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A palavra ética vem do grego “Ethos”, que significa jeito de ser, modo de ser e caráter.
Moral: origem latina ,“Morales”, que tem como significado tudo que é relativo aos costumes.

A finalidade semelhante: ambas contribuem para estabelecer as bases que guiam a conduta do homem e ensinam a melhor forma de agir e de se comportar dentro de uma sociedade.

O estudo da ética é voltado para compreender as ações do homem de acordo com os valores morais que orientam essas ações, além de buscar classificá-las como certas ou erradas, independente das práticas culturais.

Ex. Frida Kahlo - mulher que lutou contra as injustiças de gênero de sua época, questionando normas morais da sociedade onde estava inserida.

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Juntamente com a morte, o início da vida é o tema que se faz bastante presente no pensamento humano de todas as épocas.
A intervenção da medicina na reprodução e gestação levaram a preocupação pública mais permanente.

Vale lembrar:
O ser humano sempre interveio na reprodução de sua própria espécie. Na Bíblia encontramos exemplos como o coitus interruptus e aceitação do adultério com fins reprodutivos Haviam recomendações sobre posturas copulativas que favoreceriam a concepção de filhos varões.

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1) A VISÃO CONCEPCIONAL
A perspectiva mais radical; inicia ao se produzir a união do óvulo com o espermatozóide. Questionamentos: os conceitos de pessoa, potencialidade, gravidez suposta e etapas anteriores à singamia.

2)  A VISÃO EVOLUTIVA
A vida humana se inicia em algum momento do processo de desenvolvimento e maturação.  Um critério recente, mas amplamente reconhecido, é o 14º dia de gestação (o embrião se implanta e se afirma com boas probabilidades de viabilidade). Questionamento:   mais parece um critério de gravidez exitosa do que de desenvolvimento ontogenético.  Outros: aparecimento da crista neural, a detecção de movimentos fetais ou o nascimento a termo.

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3)  A VISÃO SOCIAL:
A pessoa como um constructo social, cujos antecedentes genéticos servem de matriz dispositiva
As células-tronco não têm status moral próprio, porque seu significado moral é o de células totipotentes, mas não de indivíduos humanos.

4) A VISÃO RELACIONAL:
O reconhecimento de um novo ser se enraíza no estabelecimento de uma relação com ele.
Segundo Grobstein, “a questão é determinar quando o desenvolvimento do embrião ou feto é geralmente reconhecido como humano e evoca empatia em outro ser”.
É a menos elaborada das concepções sobre o início da vida humana, porém tem maior vigência social no significado que os indivíduos atribuem ao começo de uma vida nova.

Quando sabe estar grávida, a mulher, de acordo com a maioria das legislações contemporâneas, encontra-se em condições de exercer um direito de escolha: assumir a maternidade ou abortar. Quando a gravidez é indesejada ou forçada, a escolha do aborto conta com vasto apoio moral e jurídico. Do ponto de vista ético, parece mais válido que a maternidade seja um ato de escolha do que uma imposição natural.

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A fecundação in vitro inicia uma série de processos celulares que implicam a fusão genética, com multiplicação celular ainda indiferenciada.
Resultado: material biológico ou gravidez.
Como a fecundação artificial é voluntariamente solicitada, seu sucesso cria um vínculo relacional poderoso, que dá início à vida de um novo ser humano.