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우리의 고유 언어인 한글을 만들었다.

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백성들의 문맹을 퇴치하여 우리나라 문맹률을 낮추셨다.

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북방 국경선인 4군 6진을 개척하여 우리나라의 국토를 넓히셨다

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일본 왜구를 정벌하기 위해 1418년에는 왜구의 본거지인 대마도를 정벌했다.

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인쇄술을 발전시켰고

화포의 주조기술, 화약제조 기술을 발전시켰다.

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한글로 월인천강지곡,용비어천가,농사직설,팔도지리지,석보상절,치평요람등이 있다

백성이 지켜야할 도리인  ‘삼강행실도’도 만들었다.

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세종대왕의 업적] 백성들을 위해 훈민정음을 만들고, 비의 양을 측정하는 측우기, 국악기, 혼천의 등을 만든 세종대왕의 업적을 소개한다.(동영상 출처 : EBS 동영상 (2007. 3. 18.))

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'성군' 또는 '대왕'이라는 호칭이 붙는 세종(世宗, 1397~1450, 재위 1418~1450)은 이순신과 더불어 우리 역사에서 가장 존경받는 인물이다. 당대에 이미 '해동요순'이라 불려 지금까지 비판이 금기시되다시피 했으며, 초인화·신화화된 부분마저 있다.

그러나 신격화의 포장을 한 겹 벗겨버린다 해도 세종이 우리 역사상 가장 훌륭한 유교 정치와 찬란한 민족문화를 꽃피웠고 후대에 모범이 되는 왕이었다는 사실에 반론이 제기될 가능성은 별로 없어 보인다.

1 태종의 전격적인 결단, 셋째 아들에게 왕위를 물려주다

조선의 제 4대 왕 세종의 이름은 이도(李祹), 자는 원정(元正)이고, 시호는 장헌(莊憲)으로, 정식시호는 세종장헌영문예무인성명효대왕(世宗莊憲英文睿武仁聖明孝大王)이다.
1418년 6월 3일 조선의 제3대 왕인 태종은 세자 이제를 폐하고 셋째 아들인 충녕대군을 왕세자로 삼았다.

태종은 [태종실록]을 통해 "행동이 지극히 무도하여 종사를 이어받을 수 없다고 대소신료가 청하였기 때문에" 세자를 폐하고, 반면 "충녕대군은 천성이 총명하고 민첩하고 자못 학문을 좋아하며, 치체(治體, 정치의 요체)를 알아서 매양 큰일에 헌의(獻議, 윗사람에게 의견을 아룀)하는 것이 진실로 합당"하기에 왕세자로 삼는다며 그 이유를 밝혔다.

그리고 두 달 뒤 태종은 세자에게 왕위를 물려주고 상왕으로 물러앉았다. 주상이 장년이 되기 전까지 군사 문제는 직접 결정하고 국가에 결단하기 어려운 일이 있을 때마다 정부와 6조, 그리고 상왕이 함께 의논한다는 조건부 양위이긴 했지만 전격적인 결단이었다.

그렇게 조선 제4대 왕에 오른 세종의 나이는 당시 스물 둘. 어린 나이라고는 할 수 없지만 갑자기 왕세자로 책봉되는 바람에 준비가 부족했다. 집권 초기 대부분의 사안에"상왕의 뜻이 이러하니" 또는 "상왕께 아뢰어보겠소."라는 말을 반복해야 될 만큼 어려운 입장이었다.

엄한 아버지의 테스트를 받는 갑갑하고 불안한 상황 속에서, 세종은 자신을 최대한 낮추고 무섭게 공부하며 그 시절을 보냈다.

세종은 어린 시절부터 엄청난 책을 읽어대던 호학의 군주이다. 세종의 독서는 유학의 경전에 그치지 않았다. 역사∙법학∙천문∙음악∙의학 다방면에서 전문가 이상의 지식을 쌓았다. 본인 스스로 경서는 모두 100번씩 읽었고, 딱 한 가지 책만 30번을 읽었으며, 경서 외에 역사서와 기타 다른 책들도 꼭 30번씩 읽었다고 했다.

"몹시 추울 때나 더울 때에도 밤새 글을 읽어, 나는 그 아이가 병이 날까 두려워 항상 밤에 글 읽는 것을 금하였다. 그런데도 나의 큰 책은 모두 청하여 가져갔다."는 태종의 말이 전할 정도다.

단순히 책을 많이 읽기만 한 것이 아니라 그 내용들을 정리하고 비교하는 능력까지 갖추었다. 사실 세종은 그저 경전의 문구나 외워 잘난 척하는 것을 경계했다. 그 내용과 이치를 이해하고 이를 토대로 더 깊은 생각을 하라고 학자들에게 주문하고는 했다.

1422년 태종이 죽고 재위 4년 만에 전권을 행사하게 된 세종은 태종이 만들어놓은 정치적인 안정 속에서 자신의 학문적 역량을 마음껏 펼치기 시작했다. 태종이 잡아놓은 국가의 골격을 완성해나가는 방법으로 세종이 택한 방법은 매우 학구적이다.

선현의 지혜를 신뢰했던 세종은 우선 유학의 경전과 사서를 뒤져 이상적인 제도를 연구하고, 그것을 바탕으로 골격만 갖춰진 제도를 세부사항까지 규정해나갔다.

작은 법규를 하나 만들 때에도, 그 제도에 대한 역사를 쭉 고찰하고 각각의 장단점을 분석한 뒤 그 단점을 보완하는 방안, 다른 제도와의 관련성, 현재의 상황을 고려했다.

이런 식으로 접근하다 보니 부족한 것이 너무 많았다. 우선 제도 연구의 기본이 되는 사서들이 부족하다는 데 생각이 미쳤다. 세종은 [ 고려사]∙[ 고려사절요]를 비롯한 사서들이 더 정확하고 풍요로워지도록 학자들을 다그쳤다.

중국의 사서도 열심히 연구했다. 대표적인 역사서인 [ 자치통감] 완질을 구해 읽고 학자들을 동원해 이에 대한 주석서인 [자치통감훈의]를 편찬했는데, 이 주해본은 중국에서 간행된 것보다 완성도가 더 높다는 평을 들었다.

경전과 사서에서 찾아낸 제도를 적용하려면 우리 땅에 대해서도 보다 정확하게 알 필요가 있었다. 세종은 지방관들에게 각 지역의 지도∙인문지리∙풍습∙생태 등에 대한 정보를 요구했고, 이를 수합하여 편찬했다.

많은 자료를 간행하려다 보니 인쇄술이 빠른 속도로 발전했다. 세종 치세에 인쇄 속도가 10배로 성장했다.

물론 이렇게 많은 내용을 세종 혼자 연구할 수는 없는 일이었다. 세종은 집현전의 연구기능을 확대해, 정인지∙ 성삼문∙ 신숙주 등 당대의 수재들에게 연구를 분담시켰다. 이렇게 해서 윤리∙농업∙지리∙측량∙수학∙약재 등 다양한 분야의 책을 편찬하고, 관료∙조세∙재정∙형법∙군수∙교통 등에 대한 제도들을 새로 정비했다.

