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Chapitre 7Comment expliquer l'engagement politique dans les sociétés démocratiques ?

Partie sciences sociales et politiques

Objectifs

" Comprendre que l'engagement politique prend des formes variées ; " Comprendre pourquoi, malgré le paradoxe de l'action collective, les individus s'engagent ; " Comprendre que l'engagement politique dépend notamment de variables sociodémographiques ; " Comprendre la diversité et les transformations des objets de l'action collective, des acteurs et de leurs répertoires.

Plan

Plan

I) La diversité des formes d'engagement

II) Pourquoi les individus s'engagent-ils ?

III) Qui sont les individus qui s'engagent ?

Vous trouverez dans ce Genially, des énoncès de cours et des questions à répondre à partir de différents types de documents

IV) Les transformations de l'engagement politique

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** Les synthèses de cours

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I) La diversité des formes d'engagement

OA 1: Comprendre que l'engagement politique prend des formes variées (vote, militantisme, engagement associatif, consommation engagée).

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Q1 : Quelles sont les différentes dimensions de l'engagement politique évoquées dans ce document ?Q2 : Quels obstacles à l'engagement politique sont évoqués ?

Préambule

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Vidéo 1 :

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On peut s'engager en :- se tenant informé/e (suivre les débats et émissions politiques)- adhérer à une association ou un syndicat étudiant- se présenter à une élection- participer à des manifestations de protestation- voteCe qui faire obstacle à l'engagement politique :- le manque de temps- le sentiment de pas être compétent.e- la perte de confiance vis à vis des représentants et le rejet du système politique actuel (son fonctionnement)

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Engagement et participation politique

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L'engagement politique est le fait pour un individu de s'investir dans une organisation et/ou de participer à des activités présentant un caractère politique.L'engagement politique se distingue des autres formes d'engagement par le fait qu'il a pour but de faire évoluer la société.L'étude de l'engagement politique appelle deux niveaux d'analyse : un niveau individuel et un niveau collectif.

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Document 1 : "Evolution du regard de la science politique sur l'engagement politique "La notion d'engagement politique implique le passage à l'acte ; s'engager politiquement consiste essentiellement à avoir une activité politique (des activités les moins intenses : inscription sur les listes électorales aux activités les plus intenses : adhésion à un parti). Cependant, comme l'attestent la plupart des analyses de science politique depuis un demi-siècle, la notion d'engagement politique qu'ont les politistes est plus extensive et couvre un champ qui va de l'action politique véritable (adhésion à un parti, vote...) à la simple attitude (identification à une famille politique, images de la politique). Cette conception de l'engagement ou de la participation politique comme celle de citoyens exerçant par la somme de leurs actions et de leurs attitudes politiques singulières, une influence sur ceux qui nous gouvernent, est historiquement et même géographiquement située. Dans son ouvrage L'espace public, Jurgen Habermas a bien montré comment le 18ème siècle apparaît comme une coupure majeure dans l'histoire européenne et comment à cette époque s'est développé un " principe de publicité" comme principe légitime de contrôle de l'autorité politique offert à l'individu. C'est mis alors en place autour du clivage gouvernants-gouvemés un "espace public" qui a donné naissance à une nouvelle forme de sociabilité : celle des activités de participation ou d'engagement politique.PERRINEAU Pascal (sous la direction de), L'engagement politique, déclin ou mutation?, Presses de Science Po, 1994.

Q1 : Montrez à l'aide d'exemples que le vote est comportement politique.Q2: Citez des formes d'engagement politique différents du vote.Q3 : Pourquoi l'engagement politique paraît essentiel à la démocratie ?

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Le voteEtymologie: de l'anglaisvote, dérivé du latinvotum, voeu.Unvoteest lamanifestation d'uneopinion, d'une volonté ou d'un choix lors d'une consultation au sein d'un corps politique, d'uncollègeélectoral, d'une assembléedélibérante, etc., en vue d'uneélection, d'unréférendumou d'une prise décision.Exemples : compter les votes, lamajoritédes votes,un vote blanc.Synonyme :suffrage.

Le vote, ainsi que les comportements liés au processus électoral (tenir un bureau de vote, par exemple), l'adhésion à un parti politique ou à un syndicat, et l'ensemble des comportements politiques réguliers fortement encadrés par des règles ou une tradition ont longtemps été associés à la catégorie "participation politique conventionnelle".

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Il est important d'établir une distinction entre la participation concrète et le sentiment de proximité à l'égard d'une organisation politique, que l'on peut qualifier de conscience politique. Le concept de "politisation" élaboré par les politologues désigne la disposition d'esprit caractérisant les personnes qui s'intéressent à la politique, qu'elles soient ou non actives politiquement. L'indicateur souvent retenu dans les sondages politiques sera la fréquence des discussions politiques. Les auteurs notent que dans l'enquête "Valeurs" de 1999, un Français sur trois ne parle jamais de politique, une personne sur trois y accorde une importance relative ou une grande importance, et 37 % s'y intéressent. Les résultats de l'enquête HDV montrent que 39 % des Français se sentent proches d'un parti et 16 % d'un mouvement politique. Une petite majorité reste intéressée par le sujet, sans trouver toutefois, dans l'une ou l'autre des organisations, l'espace pour vivre cet intérêt par une participation politique. Les sondages confirment régulièrement le fossé qui se creuse entre la politique proposée par les partis et les attentes des individus. Les partis sont concurrencés par d'autres mouvements politiques. Ce résultat va dans le sens d'une différenciation du champ partisan et du champ militant, comme l'indiquent de nombreux travaux. Le mouvement politique se définissant précisément à l'inverse du parti politique, comme moins formalisé, plus localisé et moins hiérarchisé. Parmi ces mouvements, on retrouve les groupes altermondialistes et les mouvements écologistes, par exemple. Le succès médiatique des mouvements alternatifs est toutefois en décalage avec la minorité d'individus réellement concernés.

https://www.cairn.info/revue-informations-sociales-2008-1-page-102.htm

Q1 : Quel est l'indicateur utilisé dans les sondages pour mesurer le degré de politisation des individus ?Q2: Pourquoi la somme des pourcentages du tableau ne fait pas 100 ?Q3 : Peut-on militer dans un parti et ne pas se sentir proche d'un parti ?

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Document 2 : Conscience politique et participation à une organisation politique

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Un mouvement politique est plus élitiste qu'un parti politique : les cadres et les professions intellectuelles supérieures y sont fortement représentés. Les modes de recrutement sont certainement plus souvent fondés sur une cooptation qui favorise l'homogénéité socioculturelle.

Extrait de L'Ecole du pouvoir, réalisé en 2009 par Raoul Peck

Vidéo 2 :

Q1 : De manière générale, quelles sont les élections pour lesquelles les électeurs se mobilisent le plus (taux d'abstention moins élevé), et celles où la participation reste relativement la plus élevée ?Q2 : Comment peux-t-on expliquer le taux participation exceptionnellement faible des élections municipales de 2020 ?

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Document 3 :

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Depuis trente ans, le taux d'abstention est en progression et ce constat inquiète d'autant plus que la démobilisation électorale touche très inégalement les milieux sociaux. Ainsi, le taux d'abstention très élevé dans les quartiers prioritaires de la ville (QPV) décrit une aggravation de la ségrégation électoralePour les politistes, cette montée de l'abstention serait le symptôme d'un malaise plus profond touchant au rapport entre les gouvernants et les gouvernés au sein des sociétés.

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On évoque d'abord un abstentionnisme de condition.Mais on retient également un abstentionnisme de choix.Le niveau d'abstention évolue pour partie en fonction des coûts et des bénéfices liés à un scrutin donné.

1. Définir la notion d'engagement politique2. Présentez au moins deux formes d'engagement politique différentes du vote.3. Calculer la hausse de la part de l'abstention systématique entre 2002 et 2017

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TD1- Entraînement épreuve du bac

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Le militantisme associatif

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Militanter consiste à promouvoir ou à défendre une cause dans un cadre plus ou moins institutionnalisé.Le militantisme peut passer par le fait d'adhérer ou de s'investir dans une association ...Le militantisme suppose un engagement actif.

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Document 4 : Degré de participation des adhérents selon le type d'association en 2008 en %

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Q1 : Faites une phrase avec la donnée entourée, en y intégrant la source et le champ de l'enquête.Q2 : Quels sont les deux domaines où les adhérents associatifs participent le plus ?Q3 : Montrez qu'adhérer à une association n'implique pasnécessairement d'y participer.Q4: En plus de vouloir défendre une cause, qu'est-ci que peut motiver les individus à participer à une association ?

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Prédominance des associations sportives et culturellesLes adhésions culminent entre 60 et 75 ansMoins d'engagement associatif dans les grandes agglomérationsDavantage d'adhésions parmi les cadres et les professions intermédiairesForte implication des diplômésLe taux d'adhésion dépend fortement du niveau de vie

Nous constatons par ailleurs :

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La consommation engagée

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Document 5 : Consommation engagée et engagement politique" Les entrepreneurs de la consommation engagée agissent sur l'offre (création de réseaux de distribution, choix de consommation alternatifs, mise en place de labels) et sur la demande (appels au boycott, campagnes de sensibilisation). Ils incitent les consommateurs à " choisir les produits, les producteurs et les services davantage en fonction du contenu politique du produit qu'en fonction du produit comme objet matériel en soi ". Ce contenu politique peut être en lien direct avec le produit visé (par exemple, ses conditions de production, ou les effets écologiques de la production), en être plus éloigné (par exemple une critique du régime politique du pays de production) (...). Un des résultats de ces mobilisations dans le marché, en partie créé par les modes d'actions empruntés, est la constitution d'une offre en biens " éthiques " - Verts, bio - qui se met notamment en place par des initiatives militantes (...). Ainsi, les entrepreneurs de la consommation engagée, contribuent à créer un cadre qui rend possible l'expressions d'opinions politiques à travers des actes d'achats. "Source : D'après " Dictionnaire des mouvements sociaux " sous la dir d'O. Fillieule, L. Mathieu et C. Péchu, pp 139-140.

