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En la historia del cine normalmente se ilustra que cuando una persona ve un trato de racismo siente un gran miedo y busca aislarse.

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A lo largo de los últimos años, se viene  difundiendo un concepto de la cultura afroamericana generalizada. Puesto que, ellos han sido representados con un nivel de vida de clase media-baja y que, en casi todas las series o películas, aparecen bajo una situación o apariencia muy parecida, además siempre se muestra a algún personaje afroamericano que se relaciona con otros de los suburbios de las ciudades, como si al final todos estuviesen de alguna manera conectados.

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En conclusión, el cine norteamericano es influyente con sus espectadores a los cuales se les transmiten diferentes mensajes que aporten como sociedad. Ya que, la mayoria de peliculas aportan en gran mayoria una serie de mensajes positivos o negativos mediante la representación de sus personajes y sus consecuencias. Llegando a tomar en cuenta historias basadas en hechos reales para asi poner convertirse en una experiencia realista.

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Un ejemplo en menor medida se presenta en la película de los 7 de Chicago con el personaje afroamericano. Donde fue golpeado, tanto física y emocionalmente. Con diálogos como ¨Trátenlo como se merece¨ para poco después ser violentado con golpes, amarrado, echarle agua. Luego fue amarrado a una silla y ser despojado del habla para que ya no pueda hablar. Las consecuencias psicológicas es un pequeño eje de miedo y luego tener que callarse.

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Por ejemplo, en la película 'El Príncipe de Bel-Air' se vuelve viral en plena polémica sobre el racismo en las series. Se sabe perfectamente que, por la falta de diversidad racial y el racismo en algunas producciones lleva ya varios años copando titulares. Sin embargo, en una de las escenas de esta serie, específicamente con el asesinato de George Floydel por un policía estadounidense, las protestas por el racismo han vuelto a poner al sector audiovisual en un lugar incómodo.

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El ejemplo más claro es Hotel Rwanda (2004), es una película cuyo visionado es absolutamente necesario. La cinta nos puede emocionar, impactar e indignar, pero seguro que no nos va a dejar indiferentes. Uno no puede evitar, tras la proyección, sentirse en una posición incómoda de vergüenza y entristece a la vez. Hotel Rwanda nos recuerda que fuimos nosotros, ciudadanos pasivos, los que no hicimos nada ante uno de los genocidios más grandes que recuerda la humanidad. Como sucede en todos los ámbitos de la vida, también existen conflictos mediáticos que son capaces de centrar nuestra atención. Y es que, ¿qué nos puede importar a nosotros una guerra en un lugar remoto de África en el que, además, ni siquiera podemos culpabilizar a los Estados Unidos.

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El prejuicio y la discriminación, basados en representaciones estereotípicas negativas sobre distintos grupos étnicos y raciales, vienen acompañados de un conjunto de consecuencias psicológicas y sociales que, en su mayoría, tienen un impacto negativo en los individuos, grupos y sociedades expuestos a experiencias de esta naturaleza, y que se constituyen a partir de una red de relaciones entre discursos y prácticas sociales, que hacen interactuar los imaginarios sociales con los individuales (Van Dijk, 2007)

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La comunidad afroamericana insistió en explicar la cultura de las personas esclavizadas como derivados de culturas africanas específicas, mientras que los sectores conservadores insistieron en que la cultura afroamericana era una patología social nacida de condiciones de pobreza, ignorancia y exclusión social. ( Mintz y Price, 2002, p.25)

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Estos medios de desarrollo recientes son especiales ya que contribuyeron a reforzar un orden social en rápida integración y ayudar a crear un ambiente en el que comparten una experiencia en común. (Muscio 1996, p.24)

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https://www.researchgate.net/profile/Agustin-Espinosa/publication/277332573_Estereotipos_Raciales_Racismo_y_Discriminacion_en_America_Latina/links/5569d01608aeccd77739fbd9/Estereotipos-Raciales-Racismo-y-Discriminacion-en-America-Latina.pdf

# data[].attributes.body
Mintz. S y Price. R. (2002).  El origen de la cultura africano-americana: una perspectiva antropológica.       http://biblioteca.clacso.edu.ar/Mexico/ciesas/20170504025856/pdf_409.pdf

