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El estado los ignora en los últimos cinco años, 30 garífunas han sido encarcelados o criminalizados; 32 tienen una orden judicial. Están siendo perseguidos por supuestamente usurpación de sus propios territorios ancestrales. Cultivos de palma en comunidades garífunas.

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El estado los ignora en los últimos cinco años, 30 garífunas han sido encarcelados o criminalizados; 32 tienen una orden judicial. Están siendo perseguidos por supuestamente usurpación de sus propios territorios ancestrales. Cultivos de palma en comunidades garífunas.

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Uno de los problemas más relevantes dentro de nosotros, los Garífunas, es la defensa por resguardar sus tierras, situación que se ha dado desde tiempos históricos. Como pueblo Garífuna, estamos luchando constantemente debido a la exclusión hacia las comunidades y la población afro hondureñas.

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Se estima que en Guatemala viven más de 17 mil garífunas, según la Organización Negra Guatemalteca (Onegua) y que su economía se desarrolla en torno a la pesca, artesanía, gastronomía y música.

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Se estima que en Guatemala viven más de 17 mil garífunas, según la Organización Negra Guatemalteca (Onegua) y que su economía se desarrolla en torno a la pesca, artesanía, gastronomía y música.

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Algunos de los emprendimientos son: repostería y gastronomía garífuna, elaboración de lácteos, corte y confección, elaboración de atuendos, fabricación de bolsos, artesanías diversas, turismo comunitario, huertos familiares, servicios financieros, agricultura, hotelería, guías turísticas, danzas folklóricas, “tours”.

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La lengua ancestral del pueblo garífuna es garífuna, una lengua arawaka, que todavía se habla por una gran población garífuna en Honduras, Belice y Guatemala.

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La lengua ancestral del pueblo garífuna es garífuna, una lengua arawaka, que todavía se habla por una gran población garífuna en Honduras, Belice y Guatemala.

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Cortes, Atlántida, Colon y Gracias a dios.

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Cortes, Atlántida, Colon y Gracias a dios.

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La tradición más famosa de la cultura Garífuna es el Yancunú o baile de los Mascaros. Tiene su origen en desde la isla de Yarumei, conocida hoy como San Vicente. Esta fue la cuna de cultura y etnia garífuna o Garinagu. En el Yancunú, los hombres se ponen una máscara y se disfrazan como mujeres.

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La tradición más famosa de la cultura Garífuna es el Yancunú o baile de los Mascaros. Tiene su origen en desde la isla de Yarumei, conocida hoy como San Vicente. Esta fue la cuna de cultura y etnia garífuna o Garinagu. En el Yancunú, los hombres se ponen una máscara y se disfrazan como mujeres.

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El estado los ignora al estado solo le importa hacerse rico ellos y sus amigos corruptos. 

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El estado los ignora al estado solo le importa hacerse rico ellos y sus amigos corruptos. 

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El último censo indica que hay aproximadamente en la reserva Tawahka, un poco más de 950 miembros de los cuales solo un pequeño porcentaje se ha conservado puro, el resto se ha mezclado con Misquitos y Ladinos. Los Tawahkas son una etnia amenazada también por la extinción.

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Los tawahkas están estrechamente vinculados con la tierra. La principal actividad económica que han realizado a través de su historia es la agricultura de subsistencia, utilizando tecnología tradicional. La dieta es complementada con la caza, la pesca y la recolección de frutos silvestres.

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Los tawahkas están estrechamente vinculados con la tierra. La principal actividad económica que han realizado a través de su historia es la agricultura de subsistencia, utilizando tecnología tradicional. La dieta es complementada con la caza, la pesca y la recolección de frutos silvestres.

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 Dentro de sus principales costumbres está la “Mano vuelta”, que consiste en ayudarse mutuamente en la siembra y recolección de los productos.

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 Dentro de sus principales costumbres está la “Mano vuelta”, que consiste en ayudarse mutuamente en la siembra y recolección de los productos.

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Los tawahka hablan un idioma sumo pero su dialecto es tawahka. Según estudios consultados, la lengua tawahka y la misquita son bastante semejantes en su estructura morfológica y sintáctica, aunque no tienen mucho léxico en común. Ambas lenguas pertenecen al grupo macro-chibcha, grupo lingüístico de origen sudamericano.

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Los tawahka hablan un idioma sumo pero su dialecto es tawahka. Según estudios consultados, la lengua tawahka y la misquita son bastante semejantes en su estructura morfológica y sintáctica, aunque no tienen mucho léxico en común. Ambas lenguas pertenecen al grupo macro-chibcha, grupo lingüístico de origen sudamericano.

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Gracias a dios y parte del departamento de Olancho, en la región de La Mosquitia.