Q1 : Présentez deux formes que peut prendre la consommation engagée, en les illustrant.Q2 : Que signifie "inciter les consommateurs à choisir les produits, les producteurs et les serivces en fonction du contenu politique du produit ..." ?Q3 : Quel lien peut-on faire entre le militantisme et la consommation engagée ?

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Vidéo 3 :

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Parler du " contenu politique " d'un produit, c'est considérer le fait que les choix de consommation s'inscrivent dans une dimension politique c'est-à-dire qu'ils peuvent influencer la vie politique.- Le boycott, c'est-à-dire le refus d'acheter certains produits (pour des raisons environnementales...) et ou les produits de certaines entreprises (pour dénoncer certaines pratiques ...). Par exemple l'association ATTAC a appelé au boycott des produits d'Amazon.- La proposition d'alternatives et l'incitation à acheter certains produits " éthiques " : produit " bio ", " vert ", " locaux " ... Cela peut passer par la mise en place de " label " et ou de campagne de sensibilisation (buycott)La consommation engagée est une forme d'engagement politique qui consiste à utiliser la consommation comme un moyen de défendre ou de promouvoir une cause collective (refus du travail des enfants, contestation d'un régime politique, protection de l'environnement, défense du droit des travailleurs...).

Boycott : Le terme " Boycott " trouve son origine dans l'Irlande de la fin du 19ème siècle. C'est Charles Stewart Parnell, qui propose une tactique de rupture de contact social pour " punir " ceux qui compromettent la lutte pour la réforme agraire. Le terme boycott est utilisé prioritairement pour désigner le refus des relations marchandes ou de service (...). " Dictionnaire des mouvements sociaux ". P80

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La consommation engagée repose donc sur deux formes principales :le boycottetle "buycott!". C'est donc un moyen d'exprimer des opinions politiques.

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La consommation engagée ne se résume pas à un comportement individuel, les boycotts s'accompagnent le plus souvent de techniques de médiatisation.La consommation engagée peut également conduire à s'engager dans des associations.

Vidéo 4 : Michael Moore met au défit le patron de NIKE d'ouvrir une usine de chaussure aux USA

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Ainsi les individus peuvent s'engager dans : des partis politiques, des syndicats, des associations (autres que les partis politiques et les syndicats) et ou des groupements pour participer et ou organiser des actions collectives (qu'elles soient ou non conflictuelles).

A retenir:

Auto-évaluation

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II) Pourquoi les individus s'engagent-ils ?

OA 2 : Comprendre pourquoi, malgré le paradoxe de l'action collective, les individus s'engagent (incitations sélectives, rétributions symboliques, structure des opportunités politiques).

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France 3 - Journal 12/13H le 06/04/2016

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Q1: Quelles étaient les motivations des participant au mouvement "nuit debout" ?Q2: De quelle manière les participants à nuit debout, cherchent-ils à interpeler le pouvoir ?Q3: Qu'est-ce qui unissait les participants ?

Rassemblements nocturne sur des places urbaines symboliques (Place de la République à Paris par exemple)

Vidéo 5 :

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Document 6 : Mouvement social et action collective" Les mouvements sociaux sont des formes particulières d'action collective. Trois critères sont généralement admis pour les spécifier. D'abord, ils se manifestent par l'engagement d'acteurs individuels et organisés dans une action collective conflictuelle contre un adversaire afin de promouvoir ou de s'opposer à un changement. Ils supposent donc des relations antagonistes entre des acteurs qui cherchent à contrôler un même enjeu qu'il soit économique, politique ou culturel. Ensuite, ils se caractérisent par des initiatives concertées et coordonnées au moyen de stratégies et de ressources, sous tendues par des réseaux d'échanges denses et informels. Enfin, les mouvements sociaux n'existent pas sans la formation d'une identité collective : l'engagement partagé autour d'une même cause permet aux acteurs de se reconnaître non seulement comme liés les uns aux autres, mais également comme appartenant à un mouvement plus large. " Source : D'après " Les 100 mots de la sociologie ", Sous la dir de S. Paugam, QSJ, p82.

Q1: Donnez un exemple d'identité collective et un exemple d'action collective contestaire.Q2: Pourquoi les individus peuvent-ils être amenés à participer à une action collective ou à un mouvement social.Q3: Expliquez la phrase soulignée en vous appuyant sur un exemple précis.

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Tous les exemples de mouvements sociaux présentent quatre caractéristiques :- l'action que les individus mènent est concertée et coordonnée;- leur objectif est de revendiquer (hausse de salaire) ou de défendre une cause (égalité hommes-femmes) ;- il s'agit d'une action contre un adversaire identifié, dans une logique de conflit social ;- enfin les procédures d'expression échappent à la contrainte d'un cadre juridique ou institutionnel (en plus des moments d'élection, organisation flexible et peu hiérarchisée).

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Le paradoxe de l'action collective

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Le paradoxe de l'action collective

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Les premières théories de l'action collective insistent sur le rôle de la frustration, de l'émotion dans la mobilisation, avec une approche parfois plus psychologique ou psychosociologique.Leur raisonnement repose sur l'idée que les individus s'engagent dans une action collective sur des bases irrationnelles.

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Globalement sur une période récente: le taux de syndicalisation ne bouge pas en France, il reste à un faible niveau global de 11%. Mais si ce taux monte à 19,8% dans la fonction publique, il stagne à 8,7% dans le secteur marchand privé.

Proportion de salariés membres d'un syndicat dans les pays de l'OCDE en 2018

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Q1 : Comparer le taux de syndicalisation de la France avec celui de l'Islande (faire un calcul approprié)Q2 : Calculer la baisse du taux de syndicalisation en France depuis 1975Q3: Comment caractériser la situation de la France vis à vis du syndicalisme ?

Document 7 :

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La publication en 1966 de l'ouvrage de Mancur Olson Logique de l'action collective va avoir une influence considérable sur la sociologie des mouvements sociaux, en recentrant l'analyse sur la décision de l'individu de participer ou non à une action collective.

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Document 8 : Le paradoxe de l'action collectiveLa participation à la mobilisation n'apporte (...) pas à priori plus de bénéfices que la non-participation ; en revanche, elle induit des coûts (temporels, financiers, physiques) qui peuvent être importants pour l'individu. Celui-ci va donc choisir " rationnellement " la solution qui maximise ses bénéfices sans augmenter ses coûts, à savoir la non- participation, appelée stratégie du " passager clandestin " (free rider) (...). Pour prendre un exemple : l'ouvrier rationnel choisit de ne pas participer à la grève (qui peut induire des coûts : perte de temps, de salaire, risque de licenciement...) car il sait que si celle-ci réussit, il bénéficiera de toute façon de l'amélioration des conditions de travail qui en résultera. La conclusion (...) est claire : du point de vue d'un individu rationnel, la participation n'est pas le meilleur choix. La conséquence logique de cette démonstration est que, si chaque individu tient le même raisonnement isolément, toute mobilisation devient impossible. Et pourtant, l'observation démontre le contraire : il y a bien des mobilisations et don c des décisions de participer. (...) deux solutions à ce paradoxe apparent.- tout d'abord, (...) la taille du groupe où s'enclenche la mobilisation a une influence importante sur la décision de participer ou non : plus le groupe est de petite taille, plus la non- participation d'un individu sera " visible " et plus il sera susceptible de subir la pression du groupe pour participer à la mobilisation ; inversement, au sein d'un groupe de grande taille, cette décision de retrait sera moins visible (...).- ensuite, et surtout, (On) résout le paradoxe en construisant le concept d'" incitation sélective ", qui désigne un système d'avantages utilisé par les organisateurs de la mobilisation afin d'inciter les individus à participer. (...) La fourniture de biens, de service, l'assistance juridique... sont des exemples d'incitations sélectives. (...) l'existence de ces incitations sélectives permet de dépasser la situation du " passager clandestin ". Source : D'après " Introduction à la sociologie politique ", J-Y. Dormagen et D. Mouchard, 5ème éd, pp. 222-224

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Q1 : Rappelez ce qu'est un groupe social ?Q2 : Pourquoi le fait d'avoir des intérêts communs ne suffit pas pour participer à une action collective ?Q3 : Pourquoi le type "p assager clandestin" est-il qualifié de rationnel ?Q4 : Pourquoi malgré le paradoxe de l'action collective les individus participent aux actions collectives ?

Vidéo 5 :

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L'économiste Mancur Olson a montré que la mobilisation ne va jamais de soi.Pour réunir des individus dans une même action, il ne suffit pas qu'ils aient des intérêts communs ni qu'ils forment un groupe d'intérêt.Un individu rationnel peut avoir intérêt à ne pas participer à une action collective, mais attendre que les autres se mobilisent et obtiennent une situation bénéfique pour tous.

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Les limites du modèle d'Olson

02

Si le modèle d'Olson, fondé sur la recherche des avantages économiques, peut contribuer à expliquer pourquoi, dans les grandes démocraties, l'engagement politique concerne une minorité d'acteurs, il comporte certaines limites.Ainsi, il ne prend pas en compte les autres motivations (morales ou identitaires) qui peuvent pousser à s'impliquer dans une action collective.

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La structure des opportunités politiques

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La notion de structure des opportunités politiques (SOP) permet de mieux saisir les conditions d'émergence d'un mouvement social.Elle met en avant le contexte politique comme catalyseur ou répresseur des mobilisations.

