# data[].attributes.body
أصبح هذا المسجد أول مسجد في التاريخ الإسلامي. مكث هناك أربعة أيام ثم تابع رحلته إلى المدينة المنورة. وغادر صباح الجمعة من قباء ووصل إلى قرية بني سالم بن عوف في الوقت المناسب لأداء صلاة الجمعة. صلى النبي صلى الله عليه وسلم هناك. هذه هي أول صلاة جمعة في الإسلام. كانت خطبته أيضًا هي الخطبة الأولى.

وصل النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى المدينة المنورة على درج ربيع الأول. وصوله كان ينتظره بفارغ الصبر من قبل أهل المدينة المنورة. في يوم وصول النبي محمد صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، كان أهل المدينة ينتظرون بالفعل على الطريق الذي كان النبي محمد على وشك المرور ، وقرع الطبول ، تتخللها الأغاني التي تم تأليفها عمدًا بغرض الترحيب. هو - هي. "ظهر البدر في وسطنا ، من شقوق التلال. يجب أن نكون ممتنين لدعوته إلى الله سبحانه وتعالى. أيها الناس الذين قاموا من أجلنا ، أتيتم بما يجب طاعته ". هذه تحية النبي محمد. في المدينة المنورة. بعد وصوله إلى المدينة ، رأى النبي محمد. بدأ وضع برنامج عمل وتنفيذه من بناء المساجد ، والتآخي بين المهاجرين والأنصار ، وعقد الاتفاقيات مع أهل المدينة المنورة. الخطوة الأولى هي بناء مسجد. بدأ بناء المسجد على الفور واشترك فيه جميع المسلمين في إقامة مسجد بجدران من الطوب ، مع جذوع نخيل التمر ، وسقف به أوراق نخيل التمر. المسجد الذي بناه النبي محمد مع المهاجرين والأنصار لم يكن يعمل فقط للصلاة ، ولكن لجميع أنشطة الرسول في المدينة المنورة. ومن وظائف المسجد في زمن الرسول أن يكون مكانًا لتوحيد الناس ، ومناقشة تطور الإسلام ، ودراسة المعارف الدينية ، حتى كمركز للحكم بعد أن تم اختيار الرسول كقائد في المدينة المنورة. تتركز جميع أنشطة أهل المدينة المنورة في المسجد. هذه هي وظيفة المسجد الذي بناه النبي محمد بالفعل. والله أعلام.

# data[].attributes.body
ولم يمض وقت طويل حتى وصل سراقة بن مالك إلى المكان المذكور فوجد النبي محمد وصديقيه يستريحون على صخرة كبيرة أثناء تناول الغداء الذي قدمته أسماء ابنة أبي بكر. في كل مرة يقترب سراقة بن مالك من حاشية الرسول صلى الله عليه وسلم يسقط حصانه دائمًا. تكررت حتى أربع مرات. السراقة الذي آمن بالله ظن أنه نذير شؤم فترك نيته وعاد إلى مكة.
ساروا على الأقدام لمدة سبعة أيام متواصلة. استراح النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر تحت حرارة موسم الجفاف الحارقة وسارا مرة أخرى طوال الليل عبر بحر الصحاري. فقط لأن هناك راحة بال الله سبحانه وتعالى يجعل قلوبهم ومشاعرهم أكثر أمانًا. إنهم يؤمنون دائمًا بأن الله سبحانه وتعالى. سيكون دائما معهم. في الطريق إلى المدينة المنورة رسول الله. توقفت في قباء ، قرية على بعد ميلين جنوب المدينة المنورة. هناك بنى مسجدا.
ولم يمض وقت طويل حتى وصل سراقة بن مالك إلى المكان المذكور فوجد النبي محمد وصديقيه يستريحون على صخرة كبيرة أثناء تناول الغداء الذي قدمته أسماء ابنة أبي بكر. في كل مرة يقترب سراقة بن مالك من حاشية الرسول صلى الله عليه وسلم يسقط حصانه دائمًا. تكررت حتى أربع مرات. السراقة الذي آمن بالله ظن أنه نذير شؤم فترك نيته وعاد إلى مكة.
ساروا على الأقدام لمدة سبعة أيام متواصلة. استراح النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر تحت حرارة موسم الجفاف الحارقة وسارا مرة أخرى طوال الليل عبر بحر الصحاري. فقط لأن هناك راحة بال الله سبحانه وتعالى يجعل قلوبهم ومشاعرهم أكثر أمانًا. إنهم يؤمنون دائمًا بأن الله سبحانه وتعالى. سيكون دائما معهم. في الطريق إلى المدينة المنورة رسول الله. توقفت في قباء ، قرية على بعد ميلين جنوب المدينة المنورة. هناك بنى مسجدا.

