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Surgimento das Primeiras Civilizações e o Meu Povo (~4000 A.C.)

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Surgimento das Primeiras Civilizações e o Meu Povo (~4000 A.C.)

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Com o surgimento dos primeiros grupos de humanos, e eventualmente civilizações e módulos de estado, acaba se desenvolvendo um mundo onde o belicismo é existente e constante, diferentes povos lutam por territórios e recursos, sendo assim, acabam por consequência criando a ideia de "outro", na identidade do outro povo, onde o "meu povo" protege a mim e a minha casa, enquanto o "outro povo" que quer tomar isso de nós é o inimigo.

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Com o conceito do "outro povo" já definido pelo mundo, civilizações espalhadas pelo mundo entravam em guerra constantemente. Os reinos europeus perceberam que se eles dominassem a ciência da navegação, eles alcançariam comércios de alta demanda, com isso uma corrida começa onde os maiores países começaram a explorar o mundo e as riquezas que ele poderia oferecer. Com isso os mapas viraram uma grande expressão de prestígio, o mapa representa o conhecimento que você tem do mundo em seu entorno, que auxilia na navegação e comércio, e por consequência, o ganho de dinheiro, que intensifica ainda mais a importância da cartografia.

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Antropologia Europeia e a Justificação da Subjugação (~1870)

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Antropologia Europeia e a Justificação da Subjugação (~1870)

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Como consequência das Grandes Navegações, fica ainda mais segregado o sentido do "meu povo", os europeus entram em contato com povos que não só eram diferentes em aspectos culturais menores, mas também racialmente e religiosamente, os europeus que já possuíam colônias ao redor do mundo, começam movimentos pseudocientíficos no intuito de justificar moralmente suas conquistas, daí começa o racismo científico, ou Darwinismo Social, que é a tentativa de provar que a raça caucasiana era mais evoluída que as outras. Dessa forma é adotado a ideia de que as conquistas coloniais europeias eram no intuito de ajudar as raças menos evoluídas, de forma que seria dever do europeu ensiná-los à como ser seres humanos (ou sociedades) mais evoluídas, este sendo o evolucionismo social, a ideia de que as ideias europeias de civilização eram superiores à dos outros povos.

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Estudos Contrários ao Etnocentrismo (~1880)

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Estudos Contrários ao Etnocentrismo (~1880)

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Porém um movimento contrário aos etnocêntricos já havia começado, as ideias relativistas de que não existem culturas melhores ou piores, de que o Darwinismo Social era uma pseudociência racista e de que todas as culturas de todos os povos eram boas de sua própria maneira, de forma que não existisse cultura melhor ou pior que a outra. Tal movimento deu início ao que consideramos ser a igualdade racial e cultural, mesmo que, nos dias de hoje ainda vemos pessoas que pensam que seus grupos raciais ou culturais são melhores.

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Consequências do Evolucionismo Social (~1920)

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Consequências do Evolucionismo Social (~1920)

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Com a intensificação dos movimentos etnocêntricos do evolucionismo social, essas que na época eram qualificadas como ciências, acabam alcançando espaços governamentais, instaurando grupos políticos que acreditavam na superioridade de seu povo, sendo os mais conhecidos deles o movimento Nacional Socialista e o movimento Fascista, que foram conectados por uma nomenclatura, o nacionalismo. Tais ideias conectadas por poder bélico europeu deram início anos e anos de guerra, com milhões de pessoas sendo executadas apenas por serem diferentes. Fica explícito hoje em dia que as pseudociências raciais tiveram consequências gigantescas na nossa sociedade, e que nunca mais devem ser reproduzidas.

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Antropologia Cultural e o Combate ao Nazismo no Campo das Ideias (~1930)

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Antropologia Cultural e o Combate ao Nazismo no Campo das Ideias (~1930)

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Com a ascenção de regimes totalitários racistas na Europa, cientistas e estudiosos fugidos da Europa (Franz Boas, Karl Popper, Albert Einstein, etc.) junto das notícias dos massacres, traziam os debates sobre as ideias etnocêntricas e  relativistas, com isso foram se formando grupos ideológicos relativistas, como a onda de estudos sobre a antropologia cultural liderados por sociólogos como Franz Boas que afirmava em seus livros "Arte Primitiva" e "Antropologia Cultural" que as raças e diferentes culturas eram igualmente "evoluídas", e a noção de superioridade por tecnologia seria errônea.

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Concluímos então que a segregação e alteridade em relação à raças é uma sequela sócio histórica, produzida a partir do desejo Europeu de dominar o mundo e que deve ser combatida, apoiadores dos movimentos etnocentristas e evolucionistas se aglomeram até hoje, como a Ku Klux Klan e outros neonazistas que qualificam a raça branca como superior, não é segredo que os movimentos contrários ao relativismo são muito presentes até hoje, e devem ser ideologicamente combatidos para que eventos semelhantes ao Holocausto nunca mais aconteçam.

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