Document 9 : La structure des opportunités politiques"On peut dégager, quelques composantes de base de la structure des opportunités politiques : le degré d'ouverture ou de fermeture du système politique (porte-t-il attention aux griefs exprimés par les groupes mobilisés ou répond-il par la surdité, voire la répression ?) ; l'état des alliances au sein du champ politique (plus les rapports entre les forces politiques sont conflictuels et concurrentiels, plus les groupes mobilisés peuvent espérer tirer parti de ces divisions) ; les relais dont disposent les groupes protestataires au sein du système politique (par exemple s'ils sont soutenus par des hauts fonctionnaires de tel secteur en lien avec l'enjeu de la mobilisation) ; le type de réponse apporté par le système politique (se contente-t-il d'une réponse symbolique ou met-il en œuvre des actions effectives ?). Ces opportunités peuvent donc peser sur le déclenchement, le déroulement et le succès des mouvements sociaux. Encore faut-il pour cela qu'elles soient perçues et utilisées comme telles par les acteurs de la mobilisation (par exemple en identifiant et en " activant " les relais dont ils peuvent disposer au sein du système politique, ou en exploitant effectivement les dissensions au sein du système politique). Le concept de structure des opportunités politiques ne doit donc pas être utilisé de façon statique et figée, mais doit être rapporté à l'activité stratégique des entrepreneurs de mobilisation ". Source : D'après " Introduction à la sociologie politique ", J.Y. Dormagen et D. Mouchard, 5ème éd, pp 227-228.

Q1 : Quelles réactions les manisfestations peuvent-elles provoquer de la part des citoyens, des partis politiques, des médais et des autorités publiques (L'Etat) ?Q2 :En quoi la structure des opportunités politiques peut-elle expliquer l'engagement politique des individus ? Q3 : Proposez une analyse du mouvement des gilets jaunes en vous appuyant sur le concept de SOP

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Vidéo 6 :

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Champ politique :Espace de relations et de concurrence entre les agents les plus investis dans la viepolitique (hommes politiques, cadre des partis, militants...).

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Comme tout modèle, celui de la SOP présente deslimites et a fait l'objet de critiques :- La capacité des mouvements sociaux à influencer le jeu politique et donc à peser eux-mêmessur la SOP a souvent été négligée.- La SOP ne dit pas toujours comment les militants se saisissent desopportunités politiques : Il ne suffit pas que des opportunités soient offertes, il faut encorequ'elles soient saisies et elles ne peuvent l'être que si elles ont été au préalables perçues.

Auto-évaluation

III) Les déterminants del'engagement

OA3 : Comprendre que l'engagement politique dépend notamment de variables sociodémographiques (catégorie socioprofessionnelle, diplôme, âge et génération, sexe).

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L'identité politique est largement influencée par les expériences que les individus vont vivre tout au long de leur vie. Les effets des générations jouent de façon trés forte sur la structuration idéologique des indivdidus, du fait des expériences différentes vécues.Au delà, l'identité politique des individus dépend aussi beaucoup des groupes particuliers auxquels ils ont pu appartenir.

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Catégorie socioprofessionnelle, diplôme et engagement politique

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Préférences idéologiques des enfants de 13 à 18 ans en fonction despréférences idéologiques des parents (%)Sans réponseGaucheCentreDroiteDeux parents de gauche1559233Père de gauche, mère de droite ou du "centre"27342514Père de droite, mère de gauche ou du "centre"27312913Deux parents de droite19132246Source : Annick Percheron, "La socialisation politique, défense et illustration",dans Grawits, Leca (dir.), Traité de science politique, PUF, 1985

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Comprendre et expliquer l'engagement politique nécessite de prendre en compte et de combiner un ensemble de variables telles que l'âge, la génération, le sexe, la CSP d'appartenance, le niveau de diplômeLes pratiques politiques individuelles sont aussi le fruit d'une interaction entre un contexte structurel (normes sociales) et une histoire personnelle.

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Q1 : Faites une phrase avec la donnée entourée du graphique.Q2 : Comparez la propension à s'engager dans le bénévolat entre les diplômés du supérieur et les personnes peu ou pas diplômées.Q3 : Faites ressortir l'idée générale du document.

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Document 10 :

Mathieu ex militant PS

Q1 : Quelle sont les raisons qui ont conduit ce militant a faire évoluer son engagement ?Q2 : Comment son militantisme poltique a servi de base à son militantisme associatif ?

Vidéo 7 : Mathieu un ex militant PS

Q1 : Quelle est la signification du nombre entourée ?Q2 : On peut faire ressortir deux types de motivation (deux types de s'engager : "s'engager pour/avec les autres" et "s'engager pour soi". Montrez comment elles ont évolué.Q3 : A partir des réponses données par les individus interrogés quelle sont les 3 principales qualités associées au bénévole ?

Plus d'une personne interrogée sur deux (55%) considère qu'un bénévole est un citoyen engagé.On note qu'un bénévole se considère de plus en plus commeun citoyen engagé, qui donne de son temps, et qui est dévoué de bon cœur. Egalement, on remarque que la notion de bénévolat est de moins en moins liée à celle de militantisme. Les motivations d'agir pour ou avec les autres semblent peser davantage que les raisons pour soi. Mais, dans la réalité, les motivations sont relativement partagées.Être utile à la société et agir pour les autres (=)L'épanouissement personnel(↗)La cause défendue (↘)Appartenir à une équipe (=)L'acquisition d'une compétence (↗)Le désir d'exercer une responsabilitéLa reconnaissance sociale (=)Pouvoir mesurer le fruit de vos efforts (↗)

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Document 11 :

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Age, génération et engagement politique

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Document 12 : Disponibilité biographique et engagement politique" La situation sociale d'un individu apparaît par ailleurs plus ou moins favorable à l'engagement. (...) Les volontaires du Freedom Summer sont jeunes, célibataires et sans enfant, et disposent de ressources matérielles (ils travaillent et où sont issus de familles favorisées). Ils échappent ainsi aux contraintes familiales, conjugales, financières, voire professionnelles (ceux qui travaillent sont souvent enseignants et la mobilisation a lieu l'été). Les coûts de l'engagement (en risques, en temps...) sont pour eux moins pesant que pour d'autres catégories. Sur ce point, la " disponibilité biographique " apparaît un élément particulièrement important : la période avant l'entrée dans la vie active (celle des études) et la retraite apparaissent ainsi plus propices à l'engagement, d'autant qu'elles s'accompagnent souvent de moindres contraintes familiales (pas d'enfant à charge). Source : " Sociologie politique, comportements, acteurs, organisations ", A-C. Douillet, p.107

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Q1: Citez un exemple pour chacune des contraintes évoquées dans le texte.Q2: Qu'est-ce qui peut favoriser ou au contraire freiner l'engagement d'un individu ?Q3: Quel lien peut-on établir entre la disponibilité biographique et l'engagement politique ?

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Vidéo 8 :

L'engagement politique des jeunes aujourd'hui

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Genre et engagement

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Vidéo 9 Les femmes appelées à arrêter le travail à 15h40 ce 8 mars

Document 13 : Une sous-politisation des femmes, persistante et paradoxaleLa politisation des femmes, entendue au sens de l'intérêt et de l'attention accordée au déroulement de la compétition politique, et aux thèmes débattus dans le champ politique, est toujours inférieure à celle des hommes même si, là encore, les écarts tendent à se réduire à diplôme équivalent. Or, la politisation apparaît objectivement liée à la possession d'une compétence proprement politique. On peut ainsi faire l'hypothèse que, si le sentiment de compétence politique continue de varier selon le sexe, c'est qu'il n'est pas transmis de la même manière aux filles et aux garçons. Tout se passe comme si (...) les filles étaient toujours légèrement moins " disposées " à s'intéresser à la politique que les garçons, et par conséquent moins compétentes politiquement que ceux-ci. Ainsi, dans toutes les classes sociales, mais ce d'autant plus que le niveau de diplôme est bas, les femmes restent moins familiarisées que les hommes avec les acteurs ou les enjeux politiques, connaissent moins bien les partis politiques et leurs représentants, et leur pourcentage de " sans-opinion " est systématiquement plus élevé sur des questions politiques. La socialisation politique s'effectue donc toujours selon un modèle sexuellement différencié, où les hommes possèdent l'" autorité politique " et où les femmes demeurent en partie exclues de la compétence politique. (...) Les inégalités de politisation sont liées à l'histoire de la division du travail entre les sexes qui traditionnellement réserve les activités extérieures aux hommes et celles de l'espace privé aux femmes. (...). Ce rapport d'exclusion des femmes envers la politique persisterait dans les sociétés contemporaines en dépit des transformations de la division du travail entre les sexes. " Source : D'après " Femmes en politique " C. Achin et S. Lévêque, La découverte, pp 29-31

Q1: Faites une phrase avec les données chiffrées concernant l'engagement des lycées dans les activités du lycée.Q2: Distinguez les formes d'engagement privilégiées par les filles et celles privilégiées par les garçons.Q3:Comment s'explique la relative moindre politisation des femmes ?

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Write asubtitlehere

Q1 : Faites une phrase avec la donnée "48" du tableauQ2 : Que constate-t-on concernant l'écart des taux d'adhésion entre les hommes et les femmes ?Q3 : Pourquoi les différences d'engagement ne peuvent pas s'expliquer par la seule variable sexe ?

