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Colazo - Miranda - Vijoditz/Comisión 2En la primera viñeta es posible pensar que tanto Colazo - Miranda - Vijoditz/Comisión 2En la primera viñeta es posible pensar que tanto el estudio como el sistema educativo en sí tiene una connotación negativa para el entrevistado. Según él ya no encuentra valores en la escuela aunque sí en su tiempo libre con el scout. En el caso de la segunda viñeta, si bien la entrevistada comienza relatando que le iba mal en la escuela, cuenta que logró revertir la situación gracias a su práctica en la orquesta. Por esta razón, se puede relacionar con lo explicado por en que los jóvenes pueden comenzar a crear proyectos de vida a través de las prácticas culturales y socializando con otros/as que contribuyan al crecimiento personal y desarrollo identitario. Aquellas actividades que realizan en el tiempo libre ofrecen experiencias que promueven la utilización de recursos y proponen intereses que ayudan a la motivación, la confianza en sí mismos/as y la expansión de habilidades.En ambos casos, manifiestan el estudio como una representación negativa así como la adquisición de valores y aprendizaje en sus prácticas fuera de la escuela. Sin embargo, se percibe una diferencia y es que en el caso de la entrevistada, su actividad con la música le sirve para aplicar sus recursos en la escuela y funcionar en el ámbito académico también. En cambio, en el entrevistado su actividad con el scout lo lleva a un desarrollo personal y social que implica el despliegue de valores y normas culturales. La intervención como orientador/a en estos casos implicaría acompañarlos en la construcción de proyectos y ofrecer un espacio seguro que permita la obtención de herramientas previo a los momentos de transición así como también continuar propiciando el desarrollo de recursos.

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Colazo - Miranda - Vijoditz/Comisión 2En la primera viñeta es posible pensar que tanto Colazo - Miranda - Vijoditz/Comisión 2En la primera viñeta es posible pensar que tanto el estudio como el sistema educativo en sí tiene una connotación negativa para el entrevistado. Según él ya no encuentra valores en la escuela aunque sí en su tiempo libre con el scout. En el caso de la segunda viñeta, si bien la entrevistada comienza relatando que le iba mal en la escuela, cuenta que logró revertir la situación gracias a su práctica en la orquesta. Por esta razón, se puede relacionar con lo explicado por en que los jóvenes pueden comenzar a crear proyectos de vida a través de las prácticas culturales y socializando con otros/as que contribuyan al crecimiento personal y desarrollo identitario. Aquellas actividades que realizan en el tiempo libre ofrecen experiencias que promueven la utilización de recursos y proponen intereses que ayudan a la motivación, la confianza en sí mismos/as y la expansión de habilidades.En ambos casos, manifiestan el estudio como una representación negativa así como la adquisición de valores y aprendizaje en sus prácticas fuera de la escuela. Sin embargo, se percibe una diferencia y es que en el caso de la entrevistada, su actividad con la música le sirve para aplicar sus recursos en la escuela y funcionar en el ámbito académico también. En cambio, en el entrevistado su actividad con el scout lo lleva a un desarrollo personal y social que implica el despliegue de valores y normas culturales. La intervención como orientador/a en estos casos implicaría acompañarlos en la construcción de proyectos y ofrecer un espacio seguro que permita la obtención de herramientas previo a los momentos de transición así como también continuar propiciando el desarrollo de recursos.

