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In den letzten Jahren wurde das Thema Künstliche Intelligenz durch ihren rapiden Fortschritt immer größer und größer. Sie hat nun auch ihren weg in die Kunst gefunden. Was anfangs, aufgrund der Absurdität der von KI generierten Kunst, noch mehr als Witz gesehen wurde, ist inzwischen an einem Punkt angekommen, wo es teilweis fast unmöglich ist KI Kunst von echter Kunst zu unterscheiden. Es gibt zum Beispiel KI-Musik, die so echt klingt, dass viele sie regelmäßig konsumieren, ohne überhaupt zu wissen, dass sie gar keine echten Musiker hören.

Dies stellt eine Gefahr für den Künstlerberuf dar, vor allem - um bei dem Beispiel der Musik zu bleiben - wenn man betrachtet wie einfach es ist, sich selbst einen Song generieren zu lassen und auch ihn zu veröffentlichen. Dabei fehlt auch jegliche Moderation und Kennzeichnung von KI-Musik auf den Streamingplattformen. Zusätzlich auch die Frage des Copyrights ein großes Problem, da die KI's sich an den Werken aller Künstler bedient ohne dass diese dies erlaubt hätten.

Youtube Video-Essay zu KI-Musik:

https://www.youtube.com/watch?v=U8dcFhF0Dlk&t=2150s

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Bin ich überhaupt genug? – Wie unrealistische Standards in den sozialen Medien unsere mentale Gesundheit schädigen

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Bin ich überhaupt genug? – Wie unrealistische Standards in den sozialen Medien unsere mentale Gesundheit schädigen

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Immer mehr Menschen nutzen soziale Medien wie Instagram oder Tik Tok. Nur befinden sich neben lustigen Katzenvideos leider auch viele Beiträge auf diesen Plattformen, die unrealistische Lebens- und Schönheitsstandards fördern. Vor allem junge Frauen werden oft mit diesen Beiträgen konfrontiert.

Das führt dazu, dass Nutzende sich vermehrt mit diesen unerreichbaren Standards vergleichen und an Selbstvertrauen verlieren, was schädigend für die mentale Gesundheit ist.

Link:

https://www.zdfheute.de/panorama/druck-schoenheitsideal-social-media-trend-100.html

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1989 fiel die Mauer – groß war damals die Euphorie über ein vereintes Deutschland und eine gemeinsame Zukunft. Die heutige junge Generation hat die DDR nie erlebt. Dennoch prägt sie die Jugend weiterhin, während die Teilung für Westdeutsche Jugend kaum mehr ein Thema ist (https://www.mdr.de/themen/dnadesostens/neues/ostdeutscher-zusammenhalt-nachwende-generation-kollektiv-100.html). Woran liegt das? Auch heute sind Unterschiede merkbar: Empirische Daten belegen, dass Ostdeutschland sozialstrukturell hinterherhinkt – bei Vermögen, Spitzenpositionen, Einkommen, Infrastruktur und dem Sitz von DAX-Unternehmen. Vollzeitbeschäftigte im Osten verdienen durchschnittlich über 800 Euro brutto weniger im Monat als ihre Kolleg*innen im Westen; das vererbte Vermögen im Westen liegt etwa doppelt so hoch.

Influencer*innen geben ein neues Bild vom Osten, wie Olivia Schneider (@tumvlt). Es ist eine Generation, die die DDR nicht direkt erlebt hat, die aber weiter in ihr lebt.

Es ist die Rede vom blauen Osten. Welche Gründe könnten aber dahinterstecken, dass sich der Osten so entwickelt? Jana Hensel hat zu dem Thema ein (interessantes!) Buch veröffentlicht, welches als Ausgangspunkt dienen kann: Hensel, Jana, Es war einmal ein Land, Berlin: Aufbau, 2026.

Unsere Produktion kann in mehrere Richtungen gehen: Blick auf die Jugend in West- und Ostdeutschland; Blick hinter die Gründe, warum der Osten sich so entwickelt, wie er sich entwickelt.

