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(II)LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFIA EN GRECIA

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(II)LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFIA EN GRECIA

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IDEAS PRINCIPALES

1.La filosofia comenzo en Grecia cuando cobro forma en la mentalidad humana.

2.Un hombre prefilosófico prefiere actuar impulsivamente antes que a partir de la razón.

3.En Grecia dan explicación a las cosas a partir de fuerzas superiores, a diferencia de nosotros que nos basamos en la observación.

4. Cusndo el ser humano se hace dbil siente la necesidad de poner una excusa.

5. Una creencia argumenta que los hombres son juguetes de divinidades poderosas pero moralmente imperfectas.

6. Es cuando llegamos a las concepciones politeistas o polidemonismo. Donde la explicación religiosa era la más natural y probable.

7. Hesiodo intento ver el mundo sujeto a un orden precedentes de una genialología y en su idea del dasmos.

8. Cuando la filosofia llego a Europa se sustituyo todas las expliciones mitologicas sustituyendo la religion pero una fe en el orden racional e inteligible, es decir todo se explica a traves de la razon.

9. En Grecia situamos la ciudad de Mileto que su buena vida les permitió a grandes filósofos decir que el origen de la realidad significaba el asombro o la curiosidad.

10. Hubo intercambios de ideas hacia Grecia por parte de otros países que nunca pudieron sacar a la luz debido a que su política seguía estando basada en dar explicación a todo mediante la religión.

11. Los griegos solo tuvieron interés en las ciencias como finalidad práctica.

12. Los pueblos vecinos que dieron ideas a Grecia fueron haciendo técnicas para explicar el sentido de todo, generalizando.

CONCEPTOS CLAVES
• Grecia
• Fuerzas superiores
• Politeísmo: es la creencia en varios dioses. No existe solo un tipo de relación entre los dioses en las religiones politeístas.
• Polidemoismo: Forma religiosa anterior al politeísmo en que existe ya una personificación de las fuerzas naturales.
• Desmos :calculadora gráfica que permite observar funciones y su comportamiento en el plano cartesiano de acuerdo al valor de cada una de sus variables.
• Mileto:
• Dogma religioso: establecen las bases de la teología de determinado sistema de creencias. En otras palabras, los dogmas son un conjunto fundamental de creencias que definen determinada religión, y la distinguen de otras religiones. Por tanto, los dogmas no son ideas sujetas al cambio ni consenso.

CONCLUSIÓN

La filosofía comenzó en Grecia en la mente humana cuando un hombre actuo impulsivamente antes de usar la razón, a partir de fuerzas superiores, nosotros nos basamos en la razón, ponemos una excusa al sentirnos débiles. Llegamos a las concepciones donde la explicación religiosa era la más natural y probable. Cusndo la filosofía llegó a Europa se sustituyo todas las características mitológicas sustituyendo la religión racional e inteligible, todo se explica a través de la razón. La buena vida de Mileto permitió a grandes filósofos decir que el origen de la realidad significaba asombro o curiosidad. Hubo interciarios de ideas hacia Grecia que nunca sacaron a luz por la política de religión. Los griegos solo tuvieron interés en las ciencias como finalidad práctica, los pueblos vecinos también dieron ideas a Grecia,

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IDEAS PRINCIPALES
1. La sabiduría en el sentido habitual de la palabra. Tiene que ver mucho con el pensamiento, con la inteligencia y con el conocimiento.

La ciencia como podemos comprobar no hay nada que lo demuestre ni laboratorios ni ningún diploma que lo acredite.

2. Se distingue la sabiduría de la filososfia en saber pensar, pensar correctamente para vivir rectamente. Nos enseña a vivir. La sabiduría es la meta y la filosofía el camino.

Dice que para saber correctamente hay wue saber pensar y pensar bien y nos ayudara a vivir bien.

3. La vida es difícil, frágil, peligrosa y valiosa como efectivamente es, constituye una razón de más para filosofar lo antes posible.

La filososfia nos dice que apreciamos la vida que cuesta mucho, por ambas cosas y que puede ser util para cualquier edad.

4. El fin no es la misma filosofía. El fin es una vida más lucida, más libre, más feliz, más sabia. Y te insinúa a que te atrevas a saber ya ser sabio.

Te dice wue la vida es más bonita que te atrevas a hacer las cosas ya y no lo dejes de lado, que te atrevas.

5. La moral culmina en la virtud o en la santidad. La ética en la sabiduría o en la felicidad. La moral no dice lo mismo, dice que el amor es más valioso, el conocimiento y la libertad.

La moral dice diferentes cosas, dice que muchas cosas te dan la felicidad.

6. La sabiduría no es una utopía. Ninguno es sabia. El sabio es un hombre de acción, el sabio frente a lo que es. Te pregunto ta que es la sabiduria a lo que le contesta el maximo de felicidad en el maximo de lucidez. Es la vida buena.

Te dice lo que es un sabio y como lo tiene que afrontar, siempre al máximo.

7. La sabiduría es esta salvación, si quieres avanzar, tienes que saber donde vas. La sabiduria es el fin.

La sabiduria te puede salvar de muchísimas cosas, como bien deciamos anteriormente tienes que pensar bien y correctamente.

8. La sabiduria no es otra vida que hayamos de esperar o alcanzar.

La sabiduria no esta tan lejos y no la debemos de esperar ni vamos a poder llegar a ella.

