# data[].attributes.body
Β) Στις 20 Νοεμβρίου η γενική συνέλευση του ΟΗΕ ψήφισε ομόφωνα την σύμβαση για τα δικαιώματα του παιδιού. Είναι μία διεθνής συνθήκη που αποτελείται από 54 άρθρα  που λένε  πως όλα τα παιδιά που γεννιούνται έχουν βασικές ελευθερίες και δικαιώματα. Στην περίπτωση του Κωσταντή παραβιάζονται πολλά από τα δικαιώματα του παιδιού. Σύμφωνα με το άρθρο 31 τα παιδιά έχουν δικαίωμα στην ξεκούραση και στο παιχνίδι. Κάτι που ο Κωνσταντής δεν μπορούσε να κάνει επειδή έπρεπε να  δουλεύει για να μπορέσει να ζήσει. Επίσης παραβιάζεται το άρθρο 32 το οποίο αναφέρει ότι τα παιδιά  έχουν δικαίωμα προστασίας  από εργασία που είναι επιβλαβής για την υγεία και την εκπαίδευση του. Και τέλος μένει μακριά από τους γονείς του ενώ έχει το δικαίωμα και πρέπει να μένει μαζί τους.

# data[].attributes.body
Και στα δύο κείμενα που διαβάσαμε παραβιάζονται παιδικά δικαιώματα. Τα παιδία αντί να πηγαίνουν στο σχολείο, να κάνουν φίλους και να παίζουν εργάζονται και κάνουν σκληρές δουλειές για να επιβιώσουν οι οικογένειές τους ή και οι ίδιοι. Δεν υπάρχει ούτε ασφάλεια ούτε φροντίδα.

# data[].attributes.body
Ανάμεσα στον Βάνκα και τον Κωνσταντή υπάρχουν ομοιότητες και διαφορές. Οι δύο μικροί ήρωες είναι ανήλικοι, δεν βρίσκονται σε καλή οικονομική κατάσταση γι αυτό ζουν κάτω από άνισες συνθήκες. Εργάζονται και βλέπουν την κακία των ανθρώπων καθημερινά. Τέλος, βρίσκονται μακριά από τους δικούς τους και έχουν ανάγκη και στοργή. Όμως, παρουσιάζουν και διαφορές αφού ζουν σε διαφορετικές εποχές, δηλαδή ο Βάνκας ζει τον 17ο αι. ενώ ο Κωνσταντής τον 20ο αι. Επιπλέον, ο Βάνκας μένει ορφανός από τους γονείς του ενώ ο Κωνσταντής είναι μετανάστης που καταφέρνει να βρει ένα πρόσωπο εμπιστοσύνης, όπως η κυρία Δέσποινα, κάτι που δεν συμβαίνει στο άλλο παιδί. Τέλος, τα κείμενα αναφέρονται στο θέμα της παιδικής εργασίας όπου υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα.

# data[].attributes.body
Και τα δύο κείμενα «Ο Κωνσταντής» και «Ο Βάνκας» έχουν πολλά κοινά μεταξύ τους , αλλά και διαφορές. Ένα κοινό που έχουν και οι δύο είναι ότι εργάζονται για να ζήσουν. Δεν έχουν γονείς , μένουν μόνοι τους και  έχουνε φύγει από τους πιο κοντινούς τους ανθρώπους. Ο Κωνσταντής ζει μόνος του, οι γονείς του είναι στην Αλβανία και δουλεύει στα φανάρια για να συντηρήσει τον εαυτό του. Ο Βάνκας έχει καταγωγή από την Μόσχα δουλεύει σε ένα τσαγκάρικο και εκεί περνάει δύσκολες στιγμές με το αφεντικό του. Αυτές οι δύο ιστορίες γίνονται το Μεγάλο Σαββάτο και την Παραμονή Χριστουγέννων.  Ο Κωνσταντής βρίσκει μία καλοσυνάτη κυρία και ζητά βοήθεια σε σχέση με τον Βάνκα  που περνάει δύσκολα εκείνες τις μέρες. Τα γεγονότα του Κωνσταντή παρουσιάζονται το 1990 , ενώ του Βάνκα σε μία παλιότερη εποχή αφού το μόνο μέσο μεταφοράς ήταν το άλογο.

