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Es una forma de sistematizar la ciencia y un método de análisis cultural que propone la idea de estructura como parte de un todo. También supone que los distintos elementos que hacen a la cultura se pueden entender como estructuras o  partes de un sistema general.

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El estructuralismo emplea los métodos estructurales de investigación elaborados en las matemáticas, la física y otras ciencias naturales

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Las ideas del estructuralismo desempeñan cierto papel metodológico también en la unificación de las investigaciones interdisciplinarias de los fenómenos de la cultura y en el acercamiento entre las ciencias humanitarias y naturales, conservando su especificidad.

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El estructuralismo surgió con el trabajo del lingüista suizo Ferdinand de Saussure, Curso de lingüística general. Esta obra se publicó en 1916 por los alumnos de Saussure a modo de recopilación de los aportes del lingüista durante sus años de profesor.

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Los elementos del lenguaje son comprensibles solo entre sí y dentro del sistema que los contiene. De esta manera el lenguaje va más allá de la comunicación ya 

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El estructuralismo adquirió importancia tras los aportes de múltiples disciplinas y pensadores. La antropología de Claude Lévi-Strauss, el psicoanálisis de Jacques Lacan, la semiótica de Roland Barthes, la epistemología de Michel Foucault y la filosofía marxista de Louis Althusser.

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Es necesario aclarar que no todos los pensadores denominados estructuralistas se reconocen como tales. Además de Derrida, Althusser y Foucault también rechazan la clasificación de su pensamiento como estructuralista.

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1. Una estructura existente más allá del individuo.
2. La estructura condiciona y forma al individuo.
3. Debe haber un reconocimiento de la propia estructura.
4. Una vez reconocida, la estructura obedece a normas y leyes propias.

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1. El lenguaje.
2. La sociedad.
3. La economía.
4. El conocimiento.
5. El inconsciente.
6. Las bases del estructuralismo
7. El estructuralismo es para comprender y analizar los conocimientos adoptados de manera inconsciente.

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Las personas logran entenderse al hablar porque la relación entre significante y significado se basa en convenciones sociales o estructuras, es decir, porque comparten los mismos códigos.

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Permite detectar la estructura subyacente, o que permanecía oculta, y las diversas relaciones entre los elementos subyacentes de esa estructura, como los sistemas de ideas, de parentesco o los mitos, a los que los individuos terminaban subordinados.

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Su explicación de la lógica oculta estableció las bases del estructuralismo. Ese resultó un punto en común entre los diferentes pensadores del estructuralismo, sean lingüistas, antropólogos o marxistas: todos consideraban la existencia de una estructura oculta o subyacente en el objeto de estudio de cada disciplina.

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Históricamente, la estructura social tiene dos dimensiones, espacio y tiempo, y de acuerdo con las características que ofrece la sociedad total, los sistemas culturales y la personalidad básica nacional.

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Tiene como objetivo principal describir la estructura de la mente. Para ello, se propuso la búsqueda de una tabla de elementos que conforman la mente, tal y como hicieron los químicos con los elementos periódicos.

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Es una crítica al pensamiento estructuralista. Los temas comunes entre los distintos autores posestructuralistas son el rechazo de la autosuficiencia del estructuralismo y el cuestionamiento de las oposiciones binarias que constituyen las estructuras.

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Es considerado el padre del estructuralismo. Sus trabajos en lingüística y semiótica tuvieron impacto no solo en sus áreas de interés sino también en otras disciplinas.

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Es una de las grandes figuras de la antropología del siglo XX. Fue el fundador de la antropología estructural, que basó su método en la lingüística saussureana.

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Es una de las figuras más importantes del psicoanálisis. Su vuelta a las obras de Freud revitalizó y resignificó todo el trabajo hecho y la manera contemporánea de hacer psicoanálisis.

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Su trabajo incorporó muchas de las máximas del estructuralismo: Althusser hizo una revisión de este movimiento e incorporó el estructuralismo al análisis marxista de manera crítica y revisionista.

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Las sensaciones son procesos mentales elementales.

Hay dos factores determinantes en todo elemento físico, la cualidad y la intensidad.

El conocimiento siempre ha de ser empírico.

La mente y la consciencia eran el campo de estudio de la psicología.

La introspección era un método válido.

La mente y el cuerpo eran sistemas paralelos.