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Document 14 :

Document 15 : Socialisation politiqueLa famille n'est cependant pas la seule instance socialisatrice à participer de la formation des dispositions à l'engagement. Même si ses effets semblent plus incertains (Maurer, 2000), l'école peut aussi intervenir dans ce processus à différents niveaux (rôle d'un enseignant, cours d'instruction civique, élection des délégués de classe, représentation dans les conseils d'établissement). De la même manière, la vie au sein d'une communauté (qu'elle soit villageoise, religieuse ou ethnique) peut favoriser la production et la transmission de dispositions à l'engagement (Obershall, 1973). Plusieurs auteurs insistent dans une veine proche sur l'influence des pairs et du milieu professionnel. La fréquentation d'amis, de voisins, de collègues militants ou syndiqués déjà investis en politique ou d'autorités sociales légitimes apparaît ainsi décisive dans la construction des " raisons d'agir " des individus. C'est ainsi que l'on peut expliquer l'entrée en militance de certains ouvriers en Grande-Bretagne (Andrews, 1991), certaines logiques d'adhésion à la CFDT (Duriez et Sawicki, 2003) ou l'investissement politique (impulsé par des prêtres) dans des formations démocrates-chrétiennes (Fretel, 2004). Mais il est également des cas inverses où c'est l'absence préalable de relations interpersonnelles (et le sentiment éprouvé d'isolement) qui va susciter l'engagement, comme dans le cas de la mobilisation des chômeurs de l'hiver 1997- 1998 étudié par Sophie Maurer (2001). L'auteure insiste à ce titre sur la nécessité de faire un usage dénué de toute prénotion de la notion de disposition. Comme elle le remarque, la présence de tel ou tel élément peut certes favoriser l'engagement, mais il faut aussi accepter l'idée que l'absence de tel ou tel élément puisse également jouer. L'engagement peut ainsi intervenir à tout moment, sans forcément procéder de l'activation de dispositions. L'étude d'Olivier Filleule et Christophe Broqua (2000) sur les militants des associations de lutte contre le sida (AIDES, ActUp) en fournit une bonne illustration, en mettant en lumière l'importance de l'expérience directe ou indirecte du sida et les effets des changements dans le vécu de cette maladie sur l'engagement (Filleule et Broqua, 2000). l'engagementagreg.pdf

Q1: Quelles sont les instances qui participent à la socialisation politique des individus ?Q2 : Montrez que l'engagement politique peut ne pas être due à une socialisation par un tiers.

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Vidéo 10 Documentaire Famille, dispite et politique

Des études montrent que l'engagement des bénévoles semble être de plus en plus ponctuel. Globalement, ils sont plus réticents à s'engager régulièrement, sur le long terme. Ils préfèrent être bénévoles à l'occasion d'un événement précis. lI y a autant de femmes que d'homme bénévoles aujourd'hui. Plutôt qu'une féminisation, on observe plutôt un recul du bénévolat chez les hommes. Enfin, en terme d'âge, le bénévole moyen a rajeuni : les + de 35 ans s'engagent plus, tandis que les + de 65 ans tendent à se désengager. Il y a ici un vrai questionnement des responsables associatifs face à ce désengagement. Le bénévolat est une telle ressource que cette baisse de la disponibilité des bénévoles peut s'avérer préoccupante.

IV) Les transformations de l'engagement politique

OA4 : Comprendre la diversité et les transformations des objets de l'action collective (conflits du travail, nouveaux enjeux de mobilisation, luttes minoritaires), des acteurs (partis politiques, syndicats, associations, groupements) et de leurs répertoires.

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Si les enquêtes des politistes montrent, en termes de comportements politiques , une défiance grandissante des citoyens face aux institutions et aux élus, le déclin (réel) de la participation politique traditionnelle (vote, adhésion à un parti) ne doit pas masquer le fait que l'engagement poltique actif sur les questions de société reste vivace.

les transformations des objets de l'action collective

01

Le mouvement ouvrier est considéré comme le moteur du développement de la société moderne, il a perdu de son intensité dans les années 1960-1970 et a largement laissé la place à de nouveaux mouvements sociaux (mouvement étudiant de 1968, mouvements anti-nucléaires, mouvements féministes) qui se définissent par opposition aux anciens.

Document 16 : Les conflits du travail : quelle évolution ?" Si la grève est une des formes les plus institutionnalisées de la conflictualité en entreprise, cette dernière peut se manifester sous d'autres formes : rassemblement, manifestation, pétition, occupation, boycott, blocage, etc. 1,5 % des entreprises déclarent avoir connu au moins une forme de mobilisation collective différente de la grève en 2017 : 1,1 % au moins un rassemblement et/ou une manifestation, et 1,0 % au moins une pétition. (...) Les différentes formes de conflictualité collective en entreprise ne sont pas exclusives les unes des autres. Parmi les entreprises ayant connu au moins une grève en 2017, 17,9 % déclarent d'autres formes de mobilisation collective. Ces autres modes d'action peuvent être utilisés de façon complémentaire à la grève, mais leur recours peut aussi être privilégié par rapport à celui de la grève, lorsqu'ils sont considérés par les salariés comme moins contraignants et moins pénalisants. La part des entreprises ayant connu au moins une forme de conflit alternative à la grève est plus importante dans les services que dans les autres secteurs, et augmente avec la taille de l'entreprise. Elle est également plus élevée en présence de délégués syndicaux dans l'entreprise.Source : Dares, " Les grèves en 2017, une intensité moindre après le pic de conflictualité de 2016 "

Q1 : Faites une phrase explicitant le sens des données 2005 et 2017Q2 : Quels constats ressortent de l'étude de ce document ?Q3 : Pourquoi une baisse des JINT pour motif de grève n'est-elle pas nécessairement le reflet d'une baisse des conflits du travail?

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La grève désigne la cessation du travail par les salariés dans le but de défendre des revendications de nature professionnelle. C'est en 1946 que le droit de grève fut inscrit dans la constitution. Un conflit social est un conflit dont les enjeux portent sur des enjeux de société. Par exemple, le conflit portant sur la réforme des retraites est un conflit social qui s'est exprimé par un mouvement social.

L'institutionnalisation des conflits renvoie au processus qui conduit à la mise en place de règles et de procédures qui visent à prévenir et ou résoudre les conflits. La reconnaissance des syndicats est un exemple d'institutionnalisation des conflits sociaux

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Document 17 : Anciens et nouveaux mouvements sociaux : une rupture à relativiser" La question de savoir si les NMS représentaient véritablement une rupture a suscité de nombreuses et vives controverses. Certes, chaque cycle voit se succéder des modes de protestations plus ou moins significativement différents, qui en renouvellent au moins en partie le genre. Il ne fait pourtant guère de doute que la comparaison avec le mouvement ouvrier a contribué à grossir artificiellement les traits de l'opposition et donc de la nouveauté. Une perspective plus nuancée, (...) invite davantage à mettre l'accent sur les dynamiques et les continuités de l'action collective, notamment les processus d'institutionnalisation que connaissent continuellement les mouvements sociaux, relativisant d'autant la coupure stricte entre un " avant " et un " après ". (...) En fait, les questions d'identité, de valeurs et d'organisations d'un mouvement social ne font jamais complètement table rase du passé, même lorsqu'elles sont définies " contre " ou " à distance " de celui-ci. Quelques études emblématiques des NMS : La cause des droits des femmes qui figure au rang des NMS les plus étudiés, atteste parfaitement de la complexité et de l'enchevêtrement des trajectoires, des idées ou, plus largement, des logiques d'action. Son caractère novateur est éminemment discutable, d'une part parce qu'elle s'inscrit dans une tradition relativement ancienne, dont l'un des épisodes les plus célèbres est fourni dès la fin du XIXème siècle au Royaume-Uni par la lutte des " suffragettes ", d'autre part parce qu'elle a toujours entretenu des liens, plus ou moins étroits avec des organisations classiques telles que les syndicats. L'aspiration à l'égalité entre les hommes et les femmes se décline aujourd'hui dans une multitude de domaine, tant sur la scène politique qu'au travail. "Source : " Dictionnaire des mouvements sociaux ", sous la dir d'O. Fillieule, L. Mathieu et C. Péchu, presses de science Po, pp 373- 375

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Q1 : Sur quelles dimensions des mouvements sociaux, porte la distinction entre "anciens" et "nouveaux" mouvements sociaux" ?Q2: Montrer que l'opposition entre " anciens " et " nouveaux " mouvements sociaux ne parait pas toujours pertinente.

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Suffragettes : Les suffragettes sont des militantes à l'origine des mouvements sociaux revendiquant le droit de vote des femmes en Angleterre. Les suffragettes usent de moyens plus violents et spectaculaires (elles vont par exemple briser les vitrines à Londres, s'enchaîner aux grilles du parlement...). Emmeline Pankhurst est la leader du mouvement des suffragettes. Son slogan " Des actes pas des mots " sera repris par les suffragettes

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Les transformations des acteurs de l'action collective

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Nouveau militantisme ?

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Q1: Sur quels clivages les nouveaux mouvements sociaux sont-ils fondés ?

Q2: Comment se positionnent-ils par rapport au pouvoir politique ?

Q3: Par opposition aux partis et syndicats, quel type de structures valorisent-ils ?

Vidéo 11 : Nouveaux militants, la fin du politique ?

Les nouveaux militants, émission France Inter 2018

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L'évolution des répertoires d'action collective

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Les moyens d'action utilisés par les participants à une actions collective dépendent de la période considérée, chaque époque proposant un répertoire particulier de moyens d'action.La révolution a conduit à une large redéfinition des répertoires de l'action collective.A partir du milieu du XIXe siècle, elle prend un tour plus national et ne fait plus appel à des soutiens extérieurs pour se défendre. Le mouvement ouvrier est ainsi représenté par des organisations spécialisées que sont les syndicats, et dont les membres sont eux-mêmes issus du monde ouvrier.La cible est le pouvoir central et de nouveau moyens de protestation sont utilisés, comme la grève ou la manifestation.