이때 정해진 규정들은 나중에 조선에서 시행된 모든 제도의 기본이 되었다. 세종은 과학기술과 예술에도 많은 관심을 기울였다. 세종 초에 천문학을 전문적으로 연구하는 서운관을 설치했으며, 혼천의∙ 앙부일구∙ 자격루를 만들어 백성들의 생활에 실질적인 도움을 주었다.

박연을 등용해 아악을 정리하고 맹사성 을 통해 향악을 뒤받침하여 조선에 적합한 음악을 만들기도 했다.

세종은 조선시대 왕 가운데 가장 뛰어난 능력을 가졌고 많은 업적을 남겼다는 평가를 받는다. 그러나 세종이 위대한 성군일 수 있었던 것은 이러한 능력 때문만은 아니다. 세종은 백성을 사랑한 어진 왕이었다.

세종은 백성들에게 자주 은전을 베풀었고, 사면령을 빈번히 내렸으며, 징발된 군사들은 늘 기한 전에 돌려보냈다. 노비의 처우를 개선해주기도 했다. 주인이 혹형을 가하지 못하도록 했고, 실수로라도 노비를 죽인 주인을 처벌하도록 했다.

이전에는 겨우 7일에 불과하던 관비의 출산휴가를 100일로 늘렸고, 남편에게도 휴가를 주었으며 출산 1개월 전에도 쉴 수 있도록 배려했다. 왕이 너무 관대하면 백성들이 요행수를 바라게 된다며 신하들이 반대했지만, 세종은 백성들을 위한 정책을 많이 펼쳤다. 관대하고 은혜로운 왕이었다. 훈민정음 창제도 이러한 애민정신에서 비롯되었다.

사실 훈민정음 창제에 대해서는 전하는 기록이 거의 없다. 세종 최대의 업적이면서 우리 역사에서 매우 중요한 사건임에도 불구하고 언제부터 만들기 시작했는지, 구체적인 창제 동기가 무엇인지, 어떤 과정을 거쳐 만들어졌는지 전하지 않는다.

심지어 세종 단독 작품인지 집현전 학자들과의 공동 작업인지에 대해서도 논쟁이 계속되고 있다. 엄청난 반대를 예상한 세종이 비밀리에 작업한 일이기에 그럴 것이다.

단. "사리를 잘 아는 사람이라 할지라도, 율문에 의거하여 판단을 내린 뒤에야 죄의 경중을 알게 되거늘, 하물며 어리석은 백성이야 어찌 자신이 저지른 범죄가 크고 작음을 알아서 스스로 고치겠는가.

비록 백성들로 하여금 다 율문을 알게 할 수는 없을지나, 따로 큰 죄의 조항만이라도 뽑아 적고, 이를 이두문으로 번역하여 민간에게 반포하여 우부우부(愚夫愚婦)들로 하여금 범죄를 피할 줄 알게 하는 것이 어떻겠는가?"라는 세종의 말과 "그런 까닭으로 지혜로운 사람은 아침나절이 되기 전에 이를 이해하고, 어리석은 사람도 열흘 만에 배울 수 있게 된다.

이로써 글을 해석하면 그 뜻을 알 수가 있으며, 이로써 송사를 청단하면 그 실정을 알아낼 수가 있게 된다."라고 훈민정음 서문에 정인지가 쓴 글을 종합하여 훈민정음 창제의 실제 목적을 짐작해볼 뿐이다.

이렇게 다양한 분야에서 초인적인 연구를 해나가다 보니 세종은 일찍부터 육체의 한계를 느껴야 했다. 30대 초반부터 풍질이 발병했다는 기록을 찾아볼 수 있으며, 40대 초반에 이르러서는 하루 종일 앉아서 정사를 볼 수 없을 정도로 체력이 나빠졌다.

스스로 "체력이 달리니 생각이 이전처럼 주밀(周密)하지 않다."고 고백하는 장면도 보인다. 1440년부터는 독서도 거의 못했던 듯하다.

집권 후반기에 세종은 태종이 마련한 왕권 중심의 정치체제인 육조 직계제를 의정부 서사제로 개편하고 세자에게 서무를 결재토록 해, 왕에게 집중되었던 국사를 분산시켰다.

건강상의 이유이기도 했지만, 집현전을 통해 배출된 많은 유학자들로 인해 자신의 유교적 이상을 실현시켜줄 기반이 마련되었다는 자신감의 표현이기도 했다. 이러한 시도는 신권과 왕권이 조화된 유교적 왕도정치를 이끌어냈다는 평가를 받을 만큼 성공적이었다.

지칠 줄 모르는 열정으로 여러 가지 병에 시달리면서도 새로 편찬된 책들을 수십 권씩 직접 검토하던 세종은 1450년 2월 54세로 세상을 떠났다. 정비 소헌왕후 심씨를 비롯해 여섯 명의 부인에게서 18남 4녀를 두었다.

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'성군' 또는 '대왕'이라는 호칭이 붙는 세종(世宗, 1397~1450, 재위 1418~1450)은 이순신과 더불어 우리 역사에서 가장 존경받는 인물이다. 당대에 이미 '해동요순'이라 불려 지금까지 비판이 금기시되다시피 했으며, 초인화·신화화된 부분마저 있다. 그러나 신격화의 포장을 한 겹 벗겨버린다 해도 세종이 우리 역사상 가장 훌륭한 유교 정치와 찬란한 민족문화를 꽃피웠고 후대에 모범이 되는 왕이었다는 사실에 반론이 제기될 가능성은 별로 없어 보인다.

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태종의 셋째 아들인 충녕대군이 태종의 뒤를 이어 왕이 되었어요. 바로 세종이에요.

어려서부터 총명하고 성품이 어질었던 세종은 아버지가 다져 놓은 기틀 위에 신하들과 힘을 합해 백성들이 살기 좋은 나라를 만들기 위해 애썼어요.

이를 위해 집현전을 두어 젊은 학자들이 모여 공부할 수 있게 하였고, 문화와 과학을 발전시켰지요.

세종은 백성들이 글을 몰라 억울한 일을 당하는 것이 늘 안타까웠어요.

또한 백성들에게 자신의 생각을 잘 전달하고, 사람이 지켜야 할 도리를 가르치기 위해서는 그들이 글을 알아야 한다고 생각했어요.

그래서 1443년에 집현전의 젊은 학자들과 함께 훈민정음을 만들었어요.

훈민정음 해례본
훈민정음을 해설해 놓은 책이에요.

여러 관리와 양반들은 한자가 아닌 한글을 쓰는 것이 옳지 않다고 주장했어요.

그들은 자신들만 글을 읽고 쓸 줄 알아야 한다고 생각했거든요. 처음에는 상민이나 여자들만 한글을 조금씩 사용했지만, 한글이 배우기 쉽고, 읽고 쓰기에도 편리하여 점차 널리 쓰였어요.

농사짓는 백성을 위해 과학 기술을 발전시켰어요

기생의 아들로 태어난 장영실은 경상도에서 노비로 살고 있었어요. 그런데 그 지역에 가뭄이 심하게 들어 백성들이 농사를 지을 수 없게 되었어요.

물건을 만드는 재주가 있던 그는 나무를 이용해 물을 퍼 올리는 수차를 만들어 가뭄을 이겨 낼 수 있게 해 주었어요. 이 소식을 들은 세종은 장영실을 궁궐로 불러들여 일을 하게 했어요.

