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Pourquoi les Français aiment tant la lecture? — Why the French Love Reading?

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Pourquoi les Français aiment tant la lecture? — Why the French Love Reading?

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Pourquoi les Français aiment tant la lecture? — Why the French Love Reading?

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Why do the French love reading so much? From the Enlightenment to modern cafés, discover how books became part of France’s identity, culture, and everyday life. — Pourquoi les Français aiment tant lire ? Héritage des Lumières, passion des mots, art de vivre et politiques culturelles…

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4272 exercises to learn French by TV5 Monde edu

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4272 exercises to learn French by TV5 Monde edu

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4272 exercises to learn French | TV5MONDE: learn French

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With our free online exercises, learning French has never been so easy! Choose exercises based on your level and interests.

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les jeunes Français et les sujets politiques ?

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les jeunes Français et les sujets politiques ?

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Une enquête Ipsos – publiée en février 2024 – s’est intéressée à la perception des jeunes Français sur différents sujets politiques. Ont-ils les mêmes préoccupations que le reste de la population française ? Quels sont les points de rencontre ? Et les divergences ?

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Comment les jeunes Français perçoivent-ils les sujets politiques ?

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Une enquête Ipsos s’est intéressée à la perception qu’ont les jeunes Français sur différents sujets politiques. Ont-ils les mêmes préoccupations que leurs aînés ?

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Chanter en français : le nouveau cool ? 

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Chanter en français : le nouveau cool ? 

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En 2024, la musique francophone a fait vibrer le monde entier, mise sur le devant de la scène pendant les Jeux olympiques de Paris. Propulsée par les séries, les réseaux sociaux ou encore le streaming, elle connaît une ascension fulgurante avec une croissance de 30 % de ses exportations en 2023.

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Chanter en français : le nouveau cool ? • FRANCE 24

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Werenoi, rappeur, plus gros vendeur d’albums en France

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Werenoi, rappeur, plus gros vendeur d’albums en France

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Werenoi, l’énigmatique plus gros vendeur d’albums de France

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Quelques années auront suffi à Werenoi pour devenir le plus gros vendeur de disques en France. Sur Diamant noir, son troisième album au casting international, le rappeur montreuillois demeure secret…

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A l’international, la musique francophone atteint les sommets !

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A l’international, la musique francophone atteint les sommets !

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A l’international, la musique francophone atteint les sommets !

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Plus 94% d’écoutes en 5 ans ! Le leader mondial des plateformes musicales, Spotify, a livré ses derniers chiffres, et ils sont marqués par une progression phénoménale des musiques francophones à l’international.

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À Strasbourg, la magie du marché de Noël Menacée par le surtourisme

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À Strasbourg, la magie du marché de Noël Menacée par le surtourisme

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À Strasbourg, la magie du marché de Noël menacée par le surtourisme

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LES INDISCRETS. Et aussi : carton plein pour la capitale du livre ; alliance en vue pour les prochaines municipales ; les projets de Pierre Jakubowicz…

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François Truffaut parle de la Nouvelle Vague

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François Truffaut parle de la Nouvelle Vague

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François Truffaut parle de la Nouvelle Vague - Lumni | Enseignement

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François Truffaut donne sa définition de la Nouvelle Vague, qui est un mouvement cinématographique lié à une époque dont l’éclatement ultérieur est selon lui totalement “logique”.

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Semaine du 07 juillet 2024 (élections)

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La littérature et la musique dans le silence de la mer

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La littérature et la musique dans le silence de la mer

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La littérature et la musique dans le silence de la mer :)

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L'usage du thème -Il utilise la littérature pour préfigurer les évènements - au début du final chapitre, il y a une citation d’Othello qui mise en scène les évènements du chapitre – « éteignons cette lumière, pour ensuite éteindre celle de sa vie », Othello se tue, et la lumière

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lvsl.fr - Tout reconstruire, tout réinventer

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Durant l'été 1940, l'armée allemande endommage plusieurs villes françaises. Vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, c'est au tour des alliés de bombarder le Nord et l'Ouest de la France pour libérer le territoire de la domination nazie. De nombreuses villes sont dévastées par les combats, partiellement ou en totalité : Caen, Évreux, Brest, Maubeuge, Dunkerque, Abbeville, Creil ou encore Amiens. En tout, 1 600 communes françaises sont en grande partie détruites, pour la plupart dans le nord du pays, en Picardie, en Normandie et en Bretagne.
Le 3 juin 1944, le Comité français de libération nationale se transforme en Gouvernement provisoire de la République française (GPRF). La tâche de ce gouvernement s'avère colossale : il doit reconstruire les villes sinistrées dans l'urgence, résoudre la crise du logement et relancer l'économie française. Face au discrédit de la droite conservatrice et des libéraux, dont une partie s'est compromise dans la Collaboration et les politiques raciales du régime de Vichy, le GPRF pose les fondations d'un État social ambitieux avec la création de la Sécurité sociale par l'ordonnance du 19 octobre 1945. L'État et la puissance publique constituent alors des leviers privilégiés du redressement de l'économie du pays, en nationalisant certains secteurs clefs comme les transports ou l'énergie et en planifiant l'urbanisme des villes à reconstruire.

Par conséquent, la période officielle de la Reconstruction (1945-1955) correspond à la mise en place d'un modèle économique et social de type keynésien qui, pour la première fois, permet à l'urbanisme de devenir une question d'intérêt général et une prérogative de l'État social. En octobre 1944, le GPRF crée le ministère de la Reconstruction et de l'Urbanisme en charge de coordonner les plans de reconstruction des centres-villes détruits et de contrôler l'attribution des marchés. Grâce au plan Marshall, l'État finance directement chaque programme par une planification urbaine reposant sur une économie mixte et le compromis fordo-keynésien (Vakaloulis, 2001). Ce système s'appuie sur l'industrialisation et la modernisation fordiste du travail ouvrier : la commande aux industries locales induit une politique de relance de la demande, qui participe à la croissance économique générale en remplissant les carnets de commande des entreprises.

L'État finance ainsi la construction des logements qui sont ensuite attribués aux propriétaires ayant perdu leur bien immobilier

La Reconstruction constitue un tournant dans la fondation de l'État social à la française puisqu'il double l'échelle municipale (devenue aujourd'hui celle des politiques urbaines, précédée dès les années 1930 par le socialisme municipal d'Henri Sellier) d'une échelle nationale, celle de l'État. La planification étatique offre alors deux avantages : en premier lieu, elle repose sur l'égalité territoriale car elle établit des schémas de reconstruction pour l'ensemble des zones sinistrées sans discriminer leur rang administratif, à l'inverse de la logique actuelle de métropolisation qui favorise les grandes agglomérations au détriment des petites et moyennes villes ; en second lieu, elle freine la spéculation immobilière grâce à la nationalisation du crédit et au programme des Immeubles sans affectation individuelle (ISAI) et des Immeubles collectifs d'État (ICE). L'État finance ainsi la construction des logements qui sont ensuite attribués aux propriétaires ayant perdu leur bien immobilier, en échange de leurs indemnités de guerre.

