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¿Se justifican las violaciones de los Derechos Humanos en un clima de conflicto político y social?

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¿Se justifican las violaciones de los Derechos Humanos en un clima de conflicto político y social?

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El atleta británico, que ganó cuatro oros olímpicos y seis títulos mundiales, desvela que mintió sobre sus orígenes y que su nombre no es real.

Mo Farah, el cuádruple campeón olímpico británico de origen somalí, ha revelado que llegó ilegalmente con nombre falso a los nueve años al Reino Unido, introducido por una mafia de tráfico humano que le obligó a trabajar como "esclavo" doméstico en una familia británica. Hasta la fecha, el atleta de 39 años había declarado que llegó a las islas británicas con ocho años y para reunirse con su padre.

"La verdad es que nací como Hussein Abdi Kahin en lo que hoy es Somalilandia", confiesa el propio atleta en el documental " The Real Mo Farah" que emitirá la BBC el miércoles. "Llegué a Londres escapando de la guerra, con un extraño y con identidad falsa. A pesar de todo lo que he dicho hasta ahora, mis padres nunca vivieron en el Reino Unido".

La confesión del ganador de cuatro oros olímpicos de larga distancia, investido como "Sir" por la Reina, ha causado una gran conmoción en el Reino Unido, en pleno debate por la oleada de inmigrantes en el Canal de la Mancha y el plan para deportar a Ruanda a los refugiados pendientes de asilo, auspiciado por el Gobierno de Boris Johnson semanas antes de su dimisión.

En su escalofriante relato, Mo Farah reconstruye la historia de su propia infancia: " Cuando tenía cuatro años, mi padre fue asesinado en la guerra civil de Somalia y mi familia saltó por los aires. Nos separaron también de mi madre, a mí y a mi hermano gemelo Hassan. Nos enviaron a vivir con unos tíos en Djibuti".

"Una mujer venía entonces con frecuencia a vernos y nos decía que nos enviarían a Europa a vivir con familiares y que me tenía que cambiar el nombre por Mohamed", recuerda. "Cuando llegué al Reino Unido, me recibió una mujer que tiró a la basura todos documentos y mi lista de contactos. Desde ese momento supe que iba a tener problemas. Acabé con una familia que se portó realmente mal y me trató como si fuera un esclavo".

Rescatado por el atletismo

El atleta olímpico se siente eternamente agradecido a un profesor, Alan Watkinson, que le "rescató" y le ayudó a conseguir la ciudadanía británica usando el nombre con el que ha pasado a la historia en los anales del deporte británico. En el documental reconoce incluso que Mohamed Farah fue un nombre "robado" a otro niño y usado para un pasaporte falso".

Farah, casado con la británica Tania Nell y padre de tres hijos (más una cuarta hija que tuvo antes su mujer), asegura que su familia le ha dado fuerzas para superar el trauma de su infancia, pero que nunca había podido quitarse la espina y contar abiertamente su historia real...

"Me la he callado por mucho tiempo. Ha sido difícil porque lo último que quieres es que tus hijos te hagan preguntas que no seas capaz de responder. A mi propia mujer no acabé de contárselo hasta el 2010, cuando nos casamos, porque ella misma se daba cuenta de que la piezas no encajaban".

Farah reconoce abiertamente la angustia que le creó durante años su estatus de ilegal y el temor a ser descubierto y deportado. El Departamento de Interior ha confirmado que no tomará acciones contra él tras su confesión. El documental concluye con un encuentro amistoso con Mohamed Farah real al que robó la identidad y con cuyo nombre entró en el Olimpo del atletismo británico y mundial.

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La verdadera historia de Mo Farah: llegó a Londres de niño como esclavo doméstico

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El atleta británico, que ganó cuatro oros olímpicos y seis títulos mundiales, desvela que mintió sobre sus orígenes y que su nombre no es real. Mo Farah, el cuádruple campeón olímpico británico de origen somalí, ha revelado que llegó ilegalmente con nombre falso a los nueve años al Reino Unido, introducido por una mafia de tráfico humano que le obligó a trabajar como "esclavo" doméstico en una familia británica.

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Más de la mitad de la muestra consideró que en Argentina existe discriminación hacia los judíos.

Una investigación académica reveló este martes que tres de cada 10 habitantes de la ciudad de Buenos Aires preferiría no vivir en una zona que tuviese una importante presencia de judíos.

Considerando que Argentina es el país latinoamericanos con más judíos de América Latina (unos 300.000) el informe generó cierto revuelo en los medios de comunicación locales, que dieron amplia cobertura a la información.

El estudio estuvo basado en unas 1.500 encuestas a personas adultas y fue elaborado en el Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires (UBA). Además contó con el apoyo de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA).

