desventaja distinto uno del otro, hablando claro de hombre y mujer, tambien comentamos a cerca de la disfora y las intersexualidades, pero lo que puedo rescatar con relevancia fue de lo ultimo de la clase, hablamos de los juegos olímpicos y cómo una deportista fué sacada de los juegos debido a un nivel elevado de testosterona, que en algunos casos se podría considerar dopaje. Llegamos a la conclusión de que la división entre hombre y mujer de los juegos olímpicos no es realmente efectiva en tiempos modernos y también considerando casos especiales como este. Al finalizar la clase discutimos a cerca de que tan eficaz sería eliminar la división de género del todo y hacer grupos basados sólo en las características físicas, fue bastante entretenida esta clase por los datos curiosos que muchas veces pasamos de largo.

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Para nuestra sesión se abordaron temas muy interesantes, los cuales pudieron hacer que las dudas y a la vez la curiosidad salieran a flote, tocamos temas que en su pasado pudimos mencionar, mas no pudimos entrelazarnos como en esta ocasión lo hicimos, hablamos del genero y como se relaciona este con la psicología, hablamos a cerca del patriarcado y el feminismo como un "conflicto" de ya hace varios años como lo es en el trabajo, salarios, beneficios o desventajas con bastante distinción, la jerarquia que existio en la edad media y como es que hasta el día de hoy algunas corporaciones siguen aplicandola relacionada con el captalismo dejandonos cada vez mas en las ruinas, tocamos tambien el tema de los tipos de feminismos, y me resulto muy curioso saber como se dividian, en general cada dato que se menciono a lo largo de esta clase me resulto curioso y cada vez mas me gusta como es que el profesor interactua con nosotros para hacer de la clase mas amena y relajante posible, disfrute mucho la clase.

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Para la clase de este dia retomamos el tema del capitalismo como un problema para nuestra sociedad, revisamos diversas definiciones como las dicotomías arcaicas, dicotomías modernas, un poco de filosofía y las analogías que hay entre estas. Con relación a la metafísica, y diversos conceptos, tal como nepotismo, patrón, compadrazgo, performance e identidad. También vimos parte de los derechos humanos y comentamos a cerca del genocidio conocido como "la caza de brujas". También sobre la dicotomía, vimos la exclusión del no-hombre que eran solo y unicamanete los que controlaban y dirigian todo, ademas de su sitmea de esclavitud muy notorio que excluía a personas sin fuerza, con discapacidades, entre otros factores absurdos. En general la clase de hoy me resulto muy informativa, y aun que los datos que fuimos viendo llegaron a agobiarme pude tener una buena comprensión a cerca de como a mejorado nuestros tiempos en comparación a generaciones pasadas.

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En la clase del dia de hoy comenzamos a hablar de las dicotomías arcaicas, la evolución de estas, asi como la relación entre sí. Hablamos tambien acerca de Pater, y el sistema esclavista, el feudalismo, la caza de brujas, y en general de todo el abuso que el sistema ha provocado y permitido, todos los temas de feminicidios y genocidios y todo desde un punto de vista tal vez mas historico.

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Durante la clase platicamos y comentamos las diferencias entre lenguaje, lengua y habla y como estos se relacionan con el poder, hablamos de como el capitalismo afecta demasiado en cuestión de las conductas de las personas, también platicamos en como los significados de las mismas palabras cambian dependiendo de si las usas de forma femenina o de forma masculina y como contienen agresiones verbales hacia ls mujeres

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en esta clase hablamos de como las palabras pueden significar algo pero las personas y que ellas mismas pueden darle algún otro sentido o significado de manera ofensiva y que hay una gran desinformación por partes de organismos como la RAE hacia ya la población en general

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En esta sesión abordamos dicotomías arcaicas, y como es que de esta manera podemos relacionar lo "bueno" y lo "malo". También vimos la dominación masculina, como funciona y como ha venido trascendiendo durante toda la historia, donde el Pater tiene un gran poder, y finalmente y no menos importante es saber como era o como es que en realidad se define un "hombre".