Les gilets jaunes : valeurs matérialistes ou post-matérialistes ?

Q1 : Quelles sont les revendications matérialistes portées par le mouvement des GJ ?Q2 : Sur quoi portent les autres revendications ?

Vidéo 12 : Analyse du mouvement des gilets jaunes

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Q1 : Qui sont les "Blacks blocs" ?Q2: Où se classent-ils politiquement ?Q3: Quelle est l'ampleur du phénomène ?

Vidéo 13 : les origines des black blocs

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Les enquêtes montrent que le potentiel protestaire est élevé (proportion d'individus qui se déclarent prêt à signer une pétition, manifester, occuper des locaux, etc.).Les mouvements contestataires se sont multipliés (DAL, RESF, ATTAC, etc.), de nouveaux enjeux écologiques et culturels suscitent des mobilisations (Act-up, Greenpeace, Extinction Rebellion, etc).La participation des jeunes à ces mouvements se fonde sur un désir d'autonomie, et sur la volonté de pouvoir suivre ses convictions, sans compromis.Ce refus des étiquettes politiques et des pratiques politiques traditionnelles est à relier à la montée de l'individualisme.

Entraînement Épreuve du Bac. EC2

Voir les questions

1) Définir "Répertoire d'action"2) Donnez deux exemples d'actions protestataires3) A l'aide de calculs chiffrés, montrez que le potentiel protestataire est élevé dans la France contemporaine et qu'il gagne toutes les générations.

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Conclusion généraleLa participation électorale est essentielle dans le cadre des démocraties ou le pouvoir procède du peule souverain : la figure centrale est constituée par le citoyen actif qui s'implique dans les débats de la Cité. Mesurée régulièrement par les baromètres, le sentiment d'éloignement éprouvé par les citoyens à l'égard de la politique se situe à un niveau élevé. Néanmoins, les progrès de la démobilisation électorale ne doivent pas conduire à conclure à une rupture des citoyens avec le vote et le système politique.

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La synthèse du groupe 1

La synthèse dugroupe 2

Et pour aller sobrement plus loin

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Chap7 Engagement politique by sandra.beltrame on Genially

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Chapitre 7Comment expliquer l'engagement politique dans les sociétés démocratiques ? Partie sciences sociales et politiques Objectifs " Comprendre que l'engagement politique prend des formes variées ; " Comprendre pourquoi, malgré le paradoxe de l'action collective, les individus s'engagent ; " Comprendre que l'engagement politique dépend notamment de variables sociodémographiques ; " Comprendre la diversité et les transformations des objets de l'action collective, des acteurs et de leurs répertoires.

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Vidéo 1 - Les formes du contrôle social
Q1) Qu'est ce qui distingue les normes juridiques des normes sociales ?
Q2) Quelles sont les différentes formes du contrôle social ?

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I. COMMENT EVOLUENT LES NORMES SOCIALES ET JURIDIQUES ?

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I. COMMENT EVOLUENT LES NORMES SOCIALES ET JURIDIQUES ?

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* Exemple 1 : la discrimination à l'égard des "gros"
Doc.3 p.191 Quelles sont les conséquences du regard d’autrui ?

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1) D'après les premiers témoignages comment se transmet la norme de la minceur, et de fait la réprobation sociale vis à vis de la grosseur ?

2) Que nous apprend-il sur la distinction entre norme sociale et juridique ?

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" On peut tout se permettre avec les grosses "

Elles sont grosses et discriminées pour cela. Ce sont des remarques, des regards, des insultes, des commentaires. C'est un patron de restaurant qui, lors d'un entretien, vous annonce qu'il ne peut vous embaucher parce que vous dissuaderiez les clients de commander un dessert. C'est un médecin qui passe à côté du bon diagnostic, car il estime que tout est lié à votre poids. C'est un amant qui n'ose pas s'afficher à vos côtés.
Dans ce troisième épisode d'Un podcast à soi, elles racontent avec puissance leur quotidien et leur recherche de liberté. Leurs récits bouleversants interrogent notre rapport aux normes esthétiques et alimentaires, et donnent à comprendre pourquoi la grossophobie est un enjeu féministe.

Un podcast à soi par Charlotte Bienaimé, le premier mercredi du mois. En partenariat avec le mensuel .
A retrouver sur la chaîne YouTube ARTE Radio.

Avec : Lucie (@lucie_larousse) - Olga (@theutoptimist) - Daria et Eva, du collectif Gras Politique - Solenn Carof, sociologue ( ses publications).
Lectures : " Coup de gueule contre la grossophobie " d'Anne Zamberlan - " Rapetisse " de Lucie Larousse.
Livres : " Le poids : un enjeu féministe " de Susie Orbach (Marabout, 2017) - " On ne naît pas grosse " de Gabrielle Deydier (Gouttes d'or, 2017)
Liens : les bandes dessinées de Lucie Larousse - le jeu vidéo " Regarde " de Lucie Larousse - la chronique dessinée " Ta copine grosse rigolote " de Lucie Larousse - le blog de Olga
Remerciements : Amandine du collectif Gras Politique

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" On peut tout se permettre avec les grosses " Elles sont grosses et discriminées pour cela. Ce sont des remarques, des regards, des insultes, des commentaires. C'est un patron de restaurant qui, lors d'un entretien, vous annonce qu'il ne peut vous embaucher parce que vous dissuaderiez les clients de commander un dessert.

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* Exemple 2 : Le combat pour l'avortement
Doc.1 P.192 Des mouvements sociaux pour modifier les lois ?

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Vidéo 3 - Manifeste des médecins pour l'avortement (06/02/73)
1) Quels sont les arguments avancés ?
2) Comment ont-ils été reçus à l'époque ?

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Le manifeste des 331 médecins, publié par Le Nouvel Observateur et Le Monde, qui affirment pratiquer l'avortement et se déclarent pour la liberté de l'interruption de grossesse, provoque des réactions. Les signataires réclament une modification de la loi de 1920, et que l'avortement, aujourd'hui clandestin, illégal, devienne un acte médical normal remboursé par la Sécurité sociale. Images d'une conférence de presse de médecins signataires du manifeste. A la tribune, se tenant aux côtés de Joelle BRUNERIE, un médecin biologiste déclare : "Nous ne tenons pas à imposer notre opinion à tous. Etre pour la liberté de l'avortement, cela veut dire que chacun puisse décider en fonction de ses propres convictions, en fonction de sa propre situation. Que toute femme qui désire garder un enfant puisse le faire".Interview de René FRYDMAN, médecin obstétricien signataire du manifeste : "Je suis pour l'avortement libre et contrôlé, médicalement bien entendu. Car si on institue une commission, on ne fait que perpétuer la clandestinité des autres avortements (...)". Interview du professeur Jérôme LEJEUNE, conseiller scientifique de l'association "Laissez les vivre", opposé à l'avortement : ces médecins s'accusent "d'être maintenant non plus du côté des malades, non plus du côté des hommes, mais du côté de la mort". "Nous avons la vie entre nos mains. Si nous ne la respectons pas, nous ne sommes plus dignes d'être médecin. Tout est là, il faut choisir : la médecine qui soigne ou celle qui tue".

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Institut National de l’Audiovisuel – Ina.fr

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Manifeste des médecins pour l'avortement

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Le manifeste des 331 médecins, publié par Le Nouvel Observateur et Le Monde, qui affirment pratiquer l'avortement et se déclarent pour la liberté de l'interruption de grossesse, provoque des réactions. Les signataires réclament une modification de la loi de 1920, et que l'avortement, aujourd'hui clandestin, illégal, devienne un acte médical normal remboursé par la Sécurité sociale.

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Vidéo 4 - La loi Veil en question
1) Montrez que le changement de législation reflète un changement de valeurs de la société

2) Quels sont les éléments explicatifs de ce changement de loi ?

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Dans quelques jours, l'Assemblée nationale examinera le projet de reconduction de la loi VEIL, relative à l'interruption volontaire de grossesse, promulguée le 17 janvier 1975 pour une période transitoire de cinq ans. Reportage à Quimperlé et à RENNES consacré au bilan de l'application de la loi VEIL en Bretagne, où la pratique des IVG rencontre oppositions et difficultés. Le reportage présente un commentaire sur une alternance d'images factuelles, de bancs-titres, et d'interviews. Images le la Marche nationale des femmes, le 6 octobre dernier, dans les rues de Rennes, pour la contraception et l'avortement libres et remboursés. Banc-titre articles de presse de décembre 1974 et de 1975 consacrés à la loi VEIL. Interview de Nelly LE SAGER, du Planning familial de Quimperlé, qui évoque les démarches et difficultés que rencontrent les femmes désireuses d'interrompre leur grossesse. Images des rues d'une ville (Rennes ?), d'une exposition organisée à RENNES par le Mouvement français pour le planning familial sur le problème de l'avortement, de la façade de l'hôpital Hôtel Dieu à RENNES. Interviews des docteurs GUESNIER, BOVIR, ESNAULT, médecins à RENNES, à propos des difficultés rencontrées par les médecins du centre d'interruption de grossesse de Rennes pour appliquer la loi. Interviews et témoignages de femmes (dont une visage caché) ayant subi un avortement à l'Hôtel Dieu. Images de rues et de la place de la mairie de RENNES. Interview de Paul GOUYON, cardinal archevêque de RENNES, à propos de l'acte d'avortement, qu'il juge être un acte de mort, et de l'influence de la position de l'Eglise sur la société. Banc-titre articles de journaux consacrés au débat sur la reconduction de la loi VEIL. Interview de Xavier MERRIEN, sociologue : la chute de la natalité, constatée depuis les années 60 dans tous les pays occidentaux, n'est pas liée à la libéralisation de l'avortement, mais à l'évolution de la conception de la famille.

