# data[].attributes.body
Como se ve, la situación socioeconómica de los indígenas es mucho más crítica que la mayoría de los hondureños mestizos, por tanto, es necesario que el Estado planifique una verdadera política de atención a los pueblos indígenas y negros del país en materia de salud, educación, infraestructura, tenencia de la tierra y promoción cultural.

# data[].attributes.body
De las 900,000 viviendas existentes en el país, más de la mitad tienen problemas de hacinamiento y carecen de infraestructura de agua y saneamiento. Sin embargo, a pesar de su pobreza, Honduras (entre 1988 y 1994) pagó en intereses y abonó al capital de la deuda externa 3,500 millones de dólares, equivalente a 40 años del presupuesto del rubro de educación o al 82% de la deuda externa presente.

# data[].attributes.body
Esta economía neoliberal ha incrementado los niveles de pobreza y miseria de la población hondureña. Hacia 1999, diversas fuentes indican que el 80% de la población vive en la pobreza o por debajo de ella, es decir la miseria. La pobreza aqueja a tres millones de hondureños cuyos bajos ingresos les impide comer y crecer en forma adecuada. La desnutrición continúa afectando a cerca del 57% de los menores de 5 años. Solamente el 46% de los hondureños posee agua potable y un 57% tienen algún medio para la disposición de excretas.

# data[].attributes.body
De alguna manera, la situación de los garífunas, los negros de habla inglesa y los misquitos es diferente, ya que con algunas divergencias tienen acceso a fuentes de trabajo mejor remuneradas relacionadas con la pesca en gran escala, la pesca como patrimonio familiar, el comercio en zonas turísticas y la industria hotelera. Por su parte, la situación de salud de los pueblos indígenas y negros de Honduras es en la mayoría de los casos deficiente o miserable.

# data[].attributes.body
Se estima que el ingreso promedio mensual de la población indígena y negra de Honduras es de 1,000 Lempiras, equivalente a unos $60.00. Sin embargo, en comunidades Lencas, Pech y Chortís se calcula en 300.00 Lempiras (apenas $20.00) lo cual obliga en temporadas de escasez a muchas familias a subsistir de la agricultura de subsistencia, la colecta de raíces y frutos silvestres así como de la caza y pesca. Por otra parte, los indígenas de Honduras desarrollan una agricultura tradicional de subsistencia de tipo migratorio y con frecuencia sus cultivos sufren los ataques

# data[].attributes.body
Pueblo se entiende como el conjunto de rasgos que caracterizan a un conglomerado humano en términos territoriales, históricos, culturales y étnicos que le dan sentido de unidad indígena. En 1985 que surgió el movimiento indígena se habla de Pueblos Autóctonos, aunque en varios documentos se les nombra como Indígenas y Etnias. En nuestro caso, utilizaremos el término de Pueblo Indígena y Negro, de acuerdo a la definición propuesta por el convenio 169 de la OIT.

# data[].attributes.body
Los Chortís/Mayas Copán, su ubicación actual es Ocotepeque, su población actual es de 3,500

Los Pech/Paya, su ubicación actual es Olancho, Colón, Gracias a Dios, su población actual es de 1,595

Los Tolupanes o Xicaques, su ubicación actual es Yoro, Francisco Morazán, su población actual es de 10,000

Los Tawahkas/Sumos, su ubicación actual es Río Patuca, Gracia a Dios, Olancho, su población actual es de 500

Los Nahoa o Nahualt que recién se están autoidentificando. Por lo tanto no se tienen datos.