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Muscio, G.  (1996). El New Deal. Historia general del cine. Cátedra (Vol.8),15-41. https://www.catedra.com/libro/historia-general-del-cine/historia-general-del-cine-volumen-i-varios-autores-9788437616247/

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Una de las formas de representar un choque emocional o psicología en una persona es hacerla presenciar un hecho traumarte. Puede ser ver el maltrato con sus propios ojos

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Es por eso que através del cine se desempeña la misma función propagandística, haciendo uso de lenguajes y géneros variados y, con frecuencia, mucho más sofisticados.  Ya que los lenguajes utilizados nos ayudan a mejorar el entendimiento de lo que visualizamos en ellos.

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Otro ejemplo pueden ser una mujer afroamericana en The Boys, la serie producida por amazon prime, si bien la serie no explora totalmente el tema del racismo en algunos episodios como El episodio numero 4 de la segunda temporada en busca de información del personaje de Stormfront, Mothers milk, Hughie y Annie van a la casa de una señora mayor que después de cierto suceso hace varias décadas se había aislado completamente desde niña. Ella confiesa cuando tenia 11 años ver a la heroína llamada Liberty haber asesinado a sangre fría sin ningún motivo aparente mas que por su color de piel. La mujer presenta un gran miedo y terror de haber contado está información a los chicos pues sabe de que Stormfront se entere ira a por ella, generando que ella sea una ermitaña y que no salga de casa.

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En la película "el nacimiento de una nación" (1915), poco a poco ha ido evolucionando la imagen de la cultura afroamericana en el cine. Demostrándose su mayor cambio en los últimos años. De igual modo se ha visto un gran cambio en los premios ofrecidos a los actores, directores y productores en la meca del cine, que llegando a su mayor representación afroamericana en los últimos años, ya que, el reconocimiento al mérito interpretativo de estos profesionales de la cultura afroamericana era menor anteriormente.

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Otro ejemplo aqui es la pelicula Intocable (2011), narra la amistad que surge entre dos hombres muy distintos que provienen de mundos completamente diferentes. Lo que al principio parece una locura, terminará siendo una gran oportunidad para los dos, dando paso a una verdadera amistad. Con tintes cómicos, con sutileza y con mucho acierto, Intocable nos invita a ver una cara más amable en la vida de un discapacidad, nos invita a ver la vida de otra forma y a entender que la amistad es uno de los tesoros más grandes que podemos encontrar.

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Gradualmente han ido aumentando los personajes afroamercianos que ocupan puestos de relevancia y son profesionales. Esto es concoordante con la política de inclusión y diversidad señalada por los Obama

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La literatura psicológica establece que los estereotipos, el prejuicio y la discriminación se basan normalmente en tres características principales que son la edad, el sexo y la raza (Fiske, 1998; Stangor, 2000). Cita

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La literatura psicológica establece que los estereotipos, el prejuicio y la discriminación se basan normalmente en tres características principales que son la edad, el sexo y la raza (Fiske, 1998; Stangor, 2000). Cita

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https://www.researchgate.net/profile/Agustin-Espinosa/publication/277332573_Estereotipos_Raciales_Racismo_y_Discriminacion_en_America_Latina/links/5569d01608aeccd77739fbd9/Estereotipos-Raciales-Racismo-y-Discriminacion-en-America-Latina.pdf

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La introducción de los modelos socio-productivos esenciales y característicos de la tipología cultural del área no se han correspondido cronológicamente , como hemos visto en el caso de la plantación,  con el desarrollo cualitativo de las distintas culturas nacionales, como éstas tampoco se han correspondido necesariamente con el surgimiento de las distintas entidades políticas, como el caso de algunas de las naciones que han arribado a su independencia formal con un nivel de autoconciencia y desarrollo cultural más cercano al estadio de la cultura afroamericana o criolla, que al de la cultura nacional diferenciada. ( Aguilera, 2007, p. 51)