# data[].attributes.headline
Δημήτρης Κ. (:

# data[].attributes.subject
Δημήτρης Κ. (:

# data[].attributes.body
Στα κείμενα ‘’Ο  Κωσταντής" και  ΄΄Ο βάνκας΄΄ παρατηρούμε πολλές  ομοιότητες αλλά και διαφορές. Αρχικά  και οι δύο μικροί ήρωες εργάζονται  ώστε να καταφέρουν να επιβιώσουν τις δύσκολες εποχές. Ο  Κωσταντής  ζει στην  Αθήνα δουλεύοντας   στα φανάρια. Από την  άλλη ο  Βάνκας  είναι ένα ορφανό παιδί  στην Μόσχα, ο οποίος δουλεύει σε ένα τσαγκάρικο και περνάει  πολύ δύσκολα. Μία ομοιότητα που παρουσιάζεται μέσα σε αυτά τα δύο κείμενα είναι η παιδική εργασία και εκμετάλλευση. Επίσης και οι δύο ιστορίες  διαδραματίζονται σε μεγάλες γιορτές, το Μεγάλο Σάββατο και την παραμονή των Χριστουγέννων κάτι που μας δείχνει ότι δουλεύουν  μέχρι και τις αργίες  αντί να  ξεκουράζονται και να  παίζουν. Επιπλέον οι γονείς του Κωσταντή αλλά  και ο παππούς του Βάνκα ζούνε μακριά απ’ αυτούς. Μία σημαντική διαφορά είναι ότι στο τέλος ο Κωσταντής καταφέρνει και βρίσκει   σπιτικό  στην  οικία της Κυρίας Δέσποινας ενώ ο Βάνκας  συνεχίζει να περνά δύσκολα μακριά από τα πρόσωπα που αγαπά.  Τέλος, μία άλλη  διαφορά είναι  ότι τα γεγονότα στο κείμενο του  Κωσταντή διαδραματίζονται σε μία πιο σύγχρονη εποχή ενώ στο κείμενο του Βάνκα σε  μία παλιότερη αφού οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν κεριά για να δουν τη νύχτα.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ΑΝΔΡΟΝΙΚΗ ΣΑΒΒΕΛΗ

# data[].attributes.attachment_link.title
ΠΑΙΔΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

# data[].attributes.attachment_link.title
Τα δικαιώματα του παιδιού

# data[].attributes.body
Και τα δύο κείμενα «Ο Κωνσταντής» και «Ο Βάνκας» έχουν αρκετές διαφορές και ομοιότητες. Πρώτα απ’ όλα και τα δύο παιδιά φαίνεται πως περνάνε πολύ δύσκολα, ζουν φτωχικά και δεν έχουν κανέναν δικό τους συγγενή. Οι γονείς του Κωνσταντή είναι στην Αλβανία και οι γονείς του Βάνκα έχουν πεθάνει. Η πιο σημαντική ομοιότητά τους όμως, είναι πως και οι δύο αναγκάζονται να δουλέψουν σε πολύ μικρή ηλικία και πως τους  εκμεταλλεύονται. Το ένα παιδί δουλεύει στα φανάρια στην Ελλάδα, ενώ το άλλο σε ένα τσαγκαράδικο της Μόσχας. Ακόμα, και οι δύο ιστορίες πραγματοποιούνται το Μεγάλο Σάββατο και την Παραμονή των Χριστουγέννων, δηλαδή γιορτινές ημέρες. Αυτό συμβαίνει διότι θέλει να μας δείξει πως αυτά τα παιδιά δουλεύουν ακόμα και σε αργίες και δεν είναι καθόλου ευτυχισμένα ούτε σε χαρμόσυνες ημέρες σαν κι αυτές. Μια αρκετά μεγάλη διαφορά είναι πως ο Κωνσταντής στο τέλος καταφέρνει και βρίσκει τη συντροφιά της κυρίας Δέσποινας, ενώ Βάνκας συνεχίζει να βρίσκεται μακριά από τον παππού του και προσπαθεί να επικοινωνήσει μαζί του. Τέλος, ο καθένας φαίνεται πως ζει σε διαφορετική εποχή λόγω των συνθηκών ζωής τους.