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Esta sesión me agrado, ya que vimos como podemos darle distintos significados a las palabras en su mayoría solo son utilizadas para discriminar y ofender  pero principalmente a las mujeres, y aunque siempre culpamos a las máximas autoridades en realidad gran parte de esta culpa la tenemos nosotros como sociedad.

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En la clase de hoy discutimos la diferencia entre lengua, lenguaje, y habla, además de las perspectivas que están ancladas a estas, por ejemplo, en el español podemos referirnos a una persona como gato o gata, y ambas formas de la palabra significarán lo mismo, excepto que la versión femenina además lleva el significado de prostituta, lo que es visible en muchas otras palabras, como aventurer@, callejar@, o perr@.

Además también abordamos el potencial ofensivo de las palabras, y el cambio que este puede tener conforme al contexto en el que se usa la misma, por ejemplo, la palabra "negro" (cuando se refiere a una persona), suele ser tolerada cuando es dicha por personas de tez obscura, pero rechazada cuando es dicha por otros.

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Durante esta clase donde pude sentirme bastante atraido hacia el tema y con mucha curiosidad a lo largo de esta, discutimos a cerca de las diferencias entre lenguaje, lengua y habla y como estos se relacionan con el poder, ya que hay veces que las palabras pueden significar algo, pero las mismas personas pueden darle algún otro sentido o significado de manera ofensiva, por otro lado tambienn comentamos de como el capitalismo afecta demasiado en cuestión de las conductas de las personas. Sinceramente senti la sesión bastante corta, aun que lo descrito ya fue interesante me hubiera gustado expresarme mas a fondo durante la clase en general.

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En la clase de hoy discutimos la diferencia entre lengua, lenguaje, y habla, además de como las palabras pueden significar algo pero las personas y que ellas mismas pueden darle algún otro sentido o significado de manera ofensiva. Existen perspectivas que están ancladas a desinformación por partes de organismos como la RAE hacia ya la población en genera,
por ejemplo, la palabra "negro" (cuando se refiere a una persona), suele ser tolerada cuando es dicha por personas de tez obscura, pero rechazada cuando es dicha por otros.

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JEAN PAUL RAMIREZ ESPINOZA En esta clase hablamos hacerca de la conducta de las personas y en estás hablamos hacerca de como influye en la forma de  pensar ets

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JEAN PAUL RAMIREZ ESPINOZA En esta clase hablamos hacerca de la conducta de las personas y en estás hablamos hacerca de como influye en la forma de  pensar ets

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hablamos de como el contexto en el que estamos influye en el significado de nuestras palabras y como estas pueden afectar a los demás, como por ejemplo "puto", que en general podría verse como una ofensa entre amigos puede ser una palabra que usamos muy a menudo, también como la palabra verga siendo algo que forma parte de nuestra intimidad en realidad es parte de nuestro lenguaje diario y tiene decenas de significados, por lo que hablamos de la lengua el lenguaje y el habla.

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Hoy vimos una cosa curiosa, y es como la representación del pene como todos la conocen, es una figura ya vista en todos lados, y de alguna forma ya aceptada en la vida diaria, pero en un baño, que tenemos uno de verdad junto a nosotros, no nos atrevemos a mirar, porque el contexto de la situación es distinto y hay una negación hacia el, cosa que no pasaría en el porno, ya que es otro contexto y está más aceptado.

También vimos la transformación de las palabras y como en el genero femenino la mayoría de las veces es mala. También vimos algunos de los significados sacados de la rae y algunos son de alguna forma despectivos hacia la mujer.

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La clase de hoy fue interesante en el aspecto del como indagados en los orígenes de algunas palabras que consideramos insultos hoy en día, pero que sí nos ponemos a indagar tienen orígenes ligadas a nuestras raíces.
¿En qué momento se empezó a considerar una ofensa la palabra: "Indígena", "Indio", "Negro".