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"Woran glaubst du?“ – Die Gen Z und die Gretchenfrage 

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"Woran glaubst du?“ – Die Gen Z und die Gretchenfrage 

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„Nun sag', wie hast du's mit der Religion?“, fragte einst Gretchen in Goethes Faust. Also: Wie haben wir es heutzutage noch mit der Religion?

In Deutschland sind im letzten Jahr über eine Millionen Menschen aus den beiden großen christlichen Kirchen ausgetreten. Trotzdem spielt Religion weiterhin eine Rolle: Der Meinungsforscher Hermann Binkert sieht beispielsweise ein gesteigertes Interesse junger Menschen an Weltanschauungsfragen und auf TikTok erreichen Videos von Christfluencer*innen/Faithfluencer*innen anderer Konfessionen millionenfache Aufrufe. Wieso ist das so und welche Rolle spielt Religion heute noch für die Gen Z?

Das Projekt soll diese Fragen beantworten, kann aber verschiedene Ansätze haben:

- ein Podcastprojekt, das sich verschiedenen Menschen in Mainz widmet, die über ihre Spiritualität sprechen

- ein Projekt im öffentlichen Raum, das audiovisuell begleitet wird, in dem Passant*innen über ihren Glauben sprechen können

- Fokus auf eine Religionsgruppe und ihren Umgang mit Gen Z - Themen

Quellen:

https://www.bertelsmann-stiftung.de/fileadmin/files/BSt/Publikationen/GrauePublikationen/GP_Religionsmonitor_verstehen_was_verbindet_Religioesitaet_und_Zusammenhalt_in_Deutschland.pdf https://www.domradio.de/artikel/junge-menschen-haben-laut-umfrage-wieder-interesse-am-kircheneintritt https://www.ndr.de/nachrichten/niedersachsen/hannover_weser-leinegebiet/reden-nicht-ueber-politik-das-bewegt-junge-glaeubige-juden,juedischegemeinde-100.html https://religion.orf.at/stories/3235016/

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Tragt euch mit eurem Namen und Studiengang unter das Thema eurer Wahl ein. Jede*r hat nur noch eine Stimme. Folgende Kriterien müssen erfüllt sein, damit ein Projektteam sich bilden kann:

a) mind. 4 bis max. 7 Personen müssen für ein Thema stimmen

b) mind. 2 (besser 3) Studiengänge müssen im Team vertreten sein

c) max. 8 oder 9 Projektgruppen (andernfalls können wir das schwer betreuen)

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Kinder sehen Krieg – Die Zeichnungen von Ernst Hopp

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Kinder sehen Krieg – Die Zeichnungen von Ernst Hopp

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Der junge Schüler Ernst Hopp versuchte während des ersten Weltkriegs in Zeichnungen für seinen Lehrer Gedanken und Gefühle die ihn beschäftigten festzuhalten – z.B. auch die Angst, der Lehrer könnte als Soldat zum Fronteinsatz eingezogen werden. Die Originale, seit kurzem Teil des UNESCO Weltdokumentenerbes, liegen im Institut für Personengeschichte in Bensheim (Bergstr.) und sind Gegenstand eines aktuellen Forschungsprojektes. Sowohl die Hintergründe der Zeichnungen selbst, als auch in größerem Kontext, wie Kinder mit Krieg umgehen und das in Zeichnungen u.ä. ausdrücken.

AUFGABE

Entwickelt ein Konzept für die Darstellung von Informationen und aktuellem Forschungsstand, Analysen und Interpretationsansätzen zu den Ernst Hopp-Zeichnungen auf einer Website sowie einem begleitenden Social Media-Kanal.

Bitte beachten: Dies ist eine Kooperation mit dem Forschungsteam des Instituts, deswegen ist hier der mediale Rahmen vorgegeben.

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Ein "Problem" im Stadtbild.

Das Thema Migration ist in Deutschland in den vergangenen Jahren zu einem politischen Trendthema geworden und wird stark emotional aufgeladen diskutiert. Dabei ist Migration keineswegs ein neues Phänomen der deutschen Geschichte und umfasst weit mehr als Menschen mit eigener Migrationserfahrung.

Auch Kinder und Enkelkinder von Migrant:innen zählen in Deutschland zur Kategorie „Personen mit Migrationshintergrund“. Laut dem Statistischen Bundesamt machten sie im Jahr 2024 rund 30 % der Bevölkerung aus.