# data[].attributes.body
Abu Bakar merasa takut bila seseorang dari kaum musyrik yang mengejarnya itu dapat melihatnya yang akhirnya nanti Rasulullah Saw akan disakiti oleh mereka. Maka Nabi Saw menenangkan dan meneguhkan hati ABu Bakar.

Dalam ayat lain, Allah SWT berfirman:

وَاِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِيُثْبِتُوْكَ اَوْ يَقْتُلُوْكَ اَوْ يُخْرِجُوْكَۗ وَيَمْكُرُوْنَ وَيَمْكُرُ اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ خَيْرُ الْمَاكِرِيْنَ

Artinya: "Dan (ingatlah), ketika orang-orang kafir (Qurais) memikirkan daya upaya terhadapmu untuk menangkap dan memenjarakanmu, atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka memikirkan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya itu. Dan Allah sebaik-baik Pembalas tipu daya. (QS. Al Anfal: 30) Maka mereka berkata, "Seandainya dia memasuki gua ini, niscaya sarang laba-laba itu tidak akan ada lagi di mulutnya. Nabi Saw. tinggal di dalam Goa Tsur itu selama tiga malam.

Ketika kondisi sudah aman, Nabi SAW dan Abu Bakar lalu berangkat dan melanjutkan perjalanan dengan perbekalan yang diberikan oleh putrinya. Supaya aman dalam perjalanan, Nabi Muhammad SAW dan Abu  Bakar mengambil jalan yang tidak pernah dilalui manusia.  Abdullah bin Uraiqit  dari Banu Du’il diminta sebagai penunjuk jalan. Keduanya membawa Nabi Muhammad SAW dan Abu Bakar dengan hati-hati sekali ke arah selatan kemudianmenuju Tihama di dekat pantai Laut Merah. Nabi Muhammad SAW dan Abu Bakar beserta penunjuk jalannya itu sepanjang malam dan siang berada di atas kendaraan. Tidak lagi mereka pedulikan kesulitan dan rasa lelah. Mereka hanya percaya bahwa Allah SWT akan menolong mereka. Orang Quraisy mengadakan sayembara, siapa saja yang dapat membawa Nabi Muhammad SAW, hidup atau mati, hadiah besar dan jabatan tinggi menantinya.  Hal ini menarik hati masyarakat pada waktu itu, termasuk Suraqa bin Malik yang sudah mengetahui perjalanan Nabi Muhammad SAW dan Abu Bakar.

# data[].attributes.body
Peristiwa itu diabadikan dalam Alquran, Surat At Taubah:40

اِلَّا تَنْصُرُوْهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّٰهُ اِذْ اَخْرَجَهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثَانِيَ اثْنَيْنِ اِذْ هُمَا فِى الْغَارِ اِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهٖ لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَاۚ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلَيْهِ وَاَيَّدَهٗ بِجُنُوْدٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا السُّفْلٰىۗ وَكَلِمَةُ
اللّٰهِ هِيَ الْعُلْيَاۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

Artinya: Jikalau tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seseorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, diwaktu dia berkata kepada temannya: "Janganlah berduka cita, sesungguhya Allah bersama kita". Maka Allah menurunkan ketenangan kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Allah menjadikan seruan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. At Taubah: 40).