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Gracias a dios y parte del departamento de Olancho, en la región de La Mosquitia.

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Son ignorados por el estado porque por la corrupción el rico se hace más rico y el pobre más pobre. 

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Son ignorados por el estado porque por la corrupción el rico se hace más rico y el pobre más pobre. 

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La economía pech se caracteriza porque su producción es a nivel de subsistencia, todo se consume según las necesidades, no se crean excedentes. La agricultura se caracterizaba por ser itinerante, con un sistema de roza y quema. El área usada para cultivar variaba según la estación.

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La economía pech se caracteriza porque su producción es a nivel de subsistencia, todo se consume según las necesidades, no se crean excedentes. La agricultura se caracterizaba por ser itinerante, con un sistema de roza y quema. El área usada para cultivar variaba según la estación.

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 Los Pech profesan principalmente la religión Católica y para sus celebraciones religiosas poseen dos ermitas: una en la comunidad Santa María del Carbón donde veneran al Señor de Esquipulas y celebran su feria patronal el 14 de enero, y la otra en el Municipio de Dulce Nombre de Culmí.

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 Los Pech profesan principalmente la religión Católica y para sus celebraciones religiosas poseen dos ermitas: una en la comunidad Santa María del Carbón donde veneran al Señor de Esquipulas y celebran su feria patronal el 14 de enero, y la otra en el Municipio de Dulce Nombre de Culmí.

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Su lengua materna Pech o Paya pertenece a la familia lingüística Macro-Chibcha proveniente de algunos pueblos indígenas que salieron de Sur América y llegaron a Honduras hace unos 3,000 años.

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Su lengua materna Pech o Paya pertenece a la familia lingüística Macro-Chibcha proveniente de algunos pueblos indígenas que salieron de Sur América y llegaron a Honduras hace unos 3,000 años.

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Son ignorados por el estado además en la zona rural el dinero es más escaso y la gente tiende abandonar su pueblo y cultura.

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Son ignorados por el estado además en la zona rural el dinero es más escaso y la gente tiende abandonar su pueblo y cultura.

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La cultura chortis, por su parentesco con los mayas, basaban su economía en el cultivo del maíz, frijoles, camotes y yuca; también en el preciado cacao, achiote, tabaco, calabazas además de variedad de hortalizas y huertos frutales.

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La cultura chortis, por su parentesco con los mayas, basaban su economía en el cultivo del maíz, frijoles, camotes y yuca; también en el preciado cacao, achiote, tabaco, calabazas además de variedad de hortalizas y huertos frutales.

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Los campesinos de tradición chortí reúnen en una misma devoción a la diosa de la tierra y a la virgen María. Si bien se muestran reacios al matrimonio, tal como lo concibe el catolicismo, no se oponen en cambio al bautizo de sus hijos, según el rito cristiano.

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Los campesinos de tradición chortí reúnen en una misma devoción a la diosa de la tierra y a la virgen María. Si bien se muestran reacios al matrimonio, tal como lo concibe el catolicismo, no se oponen en cambio al bautizo de sus hijos, según el rito cristiano.

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El idioma Chorti, también llamado Ch’orti es una lengua Maya con raíces de la lengua Chol.En la actualidad, el idioma Chorti está en peligro de extinguirse entre los miembros de este grupo indígena de Honduras.

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El idioma Chorti, también llamado Ch’orti es una lengua Maya con raíces de la lengua Chol.En la actualidad, el idioma Chorti está en peligro de extinguirse entre los miembros de este grupo indígena de Honduras.

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Solamente un pequeño grupo de ellos lo habla y en su lugar han adoptado el idioma español como primera lengua.El idioma Chorti se mantiene vivo y es hablado por la mayor parte del pueblo Chorti de Guatemala, aunque ellos también han adoptado un significativo vocabulario español.

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Su economía es de subsistencia, combinada con los estratos dominantes al interior de las tribus: los indios ricos y pequeños productores (economía mercantil simple). La economía tolupán vive un largo proceso de transición entre lo tradicional y lo moderno.

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Su economía es de subsistencia, combinada con los estratos dominantes al interior de las tribus: los indios ricos y pequeños productores (economía mercantil simple). La economía tolupán vive un largo proceso de transición entre lo tradicional y lo moderno.

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Tienen la costumbre de velar a sus muertos en la cocina. Durante el tiempo de velatorio, 24 horas, comen su comida diaria y beben café. No utilizan cajas, sino que el cadáver es envuelto en las sábanas que ocupaba para dormir y es enterrado con sus pocas pertenencias.

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Tienen la costumbre de velar a sus muertos en la cocina. Durante el tiempo de velatorio, 24 horas, comen su comida diaria y beben café. No utilizan cajas, sino que el cadáver es envuelto en las sábanas que ocupaba para dormir y es enterrado con sus pocas pertenencias.