# data[].attributes.body
Los Garífunas, su ubicación actual es Litoral Atlántico, desde Puerto Cortés hasta Gracias a Dios, Islas de la Bahía y Ciudades importantes, su población actual es de 300,000

Los Misquitos, su ubicación actual es Gracias a Dios y pequeñas conglomeraciones en ciudades importantes, su población actual es de 35,000

Los Negros de habla inglesa o Creoles, su ubicación actual es Atlántico, Islas de la Bahía, su población actual es 20,000

Los Lencas, su ubicación actual es Intibucá, Lempira, Ocotepeque y pequeños poblados en la Paz, Santa Bárbara y Francisco Morazán, su población actual es de 90,000

# data[].attributes.body
Existen en Honduras nueve Pueblos Indígenas y Negros culturalmente diferenciados en relación con la mayoritaria población mestiza; estos son:

# data[].attributes.body
Los principales productos de exportación son el café, bananos, madera, plomo, zinc, plata, carne refrigerada, camarón y langosta, azúcar, tabaco, piñas, melones, sandías, prendas de vestir, jabones y detergentes, y derivados del petróleo.

# data[].attributes.body
El crecimiento demográfico anual es de 2.6%, la tasa de natalidad es de 33.38% y la tasa de mortalidad de un 5.83%.30. La tasa de alfabetismo según estimaciones para el año 2000 es de un 72.5% y el PIB percápita para el mismo año es de 624.7 dólares.

# data[].attributes.headline
Localización de la República de Honduras 

# data[].attributes.subject
Localización de la República de Honduras 

# data[].attributes.body
La República de Honduras está localizada en el istmo centroamericano, con una extensión territorial de 112, 492 km2. Estimaciones recientes indican que en el año 2000 el país tiene una población de 6,126,532 habitantes con una densidad de 53,7 habitantes por km2. La población urbana es de 45% y la rural de 55%.

# data[].attributes.headline
Situación socioeconómica de los pueblos indígenas y negros de Honduras.

# data[].attributes.subject
Situación socioeconómica de los pueblos indígenas y negros de Honduras.

# data[].attributes.headline
Situación De Los Pueblos Étnicos De Honduras En La Actualidad

# data[].attributes.subject
Situación De Los Pueblos Étnicos De Honduras En La Actualidad

# data[].attributes.body
Basada en el animismo y el chamanismo. Mediante el animismo, creían que los objetos inanimados podían llegar a adquirir vida y con el chamanismo, se estructuró un sistema de creencias en las que el chamán o curandero sirve de intermediario entre el mundo de los dioses y el mundo de los humanos. Creían en la vida después de la muerte y practicaban, como ya se dijo, el canibalismo, aunque no se sabe si era en sentido mágico religioso o de otra índole.

# data[].attributes.body
Estos pueblos eran en comparación a los cacicazgos mucho más atrasados, por eso, los españoles, cuando emprendieron la conquista de Honduras, prestaron mayor atención a los territorios en donde habitaban las sociedades más ricas y prósperas.

# data[].attributes.body
Tenían algunas prácticas o creencias, especialmente los lencas, como por ejemplo el ”guancasco”, que era una alianza de paz que decidían pactar dos pueblos después de estar mucho tiempo en guerra. En el guancasco, los de un pueblo visitaban a sus enemigos y éstos tenían que recibirlos con una fiesta en la que proporcionaban además la comida, la bebida y a la vez ofrecían sus mujeres a los “antiguos enemigos” y a los días, éstos tenían que devolver el favor a sus ex anfitriones.

# data[].attributes.body
Eran pueblos también politeístas, al igual que los mayas, y sus dioses eran similares, como por ejemplo la lluvia, el sol, la luna. Las prácticas religiosas se centraban en sacerdotes, templos e ídolos. Los sacrificios humanos eran comunes, aunque no eran antropófagos. Los sacrificios solían hacerlos antes de entrar en combate contra otros enemigos en la guerra.

# data[].attributes.body
Se dedicaban al cultivo de la trilogía alimenticia mesoamericana, o sea, el maíz, el fríjol y el ayote. También sembraban papas, cacao, tabaco, algodón y huertos frutales como aguacates, papayas, jocotes, piñas, tamarindos, marañones, zapotes, guayabas etcétera. Todo esto lo complementaban con otros alimentos que se obtenían como resultado de la caza y la pesca, actividades con las cuales obtenían buenas fuentes de proteínas como carne de venado, garrobo, cusuco o armadillo, tepezcuintle, cerdos de monte, conejos, caracoles, camarones, cangrejos, pescado y hasta perros y culebras.