Ce système permet d'évaluer les besoins en logements pour chaque ville sinistrée. A cette occasion, la Reconstruction permet de renforcer la présence de logements sociaux par un nouvel arsenal juridique : plafonnement des loyers en 1948 et création des Habitations à loyer modéré (HLM) en 1949, venant remplacer les anciens HBM. Cependant, l'État social français est dépassé par la fièvre socialisatrice du Nord-Ouest de l'Europe, en Scandinavie et au Royaume-Uni. Sous le gouvernement travailliste de Clement Attlee, le Town and Country Planning Act de 1947 permet à l'État de construire des logements sociaux en masse et de réduire significativement le parc locatif privé. En Europe de l'Ouest comme à l'Est, une hégémonie du plan s'empare des économies d'après-guerre.

La planification urbaine et la naissance d'un style architectural

Sur le plan urbanistique et architectural, l'intérêt et l'originalité de la Reconstruction reposent dans les objectifs du plan de reconstruction et d'aménagement appliqué à chaque ville. Il est élaboré par un urbaniste en chef désigné par la mairie, contrôlant à son tour un architecte en chef. Lorsqu'une ville a été presque intégralement rasée, il faut par conséquent refaire la ville dans l'urgence en construisant des logements, en remembrant les voies de communications principales et en rétablissant les fonctions urbaines essentielles que sont les bâtiments de services publics. Ainsi, les conditions historiques particulières de la Reconstruction imposent d'une part l'adoption d'une doctrine urbanistique moderne et progressiste et d'autre part un système de standardisation sur les chantiers.

Mais les architectes ne s'en tiendront pas seulement à ces nécessités et feront preuve d'un véritable souci esthétique pour renouveler la physionomie des villes sinistrées. Outre la mise en valeur des monuments historiques dans les plans de reconstruction (églises gothiques, musées, etc.), cette crise urbaine de l'après-guerre constitue aussi l'opportunité de faire émerger une véritable conception de l'architecture, parfois nommée " style MRU " [Texier, 2015] en référence à l'intervention publique qui lui est indissociable.

Contrairement à certaines idées reçues, il n'y a pas eu de doctrine urbanistique appliquée de façon uniforme et les reconstructions réalisées se sont avérées parfois très différentes les unes des autres. Beaucoup sont considérées a posteriori par les historiens de l'architecture comme de remarquables réussites qui constituent un élément essentiel du patrimoine du XXe siècle. Surtout, la prévalence du modernisme durant l'après-guerre n'a pas empêché les architectes reconstructeurs de recourir à l'architecture régionaliste, dans un esprit pragmatique qui a parfois permis de ne pas rompre brutalement avec l'apparence traditionnelle des villes du nord-ouest de la France. Il faut cependant admettre que l'attrait pour les régionalismes s'explique également par le legs vichyste de la Charte de l'architecte reconstructeur (1941) insistant sur le respect des traditions architecturales locales initié dès les plans d'urbanisme des villes sinistrées en 1940.

La reconstruction du Havre par Auguste Perret, de 1945 à 1954, aujourd'hui inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO, ainsi que le centre-ville de Maubeuge par André Lurçat, entre 1945 et 1969, où l'architecte imagine un urbanisme communiste pourvoyant un accès égalitaire au logement, sont des exemples de réalisations remarquables qui ne doivent cependant pas cacher la diversité des reconstructions souvent moins connues du grand public, où s'est forgé le " style MRU " qui fait jouer, selon les lieux, le fonctionnalisme avec le classicisme et un style pittoresque, quelque peu jacobin par son caractère sériel, marqué par l'ordonnancement des façades.

Une architecture sociale et progressiste ?

Plusieurs cas de reconstruction déclinent cette nouvelle architecture. Parmi eux, la reconstruction d'Amiens, bombardée par les Allemands, fut le fruit d'une collaboration de 200 architectes coordonnés par Pierre Dufau en charge d'élaborer un nouveau plan d'urbanisme en 1946, modifiant le premier plan de juillet 1941.

À l'inverse du modernisme corbuséen choisi pour les Grands ensembles, et qui fait table rase de la rue traditionnelle en construisant les barres en cœur d'îlot, Pierre Dufau décide le remembrement du centre-ville avec un alignement des parcelles et un ordonnancement des façades sur rue, favorisant le logement collectif et reproduisant la physionomie traditionnelle des centres-villes français. En guise de compromis, il autorise les nombreux architectes à recourir à des styles et des matériaux variés, allant d'un répertoire emprunté à l'architecture vernaculaire picarde au modernisme. Une relative cohérence architecturale se dégage néanmoins de la reconstruction d'Amiens. Le choix de la pierre de taille pour les immeubles de la place Gambetta, qui relie la cathédrale à l'Hôtel de Ville, dénote une inspiration francilienne et une monumentalité discrète avec des lucarnes à croupe posées sur des toitures en ardoises et un balcon filant au deuxième étage.

Mais la plupart des immeubles comportent des façades en brique rouge, souvent émaillées de béton ou de pierre pour les éléments de structure dans le style du Nord de la France, comme les rangées d'immeubles de la rue Dusevel et les ensembles qui entourent la place de l'Hôtel de Ville. Le croisement des rues Allart et des Trois Cailloux affichent même un répertoire régionaliste, comme la façade surmontée d'un pignon à gradin d'inspiration flamande du n°4 place René Goblet. Le centre-ville reconstruit d'Amiens donne ainsi l'impression d'un urbanisme planifié et rationnel qui a su préserver néanmoins un caractère local grâce au choix de l'horizontalité et de la rue traditionnelle. Pierre Dufau s'inspire également du modèle scandinave : les logements disposent d'équipements hygiéniques et de pièces lumineuses, tandis que des aires de jeu sont aménagées pour les enfants.

​D'autres villes possèdent des réalisations analogues, dont on pourrait multiplier les exemples : à Dunkerque, les rues Clémenceau et de Bourgogne sont bordées d'immeubles modernistes avec une structure de béton armé et un parement de briques rouges, le matériau traditionnel de la ville. Autour de l'église Saint-Eloi et de son beffroi de briques jaunes, deux îlots ont été réalisés dans un programme architectural qui reproduit la tradition flamande (lucarnes à gable, appareil et panne vernaculaires). À Calais, la reconstruction du centre-ville se partage entre une partie régionaliste, avec briques rouges et toitures en ardoises percées de lucarnes, et une partie moderniste, avec des barres de béton. Enfin, dans la baie de Somme, la reconstruction fonctionnaliste d'Abbeville débute avec le plan Gréber de 1946 et se termine avec l'inauguration de l'Hôtel de Ville en 1960, encadré par une place aux façades ordonnancées en béton et brique rouge. Le beffroi majestueux de la mairie symbolise en définitive la double échelle de pouvoir de la Reconstruction : la municipalité et l'État.

La Reconstruction est également l'occasion de proposer aux sinistrés l'adoption d'un mobilier moderne, marqué par la simplicité et l'utilité. Pour la première fois dans l'histoire de la décoration française, une conception " sociale " du mobilier voit le jour avec la production de meubles de bonne qualité en série, vendus à un prix économique, à destination des appartements reconstruits qui bénéficient du tout nouveau confort moderne (lumière naturelle, hygiène, électricité et eau).