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Integrantes: Iglesias, Schepens y Moretti (Comisión 2).Se puede relacionar la situación que se expresa en la viñeta número 1 y la problemática que presenta el joven deja visualizar que, si bien la institución escolar es la encargada de brindar los conocimientos que se disponen en la currícula escolar, parecería ser que los métodos utilizados no serían en este caso los indicados para potenciar al joven en la adquisición de nuevos conocimientos y herramientas. En “Orientación vocacional y ocupacional para jóvenes de orquestas infanto-juveniles” (Napoli - Valenzuela) destacan la importancia de la incorporación de dispositivos que sean articuladores entre los jóvenes y la educación, priorizando el bienestar de ellos al igual que valor del aprendizaje (desde tres ejes: educativo, social, cultural).Por otra parte, la finalidad que debe imperar es lograr persuadir o convencer al joven en que las actividades educativas que se realizarán son herramientas que le permitirían poder ir adaptándose en los cambios dinámicos que se le pueden presentar en el contexto que va atravesando a medida que él mismo va evolucionando como sujeto, para no quedar excluido del sistema tanto en lo laboral como en lo educacional. Cuando se logran generar espacios en donde los jóvenes (como podría ser el caso del joven en donde expresa que “no le gusta la escuela”) y se dan relaciones vinculares con las mismas representaciones de determinado concepto o sobre gustos e intereses, generando así esas identificaciones no sólo entre pares sino también entre alumno/docente, que permiten poder vislumbrar esos constructos que se fueron formando a merced de las distintas experiencias que se pudieron haber presentado en conjunto con la subjetividad de cada joven. Como queda expresado en la entrevista, el joven se encuentra más contenido y orientado, además de ir sintiéndose conforme con lo que va aprendiendo en el nuevo lugar en donde asiste, ya que él también identifica que no solo se le enseña lo relacionado a lo educativo sino a poder convivir con los otros. Se puede resaltar entonces la importancia que tiene la escuela, ya que ante la pregunta “?¿Qué forman las escuelas?”, se puede decir que son las responsables de contribuir a la formación de seres humanos subjetivados, por lo que tienen un papel de poder muy importante en la vida de un joven que va construyendo su identidad. El joven (a su vez) va construyendo su autoconcepto. En el caso de las viñetas, la visión de cómo la mirada de un ecosistema a otro varía notoriamente, siendo las segundas experiencias más satisfactorias.Además, es importante destacar que desde el rol de orientadores se debe considerar siempre esa primera escucha que será el primer punto de partida para la construcción de un mapa, que contribuirá en aportes que nos facilitan poder ayudar al joven a ir encontrándose con él mismo pero, también, ir obteniendo herramientas.Podemos ejemplificar los conceptos de Dubet y Martuccelli con la primera viñeta, dando cuenta de una mayor afinidad entre el mercado de trabajo y la escuela como introductoria al mismo. Esta metodología de aprendizaje deja fuera a personas más activas o que poseen dificultades para aprender desde la inactividad, por lo que se podría afirmar que en esta época, la escuela (como el mercado laboral) ya funciona como un estigmatizante y divisor social entre diferentes clases de sujetos (estudiante/vago, empleado/desempleado).Podemos identificar que, muchas veces, los alumnos que poseen bajo rendimiento académico no es a causa de su vagancia o problemas interpersonales que los lleven a prestarle menos atención al estudio. En cambio, puede darse la situación de que la metodología a través de la cual los conocimientos son impartidos en la escuela es deficiente y no funciona para ellos.Como puede visualizarse en ambas viñetas, tanto los Scouts como la Orquesta permiten a dichos jóvenes salir del espacio familiar/salida exogámica. Ello se relaciona con el texto de Aisenson, Legaspi, Valenzuela, Czerniuk, Bailac, Gómez González y Báez, en donde esto deja marca y colabora en la formación identitaria de los jóvenes, posibilitando un proyecto y una narratividad que se suma a las experiencias familiares y de educación formal. También, contribuyen con el apoyo social, la participación y la estructuración de la cotidianeidad.Respecto al texto de Valenzuela, Labandeira y Aisenson, podrían tomarse a los Scouts y a la Orquesta como contextos significativos que dan reconocimiento a las personas, asistiendo en el desarrollo de herramientas y tácticas para las distintas transiciones que deban vivir, favoreciendo su devenir, armado de proyectos (tanto laborales como educativos) y reflexionar sobre su identidad. En situaciones de vulnerabilidad, esto se acrecienta, en donde pasan a ser lugares “seguros”, de acompañamiento y sostén, promoviendo el desarrollo holístico de la persona.