Producteur / co-producteur

France Régions 3 Rennes

Générique

Monteur : Muguette Nodon Journalistes : Jeanne Roth, Jacques Boulen, Armand Peyon, Jean Bernard Mace Participants : Nelly Le Sager, Paul Gouyon

Descripteur(s)

application, article de presse, avortement, Bretagne, centre hospitalier, condition féminine, démographie, Eglise catholique, exposition, féminisme, femme, France, Interview, loi, manifestation, médecin, médecine, MFPF, natalité, projet de loi, Religion, Rennes, santé publique, Témoignage

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La loi VEIL en question : l'avortement | INA

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Dans quelques jours, l'Assemblée nationale examinera le projet de reconduction de la loi VEIL, relative à l'interruption volontaire de grossesse, promulguée le 17 janvier 1975 pour une période transitoire de cinq ans. Reportage à Quimperlé et à RENNES consacré au bilan de l'application de la loi VEIL en Bretagne, où la pratique des IVG rencontre oppositions et difficultés.

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I.2/ L'évolution des normes à partir de l'exemple de l'homosexualité

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I.2/ L'évolution des normes à partir de l'exemple de l'homosexualité

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Vidéo 5 - 120 battements par minute, interview
1) Quel est le sujet du film ?
2) En quoi ce type de films militants peut contribuer à l'évolution des valeurs ?

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120 Battements par minute - C à vous - 22/06/2017

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Article -  Enquête sur "le mariage pour tous"
1) Comment a évolué entre 2003 et 2013 la part des sondés considérant que les couples homosexuels ont le droit de se marier ? d'adopter ?
2) En quoi l'évolution de l'opinion publique va-t-elle favoriser le vote de la loi légalisant le Mariage pour tous en 2013 ?

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Graphique - Résultats d'un sondage : les avis sur l'homosexualité entre 1975 et 2015
1) Calculer l'évolution des trois taux entre 1975 et 2013
2) Quelles hypothèses peut-on avancer pour expliquer ces évolutions fondamentales ?

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II. COMMENT S'APPLIQUE LE CONTROLE SOCIAL ?

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II. COMMENT S'APPLIQUE LE CONTROLE SOCIAL ?

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II.1/ Le respect des normes repose sur un contrôle social

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II.1/ Le respect des normes repose sur un contrôle social

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Doc.2 p.194 Un développement du contrôle social formel dans les sociétés modernes ?

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Vidéo 6 - "Chute libre", épisode de Black Mirror S3E1
1) Quels sont les comportements inadéquats ? Les codes à suivre dans ce monde ?
2) Quelles sont les sanctions positives et négatives encourues ? Avec quels effets ?

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The sleek world of tomorrow offers opportunities beyond our wildest dreams. At a price out of our worst nightmares. Watch trailers & learn more.

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Doc.4 p.195 L'augmentation de la population carcérale, fruit du contrôle social ?

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Doc.1 p.196 La prison, un contrôle social efficace ?

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SYNTHESE du CHAPITRE 4 parties I et II) Groupe 1

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SYNTHESE du CHAPITRE 4 parties I et II) Groupe 1

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SYNTHESE du CHAPITRE 4 parties I et II) Groupe 2

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SYNTHESE du CHAPITRE 4 parties I et II) Groupe 2

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Correction des exercices des parties I et II

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Correction des exercices des parties I et II

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III. QUELLES SONT LES DIFFERENTES FORMES DE DEVIANCE ?

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III. QUELLES SONT LES DIFFERENTES FORMES DE DEVIANCE ?

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Vidéo 7 - La déviance
1) Qu'est-ce que la déviance ?
2) Quels sont les trois processus qui permettent d'analyser la déviance ?
3) Comment se définit l'identité sociale d'un individu ? Le stigmate ?

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III.1/ Le rôle des entrepreneurs de morale

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III.1/ Le rôle des entrepreneurs de morale

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Doc.2 p.196 Diversité des normes, diversité des déviances

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Vidéo 8 - "Outsider" de Howard BECKER
Résumez cet ouvrage en une dizaine de lignes.

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J'AI LU POUR VOUS #5  OUTSIDERS - HOWARD BECKER

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Doc.3 p.197 La déviance peut‑elle s’expliquer comme un conflit de normes

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Vidéo et article 9 - "Vol au dessus d'un nid de coucou"
1) Montrez en quoi ce film illustre-t-il le processus de stigmatisation qui mène à la déviance expliqué par Erving Goffman ?

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En 1962 paraît aux États-Unis un roman de Ken Kesey, figure du mouvement beatnik, intitulé One Flew Over the Cuckoo's Nest ( Vol au-dessus d'un nid de coucou), dont l'intrigue se déroule dans un hôpital psychiatrique de l'Oregon. Il annonce les mouvements de révolte qui allaient secouer l'Amérique dans les années 1960 et sera un best-seller. L'ouvrage paraît en France en 1963 sous le titre : La Machine à brouillard. L'acteur Kirk Douglas en achète les droits d'adaptation et monte à Broadway une pièce de théâtre dans laquelle il joue le rôle principal. Lors d'un voyage en Europe, il a vu le film du réalisateur tchèque Milos Forman L'As de pique (1963), puis aux USA Les Amours d'une blonde (1965). Décidé à porter le roman à l'écran, Kirk Douglas envoie le livre au cinéaste pour lui proposer le film. Mais le courrier ne parviendra jamais en Tchécoslovaquie. Milos Forman émigre à New York en 1968 pour échapper à la répression qui suit le Printemps de Prague. Au début des années 1970, il reçoit de nouveau le livre, cette fois envoyé par le fils de Kirk Douglas, Michael, à qui son père a donné le roman pour ses débuts en tant que producteur. C'est une coïncidence, car le père et le fils n'en ont jamais parlé ensemble.

Milos Forman va adapter au cinéma ce livre que les majors companies ont refusé, jugeant l'histoire trop noire et trop cruelle. Il tourne en 1975 dans un authentique hôpital psychiatrique à Salem, dans l'Oregon. Dans les rôles principaux, l'actrice Louise Fletcher (l'infirmière Miss Ratched) et Jack Nicholson (Randall Patrick McMurphy), qui avait déjà repéré le roman. Vol au-dessus d'un nid de coucou est le second long métrage réalisé par Milos Forman aux États-Unis, après Taking off, tourné en 1970, satire joyeuse de la petite bourgeoisie américaine. Le film y rencontre un très grand succès. Il remportera en 1976 les cinq Oscars les plus prestigieux. Il sort en France le 3 mars 1976, encensé par la critique.

La frontière ténue entre raison et folie

L'action se situe en 1962 dans un hôpital psychiatrique de l'Oregon, dont le fonctionnement routinier est bouleversé par l'irruption de Randall McMurphy (Jack Nicholson), un colosse braillard et remuant, responsable d'agressions et interné à sa demande pour échapper à une longue peine d'emprisonnement dans un pénitencier d'État. Simulateur ou véritable malade mental ? Le titre du film s'inspire des paroles d'une contine populaire : " le premier s'envola vers l'Est, le second vers l'Ouest, le troisième s'envola au-dessus d'un nid de coucou ". Si le mot cuckoo en anglais désigne l'oiseau (le coucou), il signifie aussi en argot américain l'excentrique, le " dérangé ", le fou. Le coucou, c'est l'oiseau qui fait son nid dans celui des autres. C'est McMurphy qui déboule parmi les " vrais " déviants. Et qui découvre, au-delà de leur folie, des êtres fragiles et attachants, soumis à l'autorité oppressive de l'infirmière en chef Miss Ratched. " Comme une caserne, une prison, une école, un établissement psychiatrique est un monde où règne l'ordre. Or, beaucoup plus qu'un grain de sable, une véritable météorite s'y introduit, qui va s'ingénier à détraquer la vie quiète de l'asile. Pour extravagantes qu'elles soient, les facéties de McMurphy ne sont jamais gratuites, elles dénoncent la routine, la sottise, parfois la cruauté des traitements subis par les détenus ", écrit Jean de Baroncelli dans Le Monde. Milos Forman dépeint avec une précision hallucinante les rites de la psychiatrie traditionnelle. Si " cet asile psychiatrique est un enfer moderne ", lit-on dans Écran 76, " c'est un enfer aseptisé, avec les voix suaves des infirmières, la musique douce qui berce, les pilules qui tranquillisent ". Pour Les Nouvelles littéraires, " la découverte d'une certaine forme de sadisme officiellement admise éclate dans le rapport d'humiliations constantes entre les forts (investis d'une charge) et les faibles, démunis à l'égard de tout pouvoir ". " La chimiothérapie assure l'équilibre formel du couple psychiatrisant/psychiatrisé, une cure de pouvoir, une procédure de contrôle ", observe Politique Hebdo. " La révolution chimique des dix dernières années est au cœur du "système" remodelant l'individu selon les normes admises par la société (...) Une fois de plus nous voilà revenus au débat sur les limites floues de l'état de raison ", renchérissent Les Nouvelles littéraires. D'ailleurs, comme le remarque L'Éducation, " le personnage de Jack Nicholson garde son ambiguïté jusqu'au bout : est-il réellement fou ou simule-t-il ? ". Milos Forman lui-même a déclaré qu'il ne le savait pas vraiment.