Méconnu du grand public, le normand Marcel Gascoin s'inspire du design démocratique des Scandinaves pour proposer des intérieurs types à destination des classes populaires : il conçoit le Logis 49, un logement pour une famille modeste présentée par la Caisse d'allocations familiales d'Île-de-France, ainsi que des appartements types dans la ville du Havre qui devaient servir de modèles d'aménagement. Dans les villes gouvernées par la gauche socialiste ou communiste, la Reconstruction offre souvent l'occasion d'augmenter la part de logements sociaux et de favoriser l'accès des classes moyennes et populaires à des équipements ménagers et hygiéniques nouveaux.

La fin précoce d'un modèle durable

L'architecture de la Reconstruction, et le style MRU qu'elle a vu naître, va très vite cesser d'occuper le devant de la scène. Le plan Courant adopté en 1953 marque en France un nouvel infléchissement dans la politique du logement collectif en ouvrant la voie à la généralisation du modèle corbuséen des Grands ensembles qui devient dominant durant les années 1960, et dont le programme architectural, fondé sur le zoning, se définit par un urbanisme fonctionnaliste de barres et de tours en cœur d'îlot. On découvre alors l'ampleur du mal-logement et de la vétusté du parc existant, qui presse la mise en place d'un nouveau grand projet d'immeubles collectifs. À une échelle plus vaste qu'au Danemark, aux Pays-Bas et au Royaume-Uni, la France appartient au groupe de pays ayant choisi de recourir massivement à ce modèle pour résoudre la crise du logement avec la Suède et son Miljonprogrammet ainsi que l'Union soviétique et sa Krouchtchevka (à partir de 1955). La standardisation expérimentée sur les chantiers de la Reconstruction servira à son tour de modèle pour ériger à un faible coût les nouveaux logements collectifs dans les zones dites aujourd'hui de " banlieue ".

Mais à partir de la fin des années 1960 et des bouleversements sociaux engendrés par les événements de mai 68, des critiques antimodernes, provenant d'horizons politiques variés, émergent pour dénoncer l'inhumanité du modèle de la ville fonctionnaliste promu par la charte d'Athènes de 1934, essentiellement dirigé contre les Grands ensembles et les principes corbuséens. Parmi elles, le droit à la ville apparaît en 1968 sous la plume du sociologue marxiste Henri Lefebvre pour dénoncer l'aliénation des individus par la standardisation urbanistique, et revendique l'appropriation démocratique du pouvoir citadin, à l'échelle locale, contre la planification étatique taxée d'autoritarisme. En parallèle, de nombreux architectes prônent le retour à une architecture adaptée à la physionomie traditionnelle de la ville, comme Aldo Rossi en Italie, ou valorisent l'esthétisation du regard sur l'urbain et ses signes visuels, comme Robert Venturi avec Las Vegas.

À partir des années 1960, les critiques postmodernes du fonctionnalisme, en s'érigeant contre la massification de l'architecture et sa prétendue uniformité, finissent par s'opposer de fait aux deux modèles d'urbanisme collectif, Reconstruction et Grands ensembles, qui pouvaient désormais se targuer d'un bilan positif à deux titres : d'une part, ils ont imposé une conception sociale et collective de l'aménagement urbain, d'autre part ils ont fait reculer la pauvreté et le mal-logement et amélioré les conditions de vie matérielles des Français. Durant les années 1970 et 1980, les représentations collectives de l'architecture changent et une nouvelle idée émerge peu à peu : et si la vie était plus belle dans un palais baroque que dans un logement collectif de Maubeuge ou de Dunkerque ?

Ainsi, la Reconstruction n'était pas exempte de critiques : il est vrai que le modèle français d'État social de l'après-guerre, bien qu'il ait été en partie l'œuvre des communistes, n'a pas été en mesure de rompre avec le capitalisme. En effet, le système des Immeubles sans affectation individuelle visait la restitution de la propriété privée (et de la structure de classe dans certains cas, comme au Havre), tandis que la relance de la demande aux industries locales confortait en définitive le capitalisme fordiste. En outre, la disposition intérieure des appartements valorisait la famille nucléaire et les aménagements des cœurs d'îlots donnaient la part belle à la voiture. Pourtant, il ne s'agissait pas d'une simple économie sociale de marché par laquelle l'État aurait dirigé le développement capitaliste de l'économie comme ce fut le cas sous le régime de Vichy, mais bien d'une planification plus avancée qui permit de soustraire en partie de l'initiative privée les secteurs de la santé, des services publics et de l'urbanisme.

Surtout, la Reconstruction et les Grands ensembles symbolisent l'hégémonie du logement collectif et de la ville concentrée (en dépit de nombreuses reconstructions pavillonnaires des années 1950, comme au quartier d'Aplemont du Havre par les ateliers Perret). Ils s'opposent au modèle de la ville étalée typique du logement individuel périurbain qui connaîtra un nouvel essor à partir des années 1970 et 1980 sous l'impulsion des lois d'accession à la propriété votées sous Valéry Giscard d'Estaing.

La rupture néolibérale

À partir du dernier quart du XXe siècle, les évolutions globales du capitalisme débouchèrent sur l'avènement d'un nouveau tournant politique. Celui-ci met en place des politiques de néo-libéralisation (Harvey, 2012) qui chercheront rapidement à liquider l'héritage des orthodoxies planificatrices comme la social-démocratie keynésienne et le communisme soviétique, taxés de bureaucratisme et d'inefficacité. Dès le milieu des années 1980, le modèle des Grands ensembles est décrié et progressivement rendu responsable de tous les maux de l'époque néolibérale (exclusion, criminalité, pauvreté et chômage), comme si l'urbanisme en était le principal responsable au dépend des réformes sociales menées sous la Ve République.

Si les historiens reconnaissent désormais l'intérêt historique d'une architecture indissociable de l'esprit étatiste et planificateur du CNR, le grand public ignore encore largement la valeur progressiste de ce modèle urbain original.

Finalement, la critique des Grands ensembles a dominé la perception négative du modernisme français en éclipsant le précédent héritage de la Reconstruction et son style MRU, emporté malgré lui par le rejet des modernes, a finalement été oublié du grand public. Aujourd'hui, son héritage demeure essentiellement d'ordre patrimonial, surtout depuis l'inscription en 2005 du centre-ville reconstruit du Havre sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Si les historiens reconnaissent désormais l'intérêt historique d'une architecture indissociable de l'esprit étatiste et planificateur du CNR puis de la jeune IVe République, le grand public ignore encore largement la valeur progressiste de ce modèle urbain original, différent à la fois des Grands ensembles devenus impopulaires à force d'acharnement critique et des formes diverses d'urbanisme qui ont émergé de manière contemporaine au postmodernisme, lequel a accompagné la néo-libéralisation du champ de la production architecturale. Et si la Reconstruction n'était pas seulement un héritage historique, mais aussi un modèle à renouveler, dont les politiques urbaines actuelles pourraient s'inspirer pour sortir du néolibéralisme ?