Por qué si lo pensamos en un aspecto más profundo del por qué se consideran insultos llegamos a la conclusión de que estos "insultos", son mayormente utilizados por gente de tono de piel blanca, o con puestos empresariales altos, pero nunca utilizados entre la gente del mismo tono de piel, con tonos canelas que nos identifican y nos hacen únicos.
Esto definitivamente debe cambiar y es un hábito arraigado que debe radicarse de raíz.

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En esta clase tuvimos la oportunidad de ver como ciertas instituciones que llevan muchos años diciendo de forma arbritaria la forma correcta de decir ciertas palabras y más que nada de lo que se habló en clase es el significado de ciertas palabras que tienen un significado clasista, machista, racista, etc.... y pudimos ver como estas instituciones solo ponen parches mal pegados a estos problemas, para que la sociedad no los estén molestando y dar gusto a las personas.

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En esta clase me resultó impresionante la enorme discriminación que llegan a sufrir ciertas personas, el ejemplo más claro son los deportistas, muchas veces se les niega la oportunidad de competir y demostrar todo lo que pueden hacer, en clase vimos el ejemplo de una atleta de atletismo que fue exiliada de las competencias, porque su cuerpo producía más testosterona que las demás competidoras y eso desde el punto de vista de la comunidad del deporte era injusto así que fue vetada de las competencias.

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En esta clase compartimos muestras ideas y discutimos sobre las diferencias entre lenguaje, lengua y habla, de como existen organizaciones que influyen en el significado de las palabras con las que nos comunicamos y como una misma palabra puede ser usada para referirse a otra cosa y con un significado ofensivo dependiendo del contexto y generalmente esas palabras ofensivas están en femenino

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La clase del día 5 de noviembre revisamos temas respecto al lenguaje, la forma de expresión, el idioma, la escritura. Por su parte con la lengua, las ideas, los signos y el habla-acto.
Me resultó bastante interesante esto, ya que estuvimos revisando y comprendiendo el porqué de ciertas palabras que se convirtieron en
una connotación despectiva.

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La clase de hoy creo que tuvo un buen enfoque hacia las dicotomías ya fueran arcaicas o modernas, un poco también sobre esclavismo, pero sobre todo se toco un tema que engloba a todo el mundo, literalmente, el capitalismo y como nos venden el mercado como una necesidad fundamental de nuestra vida.

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En esta clase, aprendí bastantes cosas interesantes, que muchas veces no tenemos la oportunidad de hablar con otras personas, y no tanto por la falta de comprensión o las malas opiniones, sino porque son temas que a mi
parecer son muy complejos y que son necesarios que sean hablados por alguien que de verdad sabe del tema, porque estos problemas en la comunidad tanto de hombres como mujeres y demás, vienen desde hace mucho tiempo atrás, y lamentablemente siguen estando presentes en nuestra comunidad, a veces como costumbres o simplemente porque creemos tener verdad, sin darnos cuenta que en el proceso dañamos a otras personas. Esto seguro va a seguir sucediendo, pero lo que sí es seguro, es que desde ahora ya estamos dándonos cuenta de nuestra realidad y que las
generaciones actuales necesitamos tener las bases necesarias para comenzar a hacer el cambio en la sociedad donde vivimos.

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Volvemos a los temas actuales, donde no sabemos cómo
diferenciar lo que está bien de lo que esta mal o que simplemente creemos tener la razón y que siempre hemos estado haciendo lo
correcto, aunque con el tiempo nos hemos ido adaptando a las demandas que pide nuestra sociedad, pero sin poder hacer muchos
cambios o simplemente “disfrazando” lo malo y revendiéndolo como un cambio, porque lamentablemente somos así, porque siempre queremos tener razón sin muchas veces aceptar las consecuencias o hacer la vista gorda a la problemática que se vive hoy en día en consecuencia de nuestros antecesores.