# data[].attributes.body
Και τα δύο διηγήματα αγγίζουν ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τόσο οι κοινωνίες του 19ου αιώνα όσο και οι σύγχρονες αφού και τα δύο αποσπάσματα αναφέρονται στην παιδική εργασία. Βλέπουμε τους δύο μικρούς ήρωες να εργάζονται κάτω από άθλιες συνθήκες για να επιβιώσουν. Από την μία έχουμε τον Κωνσταντή να ζει μακριά από τους γονείς του και να δουλεύει στα φανάρια με κίνδυνο της ζωής του, να τρώει ελάχιστα και να αντιμετωπίζει την αδιαφορία και την σκληρότητα των ανθρώπων. Από την άλλη ο μικρός Βάνκας ζει κάτω από συνεχή φόβο καθώς εργάζεται σε ένα τσαγκαράδικο με ένα πολύ κακό αφεντικό. Σκέφτεται συνεχώς τον παππού του καθώς οι γονείς του έχουν πεθάνει. Και οι δύο ιστορίες διαδραματίζονται γιορτινές μέρες που ενώ πρέπει τα παιδιά ξεκουράζονται και να παίζουν αυτά δουλεύουν.

# data[].attributes.body
Στα κείμενα που διαβάσαμε με τον Κωνσταντή και τον Βάνκα έχουμε πολλές ομοιότητες και διαφορές. Αρχικά και οι δύο δεν έχουν οικογένεια, είναι χωρίς γονείς, αναγκάζονται να δουλεύουν για να ζήσουν. Επίσης και οι δύο είναι μοναχικοί, φοβούνται πολύ, είναι μακριά από τους ανθρώπους που αγαπάνε και θέλουν να είναι μαζί, δεν έχουν σπίτι για να μείνουν ούτε χρήματα και είναι φτωχοί, ζηλεύουν και οι δυο βλέποντας τις σακούλες του σούπερ μάρκετ και τα μαγαζιά, δεν έχουν δικαιώματα. Και τα δυο παιδιά δουλεύουν εκτός από καθημερινές και συνηθισμένες μέρες και τα Χριστούγεννα ο Βάνκας και το Μεγάλο Σάββατο ο Κωνσταντής. Ο Κωνσταντής δουλεύει στα φανάρια μόνος του σε αντίθεση με τον Βάνκα που έχει και αφεντικό στην δουλειά του, τους γονείς του Κωνσταντή τους έχουν πιάσει η αστυνομία και ο Βάνκας είναι ένα ορφανό παιδί. Στην εποχή του Βάνκα δεν υπήρχαν το αμάξια σε αντίθεση στην εποχή του Κωνσταντή που υπήρχαν. Τέλος ο Κωνσταντής βρίσκει συντροφιά και βοήθεια από μια καλοσυνάτη κυρία σε αντίθεση με τον Βάνκα που περνάει ακόμα δύσκολα.

https://www.youtube.com/watch?v=LTWczvJzSlQ

# data[].attributes.body
Και στα δυο κείμενα ''Ο Κωνσταντής'' και ''Ο Βάνκας'' μπορούμε να παρατηρήσουμε πολλές διαφορές αλλά και ομοιότητες. Καταρχάς βλέπουμε ότι και οι δυο πρωταγωνιστές ζουν φτωχικά μακριά από τους γονείς τους και προσπαθούν να επιβιώσουν με κάθε δυνατό τρόπο. Ο Κωνσταντής ζει στην Ελλάδα μόνος του αφού οι γονείς του βρίσκονται στην Αλβανία, ενώ δουλεύει στα φανάρια . Ο Βάνκας από την άλλη είναι ένα ορφανό παιδί στην Μόσχα, δουλεύει σε ένα τσαγκάρικο όπου περνάει πολύ δύσκολες στιγμές. Μια από τις κυριότερες ομοιότητες των δυο κείμενων είναι ότι και στα δυο θίγεται το ζήτημα της παιδικής εκμετάλλευσης και εργασίας. Επίσης μια ακόμα ομοιότητα που παρατηρούμε είναι ότι και οι δυο ιστορίες γίνονται το Μεγάλο Σάββατο και την Παραμονή των Χριστουγέννων για να δείξει ότι αυτά τα παιδιά δεν ξεκουράζονται ούτε γιορτινές μέρες. Μια πολύ σημαντική διάφορα είναι ότι στο τέλος του  διηγήματος ''Ο Κωνσταντής'', Ο Κωνσταντής καταφέρνει και βρίσκει συντροφιά στην Κύρια Δέσποινα. Από την άλλη ο Βάνκας συνεχίζει και περνά δύσκολα μακριά από τον πάππου του, που τόσο αγαπάει. Επίσης μια μικρότερη διάφορα είναι ότι παρόλο που στον ''Ο Κωνσταντής'' τα γεγονότα παρουσιάζονται στις γύρω στο 1990, τα γεγονότα στον ''Ο Βάνκας'' διαδραματίζονται μια παλιότερη εποχή αφού το μεταφορικό μέσο τον ανθρώπων τότε ήταν τα άλογα.