L'hôpital psychiatrique, gardien de l'ordre social

Les critiques sont nombreux à voir dans Vol au-dessus d'un nid de coucou un film essentiellement métaphorique. Pour La Quinzaine littéraire, " L'asile psychiatrique joue comme un microcosme de la société ". Henry Chapier déclare dans Le Quotidien de Paris : " le défi de McMurphy devient une attitude révolutionnaire qui menace l'ordre établi (...) Le véritable sujet de Milos Forman, c'est la répression sociale qui se manifeste sans fard au niveau de la thérapeutique : ce que l'on veut guérir, ce n'est pas la maladie, mais la résistance des récalcitrants accrochés à leur "différence". Les Nouvelles littéraires déclarent : " L'agressivité à peine rentrée de l'infirmière, la science incertaine des médecins, reflètent surtout l'intolérance sociale érigée en dogme scientifique. Le destin du malade que l'on met à plat et que l'on n'est prêt à sauver de la destruction qu'au prix d'un abandon total du "moi" subversif devient l'acte d'accusation le plus impitoyable jamais dressé contre le "système". Jusqu'à quel point le pouvoir a-t-il le droit de "casser" des individus qui contestent les règles qu'on leur impose, et à partir de quel moment ces individus cessent-t-ils d'être "normaux" pour devenir des "fous" ?, telle est la question posée par Milos Forman. Dès lors, " que se passe- t-il quand un faux fou, plus sain que la moyenne, plus "fou de vivre" que de raison, plus libre que les médecins, s'introduit dans le jeu social de la folie ? ", s'interroge Jean Duflot dans Politique hebdo. Il devient l'inadapté suprême, l'ennemi à abattre qui en menace l'aberrante cohérence. Murphy, révolté par la docilité des " malades ", engage une lutte avec Miss Ratched, qui, commencée à la façon d'un jeu, se terminera en tragédie. " L'ascendant de cet anarchiste inconscient sur sa "brigade de ramollis" " est alarmant et l'homme est dangereux " ( Pariscope).

Cinéma-vérité

Milos Forman a vécu plusieurs semaines " en immersion " dans l'hôpital de l'État de l'Oregon où le film a été intégralement tourné, afin de s'imprégner de l'ambiance et des thérapeutiques mises en œuvre. L'Humanité relève le réalisme de certaines scènes, qui évoque le " cinéma direct " caractéristique des premiers films tchèques du cinéaste, comme L'As de pique, tourné en 1963. Le médecin qui dirige l'établissement joue son propre rôle. Pour le casting, le réalisateur a sélectionné ses 18 personnages parmi près de 900 acteurs, mais a confié des fonctions techniques à de " vrais " malades. D'après Pariscope, les comédiens qui entourent Jack Nicholson, tous inconnus, à l'exception de Louise Fletcher, " sont tellement dans la peau de leurs personnages que l'on peut prendre certains d'entre eux pour des aliénés réels ". Mais seules quelques silhouettes en arrière-plan sont de vrais pensionnaires. Les critiques sont particulièrement impressionnés par l'acteur qui joue l'Indien à la stature gigantesque, surnommé Big Chief ou Chef Bromden, que tout le monde croit sourd-muet. " Milos Forman cisèle des portraits d'excentriques déchaînés, orchestre le pandémonium des disputes absurdes sur des riens qui transforme en aventures picaresques les frasques de McMurphy le libérateur ", écrit Le Point, tandis que L'Aurore note que " La caméra est toujours très proche des personnages et fait sentir la sourde violence qui est en eux ".

Un prodigieux duo d'acteurs

La critique est unanime pour saluer la performance de Jack Nicholson dans le rôle de Randall McMurphy, " un acteur échappant à toute classification " selon L'Express, néanmoins qualifié d'" acteur-cabot démesuré " par Les Nouvelles Littéraires. Ce personnage haut en couleurs, à la vitalité débordante, insoumis, tente de réintroduire l'authentique jeu de la vie dans le système abstrait de l'asile. Pour Télérama, le film est ainsi ponctué de morceaux de bravoure : la scène où il mime à lui tout seul en le commentant un match de baseball, ou encore " cette virée admirable et délirante de la partie de pêche ". La presse rend également hommage au talent de l'actrice Louise Fletcher, dans le rôle de l'infirmière en chef aux grands yeux bleus candides et glacés, qui affronte Nicholson dans un duel implacable. La Revue du cinéma souligne la façon dont sont abordés dans le film les rapports de groupes : " avant l'arrivée de McMurphy, l'infirmière chef est le leader incontesté. Quand arrive ce malade récalcitrant, qui a aussi l'étoffe d'un chef, et qui représente l'indépendance, l'individualité, les malades vont être ballotés entre deux influences, le désir de conserver un semblant de tranquillité dans leur atmosphère ouatée, et celui de se rebeller, de vivre leur vie. Tout le film est construit sur la lutte que ces deux fortes personnalités exercent sur la masse inorganisée des malades ".

De l'ironie au drame

Comparé à d'autres films de fiction de la même époque traitant de la folie et du système asilaire (citons Family Life de Ken Loach en 1971 ou Asylum / Fous de vivre de Peter Robinson en 1972), Vol au-dessus d'un nid de coucou se démarque par le point de vue délibérément ironique qu'il adopte. Du moins dans un premier temps. Comme l'écrit Le Quotidien de Paris, " au premier degré, il y a un personnage haut en couleurs, dont la vitalité débordante se trouve confrontée à l'impitoyable absurdité des règles qui gouvernent l'univers castrateur d'un hôpital psychiatrique. L'occasion pour Milos Forman de multiplier les scènes où la fantaisie se mêle étroitement à l'observation réaliste la plus rigoureuse sans qu'il y ait jamais la moindre dissonance ". Au début, le spectateur se trouve face au modèle imaginé : la maison de fous. " De sympathiques maniaques se persécutent mutuellement de leurs idiosyncrasies galopantes et McMurphy se contente de louvoyer entre la soumission et l'insolence en distribuant autour de lui un peu de bonne humeur ", écrit Le Point. Dans Les Cahiers du cinéma, Serge Daney observe : " pendant toute la première partie, on est laissé libre de croire que McMurphy est maître du jeu (il possède la clé du dehors/dedans, on le voit ainsi s'enfuir du terrain de basket). Ce sont les autres qui semblent épinglés là comme des papillons. Puis McMurphy découvre, en même temps que le spectateur, que les autres malades sont là pour la plupart de leur plein gré, qu'ils peuvent partir pour peu qu'ils le veuillent, alors que lui ne le peut plus ". Tous sont des internés volontaires, un peu déboussolés mais parfaitement normaux. Que manipule avec une froideur calculatrice, Miss Ratched, gardienne de l'ordre établi. Celle-ci a reconnu en McMurphy un homme sain d'esprit, mais surtout un fauteur de troubles qui met en danger son univers clinique. La tonalité grinçante mêlée d'humour et de cocasserie du début laisse sourdre une inquiétude qui se transforme en angoisse. " McMurphy comprend trop tard qu'un piège monstrueux vient de se refermer sur lui, qu'il ne sortira de cette autre prison qu'au gré du bon vouloir du corps médical. Dès lors, le film, commencé sur un ton de franche comédie, vire au drame ", constate Écran 76.

Une métaphore politique

Milos Forman dit avoir respecté dans son adaptation, l'esprit du livre de Ken Kesey. Néanmoins, pour Positif, " le film, plus concret, n'abandonne jamais, à l'exception du final résolument symbolique, baignant dans un climat d'onirisme, le registre du réalisme le plus clinique, alors que le roman, écrit à la première personne, livrait sa signification dernière à travers les monologues intérieurs de l'Indien ". Ce journal écrit par ailleurs : " la transposition à l'écran par un cinéaste tchèque émigré aux États-Unis d'un roman américain qui, au début des années 1960, fut l'un des phares de la contestation Outre-Atlantique, constitue une rencontre privilégiée ". En effet, la presse relie très vite le film aux convictions politiques de Milos Forman qui a fui son pays après la " normalisation " consécutive au Printemps de Prague. Positif poursuit : " la colère d'un artiste nourrie à l'encontre d'un système socialiste d'intention, mais de fait oppresseur et oligarchique, se superpose littéralement à la révolte d'un exilé de l'intérieur, hippie d'un ex-Nouveau-Monde et de la contre-culture au début des années 1960 ". L'hôpital psychiatrique représenterait la Tchécoslovaquie, et McMurphy, double de Forman, le résistant au totalitarisme communiste. Quant à l'infirmière Ratched, " elle est la représentante exécutive du pouvoir. C'est une fanatique. Elle suit la ligne ", écrit L'Express, qui ajoute : " Le petit groupe de malades, qui accepte clairement sa condition sans résister et sans s'enfuir, incarne la population fatiguée et misérable que le réalisateur a laissée derrière lui ".

Totalitarismes

Selon Les Nouvelles littéraires, Milos Forman, " après avoir posé sur la société socialiste de son pays (avec L'As de pique, Les Amours d'une blonde, Au feu, les pompiers !) un regard insolent et démystifiant, poursuit dans la patrie du capitalisme son entreprise de renversement des idées et des idoles reçues, la poussant même beaucoup plus durement au niveau des institutions alors qu'il s'en tenait, à Prague, à celui des mentalités et de la psychologie ". Cette revue livre une lecture politique plus large du film : " Si l'Union soviétique manie le système répressif à la perfection, en condamnant les dissidents au Goulag, l'Amérique exerce aussi, à sa manière, la tyrannie de son modèle de société à l'égard de tous les insoumis (...) Dans ce pays où le conformisme est devenu une véritable névrose collective, la volonté de guérir ceux qui s'écartent du prototype social établi engendre de sérieux abus, bénéficiant de la caution éclairée des savants et du corps médical ". Toujours selon ce même journal, " nul autre transfuge de l'Est n'aurait su déceler mieux que Milos Forman ce cuisant échec du libéralisme occidental : bien qu'elle soit fondamentalement différente du totalitarisme soviétique, la répression américaine est omniprésente dans la vie quotidienne du citoyen, et surtout au niveau de son rapport avec le monde du travail et les institutions ". La Quinzaine littéraire renchérit : " La société libérale prétend donner une chance égale à tous. Elle réprime, mais sans vouloir le faire au nom d'un ordre puissant étranger à la volonté de chacun. Ratched représente d'évidence le prototype de cette attitude et son domaine clinique figure l'espace du libéralisme. Elle feint de ne rien imposer (cf. la comédie démocratique du vote). De même, elle n'affronte pas directement les opposants. Elle prétend au contraire entrer dans leur jeu, ou bien elle s'efforce indirectement d'opposer les factions solidaires les unes contre les autres. Elle entretient la délation, l'autopunition, l'autocensure. C'est un artifice politique bien connu. Pour Télérama, Vol au-dessus d'un nid de coucou est bien " un film sur le pouvoir, l'oppression, et ce qui se passe quand on essaie de résister ". Et Le Point conclut : " c'est une fable magnifique qui bouleverse, oppresse et délivre à la fois. Elle offre au spectateur une expérience émotionnelle intense ".