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Por otro lado, Rodenberg  señala que ha defendido la idea que considera que un film constituye el “espejo del inconsciente colectivo” de un pueblo. (Rodenberg, 1995, p 15)

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Aguilera, P. P. 2007. MIRAR AL ETNO Y ENTENDER LA IDENTIDAD CULTURAL AFROAMERICANA EN OTRA DIMENSIÓN.
https://www.academia.edu/30535815/MIRAR_AL_ETNO_Y_ENTENDER_LA_IDENTIDAD_CULTURAL_AFROAMERICANA

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Pedro P Aguilera

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MIRAR AL ETNO Y ENTENDER LA IDENTIDAD CULTURAL AFROAMERICANA

# data[].attributes.attachment_link.description
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Rodenberg, H. (1995). El cine de gángsters y la Depresión: Scarface (1930-1932).  Cien años en el cine. El virrey (Vol.2). 185-199. https://www.elvirrey.com/libro/cien-anos-de-cine-una-historia-del-cine-en-cien-peliculas-vol-3_65019

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Asimismo, se puede observar que la cultura afroamericana posee una motivación intrínseca y esto realmente es una considerable capacidad de adaptación a las condiciones sociales cambiantes, esto implica que la tarea de reconstruir la historia de cualquiera de estos sistemas o combinaciones de instituciones es desafiante, aunque llena de peligros.

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El film, protagonizado por Will Smith, muestra la historia de un superhéroe de la cultura afroamericana, pero pocos se han visto hasta la fecha protagonizados por personas negras, a excepción del papel de Hale Berry en Catwoman.

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En suma, al paso del tiempo la imagen del negro cambia y él pasa a ser representado en la literatura como héroe, además de contribuir para la cultura latinoamericana, reafirmando y valorando la cultura negra. Como ese cambio de la valoración de la cultura afroamericana es reciente, aún hay pocos estudios sobre el tema. ( Camélo, 2016, p. 16 ).

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CAMÊLO, Á. M. A. (2016). Representaciones de la cultura afroamericana en Del amor y otros demonios (1994), de Gabriel Garcia Márquez.
http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/bitstream/riufcg/18036/1/%c3%81KYLA%20MAYARA%20ARA%c3%9aJO%20CAM%c3%8aLO%20-%20TCC%20LETRAS%20-%20L%c3%8dNGUA%20ESPANHOLA%202016.pdf

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En muchas peliculas norteamericanas s les suele asignar a los desendietes afroamericanos casi siempre con el mismo papel, gente de clase media o baja, gente problematica. Esto se debe ya que durante demasiados años se le a visto de una manera mucho mas inferior que a otras personas que no so afroamericanos.

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Los estereotipos en las películas suelen ser representados de manera exagerada, por lo que ocasionan un mayor impacto en la mente del observador, y es usualmente lo que más se recuerda en torno a un personaje o en torno a una cultura en general, por lo que los estereotipos suelen ser los aspectos que más se recuerdan en comparación a otros aspectos culturales que también son mostrados.

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Un ejemplo de la exageración de los estereotipos, y la relevancia que tienen en el filme que se muestra al espectador, es la película White Chicks en donde se muestra como personajes principales a dos hombres afroamericanos encasillados en estereotipos como las jergas que usan, la music rap, destaque del trasero y hasta entonaciones al momento de hablar.

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Según Fernández (2014), citado en López y Rodríguez  (2019), nada tiene tanta carga cultural como los estereotipos, ya que, contrario a lo que se cree, no muestran falsedades sino que reduce la forma de pensar y vivir de una sociedad (p.4).

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López Napa, J. I. N., & Rodríguez La Torre, F. F. (2019). Análisis de la traducción de referentes culturales y estereotipos presentes en el doblaje de la película White Chicks. https://repositorioacademico.upc.edu.pe/bitstream/handle/10757/648853/LopezN_J.pdf?sequence=3&isAllowed=y

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Es por ello que los estereotipos al no ser algo innato, sino más bien aprendidos mediante la interacción de estos en nuestro entorno, son algo que pueden extinguirse con el paso del tiempo

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En el trabajo de investigación de Agustí y Azorín (2020) se concluye que en cuanto al uso de los estereotipos y su representación reflejado en los personajes afroamericanos en las 20 películas mas taquilleras del 2019, en más de la mitad de los personajes (65,8%) no se utiliza ningún estereotipo.