https://www.youtube.com/watch?v=jCT6AjmiFZ4

# data[].attributes.body
Έπειτα από την ανάγνωση του '' Βάνκα'' και του '' Κωνσταντή '' καταλαβαίνουμε πως μεταξύ τους υπάρχουν ομοιότητες αλλά και διαφορές. Ως προς τις ομοιότητες, αρχικά και τα δύο  έχουν ως τίτλο τα ονόματα των πρωταγωνιστών οι οποίοι ζουν  μακριά από το οικογενειακό τους περιβάλλον μια και ο Βάνκας  είναι ορφανός, ενώ οι γονείς του Κωνσταντή απελάθηκαν. Επίσης , οι ήρωες στερούνται την ανεμελιά, τα παιχνίδια και τις χαρές της ηλικίας τους, αφού είναι μόνοι τους και εργάζονται για να επιβιώσουν . Επιπλέον , και στα δύο κείμενα ο παππούς και η κυρία Δέσποινα παρουσιάζονται ως σωτήρες των παιδιών και τα περιβάλλουν με αγάπη. Έκτος απ' αυτά, τα δύο πρόσωπα συμβολίζουν την παιδική εκμετάλλευση και αντιπροσωπεύουν  εκατομμύρια παιδιά που δεν γνώρισαν ποτέ τα δικαιώματα τους. Γι' αυτό τον λόγο , οι δύο συγγραφείς , ο Τσέχοφ και η Ψαραύτη προσπαθούν με τα κείμενά τους να καταγγείλουν το φαινόμενο της παιδικής εργασίας και να ευαισθητοποιήσουν τους αναγνώστες . Από την άλλη πλευρά , τα διηγήματα παρουσιάζουν και διαφορές . Ο Βάνκας ζει στη Ρωσία τον 19ο αιώνα εποχή που οι συνθήκες ζωής ήταν άθλιες . Είναι εσωτερικός μετανάστης γιατί από το χωριό του βρέθηκε στη Μόσχα εκεί όπου οι συνθήκες ήταν καλύτερες , για να εργαστεί στο τσαγκαράδικο . Αυτός προσπαθεί να σωθεί γράφοντας ένα γράμμα στον παππού του οποίο δε φτάνει πότε σε εκείνον  λόγω  των ελλιπών στοιχειών . Ο Κωνσταντής , ζει στην Ελλάδα στα τέλη του 20ου αιώνα και κατάγεται από την Αλβανία . Είναι οικονομικός μετανάστης, ζει μακριά από τους γονείς του και εργάζεται για να επιβιώσει. Είναι μόνος , όπως και η κυρία Δέσποινα , η οποία τον παρατηρεί τυχαία και τελικά καταφέρνει να τον φιλοξενήσει και να τον φροντίσει.