Sortir du néolibéralisme en s'inspirant de la planification urbaine d'après-guerre ?

Pour y apporter des éléments de réponse, il faut au préalable redéfinir le rapport complexe qu'entretiennent planification urbaine et néolibéralisme. Contrairement à l'opinion courante, les politiques économiques néolibérales ne sont pas aussi anti-État que l'ultralibéralisme, car elles promeuvent l'État et l'intervention publique comme un levier privilégié de libéralisation et de privatisation des structures socio-économiques (Stiegler, 2019), surtout dans les pays comportant traditionnellement un État fort comme la France et les pays scandinaves.

Il existe en fait une planification urbaine de type néolibéral, dont le caractère " géo-darwinien " (Baeten, 2017) consiste à doter les structures administratives de ‹‹ gouvernance ›› (comme les intercommunalités) de politiques publiques visant à adapter la ville au flux de la mondialisation économique. Elle se manifeste par des phénomènes socio-spatiaux comme la métropolisation, à l'exemple de la Métropole du Grand Paris, créée en 2016, qui renforce le développement économique de la capitale au détriment des anciens hinterlands productifs du capitalisme fordiste, comme la vallée de la Somme, ou le bassin minier du Nord.

Aux yeux de la plupart des urbanistes tournés vers les modèles de la " ville durable ", longtemps souhaitée et finalement peu réalisée, il serait inimaginable de s'inspirer à nouveau du modèle de la Reconstruction.

La tradition française des grands projets architecturaux s'adapte ainsi à l'ère néolibérale en utilisant le poids traditionnel des pouvoirs publics dans l'aménagement et l'urbanisme : d'un côté, l'on peut classer les projets libéraux ou néolibéraux dirigistes (travaux haussmanniens, grands projets mitterrandiens, métropoles mondialisées), de l'autre les programmes qui dépassent la seule orientation de l'économie pour instaurer un véritable État social (logements sociaux, reconstruction d'après-guerre, grands ensembles). Les centres-villes reconstruits appartiennent donc pleinement à l'héritage de la Libération et de la IVe République.

Alors qu'il apparaît nécessaire pour certains de réactualiser le modèle d'État social d'après-guerre, renouer avec son mode de planification urbaine relèverait pour beaucoup d'une erreur historique. Aux yeux de la plupart des urbanistes et des administrateurs tournés vers les modèles postmodernes et non-étatiques de la " ville durable ", longtemps souhaitée et finalement peu réalisée, il serait inimaginable de s'inspirer à nouveau du modèle de la Reconstruction ou bien d'une forme quelconque d'urbanisme fonctionnaliste, associés au temps de la voiture et des industries polluantes. Il est vrai que le fonctionnalisme et le modernisme répondaient à des conditions historiques particulières, qui demandèrent de mettre fin à la pénurie de logements après les dévastations de la guerre par la standardisation industrielle du logement. Une fois cet épisode achevé durant les années 1960, Jean-François Lyotard pouvait dès lors à juste titre voir la naissance d'une " condition postmoderne " qui devait dépasser la société industrielle, matérialisée par le choc pétrolier et la stagflation de 1973.

Penser l'articulation du politique à l'urbanistique et à l'architectural en ne sacrifiant pas la volonté de faire style pour relever les défis de la transition.

Cependant, la France traverse aujourd'hui une crise majeure qui crée les conditions d'une nouvelle urgence historique, qui devrait mettre fin à cette condition postmoderne : le réchauffement climatique, doublé d'une crise économique non résolue depuis 2008. Le modèle économico-urbanistique de la reconstruction pourrait alors servir d'exemple pour mettre en place une transition écologique au sein de l'urbanisme et de l'architecture en les sortant de leur ornière néolibérale : penser la durabilité à l'échelle étatique et non plus seulement locale, afin de créer les conditions macro-économiques pour relocaliser la production dans le secteur du bâtiment (sortie du libre-échange intégral pour rendre possible les fameux " circuits-courts "), rétablir la structure administrative d'après-guerre (État, département, commune) pour brimer la gouvernance antidémocratique des métropoles dont la logique spatiale sélectionne les territoires aptes à la transition écologique (et rend donc celle-ci incomplète), renouer avec la planification urbaine conçue comme une politique nationale, valoriser le logement collectif et le modèle de la ville concentrée contre le pavillon, renouveler des éléments d'une théorie fonctionnaliste qui saurait pragmatiquement composer avec les spécificités des environnements locaux, et surtout penser l'articulation du politique à l'urbanistique et à l'architectural en ne sacrifiant pas la volonté de faire style pour relever les défis de la transition, mais en utilisant ces conditions pour poursuivre l'histoire de l'architecture française. Par exemple, végétaliser les espaces publics en s'inspirant de la modernité organique et des paysages vernaculaires français.

La Reconstruction revêtirait alors une double signification, à la fois héritage de l'État social à la française et modèle pour concevoir une transition écologique à l'échelle nationale.

Bibliographie :

-Anatole Kopp, Frédérique Boucher, Danièle Pauly, L'architecture de la reconstruction en France, 1945-1953, Paris, Le Moniteur, 1982

-Pierre Gency, Marcel Gascoin, design utile, Paris, Editions Piqpoq, 2011

-Texier (Simon), " Amiens, la naissance du style Reconstruction ", Le Moniteur architecture, n° 240, mars 2015

-Michel Vakaloulis, Le capitalisme postmoderne, éléments pour une critique sociologique, Paris, Presses Universitaires de France, 2001

-Gilles Plum, L'architecture de la reconstruction, Paris, Editions Nicola, 2011

-Anne Dumesnil et Philippe Nivet, Les reconstructions en Picardie, Amiens, Encrage, 2003

- Patrice Gourbin, Beauvais, Laissez-vous conter la reconstruction, Ville de Beauvais

-Sous la direction de Tuna Tasan-Kok et Guy Baeten, Contradictions of neoliberal planning, Springer, 2012 (en anglais)

-Barbara Stiegler, ‹‹ Il faut s'adapter ››, Sur un nouvel impératif politique, Gallimard, 2019

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La reconstruction d'après-guerre, un modèle pour sortir du néolibéralisme ?

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Durant l'été 1940, l'armée allemande endommage plusieurs villes françaises. Vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, c'est au tour des alliés de bo

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L es arts sont toutes les formes de création que l'homme utilise pour réaliser des choses belles ou capables de provoquer l'émotion chez ceux qui les regardent. Ce sont aussi des moyens d'exprimer une manière de voir le monde.

L'homme pratique l'art depuis toujours. Déjà, les hommes préhistoriques peignaient des animaux sur les parois des grottes, comme à Lascaux (vers 15 000 avant J.-C.).

Les créations artistiques sont très nombreuses et très différentes les unes des autres. Les différences dépendent bien sûr des techniques, mais aussi des époques, des pays et des artistes.

Les différentes formes d'art

Dans l'usage courant, le mot s'étend à de nombreux domaines. On parle d'art pour la musique, la danse, le cinéma, la poésie, etc. Une autre conception de l'art est de classifier certaines formes d'art en leur donnant un numéro.