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Integrantes: Iglesias, Schepens y Moretti (Comisión 2).Se puede relacionar la situación que se expresa en la viñeta número 1 y la problemática que presenta el joven deja visualizar que, si bien la institución escolar es la encargada de brindar los conocimientos que se disponen en la currícula escolar, parecería ser que los métodos utilizados no serían en este caso los indicados para potenciar al joven en la adquisición de nuevos conocimientos y herramientas. En “Orientación vocacional y ocupacional para jóvenes de orquestas infanto-juveniles” (Napoli - Valenzuela) destacan la importancia de la incorporación de dispositivos que sean articuladores entre los jóvenes y la educación, priorizando el bienestar de ellos al igual que valor del aprendizaje (desde tres ejes: educativo, social, cultural).Por otra parte, la finalidad que debe imperar es lograr persuadir o convencer al joven en que las actividades educativas que se realizarán son herramientas que le permitirían poder ir adaptándose en los cambios dinámicos que se le pueden presentar en el contexto que va atravesando a medida que él mismo va evolucionando como sujeto, para no quedar excluido del sistema tanto en lo laboral como en lo educacional. Cuando se logran generar espacios en donde los jóvenes (como podría ser el caso del joven en donde expresa que “no le gusta la escuela”) y se dan relaciones vinculares con las mismas representaciones de determinado concepto o sobre gustos e intereses, generando así esas identificaciones no sólo entre pares sino también entre alumno/docente, que permiten poder vislumbrar esos constructos que se fueron formando a merced de las distintas experiencias que se pudieron haber presentado en conjunto con la subjetividad de cada joven. Como queda expresado en la entrevista, el joven se encuentra más contenido y orientado, además de ir sintiéndose conforme con lo que va aprendiendo en el nuevo lugar en donde asiste, ya que él también identifica que no solo se le enseña lo relacionado a lo educativo sino a poder convivir con los otros. Se puede resaltar entonces la importancia que tiene la escuela, ya que ante la pregunta “?¿Qué forman las escuelas?”, se puede decir que son las responsables de contribuir a la formación de seres humanos subjetivados, por lo que tienen un papel de poder muy importante en la vida de un joven que va construyendo su identidad. El joven (a su vez) va construyendo su autoconcepto. En el caso de las viñetas, la visión de cómo la mirada de un ecosistema a otro varía notoriamente, siendo las segundas experiencias más satisfactorias.Además, es importante destacar que desde el rol de orientadores se debe considerar siempre esa primera escucha que será el primer punto de partida para la construcción de un mapa, que contribuirá en aportes que nos facilitan poder ayudar al joven a ir encontrándose con él mismo pero, también, ir obteniendo herramientas.Podemos ejemplificar los conceptos de Dubet y Martuccelli con la primera viñeta, dando cuenta de una mayor afinidad entre el mercado de trabajo y la escuela como introductoria al mismo. Esta metodología de aprendizaje deja fuera a personas más activas o que poseen dificultades para aprender desde la inactividad, por lo que se podría afirmar que en esta época, la escuela (como el mercado laboral) ya funciona como un estigmatizante y divisor social entre diferentes clases de sujetos (estudiante/vago, empleado/desempleado).Podemos identificar que, muchas veces, los alumnos que poseen bajo rendimiento académico no es a causa de su vagancia o problemas interpersonales que los lleven a prestarle menos atención al estudio. En cambio, puede darse la situación de que la metodología a través de la cual los conocimientos son impartidos en la escuela es deficiente y no funciona para ellos.Como puede visualizarse en ambas viñetas, tanto los Scouts como la Orquesta permiten a dichos jóvenes salir del espacio familiar/salida exogámica. Ello se relaciona con el texto de Aisenson, Legaspi, Valenzuela, Czerniuk, Bailac, Gómez González y Báez, en donde esto deja marca y colabora en la formación identitaria de los jóvenes, posibilitando un proyecto y una narratividad que se suma a las experiencias familiares y de educación formal. También, contribuyen con el apoyo social, la participación y la estructuración de la cotidianeidad.Respecto al texto de Valenzuela, Labandeira y Aisenson, podrían tomarse a los Scouts y a la Orquesta como contextos significativos que dan reconocimiento a las personas, asistiendo en el desarrollo de herramientas y tácticas para las distintas transiciones que deban vivir, favoreciendo su devenir, armado de proyectos (tanto laborales como educativos) y reflexionar sobre su identidad. En situaciones de vulnerabilidad, esto se acrecienta, en donde pasan a ser lugares “seguros”, de acompañamiento y sostén, promoviendo el desarrollo holístico de la persona.