CONCEPTOS CLAVES

•Filosofía
•Sabiduria teórica: es una combinación de nous, la capacidad de discernir la realidad, y episteme, un tipo de conocimiento que es construido lógicamente, que se puede enseñar, y que puede ser igualado a la ciencia.
•Sabiduria contemplativa:
•Sabiduria practica: es una combinación de nous, la capacidad de discernir la realidad, y episteme, un tipo de conocimiento que es construido lógicamente, que se puede enseñar, y que puede ser igualado a la ciencia.
•Epicuro:
•Estoicos: predicó el valor de la razón, al proponer que las emociones destructivas son el resultado de errores en nuestra manera de ver el mundo y ofreció una guía práctica para permanecer resueltos, fuertes y en control de la situación.
•Escépticos. designamos a todo aquel que no cree, duda o desconfía de la verdad, la posibilidad o la eficacia de algo. La palabra, como tal, proviene del latín scepticus, que a su vez procede del griego σκεπτικός (skeptikós), que significa 'pensativo' o 'reflexivo'.
•Moral: Disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal.

CONCLUSIÓN
La etimología es bastante clara, en el sentido habitual de la palabra sabiduria. Tiene que ver mucho con el pensamiento, con la inteligencia, con el conocimiento. Se trata de un saber muy particular, saber que ninguna ciencia expone, ninguna lo demuestra que nadie puede comprobar. La sabiduria la distingue de la filosofia el saber pensar, pensar bien, porwue nos ayuda a vivir. La filosofía aprende a morir ya vivir. La vida es difícil, frágil, peligrosa y valiosa, la filosofia vale para cualquier edad. El fin no es la misma filosofia. El fin es una vida más lucida, más libre, más feliz, más sabia. Todos o casitodos los filósofos están de acuerdo que la sabiduria se reconoce en cierta felicidad, es imposible sin uso de razón.
La moral culmina en la virtud en la sanidad. Nos pregunta si puede contenerse solo con obedecerla. La moral dice que no. Se dice wue el amor es más valioso, la libertad, el conocimiento. No e suna utopía porque ninguna es sabia. El maximo de felicidad el maximo de lucidez. Es la vida buena. La sabiduria puede ser la salvacion, si quieres avanzar, has de saber donde vas, es el fin. La sabiduria no es otra vida que tengamos que esperar ni alcanzar.

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IDEAS PRINCIPALES
1.Por filosofia se entienden principalmente dos cosas: una ciencia y un modo de vida. La palabra filosofo ha envuelto en si las dos significaciones distintas del hombre que posee un cierto saber y del hombre que vive y se comporta de un modo peculiar.

Como podemos leer la filosofia puede tomarse como ciencia y como modo de vida y ambas son verdaderas.

2.La religión, el arte y la filosofía dan al hombre una convicción total acerca del sentido de la realidad entera.

El arte significa la convicción en la wue el hombre se encuentra y la filosofía todo lo contrario una certidumbre.

3.La filosofía según su concepto escolar, es un sistema de todos los conocimientos filosóficos, pero en el sentido mundano es más profundo y radical.

Cuando hablamos de escolar se nos viene a la cabeza colegio en el que aprendemos todos los conocimientos, por otro lado el radical u profundo mundano.

4. En la pregunta ¿que es esto? En ese momento empieza la filosofía. Una actitud humana completamente nueva. En la filosofia el problema es ella misma.

La filosofía en el ser humano es nueva, la ciencia se construye a partir de un objeto y el problema d ela filosofía es ella misma.

5. La filosofía se plantea y se realiza con cada filosofo, pero cada uno de un modo.

Se tiene que hacer con cada uno de los filósofos pero cada uno de su forma.

6. La filososfia es historica y su historia le pertenece bastante.

La filosofía lleva siendo desde hace mucho tiempo, todo el recorrido que lleva le pertenece solo a ella. Al ser histórica debe ser fiel a su perspectiva.

CONCEPTOS CLAVE
•Vida teórica: Con esta expresión se define lo específicamente humano, su activi- dad propia. Por eso se focaliza en las funciones vitales propias de cada parte del alma y subraya la distinción respecto de las funciones y actividades que pertenecen al ámbito sensitivo.
•Vida:
•Ciencia teológica: es la disciplina que estudia el conjunto de conocimientos acerca de Dios, sus atributos y sus perfecciones. ​ Y, más ampliamente, al estudio de las creencias religiosas como dogmas y conceptos, entre otros.
•Ciencia fisiológica :estudia las funciones que se encuentran dentro de sistemas vivos. El estudio de la fisiología examina cómo los organismos llevan a cabo sus funciones físicas y químicas. Por medio de principios propuestos por ciencias como la química, la biología y la física
•Rey
•Razón vital :es un modelo de razón como superación de la razón pura que se había impuesto durante la Edad Moderna, y que, aunque permitía el avance de las ciencias naturales, no lo hacía así con las ciencias humanas, porque era insuficiente para aprender la vida
•Metafísica: trata del ser, de sus principios, de sus propiedades y de sus causas primeras.

CONCLUSION
Filososfia se puede entender de dos maneras como una ciencia y como un modo de vida. Las dos la podemos clasificar como wue son verdaderas. La filososfia consiste en vivir una cierta ciencia, por tanto la postula y la elige. Determina el sentido de la vida filosófica. Nos podremos preguntar qué tipo de ciencia, pues están las sparticulares las matemáticas, la física, la historia. La religión, el arte y la filosofía le dan al hombre convicción acerca del sentido de la realidad. El arte le da una certeza certeza al hombre por el contrario la filosofía le da una certidumbre radical. La filososfia la podemos encontrar tambien como modo escolar que engloba todos los conceptos pero el sentido mundano que es el mas profundo y radical. Es una actitud humana completamente nueva llamada teóricamente por oposición de la actitud mítica. En la filosofia, el problema es ella misma. La filososfia se plantea y se realiza con cada uno de los filososfos, cada uno a su manera. La filosofia es historica y suemore le realzará la historia la existe bastante. Cada saca sistema su verdad. Cada sistema ha de ser fiel a su perspectiva.