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Se concluye que en cuanto a los estereotipos usados, haría falta un análisis de la evolución para determinar si estos cambios son puntuales o parte de un proceso mayor, pero especulamos que las películas de estos últimos años (de finales de la década de 2010) se han basado menos en estereotipos de películas de décadas anteriores, introduciendo personajes afroamericanos sin necesidad de hacerles (Agustí y Azorín, 2020)

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dentro de la historia del cine, los Italoamericanos dejaron su huella impregnada contribuyendo amplia mente en la evolución del cine y ganándose un lugar mítico en la historia de este, los actores de origen italiamercano o las formas en las que estos son representados en la mayoría de los filmes ocasionaron que estos sean estereotipados en formas tanto positivas como negativas. sin embargo a pesar de que muchas de estas películas abordan temas históricos o la cultura de ellos, en ocasiones se les suele asociar con el crimen organizado por estas películas lo cual en cierta forma denigran a este pueblo trabajador

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En la serie Los soprano podemos evidenciar como en algunas ocasiones los italoamericanos llegan a sufrir alguna denigracion incluso por sus apellidos, sin embargo podemos evidenciar como aquellos italoamericanos se sienten orgulloso de aquello y estan totalmente concientes del legado y como contribuyen a la sociedad Americana de muchas formas en las que contribuyen al crecimiento de aquella gran nacion

# data[].attributes.body
Adell, M., & Llavador, P. (2012). El Nueva York del Padrino y otras películas de la Mafia. Grupo Planeta Spain.

# data[].attributes.body
Agustí Arranz, Y, & Azorín Márquez, L. (2020). La representación de afroamericanos en las 20 películas live action más taquilleras del año 2019 en los Estados Unidos.  https://ddd.uab.cat/pub/tfg/2020/235490/TFG_AgustiArranz_Yeshi_AzorinMarquez_Luis.pdf

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En los últimos tiempo las personas han ido luchando mas por la igualdad y por romper los prejuicios y la discriminación, y este hecho no ha sido pasado por alto por las productoras de películas, que ahora tiene mas cuidado al hacer sus filmes y tratan de promover ciertos valores que van ligados a la conclusión de los estereotipos.

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Graga, M. Razas y racismo en Norteamerica. Wurster Anton
https://www.proquest.com/openview/6844ad7c9bb500f2cead4e269ec63b34/1?pq-origsite=gscholar&cbl=1818224

# data[].attributes.body
Ante tantas películas de gran calidad y de múltiples categorías donde podemos evidenciar al pueblo italoamericano y las historias asociadas a este pueblo los Italoamericanos han logrado demostrar que son parte del tejido de hollywood y que estos son parte esencial del cine demostrando que el cine nunca hubiera sido el mismo sin ellos y su intervención en este medio

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a lo largo de los años las historias de los italoamericanos han marcado un antes y después con sus historias las cuales fueron llevadas al cine americano entre ellos los ejemplos mas conocidos serian Mario puzzo El padrino(1972) Raging Bull(1980) Goodfellas(1990) Casino(1995) las cuales son consideradas por muchos expertos como unas de las mejores peliculas de la historia.

# data[].attributes.body
La imagen de los inmigrantes italianos en el cine clásico : Anna Magnani en las adaptaciones de Tennessee Williams, in [Interconexiones : estudios comparativos de literatura, lengua y cultura italianas][Madrid : Dykinson, 2021.] - Permalink: http://digital.casalini.it/5113776

# data[].attributes.body
Ocasiones como el ejemplo anterior hay muchas y  estas generalmente se repiten. Al ver a una persona afroamericana con algo valioso pues inmediatamente lo acusan de un robo.