그 뒤로 장영실은 여러 신하들과 함께 하늘의 움직임을 관측하는 혼천의, 자동으로 종이나 북을 울려 시간을 알려 주는 물시계(자격루), 해의 움직임에 따라 생기는 그림자로 시간을 재는 해시계(앙부일구), 강물의 높이를 재는 수표 등을 만들었어요.

이때 비의 양을 재는 기구인 측우기도 만들어졌어요.

측우기로 비가 얼마만큼 내렸는지 잰 뒤 그 양을 기록하여 백성들이 가뭄이나 홍수에 미리 대비할 수 있도록 했지요.

세종은 농사가 잘되어야 백성들이 편안하게 살 수 있고, 나라의 살림도 안정된다고 생각했어요. 그래서 각 지방의 기후와 땅의 상태에 맞는 농사법이 담긴 책인 <농사직설>을 펴내기도 했어요.

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재치 넘치는 그림으로 한국사를 배우다! 초등학교 저학년 아이들을 대상으로 삼은 『그림으로 보는 한국사』 제1권 《선사 시대부터 백제까지》.이 시리즈는 2007년 개정 초등학교 5학녀 사회 교과서 역사 파트의 집필진으로 활동한 초등학교 교사 최종순이 아이들이 혼자서도 옛날 이야기처럼 술술 재미있게 읽으면서 한국사의 흐름을 쉽게 정리하도록 구성했다. 이 책에서는 선사 시대부터 백제까지 다룬다. 통사를 다루되, 초등학교 저학년에 맞는 내용을 엄선하여 적절한 분량으로 풀어냈다. 특히 만화가 이경석이 역사적 사건을 콕 집어낸 재치 넘치는 그림에 유물ㆍ유적에 대한 사진뿐 아니라, 말랑말랑하게 표현된 지도를 덧붙여 내용을 입체적으로 이해하도록 인도한다. 역사 속 주요 장면을 생생하게 이해하고 친숙하게 느낄 수 있다. 더보기

저자
저자 황은희는 서울 신화초등학교에서 아이들을 가르치는 선생님이에요. 고려대학교 역사교육학과를 졸업하였고, 서울교육대학교 대학원 초등 사회과 교육과에서 공부했습니다. 2007 개정 초등학교 5학년 사회 교과서를 집필했으며, 쓴 책으로는 등이 있어요. 어린이 역사 교육에 대해 깊은 관심을 갖고 활발하게 활동하며 꾸준히 공부하고 있습니다.
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그림
만화가 이현세 선생님과 함께 만화를 그리기 시작하여 현재가지 아이들의 눈높이에 맞는 재미있는 만화를 선보이고 있어요. 그린 책으로는 , , , <10살에 꼭 만나야 할 100명의 직업인>, <365오늘의 역사_세계사편>, , 등이 있어요.
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감수
감수자 역사와 사회과를 연구하는 초등 교사 모임은 역사 교육에 관심이 많은 초등학교 선생님들이 역사를 공부하기 위해 20년 전에 만든 모임입니다. 학교에서 학생들과 어떤 이야기를 나눌까 고민하고, 전국 답사도 다니며 수업 시간에 쓸 자료를 함께 만들지요. 공부는 해도 해도 끝이 없어서인지 배우고 싶은 게 참 많습니다.
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백성을 먼저 생각한 임금, 세종

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왕이 된 세종] 태종의 셋째 아들인 충녕대군이 태종의 뒤를 이어 왕이 되었어요. 바로 세종이에요.어려서부터 총명하고 성품이 어질었던 세종은 아버지가 다져 놓은 기틀 위에 신하들과 힘을 합해 백성들이 살기 좋은 나라를 만들기 위해 애썼어요. 이를 위해 집현전을 두어 젊은 학자들이 모여 공부할 수 있게 하였고, 문화와 과학을 발전시켰지요.

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오늘의 첫 뉴스는 집현전 관련 소식입니다. 세종 이 왕위에 오른 뒤 사회 이곳저곳에서 변화가 목격되고 있다고 합니다.

그중 집현전의 활약이 눈부시다고 하는데요. 과연 집현전은 어떤 곳이며, 어떤 변화가 일어나고 있는지 알아보도록 하겠습니다. 김역사 기자 나와 주세요.

태종의 맏아들인 양녕 대군이 일찍 세자가 되었기 때문에 누구도 세종 이 왕이 될 것이라 생각하지 못했습니다.

그런데 양녕 대군은 세자에 어울리지 않는 행동을 자주하면서 문제가 생기기 시작했어요.

양녕 대군은 사냥과 활쏘기를 좋아해, 자주 바깥으로 나가느라 공부를 게을리 했고, 궁궐 밖에 나가 불량배들과 어울리거나 여자를 만나기도 했지요.

맏아들에게 왕위를 물려주지 않아 형제간에 피를 흘리는 싸움을 경험한 태종은 누구보다 양녕 대군에게 왕의 자리를 물려주고 싶었습니다.

하지만 양녕 대군의 그릇된 행동이 계속되자 태종의 근심은 깊어만 갔지요.

태종은 셋째 아들인 충녕 대군이 총명한데다 학문을 좋아하고, 사람을 다룰 줄 안다고 말하며, 충녕 대군을 세자로 책봉합니다.

그리고 충녕 대군은 책봉된 지 두 달 만에 왕위에 오르지요. 이 분이 바로 우리가 존경하는 세종 대왕이시랍니다.

집현전(集賢殿)은 현명한 학자들이 모인 집이라는 뜻을 가지고 있습니다. 말 그대로 유능한 인재들이 모여 공부를 하는 곳이지요.

세종 은 집현전에 많은 관심과 아낌없는 지원을 해주고 있습니다. 대표적으로 '사가독서'란 제도가 있어요.

학사들에게 독서를 위한 휴가를 주어 업무를 잊고 오직 공부에만 전념할 수 있도록 한 것이었지요. 또한 학사들이 학문 연구에 집중할 수 있게 많은 책을 비치해 두었어요.

집현전 학사들은 유교 정치의 기반이 되는 제도와 나라의 정책에 대해 연구했어요. 임금과 함께 나라의 문제에 대해 고민하며 대책을 마련하기도 했지요.

그들이 한 학문 연구는 성리학, 역사, 지리, 의약, 천문 등의 발전을 가져왔습니다.

사실 우리는 그동안 학문이나 생활양식에서 많은 부분 중국에 의지하고 있었어요.

하지만 우리의 실생활에 그대로 적용하기에는 맞지 않는 부분이 많아 어려움을 겪었던 것도 사실이지요.

그래서 집현전 학사들은 우리나라에 맞도록 연구해 책을 발간했고, 그것은 우리의 생활을 바꾸어 놓았습니다.

집현전에서 심혈을 기울여 만든 책인 『칠정산』 같은 경우도 우리의 환경에 맞게 새로 만든 역법서입니다.

칠정산은 우리나라 최초의 천문 역법서예요. 조선 시대 한양의 위도를 기준으로 해·달·화성·수성·목성·금성·토성 7개 천체의 위치를 계산하는 방법이 서술되어 있어요.

역법은 달력을 만드는 방법인데요. 천문학 지식이 없으면 감히 만들 수 없는 책이지요.