Obwohl der Begriff selbst stark kritisiert wird, hat sich unter Personen mit Migrationshintergrund die selbstironische Bezeichnung „Migrationsvordergrund“ etabliert. Dieser „Vordergrund“ verweist auf eine Form der Sichtbarkeit, die häufig an äußere Merkmale geknüpft ist und auf ein „Ausländersein“ bzw. „Migrantisches“ hinweisen soll.

Das „Migrantische“ in Deutschland ist jedoch nicht nur ein Klassifikationsbegriff und bezieht sich ironischerweise nicht auf alle Menschen mit einem tatsächlichen Migrationshintergrund. Vielmehr trägt es oft eine negative Konnotation, die die Lebenserfahrungen von Migrantisierten stark prägt – etwa in der Schule, auf dem Wohnungsmarkt oder in der Arbeitswelt.

Weitere Infos:

Migrationsvordergrund – Wiktionary

Migrationsvordergrund | Neue deutsche Medienmacher*innen e.V.

Bevölkerung nach Migrationshintergrund und Geschlecht - Statistisches Bundesamt

Migrationshintergrund – wieso, woher, wohin? | Deutschland | bpb.de

Die postmigrantische Gesellschaft | Die Einheit der Verschiedenen: Integration in der postmigrantischen Gesellschaft | bpb.de

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Oft bestimmt die Art und Weise, wie wir in unseren Tag starten seinen restlichen Verlauf. Wird der Wecker dreimal gesnoozed, ist man in den nächsten Stunden meistens noch erschöpfter und müder, als man es wäre, wenn man nach dem ersten Klingeln direkt aufgestanden wäre. Genauso kann es Auswirkungen haben, wenn der erste Blick direkt nach dem Wachwerden aufs Handy fällt. Wird man besonders auf Social Media direkt mit einer großen Menge von den unterschiedlichsten Inhalten konfrontiert, kann das immense Auswirkungen auf die eigene Stimmung haben. Und das gilt nicht nur für den beginnenden Tag. Es beeinflusst auch langfristig, die mentale Gesundheit.

Wie kann man stattdessen in den Tag starten, um ihn direkt in eine positive Richtung zu lenken? Welche Routinen und Rituale sind sinnvoll? Gibt es bestimmt Geräusche oder inhaltliche Themen, die das Aufstehen erleichtern?

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Geschichte ist selektiv. Und sie hat ein Geschlecht. Auf Spurensuche nach denen, die lange übersehen wurden.

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Geschichte ist selektiv. Und sie hat ein Geschlecht. Auf Spurensuche nach denen, die lange übersehen wurden.

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"Im Tod sind alle gleich" - oder auch nicht: Auf Friedhöfen und in der öffentlichen Gedenkkultur sind es bis heute vor allem Männer, deren Namen auf Denkmälern stehen, deren Biografien bewahrt und weitergegeben werden. Frauen hingegen bleiben oft unsichtbar, ihre Leistungen verschwinden aus dem kollektiven Gedächtnis. Auf dem Ohlsdorfer Friedhof in Hamburg setzt der "Garten der Frauen" genau hier an. Dieser Erinnerungsort gibt vergessenen Hamburgerinnen ihre Sichtbarkeit zurück und schafft so einen Raum, der weibliche Stadtgeschichte bewusst bewahrt.

https://garten-der-frauen.de/

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Nach wie vor begegnen Medienschaffende Schwierigkeiten beim Abbilden der palästinenschen Lebensrealität. Sie werden zum Terror-Objekt verunmenschlicht, ihr Leiden wird zur Notwendigkeit, ihr Klagen zum Antisemitismus. Dieser medialen Schieflage soll in diesem Projekt entgegengewirkt werden.

Eine Fortsetzung des Projekts aus dem letzten Semester:

https://medienlabor.uni-mainz.de/html/raum-geben.html

https://interaktiv.journalismus.uni-mainz.de/25-26/raumgeben/

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Im Jahr 2026 ist das Liebesleben vieler Menschen von Schnellebigkeit, Oberflächlichem und Frust geprägt. Wir bewegen uns auf einem Spektrum von langjährigen, glückliche Beziehungen, bis hin zur x-ten gescheiterten Kennenlernphase. Wie blicken unterschiedliche Generationen auf Liebe und Dating? Was ist Liebe und wie sieht sie heute aus?