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Nadia Angrisani, Paula Rousset y Nicolás Moreno

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Nadia Angrisani, Paula Rousset y Nicolás Moreno

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Para abordar estas viñetas nos parece interesante tomar a Bourdieu (1998) hablando sobre el rol de la educación, “(...) la educación, en sus contradicciones, pero también en las posibilidades de acción que encierra, lleva en sí el futuro (…)”. Como se puede apreciar ambas viñetas se tratan de jóvenes que plantean cierto grado de disconformidad con sus escuelas, por una lado el jóven de la viñeta 1 plantea que no le gusta la escuela porque considera el sistema educativo muy antiguo, y en el caso de la viñeta 2 la joven relata que en su colegio anterior a asistir a la orquesta tenía un mal rendimiento académico. Pero ambos han encontrado otros espacios con otras modalidades de educación donde han logrado adquirir conocimientos por ejemplo sociales como  la promoción de valores ciudadanos y el fomento de la socialización con otras personas, donde también han encontrado motivación a través de procesos de aprendizajes que les resultan significativos, y han extender estos conocimientos por fuera de esos espacios brindándoles la posibilidad de una mejor inserción.

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Actividad orientación en contextos comunitarios. Suarez, Florencia -Castelli Aprile Federico - Lencina, Eugenia.

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Actividad orientación en contextos comunitarios. Suarez, Florencia -Castelli Aprile Federico - Lencina, Eugenia.

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En ambas viñetas es posible observar la disconformidad qué los adolescentes tienen del sistema de educación, en la viñeta 1 el adolescente comenta que no cree que esa sea la manera de enseñar, cree que hay una mejor manera de aprender, quizás cómo se le "enseña en los scouts" en dónde destaca la enseñanza de valores. Luego en la viñeta 2 comenta que no le da "bolilla al colegio" y que por eso casi repite. Si tomamos el texto "Orientación vocacional y ocupacional para jóvenes de orquestas infanto juveniles" observamos qué es un proyecto que integra las peticiones de ambas viñetas, esta propuesta, tal como la orientación vocacional y ocupacional lo hace busca "acompañar en la elaboración de proyectos de vida, de estudio y trabajo" a través de la construcción de herramientas para la transición a estos ámbitos significativos de la vida y la construcción de nuevos conocimientos y adquisición de nuevos aprendizajes.
Es interesante pensar como la inserción en otros ámbitos de estudio o bien ámbitos sociales, fortalecen y promueven construcción de conocimientos, como estas actividades que  resulten interesantes para la persona (por gusto, porque brinda placer, porque quizás la persona consigue un grupo de apoyo). Estas actividades pueden hacer que la persona logre una dinámica diferente en la escuela. Sí bien el eje primordial del programa es la música, en la viñeta 2 se explicita que a través de este aprendizaje colectivo se desarrollan habilidades más allá del ámbito musical, esto se ve, cuando la adolescente cuenta cómo aumentaron sus ganas de participar en actividades y la satisfacción que ahora puede encontrar en el estudio. Anteriormente, podríamos inferir que presentaba un  autoconcepto de qué era mala estudiando. Por lo tanto, vemos reflejado cómo los diferentes contextos deben ser atravesados por diferentes modalidades de estudio, la importancia de la incorporación y elaboración de proyectos que articulen las necesidades de los diferentes sectores enfocándose más allá del aprendizaje en sí de un contenido, sino más bien generar una motivación que de ellos se desprenda y apunte hacia las otras modalidades donde los jóvenes no sienten comodidad o encuentran gusto.
Aquí el rol de orientador/a se destaca en la escucha de las significaciones y vivencias de estos adolescentes, de las narrativas que cada uno de ellos/as presenten para poder acompañar en la construcción de vida, orientando hacia esas herramientas que permitirán la búsqueda de oportunidades y la reflexión sobre su identidad y su inserción social (Valenzuela, 2020). En orientación de contexto de hogares al hablar de la construcción de identidad es necesario hacer aún más foco en comprender que puede darse a partir de “una buena calidad de vida, tomando el cuenta las condiciones materiales y de integración humana y social “ (Valenzuela, 2020). En este acompañamiento de escucha activa, nunca hay que dejar de lado la totalidad de dimensiones de la persona, ya que estas se relacionan y sufren cambios constantes. Es el ejemplo de una dimension social como las orquestas o los scouts, como grupos sociales donde los adolescentes encuentran comodidad y a su vez logran adquirir conocimientos que modifican sus concepciones respecto de lo laboral, de lo educativo y demás.

