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Il mosaico della battaglia di Isso, II secolo a.C., Pompei, casa del fauno. Conservato al museo archeologico nazionale di Napoli.

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Pianta della Basilica di Santa Maria Maggiore 

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Pianta della Basilica di Santa Maria Maggiore 

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Interno della Basilica di Santa Maria Maggiore

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Interno della Basilica di Santa Maria Maggiore

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voluta dal papa Liberio, VI-V secolo d.C. Pianta longitudinale con simmetria bilaterale, si trova a Roma, Rione Monti.

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Raffigurazione dell’antica basilica di San Pietro

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Raffigurazione dell’antica basilica di San Pietro

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Aspetto dell’antica basilica di San Pietro, costruita nel IV secolo e ricostruita nel 1500 per volere di papa Giulio II.

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Baldacchino nella basilica di San Pietro

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Baldacchino nella basilica di San Pietro

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Basilica di San Pietro in Vaticano, consacrata il 16 novembre 1626. All’interno sono conservate le reliquie di san Pietro.

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Simbolo cristiano che raffigura Cristo come inizio, prima lettera dell’alfabeto greco, e come fine, ultima lettera dell’alfabeto greco.

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Il sacrificio di Isacco.

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Cristo seduto sul trono tra Pietro e Paolo.

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Sarcofago di Giunio Basso, 359 d.C., marmo. Conservato nei musei vaticani, Città del Vaticano.

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Il buon pastore, conservato nella Città del Vaticano, museo Lateranense.

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Cristo imberbe, dettaglio del mosaico della consegna della Legge

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Cristo imberbe, dettaglio del mosaico della consegna della Legge

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Conservato al mausoleo di Santa Costanza, Roma.

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Le diverse immagini di cristo, specialmente nell’arte dell’oriente cristiano, confluiscono in un’unica tipologia di Cristo di tipo ritrattistico. Il cristo Pantokrator bizantino, icona dipinta su tavola, VI secolo, Monastero di Santa Caterina al Monte Sinai.

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Questo modello di Cristo si impone come unico modello da rappresentare all’interno delle chiese, e risente della spiritualità monastica: il volto di Cristo rimanda all’aspetto e alla fisionomia dei monaci orientali.

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IV secolo, marmo a tutto tondo, museo nazionale romano (Palazzo Massimo). L’iconografia è quella del Cristo Apollineo, ovvero Cristo giovane e senza barba.

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La superficie dell’arco di Costantino è il risultato dell’unione di diversi pezzi provenienti da diversi  monumenti imperiali di diversa epoca, scelti per elevare la figura dell’impero Costantino. Il richiamo è alle figure di Traiano, Adriano e marco Aurelio, considerati come modello di sovrani perdetti

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L’arco di Costantino è un arco trionfale a tre fornici, con un passaggio centrale affiancato da due laterali più piccoli. Fu voluto dal senato che lo dedicò all’imperatore Costantino, per onorare la vittoria contro Massenzio nella battaglia di Ponte Milvio. Viene inaugurato nel 315 d.C., e viene collocato tra il colle Palatino e il Celio, sull’antico percorso dei trionfi.

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Dettaglio dei capitali delle colonne nel foro di Augusto.

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Ricostruzione digitale del foro di Augusto 

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Ricostruzione digitale del foro di Augusto 

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Ricostruzione digitale del foro di Augusto 

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Ricostruzione digitale del foro di Augusto 

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Il foto di Traiano è il più esteso e monumentale dei fori imperiali, fu inaugurato nel 112. Ultimo in ordine cronologico, fu voluto dall’imperatore Traiano, che per costruirlo utilizzo il bottino di guerra ricavato dalla conquista della Dacia. Il foro comprendeva la piazza forense, la Basilica Ulpia, un cortile porticato con la colonna Traiana e due biblioteche.

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La colonna traiana è un monumento costruito per celebrare la conquista della Dacia da parte dell’imperatore Traiano. E’ stata realizzata nel 113 d.C., da uno scultore anonimo. È una colonna dalla forma a coclide, e oltre ad essere un elemento celebrativo ha anche una funzione funeraria, poiché nella cella interna al basamento sono stati seppelliti Traiano e la moglie Plotina.

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Particolare del fregio della colonna traiana 

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Particolare del fregio della colonna traiana 

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Particolare del fregio della colonna traiana

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Particolare del fregio della colonna traiana

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le truppe romane attraversano il Danubio.

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Particolare del fregio della colonna traiana 

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Particolare del fregio della colonna traiana 

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Vita quotidiana dell’esercito romano.

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Particolare del fregio della colonna traiana

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Particolare del fregio della colonna traiana

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L’esercito romano in marcia

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Ritratto ufficiale di Vespasiano, marmo scolpito a tutto tondo. Conservato al museo del Louvre di Parigi.