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L a clase de hoy vemos como existen palabras que muchas veces se utilizan de manera ofensiva pero que son disfrazadas por la misma sociedad o por instituciones para mantener feliz a un pequeño sector de la población

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Esta clase básicamente trato la lengua, dónde se mencionó que está compuesta por la ideología que está incluida por el poder, machismo, racismo, capitalismo, etc. Así mismo vimos que la lengua es una forma de expresión y existen infinidad de variante del dialecto. También vimos acerca de la RAR y me pareció bastante interesante como influye en el lenguaje influido por el poder, machismo, etc.

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En esta clase principalmente vimos las palabras y los diferentes significado de la palabra en si y el el significado que le dan las personas.
Además también vimos que se usan muchos modismos que realmente no sabemos de dónde vienen, por ejemplo el decirle Chacho a alguien, ya que esa palabra es la abreviación de muchacho, pero la gente le da un uso parecido al de sirviente o sirvienta

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A lo largo de esta sesión pudimos ver realmente el peso de algunas palabras junto con su perspectiva según la diga un hombre o una mujer.

Es bastante sorprendente y a la vez triste el hecho de que a la mujer se le relacione con una prostituta casi por cualquier motivo y que por ello existan tantas palabras para hacer mención de esto

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En esta clase tuvimos la oportunidad de revisar la manera en la que el sistema capitalista nos ha estado absorbiendo, el profesor nos presento un ejemplo que se me hizo muy interesante, ya que me di cuenta como podemos ser tan fáciles de controlar y dirigir, el nos mostro como el mercado esta completamente preparado para que una persona transexual pueda transicionar y modificar todo su cuerpo si es lo que quiere , pero esta la verdad me genero un verdadero conflicto y me hizo darme cuenta, de que tan critico soy en mi día a día y cual es mi pensamiento acerca de las situaciones que ocurren a mi alrededor.

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Durante la clase tuvimos la oportunidad de analizar que es el patriarcado, pero principalmente ¿Como es que este se organiza?, se analizo como el pather es el que ha ejercito y sobrepuesto su poder en todos los que el considera suyos, el profesor nos mostro como este sistema de control y de autoridad arbitrario existe desde hace cientos de años y que en la actualidad se dice que las cosas ya no se manejan así, pero nos pudimos dar cuenta que; en realidad este tipo de cosas se siguen dando solo que se disfrazan para no darnos cuenta.

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Lo que mas me llamo la atención de esta sesión fue cuando se toco el tema de un genocidio masivo la llamada "Cacería de brujas" tuvimos la oportunidad de analizar como durante este triste episodio de la historia humana se olvidaron todos los avances del conocimiento y todo se basaba en suposiciones y falsas creencias las llevaron a cometer crímenes horribles pasando por encima de los derechos humanos de todas esas personas que fueron juzgadas, y fue en este punto cuando me di cuenta que muchas de las mujeres que aceptaban ser brujas no era porque en verdad lo fueran, si no que lo hacían solo por las brutales torturas alas que eran sometidas, solo para hacerlas decir algo que era mentira.

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me pareció muy interesante como existen tantas formas de discriminación en nuestra sociedad actual y como el tema del innatismo biológico y la intersexualidad pueden ser un tema que a lo mejor no le damos la importancia que se debe.

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En la clase de igualdad número 2 abordamos temas como la disforia e intersexualidades,
observábamos como por una condición cromosómica en la producción de testosterona en deportistas hacía que dichos fueran descalificados o sencillamente no los dejaran estar en un categoría solo pór que naturalmente producían de mas , mencionábamos que la solución era generar categorías aptas para integrar a esta clase de persona y que esta compita entre personas como ellas

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Esta clase me gustó más que las anteriores, antes de la clase yo desconocía los tipos de feminismo además de que no creí que llevaran tanto tiempo de existir honestamente. Se platicó sobre el patriarcado, que debo reconocer que no era un concepto que yo dominaba del todo, ahora ya sé de qué habla y estuvo muy bien explicado gráficamente con la pirámide que dibujó el profesor además de los ejemplos históricos que nos plantea el profesor, me llamó mucho la atención cuando habló de Odiseo. Considero que se debería de explicar los conceptos más con ejemplos de personajes históricos, es más fácil comprender y aprender que mencionando el concepto tal cual es su definición.