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(El principe de Bel - Air), en uno de sus episodios trata el tema del racismo. Will y Carton son los encargados de transportar un auto hacia un club vacacional donde los esperaba el dueño de dicho auto, por el camino se pierden y son arrestados por la policia. En el momento de la interrogacion son acusados de otros robos de autos sin tener pruebas algunas y siendo ellos inocentes. Cuando su tutor legal son notificados del problema no son atendidos con amabilidad hasta que el dueño del auto le dice que fue todo un mal atendido, ademas teniendo dilemas legales de no tomar la declaracion si compañia de su abogado o sin sus padres. Se dejaron guiar por su color.

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(Anatomy Grey'S) en un episldia te muestra que la policia disperaro a un adolecente afroamericano por que lo vieron ingresando por la ventana a una casa. En el hospital se comprueba que la casa era donde vivia el niño y que trataba de ingresar por la ventana ya que generalmente olvida sus llaves. Por la bala recibida murio

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Graga, M. Razas y racismo en Norteamerica. Wurster Anton
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Podemos destacar que mayormente lo que se considera como un comportamiento violento en ciertos contextos socio-culturales, deja de serlo en otros. Por lo cual, en el ejemplo mencionado llegamos a observar que los golpes por parte de la policía hacía los menores de edad es como un acto nada fuera de lo común, ya que los policías utilizaban este método para que ellos empiecen a hablar. Sin embargo, tanto el comportamiento de los policías como el de la asignada del caso son considerados comportamientos violentos y racistas, debido a que es importante mencionar que la asignada del caso los mando a prisión por su color de piel.

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La violencia es también un concepto socialmente construido, donde interviene la cultura y la subjetividad. Con frecuencia lo que se considera como comportamiento violento en ciertos contextos socio-culturales, deja de serlo en otros. Incluso pueden coexistir en una misma sociedad mundos normativos diferentes que definan también de modo diferente la violencia. (Héau y Giménez, 2005; Welzer-Lang, 1992).

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En el primer episodio de la serie "Así nos ven"  podemos notar el tema del racismo y el maltrato físico, debido a que la asignada al caso Linda Fairstein ordena a que todos las personas de color que estuviera ahí fueran aprisionados contra su voluntad pese a ser menores de edad. Asimismo,  llegando al lugar son interrogados tanto Kevin y Korey no responden debido a que tienen miedo; sin embargo, los oficiales de la estación los empiezan a golpear para que de esa manera ellos empiecen a hablar.

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La violencia. Conceptualización y elementos para su estudio. (z.d.). scielo. Geraadpleegd op 23 juni 2022, van http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-77422016000200007

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Es importante mencionar que existen formas de violencia desproporcionada contra pueblos negros y los pueblos indígenas como lo es la esclavitud. Un claro ejemplo de ello es la película "12 años de esclavitud" donde podemos notar que venden a Salomón para que sea un esclavo y de esa manera obtengan dinero.

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En la película "12 años de esclavitud" nos cuenta la historia de  Salomón una persona que es persuadida a base de engaños a la cual le prometen un trabajo, pero solo era una excusa que utilizaban para poder raptarlo debido que es una persona de color y con él pretendían ganar dinero vendiéndolo para que sea un esclavo. De modo que, en el periodo donde Salomón es esclavizado sufre de maltrato físico.

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La abogada Ana Margarita González, comenta que “Hay formas de violencia desproporcionada contra pueblos negros y los pueblos indígenas. Términos peyorativos que usan los actores armados para referirse a las comunidades étnicas y ataques contra nuestra identidad, nuestra cultura y nuestros cuerpos”.

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Apesar del tiempo, el Italoamericano conserva su cultura hasta el dia de hoy, aquello se puede evidenciar en las peliculas desde alimentos hasta musica, a pesar de ya nacer en américa y mezclarse con la población son aquellos descendientes los cuales aún conservan el legado y las costumbres de sus antepasados y son estos descendientes los cuales continúan, aportando con tramas las cuales están relacionadas con su cultura, sus actividades, o simplemente su entorno con el pasar de los tiempos aquello sigue presente

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en la pelicula  Mario Puzzo El padrino(1972) podemos evidenciar esto, con ya sea musica o comida de sicilia, la region de donde vienen multiples personajes