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Trabajo Orientación en Contextos Comunitarios

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Orientación con jóvenes en ámbitos comunitarios

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Comisión 2
Alumnas: Gaitán, Jaime y Morales

::: Articulaciones :::

La construcción identitaria está ligada a las trayectorias personales y sociales que los sujetos despliegan a lo largo de sus vidas; conserva un valor significativo y constructivo de sentidos: como una narración de una historia, un presente y un posible futuro.

En las dos viñetas vemos como los dos jóvenes les dieron un valor significativo a los scouts y a la orquesta como medios en los cuales podían desplegar sus intereses y conocerse, aunque en la escuela su trayectoria no ha sido del todo buena o divertida encontraron lugares en los cuales les brindan nuevas maneras de identificarse y presentarse, así lo enuncia Savickas (2009): “participar de diversas actividades los individuos descubren que capacidades e intereses prefieren llevar a la práctica”.

En el caso del chico de la viñeta 1, la actividad de los scouts, le da sentido, le enseña a vivir, le enseña de valores más que la escuela - según afirma - y en la viñeta 2 vemos como la chica con la actividad de la orquesta se pudo identificar de manera diferente, su manera de pensar cambio se dio cuenta que si podía ser buena en el colegio y en los otros lugares de pertenencia.

En este sentido, en ambas viñetas es posible apreciar cuestiones acerca de cómo los alumnos, en determinado contexto, van narrando, van representándose a sí mismos. Por un lado, un chico de 15 años sostiene que la forma en la que aprende allí (refiriéndose a la escuela) no es la adecuada para alguien de su edad.  Y por el otro a una chica de 15 años que cuenta: “no soy una alumna wow pero mejoré un montón en comparación cómo era allá”

Así en esa forma de representarse, a la luz del texto de Savickas, la persona se va relacionando con otros y con demás objetos del entorno. A modo de ejemplo, en la segunda viñeta, la alumna quien se concebía como alguien a quien no le gusta estudiar o le iba mal ahora se “narra” como alguien a quien “le gusta estudiar” a partir de interacciones nuevas que va estableciendo con el ambiente (la nueva escuela, la 24 donde opera una orquesta).

Desde el rol de orientador, considerar estas narraciones se torna imprescindible. No solo los diálogos que sostiene con sí mismo, sino también los que va construyendo en el proceso de orientación en tanto espacio posibilitador para reflexionar acerca de la identidad, sobre el futuro y situaciones de cambio. Para ello será necesario considerar elementos tales como las representaciones, la detección de obstáculos y recursos que se poseen (Aisenson et al., 2018; Savickas et al., 2009) con el objetivo de ampliar las posibilidades.

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Integrantes: Lucila Rossini - Florencia Salvatore - Candela Lecina (Comisión 2)

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Integrantes: Lucila Rossini - Florencia Salvatore - Candela Lecina (Comisión 2)

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Considerando la viñeta 1, cabe señalar que el chico comenta que no le gusta el sistema de aprendizaje que utilizan en la escuela a la cual asiste y que por ese motivo se aburre, siente que no aprende. En el texto “Orientación vocacional y ocupacional para jóvenes de orquestas infanto - juveniles” se menciona la importancia de priorizar el valor del aprendizaje desde y para lo jóvenes, teniendo en cuenta que lo escolar debe presentarse como herramientas para poder atravesar situaciones difíciles - uno de los objetivos principales de la orientación en la actualidad -.

En la viñeta se menciona cómo el joven compara las actividades realizadas en la escuela y las realizadas en su grupo de los Scout, con una clara preferencia en una de ellas; menciona que en los Scout le “enseñan a vivir”. Teniendo en cuenta esta última afirmación del entrevistado, se puede decir, tal como menciona Aisenson en uno de sus textos, que el objetivo de la orientación es acompañar en la construcción de los distintos proyectos de vida. Cabe destacar que el rol de la educación debería ser brindar justamente estas herramientas necesarias, para que los estudiantes logren construir su identidad, que logren participar activamente en la construcción de sus trayectorias y tener cómo transitar por los distintos desafíos simbólicos que se les van presentando. En el caso particular de la viñeta se observa cómo la escuela carece de esta habilidad para brindar herramientas, pero aparece otro dispositivo capaz de lograrlo.