Más de la mitad de la muestra consideró que en Argentina existe discriminación hacia los judíos y dicha comunidad fue criticada por quienes aceptaron participar por ser "cerrados".

Muchos encuestados afirmaron que los judíos hablan demasiado del Holocausto, 53% asegura que son más leales a Israel que a Argentina, en tanto que más de dos tercios los criticó por "tener mucho poder en los mercados financieros" o porque "sólo les interesa hacer dinero".

Problema generalizado

Sin embargo, al enmarcar los resultados en el contexto argentino, es probable que la discriminación va más allá de los judíos. Alcanza a diferentes sectores, colectivos o comunidades del país.

Según explican desde el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI), los prejuicios pueden variar según la población, el lugar geográfico del país, o la situación económica.

En la ciudad de Buenos Aires se pueden encontrar estereotipos negativos hacia bolivianos, peruanos o paraguayos. Pero, por ejemplo, en un reciente viaje de BBC Mundo a la zona fronteriza de Argentina con Chile, hay tensiones o prejuicios entre algunos pobladores hacia sus cercanos vecinos chilenos.

De acuerdo a un estudio de opinión publicado por Unicef en mayo, en el que se consultó a adolescentes en varias provincias, más de dos tercios de los entrevistados consideraron que el inmigrante boliviano era el más discriminado del país. Y 72% de la muestra coincidió que Argentina es un país "muy o bastante xenófobo".

"La colectividad judía no es ni más ni menos discriminada que cualquier otra", dijo a BBC Mundo Víctor Ramos, quien dirige la organización no gubernamental SOS Discriminación, y quien fuese uno de los fundadores del INADI.

"De hecho, según los estudios que hemos hecho los más discriminados son las personas con discapacidades, sea motriz o mental. Y es porque son las personas a los que el ser humano tiene mucho miedo a parecerse", aseveró.

Néstor Cohen, sociólogo e investigador del instituto donde se elaboró el informe, escribe en una columna de opinión, en el diario La Nación, que "lo interesante de estas representaciones, más allá de si expresan o no antisemitismo, es que no dejan duda alguna de que los judíos son percibidos negativamente".

Sin embargo, la misma investigación señala que a la hora de elegir un socio comercial entre las diferentes comunidades del país, los entrevistados mayoritariamente seleccionaron a un judío, por encima de chilenos, bolivianos, árabes, paraguayos y coreanos, en orden de preferencia.

Además, buena parte de la muestra caracterizó a un "jefe judío" o un "empleado judío" como "inteligente" y "trabajador".

"Estas encuestas tienen un sesgo determinado que hacen que se dé una imagen negativa, por lo que no les doy valor científico. Sólo ayudan a generar los mismos prejuicios que se quieren evitar", afirmó Ramos.

De hecho, el actual director (en carácter de interventor) del INADI, Pedro Mouratian, informó a medios locales que el ente que dirige no ha recibido un incremento de denuncias por antisemitismo en tiempos recientes.

Ello no quiere decir que no ocurran en Argentina incidentes que pueden ser calificados como antisemitas. Hace pocas semanas, un hombre, sin motivo aparente, atacó con un palo a un grupo de judíos ortodoxos en una zona de la capital. El agresor fue grabado, pero no identificado. Y el caso tuvo amplia cobertura en los medios de comunicación.

Pero también ocurren decenas de casos que bien pueden ser calificados como discriminatorios, xenófobos o racistas hacia otros sectores que no llegan a tener el mismo impacto en los medios.

En estadios de fútbol argentinos, por ejemplo, es habitual escuchar cantos xenófobos contra bolivianos o paraguayos. "Mongólico" es también un insulto común que se puede escuchar en las calles.

"Esta enfermedad que es la xenofobia es desatada normalmente por algún acontecimiento y hace que lo peor de los seres humanos resurja", dice Ramos, en referencia a unos incidentes ocurridos en el sur de Buenos Aires el año pasado, en un desalojo de terreno ocupados mayoritariamente por inmigrantes bolivianos por parte de vecinos de la zona que tuvo un fuerte elemento racista.

"Puede ocurrir contra, digamos, bolivianos, peruanos, negros, judíos o musulmanes. Y también influye la manera en que dichos sentimientos sean manipulados por los medios de comunicación, algún político reaccionario o los intereses de un empresario", agregó el director de la ONG.

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Argentina: judíos discriminados...como muchos otros - BBC News Mundo

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Una investigación académica reveló este martes que tres de cada 10 habitantes de la ciudad de Buenos Aires preferiría no vivir en una zona que tuviese una importante presencia de judíos. Considerando que Argentina es el país latinoamericanos con más judíos de América Latina (unos 300.000) el informe generó cierto revuelo en los medios de comunicación locales, que dieron amplia cobertura a la información.