Il est toutefois entendu que le mot art est une contraction des beaux-arts et que les beaux-arts sont un regroupement de certains arts.

▪ L'architecture
L'architecture est l'art de construire des bâtiments, d'aménager des villes, des intérieurs d'habitations, un paysage, etc.

▪ La sculpture
La sculpture consiste en la création d'œuvres en trois dimensions, qui jouent sur les volumes et sur leur positionnement dans l'espace.

▪ Les arts graphiques
Les arts graphiques correspondent aux différentes formes d'art utilisant le dessin comme forme d'expression. Ils sont évidemment constitués de la peinture, mais également du dessin, de la gravure, de l'enluminure (art de décorer des livres) et de la calligraphie (art de dessiner les caractères de l'écriture).

▪ La photographie
La photographie est l'art de créer des images au moyen d'un appareil photographique.

▪ Les arts décoratifs
Les arts décoratifs cherchent à rendre belles des choses utiles. Ils sont formés de nombreuses spécialités comme l'orfèvrerie (le travail des métaux précieux), la tapisserie, la mosaïque, la céramique, la verrerie, l'ébénisterie (le travail du bois) et le design (objets d'art fabriqués industriellement).

Les différents supports et techniques

À chaque forme d'art correspondent des outils différents. Pour dessiner et peindre, on peut utiliser par exemple le crayon, la craie, les pastels, le fusain, l'encre, l'aquarelle ou la peinture à l'huile. On peut choisir des supports très différents comme un mur, le papier, le bois ou la toile. Le sculpteur se sert lui aussi de matériaux variés comme le marbre, la pierre ou le bois.

Le choix que fait l'artiste d'utiliser telle technique et tel support a une grande influence sur le résultat final.

L'art est un moyen pour l'homme d' exprimer sa sensibilité et sa créativité. C'est aussi une façon d' apporter de la beauté à la vie quotidienne.

Au cours de l'histoire, les beaux-arts ont également été privilégiés et encouragés par les personnages les plus puissants pour prouver leur grandeur. Le château de Versailles réalisé à la demande de Louis XIV est un exemple célèbre. Le roi a su s'entourer des meilleurs artistes pour faire du château et des jardins de Versailles une véritable œuvre d'art et provoquer l'admiration de tous.

La recherche de la beauté

L'artiste cherche le plus souvent à créer un résultat esthétique, c'est à dire agréable et harmonieux. Dans ce sens, les objets créés ont une fonction décorative ; ils cherchent à dire la beauté du monde et servent également à embellir des palais ou des maisons. Pour parvenir à son but, l'artiste s'intéresse en particulier à des questions d'harmonies, c'est à dire d'équilibre, entre les couleurs et les proportions des formes. Cela est vrai pour tous les types d'arts, aussi bien pour la peinture que pour l'architecture.

La recherche de l'émotion

L'art tente toujours de provoquer des sentiments chez celui qui le regarde. Parfois ces émotions sont positives, comme l'admiration. Parfois l'artiste cherche à faire réagir le spectateur en présentant des images plus violentes, telles les peintures montrant des scènes de Crucifixion du Christ ou de batailles. L'artiste veut amener le spectateur à réfléchir.

L'art sert aussi à raconter des histoires vraies, comme des événements historiques parfois dramatiques, ou imaginaires, comme des épisodes mythologiques.

Quelles sont les caractéristiques d'un artiste ?

Tout artiste doit posséder une bonne technique pour pouvoir s'exprimer le mieux possible.

L'artiste apprend son art (son métier) auprès d'un maître ou d'un professeur qui lui transmet ses connaissances. Très souvent cet apprentissage se fait dans un atelier où il y a plusieurs élèves : par exemple, au XVe siècle, Léonard de Vinci et Sandro Botticelli ont tous les deux étudié dans l'atelier du même maître italien.

L'artiste s'inspire de tout ce qui l'entoure, comme ce qui existe dans la nature, mais aussi du travail d'autres artistes de son époque ou des temps passés.

Les artistes renommés sont employés par les plus puissants (les rois, les papes, les grands seigneurs, etc.) qui leur passent des commandes d'œuvres. C'est grâce à celles-ci que les artistes peuvent vivre de leur talent.

Les plus grands artistes ont laissé leur trace dans l'histoire. Leurs noms ont traversé les frontières et les époques. Leur travail offre un témoignage précieux sur leur époque.

Les styles et courants artistiques

Chaque artiste a son propre style. Ce qu'il réalise montre sa propre manière de voir la réalité.

Un courant artistique est formé par plusieurs artistes qui s'intéressent aux mêmes idées et essayent d'exprimer des choses semblables au cours d'une même époque historique. L'impressionnisme par exemple est un courant artistique très important du XIXe siècle français. Il a pour principal représentant le peintre Claude Monet.

À quoi servent les musées ?

Uniques, fragiles et précieuses, les plus grandes œuvres d'art sont conservées dans les musées. Elles sont ainsi protégées dans les meilleures conditions et, en plus, chacun peut les y admirer.

Témoignages du talent d'un artiste, d'une époque ou d'un style particulier, les œuvres d'art constituent le patrimoine artistique qui appartient à tous.

🧭 Mini-guide pédagogique : Visiter un musée.

📽 Vidéo : L'essentiel à retenir

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L es arts sont toutes les formes de création que l'homme utilise pour réaliser des choses belles ou capables de provoquer l'émotion chez ceux qui les regardent. Ce sont aussi des moyens d'exprimer une manière de voir le monde. L'homme pratique l'art depuis toujours.

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Comment fait-on famille en 2024 ? Si le modèle de la famille nucléaire a longtemps été prédominant, ils sont de plus en plus de pères et de mères à réinventer les schémas traditionnels.

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Faire famille : un podcast à écouter en ligne | France Inter

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Comment fait-on famille en 2024 ? Si le modèle de la famille nucléaire a longtemps été prédominant, ils sont de plus en plus de pères et de mères à réinventer les schémas traditionnels.

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1943. Marcel Carné et le tournage des Enfants du paradis

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1943. Marcel Carné et le tournage des Enfants du paradis

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1943. Marcel Carné et le tournage des Enfants du paradis

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"Paris est tout petit pour ceux qui s'aiment comme nous d'un aussi grand amour". En entendant ces mots, signés de Jacques Prévert, tous ceux qui ont vu "Les Enfants du paradis" de Marcel Carné, se souviennent d'Arletty, alias Garance, majestueuse, qui déambule sur le boulevard du Crime, et réussit à se débarrasser d'un dragueur en chapeau haut de forme qui n'est autre que Pierre Brasseur, alias Frédéric Lemaître.
Chef d'œuvre du réalisme poétique, considéré comme un des plus grands films du cinéma mondial, "Les Enfants du paradis" qui connut un immense succès dès sa sortie en 1945, raconte l'histoire d'amour, un amour impossible bien sûr, entre la belle Garance et Baptiste, le mime, joué par Jean-Louis Barrault, dans le Paris des années 1830.
Mais c'est de la naissance des Enfants du paradis et de son tournage que nous allons parler. Un film imaginé par un quatuor exceptionnel : Marcel Carné, Jacques Prévert, Alexandre Trauner et Joseph Kosma. Et tourné dans le contexte tragique de l'Occupation.