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En esta clase se analizaron las dicotomías antagónicas, su evolución y/o relación con el cambio de las creencias de las personas desde la antigüedad a la actualidad. Se nos explicó sobre el concepto de PATER, y cómo éste lleva a un sistema esclavista, a un sistema feudalista  y al capitalismo.

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Esta ocasión, se analizó un tema un poco más sonado, sin embargo se profundizó más de lo que normalmente se dice; las palabras cómo tienen un significado totalmente diferente cuando se dicen en femenino y en masculino. No sabía que la RAE había hecho modificaciones en sus definiciones, que aun así no ha sido corregido del todo esta forma en que hablamos, que al decir “es una perra” es algo muy diferente a decir “es un perro”. Honestamente me quedé con la duda de cuándo se hicieron estas modificaciones.

Por otra parte me hizo reflexionar cuando nos preguntó si nos identificábamos como indígenas, y después como clasistas. Y también un compañero con un comentario me hizo notar que yo también he llegado a hacer comentarios clasistas, los cuales ahora no me hacen sentir bien y no pienso volver a hacer esos comentarios.

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En la clase del día de hoy hablamos acerca del lenguaje y la lengua como un medio en el que los insultos pueden ser producidos, comentamos acerca del alcance las palabras y como estás pueden pasar de ser un significante puramente de comunicación a uno de insultos que a su vez trae consigo micromachismos, fobias y discriminación.

Algo que me gustó bastante de esta clase, fue  poder comentar de manera abierta aquellas palabras que son hasta cierto punto de humor, pero que realmente vienen encubiertas por insultos, discriminación, racismo, violencia, competencia y clasismo. Y la verdad es que si analizamos de manera detenida, podremos darnos cuenta que en nuestros círculos sociales hay veces que lo tenemos tan normalizado que parece algo normal.

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En esta clase tratamos un tema muy interesante e importante a la hora de definir las diferencias entre machos y hembras. Cuando pensamos en las diferencias que existen entre hombres y mujeres generalmente nos viene a la mente que los hombres por naturaleza somos más fuertes, pero a la vez más agresivos. Esta parece ser una postura compartida por varias personas que a simple vista se ve como algo coherente y verdadero, no obstante en esta clase me di cuenta de que es algo un poco más complicado. Esto debido a que el profesor nos presentó comportamientos en otras especies de primates en las que no necesariamente se comportan como nosotros. A partir de esto me surgió el cuestionamiento de que hay algún razonamiento social por el cual los machos de nuestra especie decidamos adoptar esta postura, ya que no es algo que se vea tan claramente en otras especies, por lo que nosotros decidimos hacerlo algo evidente. Al final no llegué a ninguna conclusión, ya que a mi punto de vista esta fue una sesión algo complicada (e interesante) que valdría la pena desarrollar más a fondo.

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En esta clase tratamos la relación que existe entre la identidad sexogenérica con la que se identifica una persona y su relación con el capitalismo. Vimos cómo el capitalismo tiene cierta influencia en la forma de desarrollarnos, así como el camino en el que nos va metiendo para darnos y quitarnos ciertas oportunidades. Esto se ve como un derivado de las diferencias entre los hombres y las mujeres, centrándonos en que si realmente existe una diferencia en el cerebro de los hombres y en el de las mujeres. Con esto llegamos a que hay tanta diversidad de pensamientos, personalidades y formas de afrontar la vida que realmente no se puede dividir al cerebro como masculino y femenino, por lo que la diferencia en la cual se ve más notorio un macho de una hembra es en el aspecto físico. Pero al final de un pequeño debate concluimos que de cualquier forma las personas transexuales siguen sin entrar en ninguna de estas categorías, por lo que el capitalismo y la sociedad los rechaza más que a otros grupos. No obstante tratamos de idear alguna forma de incluirles dentro de competencias, pero más que incluirlos terminamos por hacerles su propia categoría, ya que existen ciertas condiciones físicas por las que un hombre y una mujer no pueden competir bajo los mismos parámetros.