# data[].attributes.body
قال أبو بكر: يا رسول الله إنني عندي جمالان أعددتهما للهجرة. ثم أهدى أبو بكر إحدى حواجزه وهي الجداع ، انطلق الاثنان حتى وصلوا إلى غوا تسور واختبأوا فيها. في حين كان أمير بن فهيرة ، عبد عبد الله بن طفيل بن صهبرة ، كل صباح ومساء ، يأتون بالحليب للنبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر. ثم خرج ليلا للقاء الاثنين ، بعد ذلك ذهب أمير بن فهيرة ليرعى حتى لا يعلم أحد من الرعاة ، وغادر أمير بن فهيرة ، ثم خرج أبو بكر والنبي تبعهما حتى وصل كلاهما. المدينة المنورة. (رواه البخاري) [رقم. 4093 فتح الباري] صحيح.
كان مخبأ النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في مغارة تسور معروفًا تقريبًا لأعدائه الذين استمروا في ملاحقة النبي محمد. ولكن بعون الله نجا رسول الله وأبو بكر.

# data[].attributes.body
محتويات الاتفاقية مماثلة للاتفاقية السابقة ، لكن عدد المشاركين الذين يعتنقون الإسلام آخذ في الازدياد. في الاتفاقيتين اللتين وقعتا ، حصل النبي محمد صلى الله عليه وسلم على انطباع بأن الإسلام مستعد للتطور السريع في يثرب. هذه الحقيقة جعلت النبي محمد صلى الله عليه وسلم يأمر أصحابه بالهجرة سرًا من مكة إلى المدينة المنورة. بينما كان النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أصحابه يعيشون في مكة مع أبي بكر وعلي بن أبي طالب. لقد انتظر النبي صلى الله عليه وسلم نزول الآية من الله لترك الهجرة.
سمع كفار قريش خطة هجرة النبي محمد. أخيراً خططت قريش لقتل النبي محمد. كان كافر قريش يخشى أن يتطور الإسلام في يثرب. وأمروا الشباب بتطويق بيت النبي محمد خوفا من الهروب. في تلك الليلة نفسها ، طلب النبي صلى الله عليه وسلم من ابن عمه علي بن أبي طالب أن يلبس بطانية الرسول ويستلقي على سريره. بإذن الله ، تمكن النبي محمد صلى الله عليه وسلم من الخروج من منزله بأمان رغم أنه كان محاصرًا. ولم ير شباب قريش النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من الباب الذي كانوا يحرسونه. لم يمض وقت طويل على مغادرة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بيته ، حتى استيقظ الشباب ودخلوا بيت النبي مليئًا بالشهوة ليقتلوا. لكنهم لم يجدوا إلا علي بن أبي طالب نائمًا. أصيبوا بخيبة أمل ولم يصدقوا كل ما حدث. حدث هذا فقط بفضل الله سبحانه وتعالى. قرب نهاية الليل رأى النبي محمد. ذهب إلى بيت أبي بكر ودعاه للهجرة. ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر من نافذة الباب الخلفي واستمروا في التوجه جنوبا نحو قاع تسور. المسار الذي يسلكونه هو طريق يستحيل على البشر أن يمروا به. تم ذلك حتى لا تعتقد قريش الشابة التي كانت تطاردهم أنهم يسيرون في هذا الاتجاه. في طريقهم ، كان لديهم وقت للاختباء في جوا تسور لمدة ثلاثة أيام وثلاث ليال. بالضبط في 26 صفر 622 م أو 17 يونيو بالضبط ، ذهب النبي محمد صلى الله عليه وسلم برفقة سيدنا أبو بكر الصديق إلى كهف تسور. قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر إنه كان عليه أن يذهب في تلك الليلة وأن يرافقه أبا بكر. تم تسجيل الحادث في كتاب فتح الباري. تم تحديد حدث هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في وقت لاحق كبداية للتقويم الهجري. وبحسب روايات علماء مشاهير خبراء المواعدة ، فإن أول تاريخ إسلامي حدده عمر بن الخطاب رع عندما أصبح خليفة في 17 هجرية.

