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I primi filosofi si occuparono sul problema della natura (Physis) cioè fisici cosi come si chiamarono i filosofi Ionici

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I primi filosofi si occuparono sul problema della natura (Physis) cioè fisici cosi come si chiamarono i filosofi Ionici

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Gli Ionici erano convinti che al di là di ciò che appare, Dovesse esistere una realtà unica ed eterna L'ARCHE' cioè il principio 

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Gli Ionici erano convinti che al di là di ciò che appare, Dovesse esistere una realtà unica ed eterna L'ARCHE' cioè il principio 

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Fondò la scuola di Ionica. Lui fu politico, matematico, astronomo e fisico. Non ha lascito scritti filosofici. Per lui L'ARCHE' è l'acqua. Tutto nasce e si genera nell'umido. Anche la terra è sostenuta dall'acqua

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Apparteneva alla scuola di Mileto, fu un'uomo politico e astronomo, scrisse il libro " Intorno alla natura". Fu il primo a dare il nome di principio (ARCHE') alla sostanza primordiale. Lui individuò L'Archè non in qualcosa di fisico ma nell'Infinito e indeterminato cioè APEIRON che governava tutto ed è immortale e indistruttibile, quindi divino ed è senza forma e al suo interno gli elementi non sono distinti . Le cose si staccano dall'Apeiron per SEPARAZIONE. Al suo interno c'è un continuo movimento di opposti che si separano dando origine alle cose. Attraverso questa separazione si generano infiniti mondi. Ogni cosa che si separa dall'infinito ha un tempo, poi ritorna Apeiron, questa legge è come una punizione per un'ingiustizia commessa (ADIKIA).

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Nacque a Mileto, discepolo di Anassimandro. Per lui l'archè è l' ARIA, ma come infinito e in movimento continuo. Il mondo secondo lui è un animale gigantesco che respira. Dall'arianascono tutte le cose ed è il principio del movimento e del cambiamento. Le cose nascono e si trasformano attraverso la CONDENSAZIONE  e la RAREFAZIONE

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Pitagora era considerato  un profeta-mago, che apprese tutto dal dio Apollo. Nacque a Samo e si trasferì in Italia, a Crotone, dove fondò una scuola che fu come una setta. Lui forse non scrisse nulla, l'unica teoria che gli si attribuisce con certezza è quella della METEMPSICOSI, cioè la trasmigrazione dell'anima dopo la morte in altri corpi di uomini o animali.  Archè: il NUMERO sostanza di tutte le cose. Il numero è un'insieme di unità, e l'unità è il punto geometrico 10 è il numero perfetto, è raffigurato con un triangolo equilatero. Aritmetica e geometria si fondono e sono considerate identiche. Tutto il mondo è fatto di numeri e tutto si spiega e si misura coi numeri. La musica secondo i pitagorici è ordine determinato da rapporti matematici e anche un aspetto della cosmologia perché le sfere celesti producono una melodia che non sentiamo più perché scambiamo per silenzio. Le opposizioni tra le cose sono opposizioni tra numeri, quella fondamentale è il pari e il dispari.
Il  pari è illimitato, cioè non è finito
Il dispari è limitato cioè finito, perfetto.

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Nacque a Efeso. Non conosciamo quasi nulla , forse era un aristocratico e nobile. Scrisse " Intorno alla natura". Il suo pensiero si compone dalla filosofia come verità e il pensiero comune degli uomini come errore. "I più" vivono  in un sogno, senza capire le leggi del mondo. I filosofi, vanno invece oltre le apparenze e sanno riconoscere il perché delle cose. il filosofo riflette in solitudine, analizza la propria anima e ricerca continuamente, possiede visione profonda del mondo. Eraclito è il filosofo del divenire, per lui nel mondo tutto scorre PANTA REI. L a forma dell'essere è il divenire. Archè (Fuoco), perché è un elemento mobile e distruttore. Lui parla della DOTTRINA DEI CONTRARI: critica agli opposti pitagorici. DOTTRINA DELL'UNIVERSO: Dio fuoco creatore che al suo interno comprende tutti i contrari. DOTTINA DELLA CONOSCENZA: verità ottenuta attraverso i sensi.

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Si sviluppa nella città di Elea. Loro non si fermano alla conoscenza che deriva dai sensi ma pretendono di conosce tutto con la ragione e la logica

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Fù uno dei primi eleatici. Egli criticava la credenza greca che gli dei avessero vizzi e virtù umane ANTROPOMORFISMO RELIGIOSO. Secondo lui c'è una sola divinità che non somiglia agli uomini né nell'aspetto né nell'intelligenza ma che è il dio-tutto, eterno

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Il fondatore della scuola Eleatica.
Scrisse SULLA NATURA. Secondo lui per ogni uomo ci sono 2 strade:
Il Sentiero Della VERITA' ( basato sulla ragione)

Il Sentiero Dell'OPINIONE (basato sui sensi).
La ragione ci dice:
L'ESSERE E' E NON PUO' NON ESSERE, IL NON ESSERE NON E' E NON PUO' ESSERE.
Esiste solo l'Essere ciò che si vede e si conosce, il non essere non esiste e dunque non può essere pensato.
L'Essere è: Eterno, Immobile, Immutabile, Ingenerato, Imperituro, Unico, Omogeneo e Finito.