# data[].attributes.body
Los cacicazgos estaban estratificados, es decir divididos en clases sociales al igual que los mayas. Tenían como cabeza a un cacique, luego existía una clase sacerdotal importante, encargada de los oficios religiosos y finalmente estaba el último peldaño de la sociedad, compuesto por el pueblo (agricultores, guerreros, artesanos).

# data[].attributes.body
Estaban en la región occidental, central y sur del territorio hondureño a la llegada de los españoles, al ser las sociedades con mayor cantidad de población y por ende los de mayor nivel de desarrollo, fueron los grupos a los que preferentemente intentaron y lograron conquistar los españoles.

# data[].attributes.headline
Los Pueblos Indígenas De Honduras En Vísperas De La Conquista Española.

# data[].attributes.subject
Los Pueblos Indígenas De Honduras En Vísperas De La Conquista Española.

# data[].attributes.body
La demógrafa inglesa Linda Newson, en la segunda parte de su obra “El costo de la conquista”, sugiere que Honduras, antes de la llegada de los españoles, estaba caracterizadas por la presencia de grandes comunidades agricultoras, sedentarias, socialmente estratificadas y con algún tipo de organización política.
La distinción entre el occidente y oriente de Honduras fue efectivamente señalada por Kirchhoff, quien al definir Mesoamérica, incluyó en el área la zona occidental de Honduras.
La distinción de mayor interés es entre cacicazgos y tribus. Los cacicazgos incluían varios grupos mesoamericanos : lencas, mayas-chortís, chorotegas, pipiles y nahuatl. Los grupos tribales comprendían a los tolupanes o xicaques, los pech o payas y los tawahkas o sumos, y posteriormente a los Misquitos en el periodo colonial.

# data[].attributes.body
Eran fundamentalmente tres grupos:

Los lencas, asentados en el Valle de Comayagua y en el occidente de Honduras, los cuales eran los más extendidos.

Los maya - chortís, ubicados en la frontera con Guatemala

Los chorotegas, concentrados en el sur de Honduras y que sumaban alrededor de unas 600,000 personas, es decir que era la región más densamente habitada del territorio.

Además, había una presencia de algunos grupos nahualt, pipiles y matagalpas que respondían a la organización social de cacicazgos.

# data[].attributes.body
Las tribus que existían en Honduras a la llegada de los españoles eran:

Los tolupanes estaban concentrados en el litoral Caribe hondureño y en las montañas de Yoro.

Los pech y los Tawahkas habitaban fundamentalmente el territorio actual de Olancho y Gracias a Dios o La Mosquitia y sumaban al momento del arribo de los españoles como cerca de 200,000 personas.

# data[].attributes.body
Era sencilla, pues apenas existía un liderazgo ejercido por un jefe, pero que en este caso no era otorgado por herencia, sino que normalmente recaía en aquel miembro que tuviera dotes para la guerra o para la caza y pesca. De esta forma, eran sociedades relativamente igualitarias en la que prevalecía una división natural del trabajo, es decir, los hombres se ocupaban de la caza y pesca y las mujeres del cuidado de las familias. La simplicidad de su organización social hacía aparecer muy débil la autoridad judicial, por lo que, en casos de conflicto, las partes ofendidas tomaban la ley por sus propias manos.

# data[].attributes.body
Sus actividades principales eran la caza, la pesca y la recolección y como actividad complementaria, se dedicaban a una agricultura muy precaria, en vista de las condiciones selváticas en que vivían, pero en este caso, las actividades agrícolas se centraban en el cultivo de tubérculos como la yuca, la papa, el camote, la malanga y otros más. Estos cultivos se compartían en menor medida con el maíz, los frijoles y el tabaco. Por este motivo, las tribus a diferencia de los cacicazgos- eran seminómadas, es decir, sembraban un tiempo en un sitio y luego marchaban a buscar otras tierras más fértiles o perseguían otras piezas de cacería.