# data[].attributes.body
Brunetta, G. P. (2011). Historia mundial del cine I: Estados Unidos I (Vol. 1). Ediciones AKAL. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=UZttda_pQxIC&oi=fnd&pg=PA46&dq=historia+mundial+del+cine&ots=7KjdVgbLLx&sig=njQTruLD7drq0-q_NRsh0AIHObU#v=onepage&q=historia%20mundial%20del%20cine&f=false

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Por ejemplo, la productora Disney es consciente de la importancia de combinar el componente lingüístico y las formas de comportamiento que muestran sus personajes en el momento de fomentar o romper con los estereotipos de género como se puede apreciar en películas como La princesa y el sapo, Valiente, Sherk, etc. en donde de diferentes maneras rompen con estereotipos distintos en cada película.

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Comisión de la Verdad Colombia. (z.d.). “El racismo es una violencia, un racista es un violento”. Geraadpleegd op 23 juni 2022, van https://comisiondelaverdad.co/actualidad/noticias/el-racismo-es-una-violencia-un-racista-es-un-violento

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Tal como lo menciona Combeau es una realidad que  “existe la realidad de que los afroamericanos son más asesinados por la policía que los blancos. Como lo podemos notar en el ejemplo mencionado los policías son capaces de matar a personas inocentes por el simple hecho de confundirlos por el color de piel.

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Se trata, por tanto, de analizar un conjunto de particularidades, incluso contradicciones, que a pesar de haber sido estudiadas exhaustivamente y por separado desde unos datos incuestionables, no impide que se expongan ahora de manera conjunta para lograr el objetivo principal. Será desde una perspectiva integradora, pues, donde se asiente la aportación de este estudio, para poner de relieve, por tanto, el porqué de esa inmejorable y paradójica oportunidad que tuvo el cine.

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Una pelicula que representa esto es "Una mente maravillosa", la cual se desarrolla en el concepto de una investigación de economista y matemático John Forbes, en ella se ve que En consecuencia, se hace evidente que tal vez esta estructura que se utilizó para formular el relato no fue la más adecuada, ya que luego de que nos damos cuenta de que es un thriller tenemos la sensación de que la primera parte de la película era solo un contexto, y que se hubiera podido desarrollar desde otros elementos narrativos para evitar los espacios en blanco y las confusiones que se generan, reformulando la estructura narrativa de la historia.

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Algunos sectores de la sociedad opinaban que los "excesos" hollywoodienses habían estado impregnando el imaginario colectivo, por lo que "se instauró un orden moral y, con él, una visión frecuentemente hipócrita que tendía a ignorar algunas de las realidades más fundamentales de la vida" (Coursodon,1996,p.231).

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Coursodon JP (1996). La evolución de los géneros. En VVAA, Historia general del cine: Estados Unidos (1932-1955), Vol. VIII. Madrid: Cátedra. 231.
https://www.redalyc.org/journal/5235/523556566007/html/

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Petersen, (1997: 58) citada en González (2015), señala que los niños buscan la observación de películas, serie o elementos audiovisuales, una oportunidad de desarrollar un sentido de identidad, un deseo de aprender las normas y valores y familiarizarse con los roles sociales y de género.

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González Vera, P. (2015). El nuevo giro de Disney al estereotipo de género (No. ART-2015-101530). https://zaguan.unizar.es/record/62997/files/texto_completo.pdf

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En la película "Fruitvale Station" nos comentan la historia de Oscar Grant una persona de color que es confundida por unos policías los cuales creen que es una prófugo de la ley por ello lo llegan a capturar en una estación frente a todas las muchas personas. Además, los policías lo empiezan a golpear a tal magnitud que cuando se libera intenta salvarse y escapar; sin embargo, cuando los policías lo encuentran le disparan y lo él muere.

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Según Didier Combeau, “existe la realidad de que los afroamericanos son, en proporción, más asesinados por la policía que los blancos y que los hispanos, pero también existe la explotación política”.

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Violencia policial, racismo y división política: el cóctel explosivo detrás del caso Floyd. (z.d.). France 24. Geraadpleegd op 23 juni 2022, van https://www.france24.com/es/20200530-george-floyd-asesinato-violencia-policial-racismo