Respecto a la viñeta 2, podemos dar cuenta de un punto fundamental que se distingue en la entrevistada: la interacción con la Orquesta. Esta funcionará como un medio para cambiar sus ideas respecto al autoconcepto que la entrevistada tiene. La misma da cuenta de que es capaz de ser una buena alumna y de tener buenas notas a partir de que comienza a involucrarse con la Orquesta. Podemos decir, entonces, que esto otorgará nuevas herramientas a la entrevistada para resolver cuestiones que anteriormente eran motivo de conflicto.  (Por ejemplo: “ahora tengo todas las carpetas completas”, o “Hoy me dieron el boletín y tengo todo 9,8, 10, y la verdad es que levante una banda en comparación”). Frente a esta modificación en la constitución de su identidad, observamos como la orquesta le provee a la entrevistada ciertas herramientas simbólicas para afrontar las transiciones y lograr inserciones sociales en el ámbito social y educativo (Valenzuela, 2021).

Este momento podría relacionarse con las conceptualizaciones planteadas por Savickas, quien menciona la influencia del contexto sobre el individuo.

Podemos decir que la Orquesta otorga herramientas que permiten dar lugar a una nueva inserción social y educativa.

Podemos pensar en lo planteado en la viñeta como un proyecto, que da lugar a que la entrevistada alcance mayor autonomía y mayor rendimiento académico.

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En contextos de vulnerabilidad social, la orientación puede ser el factor que marque la diferencia en los procesos de construcción de proyectos de vida de los sujetos. El hecho de acompañar en dicho proceso, hacia la apropiación de su proyecto de vida, orientando para que sea la persona quien tome las riendas y elija deliberadamente basándose en sus gustos, intereses, necesidades y metas para luego poder ir delineando un plan de acción que lo acerque a aquello que anhela para sí en un eventual futuro. En ambas viñetas se puede ver cómo las desigualdades condicionan las motivaciones de los sujetos, y cómo el hecho de buscar una orientación escolar que sea de mayor agrado, pudo repercutir no solo en su desempeño académico, sino en sus ganas y motivación, en su concepto de sí mismo, superando ciertas barreras limitantes que por motivos contextuales, sociales, etc, han podido estar hasta ese momento operando como factores condicionantes, limitando el desempeño, la motivación y la noción de que su vida es suya, y por lo tanto su proyecto de vida también lo es. De este modo, comienza a cambiarse  el curso de lo preestablecido. El orientador actúa como agente de cambio social, transformando desde su rol pasivo, las realidades a nivel individual, incentivando a que los sujetos tomen parte activa en sus procesos, acompañando en el proceso de construcción de identidad, haciendo base en sus propios recursos personales, y de este modo contribuyendo en la inserción social.

Podemos denotar que que en la viñeta 1 el joven manifiesta una contraposición con la educación que recibe en el colegio, criticando la forma en que los contenidos son transmitidos y por otro lado en la viñeta 2, cabe destacar la complementariedad que se genera entre el aprendizaje en el ambiente de la orquesta y como eso se vuelca en el interés por leer, estudiar, etc; que se traslada a la escuela.
Podría pensarse como propuesta, la apertura de espacios con estas características pero con diferentes temáticas, es decir, con la misma lógica de acompañamiento psico educativo espacios que funcionen con otras ramas del arte (teatro- pintura) así como con otras actividades y oficios como podrían ser carpinteria, mecanica, etc. Para poder brindar un abanico más grande de posibilidades y que los jóvenes puedan ser movilizados por sus intereses o curiosidades, propiciando sobre todo espacios de exploración. En este sentido, también podría pensarse que escuelas aledañas a donde funcionan estos espacios podrían organizar ciertas visitas, para que los jóvenes compartan sus experiencias con los participantes de las orquestas y puedan encontrar otro espacio donde aprender, conocer y adquirir nuevas herramientas para su futuro. Otra intervención que pensamos posible en contextos de vulnerabilidad social y siguiendo la línea de lo grupal, podría ser que tanto el hecho de participar en una orquesta, como el participar en otros proyectos artísticos o técnicos específicos ayudarían a dar sentido, permitiendo resignificar, es decir, otorgar nuevos sentidos, revalorando el concepto de sí, propiciando (sobre todo si el proyecto es del interés de la persona), el compromiso con el proyecto en cuestión, con sus compañeros y con su rol como pieza fundamental en aquel proyecto artístico, así como  también el compromiso con su propio proyecto de vida.