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En esta sesión tratamos dos temas principales, el primero en el que veíamos cómo es que en una cultura se construye el género, y en el otro veíamos si el sistema beneficia más a un género que a otro. Con respecto al primer tema, concluimos que la forma en la que se cría a un niño puede influenciar en su género, y que tanto el género tiene cierta influencia en el sexo como el sexo tiene cierta influencia en el género. Así mismo el aspecto social y cultural va a tener cierto impacto sobre la forma que nosotros mismos nos percibimos y desarrollamos. Por otro lado, en el segundo tema, vimos esta cuestión que muchas veces se menciona en marchas feministas acerca de que el sistema beneficia más a los hombres que a las mujeres. Para esto vimos algunos aspectos históricos acerca de cómo eran vistas las mujeres respecto a los hombres en la antigüedad, como la figura del pater familia y su rol en la sociedad. Con esto vimos que la mujer históricamente no era vista como una persona autosuficiente, más bien era un niño, como un hijo más del padre y no tenía ni voz ni voto en la sociedad, para esto era necesario el pater, para que decidiera por ella y reinara sobre a toda la estructura familiar y social de ese entonces. Pero retomando la cuestión actual, vimos que realmente el sistema no hace diferencias a la hora de tomar decisiones legales en cuanto a si eres hombre o mujer, ante la ley todos somos iguales y estipula que se le debe pagar lo mismo a dos personas (sin importar su género) por hacer el mismo trabajo. A partir de esto llegamos a la conclusión de que la diferencia radica en un aspecto social, que realmente es la sociedad la que hace esta diferenciación a la hora de tratar a un hombre y a una mujer, como tal el sistema pone las tablas iguales, pero la sociedad es la que va favoreciendo más a los hombres en ciertos aspectos y deja a las mujeres dependientes de su físico para escalar en la jerarquía de una empresa.

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Historia del dualismo en palabras modernas. Dicotomías arcaicas. Como siempre ha habido la dicotomía de lo humano y lo inhumano, así que cómo esto humano se vuelven las características “buenas” de los humanos. Y todo lo que no es humano es inhumano, por ejemplo lo blanco, que representa al hombre, como no se les consideraba hombres a personas de color, con incapacidad mútales y físicas. Cómo lo humano se toma como “lo hombre” y si no cumples con el estereotipo de hombre masculino, no eres considerado como humano. Además vimos cómo las ideologías y religiones han centrado lo divino en lo masculino, excepto las culturas prehispánicas, donde existen figuras de divinidades femeninas, porque ellas son las que proveen de vida. En este caso igualmente se centran en una dualidad, pero esta dualidad va más referida al día y la noche, el bien y el mal, se centra en un ideal por el que hay que morir, donde lo oscuro siempre se ve como lo malo y lo bueno es la divinidad de luz, por ejemplo como el juego de pelota, donde era considerado como un honor ser sacrificado al sol, a la parte luminosa de la creación. Pero a pesar de que en este caso se tuvieran otros ideales, se sigue también el ideal a seguir, lo que en la actualidad sería esta necesidad de ser lo suficientemente hombre, para ser considerado en la sociedad. Por ejemplo, el capitalismo no toma igual a los hombres si no cumple con el estereotipo, si no son económicamente fuertes, si no tienen familia, si son extranjeros. De esta forma se parte del ideal de hombre y se crea una contraparte de no-hombre, la cual es completamente opuesta a lo que la sociedad nos exige, queriendo que  se generen más hombres que no hombres. En este sentido el capitalismo premia el tener más hijos, ya que estos hijos favorecen la producción (ya que estos pueden trabajar) y el tener una familia, la cual conlleva muchos gastos. Y finalmente el desfavorecimiento de la contraparte del hombre, el no-hombre, como el caza de bujas, un genocidio sin sentido donde simplemente se quería matar mujeres, mujeres que tenían conocimientos de medicina y muchas de ellas eran intelectuales.