# data[].attributes.body
α)   Τα δύο κείμενα "Ο Κωνσταντής" και "Ο Βάνκας" έχουν ομοιότητες αλλά και διάφορες. Και οι δύο κοινωνίες στις οποίες ζουν είναι απόμακρες και αφιλόξενες. Και τα δύο παιδιά είναι φτωχά, εργάζονται για να επιβιώσουν, καθώς δεν βρίσκονται με τους γονείς τους. Ο Κωνσταντής δουλεύει στα φανάρια σε μια πόλη της Ελλάδας και οι γονείς του είναι στην Αλβανία, ενώ ο Βάνκας είναι ορφανός και εργάζεται σε ένα τσαγκαραδικο στην Μόσχα. Αυτα τα παιδιά ακόμα και στις γιορτές αντιμετωπίζουν δυσκολίες και εκμετάλλευση αντί να ξεκουράζονται και να παίζουν. Στο τέλος του διηγήματος ο Κωνσταντής βρίσκει στέγη στο σπίτι της κυρίας Δέσποινας, αλλά ο Βάνκας συνεχίζει να περνά δύσκολα καθώς το αφεντικό του δεν του φέρεται καλά και είναι μακριά από τον παππού του, που είναι το μόνο πρόσωπο που έχει.
β)   Στην ιστορία του Κωνσταντή παραβιάζονται τα παιδικά δικαιώματα. Δεν υπάρχει ασφάλεια και φροντίδα, αφού ζει μακριά από τους γονείς του. Δεν τηρείται το δικαίωμα στην εκπαίδευση , αλλά η παιδική εργασία.

# data[].attributes.body
Και τα δυο κείμενα, "ο Κωνσταντής" και "ο Βάνκας" αναφέρονται στην παιδική εργασία. Έτσι είναι λογικό να υπάρχουν ομοιότητες αλλά και διαφορές. Πρώτα απ' όλα και οι 2 είναι παιδιά που εργάζονται για να ζήσουν. Ο Κωνσταντής δεν έχει χάσει του γονείς του σε αντίθεση με τον Βάνκα που έχει μόνο τον παππού του.Ο Βάνκας περνάει δύσκολα στη δουλειά με τα αφεντικά του ενώ ο Κωνσταντής δεν περνάει τα ίδια γιατί δουλεύει μόνος στα φανάρια. Ο Κωνσταντής και ο Βάνκας νιώθουν το αίσθημα της ζήλιας γιατί έτσι όπως μας λέει στο γράμμα του ο Βάνκας ότι κοίταζε τα μαγαζιά, το ίδιο έκανε και ο Κωνσταντής με τις σακούλες των σούπερ μάρκετ.

# data[].attributes.headline
Σταυρούλα Λ.

# data[].attributes.subject
Σταυρούλα Λ.

# data[].attributes.body
1).Μέσα από την ανάγνωση του "Κωνσταντή" της Ψαραύτη και του "Βάνκα" του Τσέχωφ γίνεται αντιληπτό πως μεταξύ των διηγημάτων παρατηρούνται ομοιότητες αλλά διαφορές. Όσον αφορά τις ομοιότητες,η πιο βασική  είναι πως αναδεικνύεται το ζήτημα της παιδικής εκμετάλλευσης και της παιδικής εργασίας που πλήττει εκατομμύρια παιδιά σε όλες τις χώρες. Οι πρωταγωνιστές τα ονόματα των οποίων χρησιμοποιούνται και στον τίτλο εργάζονται στα φανάρια και στο τσαγκαράδικο αντίστοιχα με αποτέλεσμα να μην απολαμβάνουν τα δικαιώματά τους, αλλά να έρχονται αντιμέτωποι με πολλές δυσκολίες και με την αδιαφορία των ανθρώπων. Ακόμα, ζουν μόνοι τους, αφού οι γονείς του Κωνσταντή απελάθηκαν, ενώ αυτοί του Βάνκα δε ζουν πια. Το γεγονός πως αυτά που μας παρουσιάζονται γίνονται το Μεγάλο Σάββατο και την Παραμονή των Χριστουγέννων αποκαλύπτει πως τα παιδιά αυτά ακόμα και αυτές τις γιορτινές ημέρες δεν ευχαριστιούνται την ξεγνοιασιά, αλλά πιέζονται γιατί έχουν αναγκαστεί να ζουν μακριά απ'όλους. Τέλος, και στα δύο διηγήματα η κυρία Δέσποινα και ο παππούς του Κωνσταντή αποτελούν πρόσωπα που συμβολίζουν την αγάπη και την προστασία που τόσο έχουν στερηθεί οι ήρωες. Όμως, τα διηγήματα συγκεντρώνουν και διαφορές. Αρχικά, ο Κωνσταντής βρίσκεται στην ανεπτυγμένη Ελλάδα στο τέλος της δεκαετίας του 90 και έρχεται εδώ ως οικονομικός μετανάστης, για να δουλέψει σκληρά. Μαθαίνουμε μόνο για την απέλαση των γονέων του χωρίς να γνωρίζουμε τις συνθήκες κάτω από τις οποίες μεγάλωσε. Η μοναξιά του ταιριάζει απόλυτα με αυτή της κυρίας Δέσποινας και γι'αυτό εκείνη από τη στιγμή που τον παρατηρεί λαχτάρα να τον περιποιηθεί. Ακόμα, ο Κωνσταντής είναι καχύποπτος, καθώς φαίνεται πως τις περισσότερες φορές αντιμετωπίζει την αδιαφορία των ανθρώπων. Ο Βανκας, από την άλλη πλευρά, είναι ένα παιδί που γεννήθηκε στη Ρωσία στα τέλη του 19ου αιώνα. Οι άνθρωποι τότε ζούσαν σε άθλιες συνθήκες. Έτσι, εκείνος πηγαίνει στη Μόσχα, για να δουλέψει και για να ζήσει καλύτερα. Παρόλο που εργάζεται σκληρά είχε την ευκαιρία να απολαύσει την αγάπη και τη ζεστασιά χάρη στον παππού του με τον οποίο έμενε μαζί  στο χωριό. Είναι ένα ορφανό παιδί που το εκμεταλλεύονται και γι'αυτό βρίσκει την ευκαιρία να γράψει ένα γράμμα στον παππού, για να τον βοηθήσει να λυτρωθεί από τα βάσανά του. Βέβαια, αυτό το γράμμα δε θα μπορέσει να τον σώσει, γιατί λόγω των ημιτελών στοιχείων δε θα φτάσει στον παραλήπτη του.