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Ritratto privato di Vespasiano, 69 d.C., marmo scolpito a tutto tondo, Glyptotek di Copenaghen.

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Busto di Pompeo, copia da un originale del 60-70 a.C. Marmo bianco scolpito a tutto tondo, Roma, Museo Archeologico di Venezia.

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Ritratto di Pompeo, metà I secolo a.C. Marmo bianco scolpito a tutto tondo, New Carleberg Glypototek, Copenaghen.

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Particolare del busto e volto.

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Augusto di Primaporta. I secolo d.C: realizzato in marmo bianco, conservato ai Musei Vaticani, a Città del Vaticano.

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Augusto in veste di Pontifex Maximus

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Augusto di via Labicana, in veste di pontifex maximus. I secolo d.C., marmo bianco scolpito a tutto tondo, Roma, museo Nazionale di Palazzo Massimo.

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Ritratto privato di Augusto, realizzato in marmo. Conservato al Museum of fine arts di Boston.

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Ara Pacis vista dall’interno.

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Museo dell’Ara Pacis, inaugurato il 21 aprile del 2006. Progettato dall’architetto statunitense Richard Meyer.

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Ricostruzione a colori del fregio superiore.

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Dettaglio delle decorazioni.

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Fregio della processione dei personaggi della famiglia imperiale.

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Particolare della Saturnia Tellus.

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Triplice sacrificio sul fianco dell’altare, suovetaurilia.

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Fregio inferiore esterno dell’Ara Pacis a motivi floreali.

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Fregio inferiore esterno dell’Ara Pacis a motivi floreali.

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Fregio interiore dell’Ara Pacis: ghirlanda alternata a bucrani.

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Decorazione floreale del fregio inferiore esterno dell’Ara Pacis.

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Ricostruzione a colori della Saturnia Tellus.

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Saturnia Tellus con due bambini in grembo e le auree mare e terra ai lati. Le decorazioni e la figura stessa vogliono richiamare alla fecondità portata dalla pace.

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L’Ara Pacis Augustae è stata costruita tra il 13 e il 9 a.C., voluta da Augusto per celebrare la pace. È una costruzione quadrata che poggia su un basamento in marmo, conservata al museo dell’Ara Pacis, Roma.

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Telefo ottiene armi da Auge, fregio minore del Telefo.

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Teutrante da Auge in moglie a Telefo, fregio minore del Telefo.

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Re Teutrante trova Auge sulla spiaggia, fregio minore del Telefo.

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Auge avvia il culto di Atena, fregio minore di Telefo.

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Telefo contro Ida nella lotta, dal fregio minore di Telefo.

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Gli Argivi danno il benvenuto a Telefo, dal fregio minore di Telefo.

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Telefo uccide Oreste.

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Gigantomachia, le tre parche, Agrio e Toante.

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Ceto con un leone.

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Gigantomachia, Latona.

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Rea a cavallo di un leone.

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Artemide contro Oto.

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Gigantomachia, Zeus combatte Porfirione.

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Altare di Pergamo: Etere con i giganti.

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Le Erinni.

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Altare di Pergamo, gigantomachia: la dea Ecate combatte contro i giganti.

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Altare di Pergamo dal basso.

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Alcioneo tenuto per i capelli da Atena.

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Gigantomachia raffigurante Nereo e Oceano.

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Altare di Pergamo, ricostruzione.

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Altare di Pergamo visto da lato.

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Altare di Pergamo, dedicato a Zeus. Il podio è decorato da un fregio continuo che raffigura la gigantomachia. È conservato a Berlino al Pergamon Museum.

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Particolare sull’esercito.

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Particolare su Alessandro Magno.

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Mosaico battaglia di Isso, particolare sull’esercito.

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Particolare sul cavallo

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Kylix raffigurante Ganimede corteggiato da Zeus. Coppa risalente al V secolo a.C.

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Kylix attica a figure rosse, V sec. a.C. Ritrovata in una tomba etrusca a Spina. Conservata a Roma, Museo Gregorianoi etrusco.

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Kylix attica a due figure rosse, 470 a.C. Attribuita a Douris. Conservata al New York Metropolitan museum.

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Autore anonimo, anfora funeraria, 760-750 a.C. da Atene, ceramica dipinta, Museo Archeologico Nazionale.

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Autore anonimo, cratere funerario, 750-735 a.C. da Atene. Ceramica dipinta, museo archeologico nazionale di Atene.

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Bronzo di cavallo del IIX-VII secolo a.C. Bronzo fuso a tutto tondo, periodo geometrico, funzione votiva. Ritrovato ad Olimpia, conservato al museo archeologico di Olimpia.