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En esta clase realizamos una actividad un poco más práctica de lo que generalmente hacemos,  ya que nos pusimos a analizar algunas palabras que utilizamos diariamente y no nos damos cuenta ni de lo que realmente significan ni de cómo afectan a la otra persona. Comenzamos viendo que el lenguaje conlleva cierto punto de vista, cierta perspectiva y que van cargadas con una intención y propósito, pero también conlleva cierto poder, el poder que se le da a un insulto, expresión  o forma de hablar.

Al principio vimos cómo algunos insultos mostraban ser algo mucho más profundo de lo que realmente pensábamos, principalmente por el origen histórico de estas expresiones es que se han ido perdiendo, ya que muchos de estos vienen de la época de la conquista. Pero después vimos palabras que a pesar de ser la misma, tienen un significado diferente dependiendo de a quién y cómo se utilice, por ejemplo, la palabra “zorro”, vimos que cuando se le dice a un hombre que es un zorro se le ve como alguien muy hábil y sagaz, puras cualidades positivas, pero el significado cambia cuando se le refiere a una mujer. El decirle zorra a una mujer implica cierta intención de denigrarla, de hacerla menos, de ponerla en un estado de supuesta prostitución (la cual puede o no ser cierta), de cualquier forma, son puras cualidades negativas. Con esto vimos a lo largo de toda la clase, ejemplos de cómo instituciones como la RAE promueve este tipo de definiciones, en lugar de no mencionarlas y encaminar el lenguaje en una mejor dirección.

Siempre se menciona que el lenguaje lo hacemos quienes lo hablamos, que la RAE cambia con base en cómo nosotros utilizamos el español, pero con esto vimos que a pesar de ser un órgano regulador del lenguaje que debería crear un lenguaje inclusivo que sea apto para todos sus hablantes, simplemente se limita a registrar su uso. Para su conveniencia escribes mal si no pones un acento, o si no usas una palabra de la forma “adecuada”, pero este uso adecuado parece ser importante en las cosas que ellos queremos, porque tampoco marcan como incorrecto el uso de la palabra “zorra” para denigrar a una mujer.

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Me pareció muy interesantes los temas que vimos en clase realmente me sorprende que en estos tiempos todavía exitan estos tipos de discriminación a las personas

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JEAN PAUL RAMIREZ ESPINOZAMe gusta mucho la clase explico de muy buena manera lo conceptos me gustó que hablábamos hacerca del capitalismo y como este influye  en el pensamiento de las personas y como afectas a los distintos tipos de personas no solo económicamente si no también en su sexualidad 

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JEAN PAUL RAMIREZ ESPINOZAMe gusta mucho la clase explico de muy buena manera lo conceptos me gustó que hablábamos hacerca del capitalismo y como este influye  en el pensamiento de las personas y como afectas a los distintos tipos de personas no solo económicamente si no también en su sexualidad 

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Me gustó la clase me gustó que se enfocará un rato en el tema de la casería de brujas lo que no demuestra como la ignorancia lleva a las personas a cometer actos bárbaros hacia las cosas que no comprende y envés de entenderlo lo destruyen sin pensar

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Me gustó la clase sobretodo en la parte que hablo hacerca del rol que toma el hombre como la autoridad con el que se encarga de dirigir alos demás y como ve a las esposa y a los hijos como bienes o parte de su propiedad y que el decide que debe ser correcto en ellos