우리는 불과 얼마 전까지만 해도 중국에서 만든 달력을 사용했지요.

중국의 달력을 사용하면, 중국의 하늘과 조선의 하늘이 달라 우리와 완벽하게 일치하지 못했어요.

달력을 만들려면 해와 달은 물론이고, 여러 행성들의 움직임이 정확히 관측되어야 합니다. 그 움직임에 따라 계절이 바뀌고 해가 뜨고 지는 시간이 바뀌거든요.

과학의 발전으로 혼천의나 간의 같이 천체의 움직임을 관측하는 기구가 발명되자 우리만의 달력을 만들 수 있었던 것입니다.

그동안 조선은 많은 분야에서 중국의 서적이나 제도, 방법들에 의지해 왔는데 착오도 많았어요.

예를 들면 중국에서 일 년 중 가장 추운 날이라고 적어 놓은 날짜가 우리나라에서는 며칠 전이나, 며칠 후에 오는 식이었지요.

그래서 세종 은 우리만의 것을 만들고자 했고, 거기에 많은 노력을 쏟았던 거예요.

신숙주가 밤늦도록 책을 읽고 있었는데 세종 도 잠을 자지 않고 책을 보고 있었던 모양입니다.

"아직까지도 집현전에 불이 켜져 있다니, 누가 있는지 알아 보거라."

남아 있는 신하가 신숙주라는 것을 안 세종은 신하가 이렇게 공부하고 있는데 임금이 잘 수 없다며 계속해서 책을 읽었어요.

그러다 집현전을 방문해 신숙주가 책상에 엎드려 자고 있는 걸 보았지요. 이에 세종은 입고 있던 옷을 벗어 그의 어깨에 덮어 주었다고 합니다.

공부하는 신하를 무척이나 아끼는 세종의 마음이 드러나는 이야기입니다.

『농사직설』과 같은 농업서, 『향약집성방』과 『의방유취』같은 의학서, 『고려사』와 『자치통감훈의』와 같은 역사서, 『팔도지리지』 같은 지리서 등 다양한 분야의 책이 편찬되었습니다.

어마어마한 문화 발전으로밖에는 설명할 수가 없지요.

『향약집성방』은 우리나라 약재에 대한 정보가 담긴 책인데요.

기존에는 중국의 약재들에 대한 정보가 전부였지만 이제는 우리 땅에서 나는 약재와 그 효능에 대해 알게 됐으니 병을 고치기도 한결 수월해질 수 있었지요.

과학이 발전하자 우리는 계절, 날짜, 날씨 등을 예측할 수 있게 되었는데요. 사실 이것은 조선의 근본인 농사의 발전과도 큰 관계가 있습니다. 이 모든 것이 농사를 잘 짓기 위함이었어요.

세종 은 이렇게 농사에 도움을 줄 수 있는 과학 기술을 발전시키고 싶었던 거예요.

『농사직설』도 이러한 소망을 담아 만든 책이라고 볼 수 있지요. 땅을 기름지게 잘 관리하는 방법이나, 전국 각지의 농사 기술을 조사해서 좋은 방법들을 모아 기록해 놓았답니다.

그로 인해 곡식 생산량이 크게 늘어나는 좋은 결과를 낳게 되었지요.

『농가집성』
세종 대에 편찬된 『농사직설』이 농업의 발달을 가져오면서 이후 다양한 농법서가 편찬되었어요. 효종 때 간행된 『농가집성』은 『농사직설』을 포함해 다양한 농법서를 수정하고 보완해 한데 묶어 엮은 책이에요.

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세종, 집현전을 통해 우수한 학자를 길러내다

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오늘의 첫 뉴스는 집현전 관련 소식입니다. 세종이 왕위에 오른 뒤 사회 이곳저곳에서 변화가 목격되고 있다고 합니다. 그중 집현전의 활약이 눈부시다고 하는데요. 과연 집현전은 어떤 곳이며, 어떤 변화가 일어나고 있는지 알아보도록 하겠습니다. 김역사 기자 나와 주세요. [ 1. 세종의 형 양녕 대군이 문제를 일삼다] 태종의 맏아들인 양녕 대군이 일찍 세자가 되었기 때문에 누구도 세종이 왕이 될 것이라 생각하지 못했습니다.

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속보를 전해 드립니다! 저는 지금 세종 대왕이 훈민정음을 반포하는 장소에 나와 있습니다.

다른 방송국과의 경쟁을 뚫고 어렵사리 세종 대왕을 이곳에 모셨는데요. 세종 외에 몇몇 신하들과 함께 훈민정음을 창제하기까지의 이야기를 들어 보겠습니다.

우리 조상들은 중국 글자인 한자로 글을 적거나 한자의 음만 빌려와 글을 썼어요.

우리말을 한자로 옮기는 것은 어려운 일이었어요. 게다가 한자는 백성들이 배우기도 쉽지 않았지요.

이를 안타깝게 여긴 나는 반드시 우리글을 만들어야겠다고 생각했습니다.

중국과 다른 문자를 만드는 것은 큰 나라를 모시는 예의에 어긋나며 스스로 오랑캐가 되는 것입니다. 그렇기 때문에 저는 아직도 반대입니다.

우리가 잘 쓸 수 있는 쉬운 글자를 만들어야 백성들이 편하게 사용할 수 있습니다.

나는 쉬운 글자가 꼭 필요하다고 생각해서 훈민정음을 만들었던 것입니다. 신하들이 반대했지만 우리글을 가지고자 하는 나의 마음을 꺾을 수는 없었습니다.

나랏말씀이 중국의 말과 달라, 한자와 잘 통하지 아니하여
어리석은 백성이 자신의 뜻을 제대로 펴지 못하는 이가 많으니라.
내 이를 불쌍히 여겨 새로 스물여덟 자를 만드니
사람마다 쉽게 익혀 늘 씀에 편안하게 하고자 함이라.

- 『훈민정음』 서문 -

나는 훈민정음을 만든 이유를 밝혔지요. 내가 문자를 만든 이유는 억울한 일을 당하는 백성이 가여웠기 때문입니다. 가엾은 백성을 볼 때마다 몹시 안타까웠습니다.

글을 알면 벌을 받아야 하는지 받지 않아도 되는지 쉽게 알 수 있으니 억울한 일을 덜 당할 거라고 생각했던 거지요.

그래서 나는 백성을 위해 꼭 필요한 것이 문자라고 판단했습니다.

훈민정음은 나와 집현전 학사들이 공동으로 만들었다고 알려져 있습니다만 집현전 학사들은 훈민정음이 완성된 다음 그것을 책으로 만들 때 참여했답니다.

실제로 글자를 만들 때는 왕자, 공주, 몇 명의 학자들이 참여했지요.

훈민정음에는 내가 이것을 창제한 목적이 책 서문에 분명히 밝혀져 있고, 훈민정음이 만들어진 원리와 보기를 들어서 풀이한 해례 등도 상세히 설명되어 있습니다.

훈민정음은 사람의 발음 기관을 본떠 초성인 자음을 만들고, 하늘·땅·사람을 본떠 모음인 중성을 만들었으며, 종성은 초성을 다시 활용한 매우 과학적인 글자랍니다.

