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"La responsabilidad del uso de los métodos anticonceptivos pareciera que recae más en las mujeres que en los varones"

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"Durante el 2021 en nuestro país, cada 38 horas, una mujer fue víctima de femicidio"

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"La apertura a las mujeres del mercado laboral en particular y del espacio público en general es algo relativamente reciente. Pero aún dentro del mercado laboral, las mujeres suelen tener empleos más precarios e informales que los varones y menos acceso a cargos jerárquicos. Considerando los empleos formales, el ingreso total de las mujeres es un 27,7% menor que el de los hombres."

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“Todas las personas estamos inmersas en un orden social con un sistema de creencias que define roles, atributos y comportamientos diferenciados para las masculinidades y las feminidades, así como pautas que marcan las relaciones entre ambos.”

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“Es posible desaprender comportamientos propios de la masculinidad hegemónica e incorporar nuevas maneras de vivir la masculinidad, es decir, nuevas formas de pensar, de manejar los sentimientos, nuevas maneras de comportarse. Este es el camino hacia la equidad de género"

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"Las formas de actuar, pensar y sentir en tanto varones y mujeres se constituyen a partir de marcas culturales definidas social e históricamente, y son aprehendidas a través de los procesos de socialización que transcurren y vivenciamos en los diferentes entornos de los que formamos parte tales como la familia, la escuela, el club, las Instituciones de salud, el estado, el lugar de trabajo, y los medios de comunicación entre otros."

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"El patriarcado designa un sistema social basado en la autoridad y liderazgo del hombre, tanto en la esfera pública como doméstica, y adquiere distintas formas de expresión según la época"

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"La expresión singular de la masculinidad se referencia, para convalidar o para proponer alternativas, con un modelo de masculinidad dominante. Para este modelo, el ejercicio de la masculinidad supone poner en juego algún tipo de poder que termina ubicando a esa masculinidad en un nivel superior de la jerarquía genérica"

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Así como celebramos los avances que hemos ido conquistando como sociedad, también nos preguntamos sobre las actuales instancias que continúan perpetuando las construcciones genéricas que conllevan inequidad

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"EN EL EJE DE LAS AFECTIVIDADES, PENSAMOS EN CUALQUIER TIPO DE RELACIONES SOCIALES.(...) A LOS VARONES SE NOS ENSEÑAN QUE LOS PROBLEMAS SE ARREGLAN “A LAS PIÑAS”.
ENTONCES PENSEMOS EN ESOS NIÑOS QUE RECIBEN COMO MANDATO QUE LOS PROBLEMAS SE SOLUCIONAN  A LAS TROMPADAS, QUÉ POSIBILIDADES TIENEN ESOS NIÑOS CUANDO SEAN ADOLESCENTES SI NO HAN ENCONTRADO, SINO HAN VISTO OTRA MANERA DE RESOLVER LOS CONFLICTOS QUE NO SEA A TRAVES DE LA VIOLENCIA." (Zelarrallán)

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"Implica que desde niños son más estimulados para tomar decisiones por sí mismos y tener mayores márgenes de libertad. A su vez deben estar dispuestos a aceptar los desafíos que se les impongan, asumir lugares de liderazgos como clave para alcanzar el éxito personal." (clase 2, p. 10)

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Este mandato de la masculinidad hegemónica exige ser el principal sustento económico de su grupo familiar. Ser la principal fuente de ingresos económicos implica como contrapartida la capacidad de decidir sobre cómo utilizar ese dinero y de imponer sus reglas en la convivencia.

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"El rasgo común de las formas dominantes de la masculinidad contemporánea es que se equipara el hecho de ser hombre con tener algún tipo de poder" (Kaufman, 1999)

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“Cuando los hombres no pueden cumplir con estos mandatos, sienten que entra en crisis su masculinidad como hombres” (Clase 2, p 10).

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"Se espera que los varones demuestren un papel activo de pedir, insistir y convencer a las mujeres, ya sea de iniciar una relación o en el terreno de las prácticas sexuales. Esto genera muchas veces una ruptura de los límites del consentimiento que deben primar en todo vínculo." (clase 2, p. 9)

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"Leído en el contexto de relaciones de género jerárquicas, supone que tanto las mujeres como las niñeces necesitan “naturalmente” de la protección masculina. Desde esta visión, las masculinidades sienten el deber de cuidar y controlar a otras personas." (clase 2, p.8)

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¿De que hablamos cuando hablamos del
MODELO DE MASCULINIDAD HEGEMÓNICA?

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¿Qué cambios históricos hubo en relación al modelo de masculinidad hegemónica?

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¿Qué cambios históricos hubo en relación al modelo de masculinidad hegemónica?

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¿Qué mandatos y prejuicios se cuestionan actualmente de este modelo? ¿Cuáles siguen vigentes? ¿Cómo han impactado estos cambios en la desigualdad estructural de género? ¿En qué espacios de la vida social empezamos a notar algunos cambios y en cuáles aún persiste de manera muy marcada esa desigualdad?

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¿Cómo se vincula con la desigualdad y con la violencia de género?

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¿Cómo se vincula con la desigualdad y con la violencia de género?

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¿Qué costos implica para las mujeres? ¿Qué costos implica para las identidades sexo-genéricas que no se encuentran dentro del binarismo varón/mujer? ¿Qué costos implica para los propios varones cisgénero?

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¿A través de que situaciones e instituciones de la vida cotidiana y de la vida en sociedad lo internalizamos? 

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¿A través de que situaciones e instituciones de la vida cotidiana y de la vida en sociedad lo internalizamos? 

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(proceso de socialización)

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 ¿Cuáles son sus rasgos? ¿Cuáles son sus mandatos? ¿Cómo se construye social e históricamente?

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 ¿Cuáles son sus rasgos? ¿Cuáles son sus mandatos? ¿Cómo se construye social e históricamente?