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Son ignorados por el estado y las personas de la zona rural se van a la zona urbana.

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Son ignorados por el estado y las personas de la zona rural se van a la zona urbana.

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La economía estaba basada en la agricultura de subsistencia, las mujeres obtenían cosechas de arroz, maíz, yuca, etc., los hombres aportaban los productos de la caza y la pesca. Capturaban indios para entregar a los ingleses como esclavos a cambio de armas y otros bienes europeos.

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La economía estaba basada en la agricultura de subsistencia, las mujeres obtenían cosechas de arroz, maíz, yuca, etc., los hombres aportaban los productos de la caza y la pesca. Capturaban indios para entregar a los ingleses como esclavos a cambio de armas y otros bienes europeos.

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Gran parte del folklore sumu o Misquitos ha sido preservado por sus chamanes (gente santa), llamados sukia, que también sirven como sacerdotes, exorcistas, herbolarios (sanadores) y consejeros espirituales.                                                                              

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Gran parte del folklore sumu o Misquitos ha sido preservado por sus chamanes (gente santa), llamados sukia, que también sirven como sacerdotes, exorcistas, herbolarios (sanadores) y consejeros espirituales.                                                                              

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Los Sumus tradicionalmente creían en un dios del Sol, llamado Mapapak, que vivía en los cielos. Otras fuerzas de la naturaleza, incluida la Luna y el viento, también fueron veneradas. Se pensó que una variedad de espíritus (walasa, nawah y dimalah) tenían influencias nocivas o útiles en los seres humanos. Incluso se pensó que eran capaces de causar la muerte.

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Ubicados en el departamento de Gracias a Dios.En la parte de la Costa Caribe de Nicaragua están asentados cinco grupos étnicos: Misquitos, Sumo, Rama, Garífuna Criollos y Mestizos. La historia muestra a los misquitos asentados en la región de la costa atlántica, es decir a la Costa Caribe de Nicaragua y parte de Honduras desde siglos atrás.

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Ubicados en el departamento de Gracias a Dios.En la parte de la Costa Caribe de Nicaragua están asentados cinco grupos étnicos: Misquitos, Sumo, Rama, Garífuna Criollos y Mestizos. La historia muestra a los misquitos asentados en la región de la costa atlántica, es decir a la Costa Caribe de Nicaragua y parte de Honduras desde siglos atrás.

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Su idioma nativo pertenece a la familia de lenguas misumalpas, que forman parte del grupo lenmichí de las lenguas Macro-chibchas.

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Su idioma nativo pertenece a la familia de lenguas misumalpas, que forman parte del grupo lenmichí de las lenguas Macro-chibchas.

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El estado no les da importancia y sobreviven como puede el pueblo lenca porque confluyen altos índices de pobreza y desigualdad.

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El estado no les da importancia y sobreviven como puede el pueblo lenca porque confluyen altos índices de pobreza y desigualdad.

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Se han dedicado a algunas artesanías, principalmente la alfarería, la producción de artículos de tule y palma, lo mismo que el envasado de hortalizas y frutas, en su mayor parte como actividades colaterales a la agricultura y floristería.

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Se han dedicado a algunas artesanías, principalmente la alfarería, la producción de artículos de tule y palma, lo mismo que el envasado de hortalizas y frutas, en su mayor parte como actividades colaterales a la agricultura y floristería.

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El Pueblo Lenca rinde culto a la madre tierra para tener buenas cosechas a través de la Compostura, el cual consiste en un rezo a la madre tierra utilizando candelas, semillas, copal.

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El Pueblo Lenca rinde culto a la madre tierra para tener buenas cosechas a través de la Compostura, el cual consiste en un rezo a la madre tierra utilizando candelas, semillas, copal.

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Actualmente los lencas se localizan en los departamentos de La Paz, Intibucá, Lempira y en número reducido en los departamentos de Santa Bárbara, Comayagua, Francisco Morazán y Valle. Es uno de los grupos indígenas mayoritarios de Honduras.

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Actualmente los lencas se localizan en los departamentos de La Paz, Intibucá, Lempira y en número reducido en los departamentos de Santa Bárbara, Comayagua, Francisco Morazán y Valle. Es uno de los grupos indígenas mayoritarios de Honduras.

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Hablan las llamadas lenguas lencas es un idioma con raíces del chibchano, pero con mucha influencia del náhuatl y de lenguas mayas como el yucateco y el chol.

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Hablan las llamadas lenguas lencas es un idioma con raíces del chibchano, pero con mucha influencia del náhuatl y de lenguas mayas como el yucateco y el chol.

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Padlet con los pueblos étnicos de honduras.

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Padlet con los pueblos étnicos de honduras.