훈민정음을 창제한 후에는 백성들이 유교의 대표적 덕목인 충과 효를 자연스럽게 익힐 수 있도록 각종 책을 펴냈습니다.

『삼강행실도』가 대표적인데요. 백성들이 쉽게 볼 수 있도록 그림도 함께 실어 놓았습니다.

글을 읽을 줄 알아야 책도 읽을 수 있습니다. 나는 백성들이 쉽게 배울 수 있는 글자를 만들어 백성들에게 유교 덕목을 가르치고자 했던 것입니다.

그것이 조선을 하루빨리 안정시키는 길이며, 나아가 그런 백성이 있으면 임금으로서도 나라를 바르게 다스릴 수 있다고 믿었던 거지요.

훈민정음으로 쓴 최초의 책은 『용비어천가』입니다. 장편 시로 이루어진 이 책은 태조 이성계 의 4대 조상부터 태종까지의 업적을 찬양하고 있어요.

고려가 멸망하고 조선이 건국된 것은 잘된 일이라는 내용을 통해 조선이란 나라가 생긴 정통성과 정당성을 전달하고자 했던 숨은 뜻이 담겨 있지요.

곧이어 『삼강행실도』, 『효경』 같은 책들도 만들었는데요.

이 책들에도 유교에서 강조하는 '충', '효' 사상이 잘 나타나 있어요. 이 역시 백성들에게 바른 예절과 문화를 가르치는 것이 목적이었지요.

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한국사능력시험부터 수능까지 한번에! "역사가 TV속으로 들어온다면 어떨까? 아이들에게 좀 더 쉽고 재미있게 역사를 알려줄 수는 없을까?" 이렇게 시작된 고민은 『생방송 한국사』로 그 형태를 찾았습니다. 어느 날 갑자기 역사 현장으로 취재를 나가게 된 김역사 기자는 좌충우돌 시행착오를 겪으며 역사 현장을 취재합니다. 전쟁 현장에서 화살에 맞을 뻔하기도 하고, 조선의 선비들에게 카메라를 빼앗기기도 하면서 말이죠. 이렇게 『생방송 한국사』는 역사 속으로 직접 들어간 생생한 경험을 우리 아이들에게 전해줍니다. 그리고 우리 아이들은 『생방송 한국사』를 통해 쉽고, 재미있고, 생생하게 역사를 이해하고 자신의 것으로 받아들이게 될 것입니다. 쉽고 생생하게 이해한 한국사, 시험까지 한 번에 준비할 수 있다면 얼마나 좋을까요? 『생방송 한국사』는 한국사능력검정시험부터 수능까지 제대로 준비할 수 있도록 학습 효과도 단단히 갖추었습니다. 매 꼭지마다 수능 한국사 독보적 스타강사 고종훈 선생님의 생생한 "인물관계분석", "사건관계분석", "고종훈의 한국사 브리핑"으로 어렵지 않고 재미있게 시험 준비 하세요. 명실상부 초등 한국사를 대표하는 『생방송 한국사』는 그 학습효과를 인정받아 네이버 지식백과에도 탑재되었습니다. 네이버 TV에서 제공되는 고종훈 선생님의 무료 동영상 강의와 『생방송 한국사』로 한국사능력검정시험에 도전하세요! 분명 좋은 결과를 얻을 것입니다. 더보기

글
중앙대학교 문예창작학을 전공, 동대학원에서 석사학위를 받았습니다. 문화예술교육진흥원의 〈꿈다락 토요문화학교〉와 〈상상어린이 문학학교〉에서 문학예술강사로 활동 중입니다. 아이들이 더 많은 꿈을 꾸기를 바라면서 역사와 문학, 철학을 가르치고, 글을 쓰고 있습니다.
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그림
동아, LG 국제만화페스티벌에서 〈세상에서 가장 행복한 날〉, 〈여섯 번째 손가락 이야기〉로 상을 받았습니다. 어린이들에게 가장 좋은 작품을 선보이기 위해 노력하고 있으며 재미있는 캐릭터와 생동감 넘치는 연출이 매력적입니다. 대표작으로는 〈이이화 선생님이 들려주는 만화 한국사〉, 〈바로 보는 세계사〉, 〈세계대역사 50사건〉, 〈HELLO! MY JOB〉 등이 있습니다.
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기획
이화여자대학교에서 지리교육 및 역사교육을 전공, 구리 인창중학교에서 역사를 가르쳤습니다. 많은 아이들이 바른 역사를 알기를 바라는 마음으로 어린이 도서 전문 기획자로 활동하고 있습니다.
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서울대학교 동양사학과를 졸업했습니다. 한국사검정시험에서 수많은 합격자를 배출, 메가스터디 한국사 9년 연속 유료 수강생 1위, 누적 수강생이 70만 명 이상인 검증된 한국사 대표 강사입니다. 검증된 역사 지식을 바탕으로 많은 사람들에게 올바른 역사인식을 심어주고자 노력하고 있습니다.
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감수
이화여자대학교에서 역사교육을 전공, 교육대학원에서 석사학위를 받았습니다. 현재 남양주시 주곡중학교에서 역사를 가르치고 있습니다.
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세종, 백성을 위해 훈민정음을 만들다

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속보를 전해 드립니다! 저는 지금 세종 대왕이 훈민정음을 반포하는 장소에 나와 있습니다. 다른 방송국과의 경쟁을 뚫고 어렵사리 세종 대왕을 이곳에 모셨는데요. 세종 외에 몇몇 신하들과 함께 훈민정음을 창제하기까지의 이야기를 들어 보겠습니다. [ 1. 세종, 백성들을 안타깝게 여기다] 우리 조상들은 중국 글자인 한자로 글을 적거나 한자의 음만 빌려와 글을 썼어요.

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유교의 충,효,절개를 어떻게 실천 할 것인가에 대해 설명 해놓은 책인 삼강행실도를 편찬했고,중국의 것을 참고하여 조선의 실정에 맞춘 달력인 칠정산을 편찬했다.또, 수양대군을 시켜 만든 부처의 일생을 적은 책인 석보상절,전국을 돌아다니며 노인에게 농사 짓는법을 물어서 쓴 책인 농사직설 이 있다.
충,효 -> https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=2190661&cid=51073&categoryId=51073

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한글을 창제했고,가장 처음 한글로 만든 '용비어 천가' 가 있다

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칠정산 인쇄 기술: 세종때 장영실과 이천이 만든 20만개의 글자인 갑인자를 비롯하여 금속 활자를 만듦

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장영실을 시켜 강수량을 재는 측우기,해시계 앙부일구,물시계 자격루,혼천의,간의 등을 만들었다.

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4군 6진을 개척해 여진 등의 부족이 조선에 침입하지 못함

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여진족이 국경을 넘어와 최윤덕 장군이 4군을 김종서 장군이 6진을 개척하였다.

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여진족이 국경을 넘어와서 최윤덕이 4군을 김종서가 6진을 개척

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4군 6진과 관련 영상

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음악을 정비하고,훈민정음을 창제하셨다 그리고 금속활자를 개량해 책을 편찬하셨다.