L'invité : Philippe Morisson, journaliste et collectionneur passionné de l'œuvre de Marcel Carné. Il est également programmateur du festival Paradisio un festival de cinéma de patrimoine.

La fiction : "1943. Marcel Carné et le tournage des Enfants du paradis" de Pierre Lorimy
Avec :

Marcel Carné : Charly Fournier

Jacques Prévert : Gabriel Dufay

Jean Louis Barrault : Denis Eyriey

Alexandre Trauner : Ivan Cori

André Paulvé : Philippe Beautier

Arletty : Emilie Incerti Formentini

Georges Baudoin : Thomas Sagols

Bruitage : Sophie Bissantz

Prise de son, montage et mixage : Marie Lepeintre et Dhofar Guerid

Assistante à la réalisation : Anissa Zidna

Réalisation : Christophe Hocké

A lire : de Philippe Morisson, co-écrit avec avec Jean-Pierre Jeunet et NT Binh "Les Magiciens du cinéma, Carné, Prévert, Trauner" édité aux Arènes en 2012 et bien sûr l'autobiographie de marcel Carné : "Ma vie à belles dents. Mémoires" publié à L'Archipel en 1996.

Pour aller plus loin sur le sujet de Marcel Carné et "les Enfants du paradis" : le site hommage au réalisateur marcel-carne.com créé par Philippe Morisson.

Musique : Aliocha Schneider Ensemble

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1943. Marcel Carné et le tournage des Enfants du paradis

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Chef d'œuvre du réalisme poétique et un des plus grands films du cinéma mondial, "Les Enfants du paradis" connut un immense succès dès sa sortie en 1945, imaginé par un quatuor exceptionnel : Marcel Carné, Jacques Prévert, Alexandre Trauner et Joseph Kosma et tourné dans le contexte de l'Occupation.

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Le Silence de la mer est, au meilleur sens du terme, une « œuvre de circonstance »

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Le Silence de la mer est, au meilleur sens du terme, une « œuvre de circonstance »

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Texte et questions de compréhension , niveau intermédiaire (B1), sur le thème "fêtes & événements". Aujourd'hui nous allons étudier le Carnaval de Nice qui a lieu dans le sud de la France.

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Les Résistantes : un podcast à écouter en ligne | France Inter

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Le 11 novembre 1942, à Londres, devant les Français de Grande-Bretagne, le général de Gaulle veut asseoir la légitimité de la résistance française face aux nazis. Une France libre, unie et surtout plurielle, car la Résistance, ce furent des catholiques, des communistes, des gaullistes, quelques royalistes, des socialistes, des hommes mais aussi des femmes.

Si la Résistance française s'est inscrite dans la victoire aux côtés des Alliés et a été l'honneur sauvé de la France face à la faillite du régime de Vichy, cette dignité nationale a surtout nourri la gloire des hommes, alors que cette lutte épique et tragique fut aussi celle des femmes.

Souvent réduites à une poignée de clichés romantiques, les femmes dans l'histoire de la Résistance française sont longtemps restées invisibles. Or, dans un pays vaincu, humilié et privé en partie de sa population masculine emmenée en Allemagne en captivité dès l'été 1940, les femmes furent les premières à réagir et à initier un esprit d'insoumission.

Parmi elles, deux figures illustres : Lucie Aubrac et Geneviève de Gaulle. Ainsi que trois femmes demeurées dans l'ombre : Mila Racine, Simonne Mathieu et Renée Davelly. Cinq femmes sur lesquelles nous avons fait travailler trois éminents historiens avec des archives inédites. Destins emblématiques ou méconnus, les trajectoires de ces cinq résistantes vont s'entremêler et se répondre.

Elles furent des milliers de Françaises qui ont pris leur part au combat, et l'idée la plus importante, c'est de faire apparaître les spécificités de l'engagement féminin face à l'occupation nazie et au régime de Vichy. Plus qu'un documentaire sur les femmes françaises dans la Résistance, Philippe Collin propose un récit choral et global qui redonne toute leur place aux femmes au côté des hommes, car la Seconde Guerre mondiale fut aussi l'affaire des femmes.

Intervenants

Eric Alary, président du Centre Européen de Promotion de l'Histoire, professeur de chaire supérieure en khâgne, docteur de Sciences Po Paris, auteur de "Nouvelle histoire de l'occupation" (Perrin)
Sébastien Albertelli, docteur en Histoire, professeur, spécialiste de l'histoire de la Résistance, de la France Libre et des services secrets. Auteur de "Elles ont suivi de Gaulle : histoire du Corps des volontaires françaises, 1940-1946" (Perrin, 2020)
Claire Andrieu, professeure des universités en histoire contemporaine à Sciences Po Paris, auteure de "Le Programme commun de la Résistance : Des idées dans la guerre" (Le Fenixx)
Laurent Douzou, professeur d'histoire contemporaine à l'Institut d'études politiques de Lyon, spécialiste de l'histoire et de la mémoire de la France des années noires, biographe de Lucie Aubrac, auteur de "Lucie Aubrac" (Perrin)
Frédéric Gros, docteur en philosophie, professeur à Sciences-po en tant que professeur des Universités, auteur de "Désobéir" (Flammarion)
Zoé Grumberg, docteure en histoire à Sciences Po Paris.
Catherine Lacour Astol, historienne, auteure de "Le Genre de la Résistance-la résistance féminine dans le nord de la France" (Presses de Sciences Po)
Julie Le Gac, maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l'Université de Paris Nanterre, auteure de "Femmes en guerre : de l'époque médiévale à nos jours" (Presses universitaires du Septentrion)
Olivier Loubes, historien de la Seconde Guerre mondiale, et professeur d'histoire en classe préparatoire. Auteur de "Jean Zay : la République au Panthéon" (Dunod)
Frédérique Neau-Dufour, historienne de la Seconde Guerre mondiale, biographe de Genevieve De Gaulle Anthonioz, auteure de "Geneviève de Gaulle-Anthonioz : l'autre de Gaulle" (Cerf)
Bénédicte Vergez-Chaignon, historienne, spécialiste de la Seconde Guerre mondiale et de l'Occupation, biographe de Jean Moulin, auteure de "Jean Moulin : l'affranchi" (Flammarion)
Olivier Wieviorka, professeur à l'École normale supérieure de Cachan Paris-Saclay, spécialiste de l'histoire de la Seconde Guerre mondiale, auteur de "Histoire totale de la Seconde Guerre mondiale" (Perrin) et de "Histoire de la résistance 1940-1945" (Perrin)

Équipe

Récit et production : Philippe Collin
Réalisation : Violaine Ballet et Juliette Médevielle
Assistance éditoriale : Irène Ménahem assistée de Léonie Ferrer
Lectures : Romane Bohringer, Anne Brochet, Laure Calamy, Aurore Clément, Anna Mouglalis
Documentation sonore : Frédéric Martin
Reportage : Martine Abat
Mixage et sound design : Basile Beaucaire et Cédric Diallo

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Les Résistantes : un podcast à écouter en ligne | France Inter

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À travers les destins croisés de cinq résistantes, Philippe Collin retrace, en 10 épisodes, le rôle crucial longtemps oublié des femmes dans la lutte intérieure et extérieure face au nazisme entre 1940 et 1944.