# data[].attributes.body
شهر محرم من أشهر الشهور عند المسلمين. في شهر محرم ، هناك أيضًا العديد من الأحداث المهمة ، من بينها حجارة النبي محمد من مكة إلى المدينة والتي حدثت عام 622 م. قصة هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم مليئة بالتحديات. تمت الهجرة لأن الدعوة التي قام بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم لقريش استمرت في الحصول على معارضة وهجمات حتى مؤامرة القتل. لقد كرهوا بشكل متزايد دعوة النبي للإيمان بالله سبحانه وتعالى.
بعد ذلك أمره الله سبحانه وتعالى بالهجرة ، فقام النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى المدينة المنورة. في البداية ، في عام 620 م ، رأى النبي محمد ستة أشخاص يسطرب (المدينة المنورة) من قبيلة الخزرج الذين حجوا إلى مكة. خلال الاجتماع دعاهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم لاعتناق الإسلام. ورحبوا بالدعوة وأعلنوا اعتناق الإسلام. كما أخبروا عن الإسلام لأهل يثرب الآخرين.
في عام 621 بعد الميلاد ، جاء مسلم يثرب مع 6 أصدقاء آخرين كمبعوثين من قبائل الخزرج وأوس إلى النبي محمد. اعتنق الستة الإسلام واتفقوا في مكان يسمى العقبة. محتويات الاتفاقية: "لن نربط شركاء الله سبحانه وتعالى بأي شيء آخر. لن نسرق ونزني ونقتل الأطفال. لن نقذف بعضنا بعضاً ولن نخالف النبي محمد. علاوة على ذلك ، في عام 622 م ، عاد أهل يثرب مرة أخرى بنية الدخول في اتفاقية العقبة 2 وكذلك دعوة النبي محمد للهجرة إلى يثرب. اتفاقية العقبة 2 بحضور 75 يارب والنبي محمد برفقة عمه حمزة. شهر محرم من أشهر الشهور عند المسلمين. في شهر محرم ، هناك أيضًا العديد من الأحداث المهمة ، من بينها حجارة النبي محمد من مكة إلى المدينة والتي حدثت عام 622 م. قصة هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم مليئة بالتحديات. تمت الهجرة لأن الدعوة التي قام بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم لقريش استمرت في الحصول على معارضة وهجمات حتى مؤامرة القتل. لقد كرهوا بشكل متزايد دعوة النبي للإيمان بالله سبحانه وتعالى.
بعد ذلك أمره الله سبحانه وتعالى بالهجرة ، فقام النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى المدينة المنورة. في البداية ، في عام 620 م ، رأى النبي محمد ستة أشخاص يسطرب (المدينة المنورة) من قبيلة الخزرج الذين حجوا إلى مكة. خلال الاجتماع دعاهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم لاعتناق الإسلام. ورحبوا بالدعوة وأعلنوا اعتناق الإسلام. كما أخبروا عن الإسلام لأهل يثرب الآخرين.
في عام 621 بعد الميلاد ، جاء مسلم يثرب مع 6 أصدقاء آخرين كمبعوثين من قبائل الخزرج وأوس إلى النبي محمد. اعتنق الستة الإسلام واتفقوا في مكان يسمى العقبة. محتويات الاتفاقية: "لن نربط شركاء الله سبحانه وتعالى بأي شيء آخر. لن نسرق ونزني ونقتل الأطفال. لن نقذف بعضنا بعضاً ولن نخالف النبي محمد. علاوة على ذلك ، في عام 622 م ، عاد أهل يثرب مرة أخرى بنية الدخول في اتفاقية العقبة 2 وكذلك دعوة النبي محمد للهجرة إلى يثرب. اتفاقية العقبة 2 بحضور 75 يارب والنبي محمد برفقة عمه حمزة.