2).Η Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού υιοθετήθηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το 1989, για να αλλάξει τον τρόπο με τον οποίο αντιμετωπίζονται τα παιδιά, μετατρέποντάς τους από παθητικούς αποδέκτες φιλανθρωπίας σε ανθρώπινα όντα με ένα ξεχωριστό σύνολο δικαιωμάτων. Η Σύμβαση αναγνωρίζει ότι η παιδική ηλικία είναι μια ευάλωτη στιγμή και ότι τα παιδιά χρειάζονται ειδική φροντίδα και προστασία.
Είναι το πρώτο παγκόσμιο σύνολο νομικά δεσμευτικών δικαιωμάτων που ισχύουν για όλα τα παιδιά. Έχει επικυρωθεί από κάθε χώρα της γης, με εξαίρεση τις Ηνωμένες Πολιτείες, καθιστώντας την ως την πιο ευρέως επικυρωμένη συμφωνία για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην παγκόσμια ιστορία.
Μέσω των 54 άρθρων της, η Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού θέτει τα πρότυπα για την ευημερία των παιδιών σε κάθε στάδιο της ανάπτυξής τους. Ισχύει για όλα τα παιδιά κάτω των 18 ετών (ο ορισμός του παιδιού), ανεξαρτήτως φύλου, προέλευσης, θρησκείας, αναπηρίας.
Η Σύμβαση καθοδηγείται από τέσσερις θεμελιώδεις αρχές που ισχύουν για κάθε παιδί:
Όχι στις Διακρίσεις.
Το καλύτερο συμφέρον του παιδιού .
Επιβίωση, ανάπτυξη και προστασία.
Ελευθερία γνώμης και συμμετοχή.

# data[].attributes.headline
Ελένη Μαρουλάκου

# data[].attributes.subject
Ελένη Μαρουλάκου

# data[].attributes.body
Κι ένα ακόμη πολύ ενδιαφέρον βίντεο! Σας παρακαλώ να το παρακολουθήσετε!

# data[].attributes.attachment_link.title
Το Μαγικό Μολύβι της Μαλάλα - Παιδικό Παραμύθι - Ελληνική Αφήγηση & Υπότιτλοι

# data[].attributes.attachment_link.description
VideoLink lets you share videos on YouTube easily, without distracting third-party content or advertisements.

# data[].attributes.headline
Ελένη Μαρουλάκου

# data[].attributes.subject
Ελένη Μαρουλάκου

# data[].attributes.body
Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού .

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Η Χαρά του Παιδιού

# data[].attributes.attachment_link.title
Μάθε τη σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού με απλά λόγια! | Έκδοση φιλική προς τα παιδιά