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Revue de presse de " Vol au-dessus d'un nid de coucou " (Milos Forman, 1975)

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En 1962 paraît aux États-Unis un roman de Ken Kesey, figure du mouvement beatnik, intitulé One Flew Over the Cuckoo's Nest ( Vol au-dessus d'un nid de coucou), dont l'intrigue se déroule dans un hôpital psychiatrique de l'Oregon. Il annonce les mouvements de révolte qui allaient secouer l'Amérique dans les années 1960 et sera un best-seller.

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Conclusion du III et approfondissements théoriques

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Conclusion du III et approfondissements théoriques

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IV. QUELLES SONT LES DIFFICULTES SOULEVEES PAR LA MESURE DE LA DELINQUANCE ?

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IV. QUELLES SONT LES DIFFICULTES SOULEVEES PAR LA MESURE DE LA DELINQUANCE ?

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IV.1/ Les enquêtes de victimation et les chiffres de la délinquance

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IV.1/ Les enquêtes de victimation et les chiffres de la délinquance

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Vidéo 10 - La mesure de la délinquance
1) Comment distinguer déviance et délinquance ?
2) Que comptabilisent les statistiques policières et judiciaires ?
3) Pourquoi est-il difficile de mesurer la délinquance ?
4) Que sont les enquêtes de viciation, leur limites ?

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Doc.1 p.198 Toutes les victimes de délits portent‑elles plainte ?

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Doc.3 p.199 Que mesure la police ?

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IV.2/ Délinquance en col blanc : corruption et poids des décideurs

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IV.2/ Délinquance en col blanc : corruption et poids des décideurs

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1) Pourquoi la fraude fiscale des footballeurs peut-elle être considérée comme de la « délinquance en col blanc » ?
2) Selon vous, la justice devrait-elle être plus ferme à leur égard ?

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Communes, régions, Belgique, monde, sports - Toute l'actu 24h/24 sur Lavenir.net

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Photo News

Après Lionel Messi, Angel Di Maria et Javier Mascherano, c'est autour de Cristiano Ronaldo d'être condamné par la justice espagnole pour fraude fiscale. Et d'autres stars du foot mondial pourraient bientôt les imiter.
Javier Marscherano: 12 mois de prison (*) et 816.000 euros d'amende. Lionel Messi: 21 mois de prison (*) et une amende de 2,1 millions d'euros. Alexis Sanchez: 16 mois de prison (*). Angel Di Maria: 16 mois de prison (*) et 2 millions d'euros d'amende. Ricardo carvalho: 7 mois de prison (*) et 142.882 euros d'amende. Radamel Falcao: 16 mois de prison (*) et 9 millions d'euros. Marcelo: 4 mois de prison (*) et 753.000 euros d'amende. Depuis quelques années, la liste des joueurs de football condamnés pour fraude fiscale ne cesse de s'allonger. Et ce mardi, à l'instar de ces quatre stars du football, c'était à Cristiano Ronaldo de rendre des comptes à la justice espagnole. Le Portugais ayant finalement été condamné à 23 mois de prison (*) et une amende de 18,8 millions d'euros par le tribunal de Madrid.

Concernant principalement des joueurs ayant récemment évolué en Liga - le fisc espagnol a lancé une grande offensive contre les "footballeurs-fraudeurs" - la valse des condamnations (ou des accords) pour fraude fiscale devrait se poursuivre. Sont visés...
Neymar
Poursuivi pour avoir tenté de dissimuler le montant réel de son transfert de Santos à Barcelone (2013), l'attaquant du Paris Saint-Germain pourrait devoir s'acquitter d'une amende de 10 millions d'euros.

Pire, si une peine de prison de deux ans a été requise contre lui à l'origine, celle-ci pourrait toutefois atteindre six ans, selon le juge José Maria Vazquez Honrubia.

La date de son procès n'a pas encore été fixée.
José Mourinho
Bien qu'il ait quitté l'Espagne depuis 2013, "The Special One" est poursuivi par le fisc pour avoir dissimulé 3,3 millions d'euros entre 2011 et 2012, à l'époque où il entraînait le Real Madrid.

Selon des sources proches du dossier, l'ancien entraîneur de Manchester United aurait conclu un accord avec le fisc et le parquet. Un accord lui infligeant une peine d'un an de prison (*) et pour lequel il aurait accepté de rembourser la somme dissimulée ainsi qu'une amende de plus de 2 millions d'euros.

Cet accord n'a pas encore été signé.
Jorge Mendes
Agent de Cristiano Ronaldo et José Mourinho, Jorge Mendes est aussi soupçonné de fraude fiscale par les autorités.

Selon le fisc, le célèbre homme d'affaires portugais a mis au point un montage fiscal pour éviter de payer l'impôt sur les profits de son groupe.

Mis en examen pour délit fiscal, Jorge Mendes n'a toujours pas été condamné officiellement.
(*) En Espagne, la justice impose le sursis pour les condamnations inférieures à 24 mois de prison

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Fraude fiscale: Neymar, José Mourinho et Jorge Mendes, les prochaines stars condamnées?

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Après Lionel Messi, Angel Di Maria et Javier Mascherano, c'est autour de Cristiano Ronaldo d'être condamné par la justice espagnole pour fraude fiscale. Et d'autres stars du foot mondial pourraient bientôt les imiter. Javier Marscherano: 12 mois de prison (*) et 816.000 euros d'amende.

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Vidéo 11 - Insécurité : peurs sur les chiffres

1) Qu'est-ce que le "sentiment d'insécurité" ?
2) Comment les chiffres et les faits jouent-ils sur le sentiment d'insécurité ?
3) Quel est le poids des consignes ministérielles ?

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Insécurité : peurs sur les chiffres - #DATAGUEULE 81

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Vidéo 12 - Prison : l'écrou et ses vices, protège-t-elle réellement notre société ?
1) Quelle est la situation des personnes incarcérées en France ?
2) Comment expliquer la récidive de ceux qui sont passés par la case prison ?
3) Quelles sont les solutions proposées pour éviter la récidive ?

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Prisons : l'écrou et ses vices #DATAGUEULE 61

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Correction des exercices des parties III et IV

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Correction des exercices des parties III et IV

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Sujet de DISSERTATION : "Comment expliquer la déviance ?"

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Sujet de DISSERTATION : "Comment expliquer la déviance ?"

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P.208-209

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En 1963, Howard Becker publie Outsiders, un des premiers ouvrages de sociologie de la déviance : la norme, selon lui, n'existe pas en soi ; elle est toujours construite socialement. Un individu est déviant parce qu'il est perçu comme tel par la société : il est " étiqueté " déviant (théorie de l'étiquetage ou labelling). La déviance n'a donc de sens qu'au regard d'une norme socialement construite, qui aurait pu être autre. Ces normes découlent de valeurs. Mais celles‑ci sont abstraites et ne peuvent pas être directement traduites sous forme de règles : c'est l'interprétation de ces valeurs par un groupe d'individus qui donne corps à la norme, qui la crée. Becker étudie ces individus qui œuvrent à imposer leur interprétation des comportements : il les désigne comme des " entrepreneurs de morale " [...]. Cette normalisation est un processus complexe, jalonné par plusieurs étapes : une fois qu'est définie la norme à imposer, les entrepreneurs de morale cherchent à faire reconnaître leur action comme légitime. Pour cela, ils peuvent participer à l'élaboration de lois, ou tenter d'attirer l'attention des médias sur ce qu'ils considèrent comme un " problème social ". Becker développe ainsi l'exemple de la loi condamnant la marijuana aux États‑Unis. En 1933, avec la fin de la prohibition, le Federal Bureau of Narcotics, qui faisait respecter la loi sur l'interdiction de l'alcool, se retrouve sans activité, et donc menacé. Il se lance alors dans la dénonciation de la marijuana, mobilise les médias et l'opinion publique sur les dangers de cette drogue. En deux ans, dix‑sept articles de presse dénoncent l'usage de la drogue et ses effets nocifs ; dix reconnaissent explicitement avoir reçu l'aide du Federal Bureau of Narcotics. Progressivement, le fumeur de marijuana se voit étiqueté par la société. En 1937, sous l'impulsion du Federal Bureau of Narcotics, une loi interdit la consommation de marijuana.

Alice Pavie, Ambroise Masson, " Comment les normes sociales se construisent. Sociologie des "entrepreneurs de morale" ", Regards croisés sur l'économie, janvier 2014.

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Je problématise un sujet de dissertation | Lelivrescolaire.fr

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Ici, le sujet prend une forme très simple. Il s'agit de définir la déviance (en indiquant quelles sont les difficultés de cette définition, vous pouvez aussi indiquer avec quelle notion elle ne doit pas être confondue) et de vous demander ce que signifie " expliquer ", ainsi que les difficultés que cela soulève.