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장영실이 만든 측우기와 혼전의 그리고 앙부일구와 자격루

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장영실 | 위인동화 | 조선시대 | 발명왕 | 측우기 | 해시계 | 한국을 빛낸 100명의 위인들 | 깨비키즈 KEBIKIDS

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4군6진 개혁

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장영실이 측우기 해시계 물시계 자격루 등을 만들었다

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장영실 | 위인동화 | 조선시대 | 발명왕 | 측우기 | 해시계 | 한국을 빛낸 100명의 위인들 | 깨비키즈 KEBIKIDS

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세종대왕은 백성들을 위해 훈민정음을 만드셨다

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장영실을 통해 여러가지 발명품을 만들어서 조선의과학을 발전시켰다

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물로 어떻게 시간을 알 수 있지?! 과학적인 자격루의 원리!

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선을 넘는 녀석들-리턴즈 | 물로 어떻게 시간을 알 수 있지?! 과학적인 자격루의 원리! [선을 넘는 녀석들 - 리턴즈] 24회, 20200209

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농사직설을 만들었다.

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앙부일구,측우기,자격루,혼천의등을 만들었다

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4군6진을 개척했다.

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농사직설을 만들었습니다.

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측우기를 만들었습니다.

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훈민정음 만드셨다

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장영실에게 앙부일부,물시계,자격루등을

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장영실에게 앙부일부,물시계,자격루등을 만들게 했다

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세종대왕이 국방을위해 4군6진을 설치하고 왜구의 노략질을 막기위해 이종무를 대장으로 왜구의 소굴인 쓰시마섬 (대마도)를 정벌했다.또 4군 최윤덕이 6진은 김종서가 설치했다.

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음악관련되어 편경이란 악기를 만들었다.

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훈민정음을 만드셨다.

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'성군' 또는 '대왕'이라는 호칭이 붙는 세종(世宗, 1397~1450, 재위 1418~1450)은 이순신 과 더불어 우리 역사에서 가장 존경받는 인물이다. 당대에 이미 '해동요순'이라 불려 지금까지 비판이 금기시되다시피 했으며, 초인화·신화화된 부분마저 있다. 그러나 신격화의 포장을 한 겹 벗겨버린다 해도 세종이 우리 역사상 가장 훌륭한 유교 정치와 찬란한 민족문화를 꽃피웠고 후대에 모범이 되는 왕이었다는 사실에 반론이 제기될 가능성은 별로 없어 보인다.

태종의 전격적인 결단, 셋째 아들에게 왕위를 물려주다

조선의 제 4대 왕 세종의 이름은 이도(李祹), 자는 원정(元正)이고, 시호는 장헌(莊憲)으로, 정식시호는 세종장헌영문예무인성명효대왕(世宗莊憲英文睿武仁聖明孝大王)이다.
1418년 6월 3일 조선의 제3대 왕인 태종 은 세자 이제를 폐하고 셋째 아들인 충녕대군을 왕세자로 삼았다. 태종은 [태종실록]을 통해 "행동이 지극히 무도하여 종사를 이어받을 수 없다고 대소신료가 청하였기 때문에" 세자를 폐하고, 반면 "충녕대군은 천성이 총명하고 민첩하고 자못 학문을 좋아하며, 치체(治體, 정치의 요체)를 알아서 매양 큰일에 헌의(獻議, 윗사람에게 의견을 아룀)하는 것이 진실로 합당"하기에 왕세자로 삼는다며 그 이유를 밝혔다.

그리고 두 달 뒤 태종은 세자에게 왕위를 물려주고 상왕으로 물러앉았다. 주상이 장년이 되기 전까지 군사 문제는 직접 결정하고 국가에 결단하기 어려운 일이 있을 때마다 정부와 6조, 그리고 상왕이 함께 의논한다는 조건부 양위이긴 했지만 전격적인 결단이었다.

그렇게 조선 제4대 왕에 오른 세종의 나이는 당시 스물 둘. 어린 나이라고는 할 수 없지만 갑자기 왕세자로 책봉되는 바람에 준비가 부족했다. 집권 초기 대부분의 사안에"상왕의 뜻이 이러하니" 또는 "상왕께 아뢰어보겠소."라는 말을 반복해야 될 만큼 어려운 입장이었다. 엄한 아버지의 테스트를 받는 갑갑하고 불안한 상황 속에서, 세종은 자신을 최대한 낮추고 무섭게 공부하며 그 시절을 보냈다.

호학의 군주, 책 속에서 길을 찾다

세종은 어린 시절부터 엄청난 책을 읽어대던 호학의 군주이다. 세종의 독서는 유학의 경전에 그치지 않았다. 역사∙법학∙천문∙음악∙의학 다방면에서 전문가 이상의 지식을 쌓았다. 본인 스스로 경서는 모두 100번씩 읽었고, 딱 한 가지 책만 30번을 읽었으며, 경서 외에 역사서와 기타 다른 책들도 꼭 30번씩 읽었다고 했다. "몹시 추울 때나 더울 때에도 밤새 글을 읽어, 나는 그 아이가 병이 날까 두려워 항상 밤에 글 읽는 것을 금하였다. 그런데도 나의 큰 책은 모두 청하여 가져갔다."는 태종의 말이 전할 정도다. 단순히 책을 많이 읽기만 한 것이 아니라 그 내용들을 정리하고 비교하는 능력까지 갖추었다. 사실 세종은 그저 경전의 문구나 외워 잘난 척하는 것을 경계했다. 그 내용과 이치를 이해하고 이를 토대로 더 깊은 생각을 하라고 학자들에게 주문하고는 했다.

1422년 태종이 죽고 재위 4년 만에 전권을 행사하게 된 세종은 태종이 만들어놓은 정치적인 안정 속에서 자신의 학문적 역량을 마음껏 펼치기 시작했다. 태종이 잡아놓은 국가의 골격을 완성해나가는 방법으로 세종이 택한 방법은 매우 학구적이다. 선현의 지혜를 신뢰했던 세종은 우선 유학의 경전과 사서를 뒤져 이상적인 제도를 연구하고, 그것을 바탕으로 골격만 갖춰진 제도를 세부사항까지 규정해나갔다. 작은 법규를 하나 만들 때에도, 그 제도에 대한 역사를 쭉 고찰하고 각각의 장단점을 분석한 뒤 그 단점을 보완하는 방안, 다른 제도와의 관련성, 현재의 상황을 고려했다.

조선의 제도와 학문, 예술의 기틀을 잡다

이런 식으로 접근하다 보니 부족한 것이 너무 많았다. 우선 제도 연구의 기본이 되는 사서들이 부족하다는 데 생각이 미쳤다. 세종은 [ 고려사]∙[ 고려사절요]를 비롯한 사서들이 더 정확하고 풍요로워지도록 학자들을 다그쳤다. 중국의 사서도 열심히 연구했다. 대표적인 역사서인 [ 자치통감] 완질을 구해 읽고 학자들을 동원해 이에 대한 주석서인 [자치통감훈의]를 편찬했는데, 이 주해본은 중국에서 간행된 것보다 완성도가 더 높다는 평을 들었다. 경전과 사서에서 찾아낸 제도를 적용하려면 우리 땅에 대해서도 보다 정확하게 알 필요가 있었다. 세종은 지방관들에게 각 지역의 지도∙인문지리∙풍습∙생태 등에 대한 정보를 요구했고, 이를 수합하여 편찬했다. 많은 자료를 간행하려다 보니 인쇄술이 빠른 속도로 발전했다. 세종 치세에 인쇄 속도가 10배로 성장했다.