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Le marché du livre en France

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Malgré la Seconde Guerre mondiale et l'Occupation des nazis, les Français vont au théâtre. Et pourtant, durant cette période, il y a une censure omniprésente ; les textes sont surveillés, coupés, changés quand ils sont " dérangeants ". Toute expression de pensée libre est interdite et sanctionnée.

Certains théâtres vont changer de nom (exemple : "Sarah Bernhardt" devient le "Théâtre de la Cité") et d'autres vont être réquisitionnés par les Allemands. Il sera de plus en plus difficile d'aller au théâtre puisque les salles seront réservées aux Allemands et qu'à ce problème s'ajoute celui du couvre-feu qui était imposé par le régime nazi.

De plus, des pièces de théâtre allemandes vont être représentées en France dans certains théâtres mais seront très peu vues à cause de la langue, de la difficulté de compréhension.

En 1940, la Comédie Française ouvre sa saison culturelle avec un spectacle qui met en valeur la parole politique avec la devise " Travail, Famille, Patrie ". Malgré cela, les pièces françaises sont tout de même être représentées et les théâtres nationaux conservent leur rôle de " propagateur " du patrimoine français car les Allemands reconnaissent que laisser les français se divertir est un bonne politique.

Dès printemps 1941, le gouvernement va augmenter son emprise sur le théâtre pour rendre la censure réelle et avoir un contrôle total. Mais malgré tous ces obstacles, les représentations vont s'enchaîner durant ces années noires et vont rester très importantes jusqu'à nos jours. De grands auteurs comme Jean-Paul Sartre vont jouer un rôle primordial pendant l'Occupation...

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Le théâtre français s'engage-t-il durant la période de la Seconde Guerre Mondiale?

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Les chiffres des réseaux sociaux en 2020 en France

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Les attentes des français concernant les réseaux sociaux évoluent avec l'usage mobile. Voici les chiffres des plateformes les plus utilisées en 2020 en France.

Les chiffres 2020 des réseaux sociaux en France dévoilés dans une infographie

54% ! C'est le pourcentage de la population mondiale qui a désormais accès à internet. Ce chiffre ne cesse de croître face aux nombreuses propositions des fournisseurs d'accès avec la 4G et bientôt la 5G qui fera sont entrée. Face à cette révolution du digital qui touche toutes les classes et tous les continents, la demande des utilisateurs est devenue nettement plus exigeante. Les réseaux sociaux qui engrangent tous les jours des milliers de publications et qui sacralisent toutes les critiques et les coups de cœur sont au centre du débat.

Cette infographie conçue par Bridge Communication nous donne un panorama des réseaux sociaux qui comptent en France et dans le monde avec des chiffres détaillés sur leur utilisation.

Quel est l'avenir des réseaux sociaux ? Quelle est leur impact réel sur le quotidien, mais surtout comment vont-ils évoluer pour s'adapter aux besoins des milliers d'utilisateurs ? Les questions sont nombreuses et pour tirer leur épingles du jeux, les différentes plateformes n'hésitent pas à révolutionner leur concept afin d'offrir davantage. Zoom un monde virtuel pas si abstrait que cela...

Facebook, le réseau social en perte de vitesse

Il est considéré comme le mastodonte des réseaux sociaux. Avec 500 000 nouveaux profils créés tous les jours et 27.5 millions d'utilisateurs en France, la plateforme a pourtant perdu pas mal de son attractivité auprès de ses adeptes. Née au début des années 2000, Facebook a pendant longtemps été considérée comme la révolution dans le monde du digital. Des milliards de messages, des millions de like par minute, des milliards de vidéos vues et partagées... Facebook est sans conteste devenue un choix intelligent dans la stratégie marketing des entreprises. Les annonceurs misent gros sur les campagnes publicitaires qui permettent de toucher une plus grande cible via les partages.

Néanmoins, suite à de nombreux fake news et le vieillissement de sa population, nombreux sont ceux qui ont désertés le réseau social. En effet, même s'il reste n°1 des réseaux, le géant américain déçoit aujourd'hui du fait de son aspect " archaïque ". Les jeunes se tournent aujourd'hui vers les autres réseaux qui correspondent plus à leurs attentes.

Youtube, toujours aussi sollicité

Avec 2 milliards d'actifs par mois comptabilisés dans le monde, Youtube est la plateforme qui permet de vendre. Les marques par l'intermédiaire des Youtubers sont assurés de faire connaitre leurs produits et de s'assurer une publicité quasi illimitée. 78% des vidéos et tutos sont en effet consultés depuis les mobiles ce qui en fait un réseau social de proximité. Les chiffres le prouvent, Youtube a réussi en quelques années à se positionner en pole position des réseaux les plus appréciés.

Avec plus de 80 000 vidéos visionnées chaque seconde, 90% des utilisateurs qui y ont découvert un produit et une moyenne d'environ 30 min passé sur le réseau tous âges confondus, Youtube a compris quelle est la formule qui fonctionne.
VOIR AUSSI : Pourquoi faut-il utiliser les réseaux sociaux avec modération ?
Instagram, la plateforme qui fonctionne

Depuis déjà quelques années, Instagram s'est positionné comme le réseau social qui regroupe le plus de jeunes. En effet, 32% des actifs ont entre 25 et 34 ans. Ces derniers passent environ 15 min tous les jours à consulter leur fil d'actualité. Les marques l'ont bien compris. Elles misent gros sur la publicité pour engranger un maximum de like et faire connaitre leurs produits.

Avec 25 millions d'entreprises qui y possèdent un compte, 90% des Français qui suivent au moins une marque et 60 % d'utilisateurs qui y découvrent un produits, a permis de révolutionner la communication des entreprises. Plus proche et surtout plus au courant des attentes des consommateurs, le réseaux social permet de faire monter les chiffres en flèche.

Twitter, le réseau social qui fédère

Avec son concept de tweets qui ne laisse place qu'à l'essentiel, Twitter est indéniablement le réseau social de référence actuellement pour les pros. Il permet de mettre l'accent sur l' actualité et de toucher rapidement la cible. Les utilisateurs de Twitter en France passent moins de 4 min par session sur le réseau. Ce dernier permet en revanche d'accéder à un contenu efficace et plus percutant.

Il est à préciser qu'un tweet accompagné d'une vidéo gagne 10 fois plus d'engagement. Pour les marques, il s'agit d'une solution rapide d'aller à l'essentiel et de répandre leur image rapidement en impactant un maximum de twittos.

Pinterest, le réseau de niche

Il serait plus exact de considérer Pinterest comme une plateforme de partage que comme un réseau social. En effet, le concept permet d'avoir accès à des idées selon différentes catégories. Le réseau est idéal pour cibler une niche et s'y répandre. Pinterest reste privilégié par une majorité de femmes. Il regroupe 322 millions d'actifs tous les mois, dont 10 millions en France.