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Das Thema Femizide ist nicht abstrakt, sondern bedrückend nah. Umso unerträglicher ist es, wenn Morde an Frauen noch immer als „Beziehungstaten“ bezeichnet werden, obwohl in Mord keine Liebe, sondern Macht, Kontrolle und Frauenhass stecken. Frauen werden nicht nur in Partnerschaften getötet, sondern auch darüber hinaus, weil sie Frauen sind. In Zeiten gesellschaftlicher Spaltung und verrohter Debatten braucht es eine klare Sprache für diese Gewalt und mehr Aufmerksamkeit für ihre Ursachen. Dabei geht es nicht darum, Männer pauschal als Täter zu verurteilen, sondern darum zu verstehen, welche gesellschaftlichen Strukturen, Rollenbilder und Verrohungen diese Gewalt möglich machen.

Mehr Infos:

Antifeminismus und Femizide | 04.07.2025

Femizid-Projekt: 88 ausgelöschte Frauenleben. Eine Chronik des Jahres 2025 | STERN.de (Abo; physischen Artikel bringe ich gerne für den 13.04. mit)

Femizide vor Gericht: So werden Tötungen an Frauen in Deutschland verurteilt | FAZ

Tötungsdelikte an Frauen 2024: Und dann malt er ein Herz mit ihrem Blut ans Fenster | DIE ZEIT (Abo; Artikel kann ich bei Interesse verfügbar machen)

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FiWi

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Leben als Kind ist einfach. Kaum wird man ‘erwachsen’, ist es das nicht mehr. Mehr Realität, Verantwortung und vor allem: Druck. Junge Erwachsene spüren oft einen unendlich großen Zeitdruck, gewisse Dinge so schnell wie möglich zu erreichen - Abschlüsse, Geld, Beziehungen, Sicherheit. Vergleiche mit anderen und vor allem sozialen Normen verunsichern und lassen das eigene Leben unvollständig wirken. Dafür, dass man in seinen Zwanzigern noch einen Großteil seines Lebens vor sich hat, fühlt es sich oft so an, als würde einem die Zeit davon rennen. Kann man diesem Denken entkommen? Oder spornt es einen doch an, über sich hinauszuwachsen?

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Leben als Kind ist einfach. Kaum wird man ‘erwachsen’, ist es das nicht mehr. Mehr Realität, Verantwortung und vor allem: Druck. Junge Erwachsene spüren oft einen unendlich großen Zeitdruck, gewisse Dinge so schnell wie möglich zu erreichen - Abschlüsse, Geld, Beziehungen, Sicherheit. Vergleiche mit anderen und vor allem sozialen Normen verunsichern und lassen das eigene Leben unvollständig wirken. Dafür, dass man in seinen Zwanzigern noch einen Großteil seines Lebens vor sich hat, fühlt es sich oft so an, als würde einem die Zeit davon rennen. Kann man diesem Denken entkommen? Oder spornt es einen doch an, über sich hinauszuwachsen?

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Was für ein Vater bist du/willst du sein?

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Was für ein Vater bist du/willst du sein?

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Jede:r fünfte Erwachsene entfremdet sich vom Vater und viele Kinder haben nach der Trennung der Eltern keinen Kontakt mehr zu ihrem Elternteil. Was verursacht die gestörten Vater-Kind-Beziehungen und was bedeutet das für die Kinder? Die Rolle des Vaters war lang klar definiert, Stärke und Männlichkeit, dabei scheint gerade dieses Bild der starken Vaterfigur, die oft geprägt ist von emotionaler Abwesenheit, nicht zu funktionieren. Seit ein paar Jahren wird auch gesellschaftlich mehr erwartet. Elternzeit, Zugänglichkeit und Nähe. Wie sind diese unterschiedlichen Bilder und Wertevorstellungen von Vaterschaft vereinbar? Welche Bedeutung hätte ein veränderter Blick auf Väter für die Kinder?