물론 이렇게 많은 내용을 세종 혼자 연구할 수는 없는 일이었다. 세종은 집현전의 연구기능을 확대해, 정인지∙ 성삼문∙ 신숙주 등 당대의 수재들에게 연구를 분담시켰다. 이렇게 해서 윤리∙농업∙지리∙측량∙수학∙약재 등 다양한 분야의 책을 편찬하고, 관료∙조세∙재정∙형법∙군수∙교통 등에 대한 제도들을 새로 정비했다. 이때 정해진 규정들은 나중에 조선에서 시행된 모든 제도의 기본이 되었다. 세종은 과학기술과 예술에도 많은 관심을 기울였다. 세종 초에 천문학을 전문적으로 연구하는 서운관을 설치했으며, 혼천의∙ 앙부일구∙ 자격루를 만들어 백성들의 생활에 실질적인 도움을 주었다. 박연을 등용해 아악을 정리하고 맹사성 을 통해 향악을 뒤받침하여 조선에 적합한 음악을 만들기도 했다.

세종의 위대함은 애민정신에서 비롯되었다

세종은 조선시대 왕 가운데 가장 뛰어난 능력을 가졌고 많은 업적을 남겼다는 평가를 받는다. 그러나 세종이 위대한 성군일 수 있었던 것은 이러한 능력 때문만은 아니다. 세종은 백성을 사랑한 어진 왕이었다. 세종은 백성들에게 자주 은전을 베풀었고, 사면령을 빈번히 내렸으며, 징발된 군사들은 늘 기한 전에 돌려보냈다. 노비의 처우를 개선해주기도 했다. 주인이 혹형을 가하지 못하도록 했고, 실수로라도 노비를 죽인 주인을 처벌하도록 했다. 이전에는 겨우 7일에 불과하던 관비의 출산휴가를 100일로 늘렸고, 남편에게도 휴가를 주었으며 출산 1개월 전에도 쉴 수 있도록 배려했다. 왕이 너무 관대하면 백성들이 요행수를 바라게 된다며 신하들이 반대했지만, 세종은 백성들을 위한 정책을 많이 펼쳤다. 관대하고 은혜로운 왕이었다. 훈민정음 창제도 이러한 애민정신에서 비롯되었다.

사실 훈민정음 창제에 대해서는 전하는 기록이 거의 없다. 세종 최대의 업적이면서 우리 역사에서 매우 중요한 사건임에도 불구하고 언제부터 만들기 시작했는지, 구체적인 창제 동기가 무엇인지, 어떤 과정을 거쳐 만들어졌는지 전하지 않는다. 심지어 세종 단독 작품인지 집현전 학자들과의 공동 작업인지에 대해서도 논쟁이 계속되고 있다. 엄청난 반대를 예상한 세종이 비밀리에 작업한 일이기에 그럴 것이다.

단. "사리를 잘 아는 사람이라 할지라도, 율문에 의거하여 판단을 내린 뒤에야 죄의 경중을 알게 되거늘, 하물며 어리석은 백성이야 어찌 자신이 저지른 범죄가 크고 작음을 알아서 스스로 고치겠는가. 비록 백성들로 하여금 다 율문을 알게 할 수는 없을지나, 따로 큰 죄의 조항만이라도 뽑아 적고, 이를 이두문으로 번역하여 민간에게 반포하여 우부우부(愚夫愚婦)들로 하여금 범죄를 피할 줄 알게 하는 것이 어떻겠는가?"라는 세종의 말과 "그런 까닭으로 지혜로운 사람은 아침나절이 되기 전에 이를 이해하고, 어리석은 사람도 열흘 만에 배울 수 있게 된다. 이로써 글을 해석하면 그 뜻을 알 수가 있으며, 이로써 송사를 청단하면 그 실정을 알아낼 수가 있게 된다."라고 훈민정음 서문에 정인지가 쓴 글을 종합하여 훈민정음 창제의 실제 목적을 짐작해볼 뿐이다.

정신을 따라오지 못한 육체의 한계

이렇게 다양한 분야에서 초인적인 연구를 해나가다 보니 세종은 일찍부터 육체의 한계를 느껴야 했다. 30대 초반부터 풍질이 발병했다는 기록을 찾아볼 수 있으며, 40대 초반에 이르러서는 하루 종일 앉아서 정사를 볼 수 없을 정도로 체력이 나빠졌다. 스스로 "체력이 달리니 생각이 이전처럼 주밀(周密)하지 않다."고 고백하는 장면도 보인다. 1440년부터는 독서도 거의 못했던 듯하다.

집권 후반기에 세종은 태종이 마련한 왕권 중심의 정치체제인 육조 직계제를 의정부 서사제로 개편하고 세자에게 서무를 결재토록 해, 왕에게 집중되었던 국사를 분산시켰다. 건강상의 이유이기도 했지만, 집현전을 통해 배출된 많은 유학자들로 인해 자신의 유교적 이상을 실현시켜줄 기반이 마련되었다는 자신감의 표현이기도 했다. 이러한 시도는 신권과 왕권이 조화된 유교적 왕도정치를 이끌어냈다는 평가를 받을 만큼 성공적이었다.

지칠 줄 모르는 열정으로 여러 가지 병에 시달리면서도 새로 편찬된 책들을 수십 권씩 직접 검토하던 세종은 1450년 2월 54세로 세상을 떠났다. 정비 소헌왕후 심씨를 비롯해 여섯 명의 부인에게서 18남 4녀를 두었다.

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'성군' 또는 '대왕'이라는 호칭이 붙는 세종(世宗, 1397~1450, 재위 1418~1450)은 이순신과 더불어 우리 역사에서 가장 존경받는 인물이다. 당대에 이미 '해동요순'이라 불려 지금까지 비판이 금기시되다시피 했으며, 초인화·신화화된 부분마저 있다. 그러나 신격화의 포장을 한 겹 벗겨버린다 해도 세종이 우리 역사상 가장 훌륭한 유교 정치와 찬란한 민족문화를 꽃피웠고 후대에 모범이 되는 왕이었다는 사실에 반론이 제기될 가능성은 별로 없어 보인다.

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장영실을 통해 여러가지 발명품을 만들어 발전시켰다.

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네이버 블로그 | 500년 역사를 5분안에

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세종대왕의 과학 이야기

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세종의 시대는 조선 그 어느시대 어떤 왕 때보다과학이 발전한 시기입니다.그것은 세종대왕이 유학과 음운...

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4군6진을 만들었다.

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네이버 블로그 | 별하랑의 지식채널in

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국방력이 튼튼하지 않으면 국가의 안녕을 기대할 수 없다고 판단한 그는 4군과 6진을 설치하여 고려 공민왕 대부터 나라의 숙원 사업으로 추진되던 양계(서북계와 동북계) 안정 정책을 매듭짓는 한편, 대마도를 정벌하여 고려 말부터 끊임없이 노략질을 일삼던 왜구를 진압하는 획기적인 성과를 일궈냈다.

원나라 말기부터 고려는 북쪽에선 홍건적과 싸우고 남쪽에선 왜구와 대치해야 했는데, 심지어 홍건적에 의해 개경이 함락되고, 왜구가 경상도 일원을 장악하는 진퇴양난의 처지에 놓이기도 했다. 다행히 최영, 이성계, 최무선 등의 활약 덕분에 망국의 위기에서 벗어났고, 홍건적은 원을 몰아내고 명을 세워 북방의 안정을 되찾는 데 도움을 주었다.

하지만 왜구의 침탈은 계속되고 있었다. 세종 초에는 충청도 비인, 황해도 해주 등지에 침입하여 쌀을 약탈해갔다. 세종은 당시 상왕으로 있던 태종과 의논하여 왜구의 본거지였던 대마도를 정벌하여 대마도주 웅와로부터 강화 약조를 받는 큰 성과를 올렸다. 이후 왜구의 노략질이 사라졌고, 대마도에 대한 조선의 영향력도 크게 강화되었다.

왜구와 함께 북방을 유린하고 있던 여진족도 골칫거리였다. 고려 초기부터 압록강 주변의 서북계와 두만강 주변의 동북계에는 여진족이 세력을 형성하고 있었는데, 원나라가 금을 무너뜨리고 고려에 쌍성총관부를 설치한 이후 양계는 원의 통치 아래 놓이게 되었다. 하지만 홍건적에 의해 원나라가 쇠퇴하고 명이 일어나 원을 북쪽으로 몰아내자, 고려의 공민왕은 강력한 북진정책을 실시하여 양계 지역의 땅을 회복하려 했다. 덕분에 압록강을 끼고 있던 서북계를 거의 장악했다. 하지만 동북계의 여진족이 험악한 산악 지대를 기반으로 강하게 저항했기 때문에 고려의 두만강 진출은 쉽지 않았다.

당시 공민왕의 북진정책에 핵심적인 역할을 했던 인물이 이성계의 아버지 이자춘이었다. 이자춘은 원래 원나라 관리로 있던 고려인이었으나 원나라 조정이 이주민에 대한 차별 호적을 만들어 불평등 정책을 펴자, 이에 반발하여 공민왕과 손을 잡고 쌍성총관부를 함락시켰다.

쌍성총관부 점령 이후 그는 삭방도만호 겸 병마사로 있으면서 두만강 유역으로의 영토 확장을 꾀했다. 이자춘이 죽자, 그 직위를 물려받은 이성계는 여진족과 여러 차례 전쟁을 치르며 두만강 하류지역까지 진출하는 획기적인 전과를 올렸다.

이성계는 조선 건국 후에도 꾸준히 북진책을 실시하여 두만강 하류 지역에 공주(지금의 경원)를 설치하고 동북계 경영의 본거지로 삼았다. 또한 여진족 출신 이지란을 앞세워 중강진 일대를 장악함으로써 압록강 유역에 머물던 여진족을 크게 압박하였다.

세종 대에 이르러 여진족이 다시 발호하였고, 약탈과 내습이 재개되었다. 특히 두만강 지역의 여진족이 강력한 군대를 형성하여 경원 일대를 유린하자, 조정에서는 경원부를 남쪽으로 이전해야 한다는 주장이 설득력을 얻고 있었다. 하지만 세종은 국토를 조금도 줄일 수 없다며 중신들의 요청을 거부하였고, 되레 적극적인 북진책을 마련했다. 세종의 북진책에 힘입어 조선은 4군과 6진을 개척하며 영토를 압록강과 두만강 전역으로 확장시키는 개가를 올렸다.

이러한 세종의 국방 정책을 수행한 핵심 인물들은 대마도 정벌군을 이끈 이종무, 야인 토벌을 통한 4군 건설의 기반을 마련한 최윤덕, 6진 개척의 주역 김종서 등이었다. 이 세 사람 중에서 이종무와 최윤덕은 여러 전선을 다니며 풍부한 전쟁 경험을 쌓은 무장이었으나, 김종서는 드물게도 문관으로서 국방의 공을 세운 인물이었다.

▣ 출처 : 한권으로 읽는 세종대왕실록

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[세종대왕실록] ◈ 영토개척과 국방의 주역들

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국방력이 튼튼하지 않으면 국가의 안녕을 기대할 수 없다고 판단한 그는 4군과 6진을 설치하여 고려 공민왕 대부터 나라의 숙원 사업으로 추진되던 양계(서북계와 동북계) 안정 정책을 매듭짓는 한편, 대마도를 정벌하여 고려 말부터 끊임없이 노략질을 일삼던 왜구를 진압하는 획기적인 성과를 일궈냈다. 원나라 말기부터 고려는 북쪽에선 홍건적과 싸우고 남쪽에선 왜구와 대치해야 했는데, 심지어 홍건적에 의해 개경이 함락되고, 왜구가 경상도 일원을 장악하는 진퇴양난의 처지에 놓이기도 했다.

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해시계 앙부일구, 물시계 자격루 등 발명.

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집현전: 정책, 학문 연구 및 국왕자문기구 설립.

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농사직설: 조선 풍토에 맞는 농서 편찬 지시

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총통, 신기전, 화차를 비롯한 각종 화약 무기 대대적 개발, 개량.

한성을 기준으로 한 역법인 칠정산 편찬.

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우리나라만의말을만들었다

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우리나라만의말을만들었다

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장영실을 시켜 물시계,혼천의를 만들게

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장영실을 시켜 물시계,혼천의를 만들게했다

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일본 왜구를 정벌하기 위해 1418년

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일본 왜구를 정벌하기 위해 1418년에는 왜구의 본거지인 대마도를 정벌했다.

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한글을 만들었다

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인쇄술을 발전시켰다

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4군6진을 만듬

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훈민정음을 만드시고 정간보라는 악보를 만드셨다.

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최윤덕 장군은 4군과 김종서 장군은 6진을 개척해 나라를 넓혔다.

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앙부일부,자격루,측우기 등을 장영실과 함께 만들었어요.

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한글을 창조했다

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장영실과 함께 우리나라의 기술을 발전시켰다.

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[초등 사회 5-2] ③ 민족 문화를 지켜 나간 조선 - 18~19차시 세종 대에 이루어 낸 발전 알아보기 : 앙부일구

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백성들을 위해 훈민정음을 창조했다.

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음악발전:예전부터  내려오던 음악을 우리나라 실정에
맞게 고침

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4군6진으로 나라를 넓혔다

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인쇄술 발전:금속활자가 전보다 더 전교 해졌고
글자와 글자사이에  간격이 넓어져 읽기 편해짐

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훈민정음과 농사직설을 만들었다

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측우기:비가 내린양을 측정할수있는 기구(세금을 걷는데도
활용함)

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장영실과 함께 백성들을 위해 여러 과학기구를 발명하였다.

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정간보라는 악보를 만들었다

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칠정산:외국 사례를 조사하고 우리나라 환경에 맞게 고친
달력

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앙부일구:가마솥이 해를 우려내고 있는 해시계

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4군6진을 개척하여서 영토를 넓히고
왜구를 물리치고자 쓰시마섬을 정벌하였다.

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자격루:스스로 종을 쳐서 시각을 알려주는 물시계

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혼천의:해와별을 관찰할수 있는기구

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혼천의:해와별을 관찰할수 있는기구