Pinterest permet aux utilisateurs de choisir leurs centres d'intérêts réels sans risque d'être noyés sous les publications.

Linkedin, le choix pro par excellence

Il reste incontestablement le réseaux sociaux privilégiés des professionnels et qui permet d'accéder à de nombreuses opportunités. Linkedin est présent dans 200 pays et regroupe 660 millions de membres dont 310 millions sont actifs tous les mois. En France, 64% de la population est active avec une majorité des 30-40 ans.

Linkedin permet de créer des liens professionnels d'envergure et très efficaces. Le réseau regroupe en effet plus de 30 millions de comptes d'entreprises. Pour les personnes à la recherche d'emplois, mais aussi les sociétés en quête de talents, il s'agit assurément du meilleur moyen pour dénicher la perle rare.

Le constat en 2020 c'est que les grands réseaux sociaux considérés jusque là comme des références correspondent de moins en moins aux exigences des mobinautes. En effet, ces derniers avec plus de 80% de leur activité effectuée depuis leur mobile souhaitent accéder à du contenu qui leur parle plus rapidement. Ainsi, de plus en plus d'annonceurs font le choix des réseaux de niche qui ciblent une catégorie bien définie selon l'activité.

Ce choix permet de s'assurer la fidélité et l' intérêt des internautes en engrangeant plus de vues et de partages et ainsi entraîner un boum commercial.

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Les chiffres des réseaux sociaux en 2020 en France

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Les attentes des français concernant les réseaux sociaux évoluent avec l'usage mobile. Voici les chiffres des plateformes les plus utilisées en 2020 en France. 54% ! C'est le pourcentage de la population mondiale qui a désormais accès à internet.

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Booba, Youssoupha et Bad Bunny : Comment le rap dialogue-t-il avec la chanson française ?

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Beaucoup des plus grandes chansons françaises ont été reprises par les rappeurs et les rappeuses. Retrouvez les airs d'Aznavour, Piaf, Dalida et bien d'autres dans des morceaux de Youssoupha, Booba, Gims, Casey, PNL ou Dr. Dre !

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Le 17 octobre dernier, les francophones sont émus et joyeux quand le monde entier assiste au nouveau titre de Bad Bunny, l'homme qui est officiellement le plus écouté de la planète. C'est un portoricain, il a 29 ans et il s'est imposé comme l'artiste le plus streamé. Roi du reggaeton et de la trap. Son nouveau titre s'appelle Monaco, il a coûté plusieurs millions de dollars et dure sept minutes. Quand on l'écoute, l'introduction de la chanson nous rappelle une chanson française vieille de plus de 50 ans : Hier encore de Charles Aznavour.
Charles Aznavour n'est pas le seul chanteur à avoir été samplé... Les artistes français de variété sont nombreux à avoir été repris par les rappeurs et rappeuses : Édith Piaf, Renaud, Gainsbourg... Alors quelle est la relation entre le rap et la grande chanson française patrimoniale ?

Charles Aznavour, l'un des chanteurs les plus samplés dans le rap français

Charles Aznavour est aujourd'hui l'un des artistes français les plus samplés au monde. Il suffit d'aller faire un tour sur le site "Who Sampled" pour voir les centaines de reprises de ses tubes. La bohème, Je me voyais déja, Emmenez-moi...

Au moment où le rap français émerge (dans les années 80) et jusqu'aux années 2000, la musique a du mal à circuler sur les radios mainstream et à la télévision. Les collaborations, les samples et les reprises de ces grandes chansons françaises ont donc pour vocation de légitimer le travail, la qualité de la musique et l'intelligence des rappeurs. En reprenant des gens comme Charles Aznavour ou Serge Gainsbourg, ils entendent dire qu'ils sont au même niveau qu'eux et qu'ils produisent, eux aussi, un travail sur la langue. Si Charles Aznavour a été énormément repris, c'est aussi l'un des premiers à s'être fait l'ambassadeur du rap dans les chaumières françaises. Dans les années 2000, il porte haut et fort les couleurs du rap et prend la défense de Kery James devant la France entière, en faisant un duo, devenu mythique, avec lui.

Édith Piaf, comme une madeleine de Proust

Édith Piaf est omniprésente dans les reprises, cette femme au destin fatale à la voix immédiatement reconnaissable fonctionne un peu comme une madeleine de Proust. Parmi ceux qui l'ont samplée, il y a Soolking, l'une des grandes révélations du rap dit mélodique. Ces utilisations des chansons françaises sont en fait des façons sûres d'avoir accès à un succès commercial en faisant appel à la nostalgie... C'est ainsi par exemple, que nous pouvons expliquer le succès de la chanson Après-vous madame reprise sans équivoque de l'œuvre d'Édith Piaf par Soolking et maître Gims.
Le groupe PNL a également utilisé l'œuvre de la môme, dans son album Deux frères qui date de 2019. La chanson A l'ammoniaque, est l'une des chansons qui a le plus marqué le milieu du rap français ces dernières années.

Programmation musicale et archives

Bad Bunny, Monaco

Charles Aznavour, Parce que tu crois

Dr. Dre, What's the Difference (feat. Eminem & Xzibit)

Archive : Charles Aznavour parle de Kery James dans l'émission "Vivement Dimanche" (non datée)

Kery James, Dans l'ombre du show Business (feat. Charles Aznavour)

Archive : MC Solaar sur Serge Gainsbourg, émission "hors-champs", France culture, 2011

MC Solaar, Nouveau western

Youssoupha, Éternel Recommencement

Casey, Tragédie d'une trajectoire

Archive : Disiz évoque son engouement pour Renaud, RTL, 2015

Booba, Pitbull

DJ Cut Killer, La Haine

GIMS & Soolking, Après vous madame

PNL, A l'ammoniaque

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Booba, Youssoupha et Bad Bunny : Comment le rap dialogue-t-il avec la chanson française ?

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Beaucoup des plus grandes chansons françaises ont été reprises par les rappeurs et les rappeuses. Retrouvez les airs d'Aznavour, Piaf, Dalida et bien d'autres dans des morceaux de Youssoupha, Booba, Gims, Casey, PNL ou Dr. Dre !

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Le Silence de la mer de Vercors : chronique de l'Occupation

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Le Silence de la mer de Vercors : chronique de l’Occupation

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Le Silence de la mer de Vercors : chronique de l’Occupation

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Publié clandestinement aux Éditions de Minuit pendant l'Occupation, Le Silence de la mer de Vercors est l'un des textes phares de la Résistance française. À l'occasion du 80e anniversaire de sa publication, ImagesDéfense vous propose de redécouvrir l'histoire de cette œuvre, puissant témoignage d'une époque troublée.

De la défaite à l'Occupation

Mobilisé au début de la guerre comme cinq millions d'hommes en France, c'est avec peu d'optimisme que Jean Bruller, dessinateur et illustrateur pacifiste, futur " Vercors ", envisage le conflit qui se profile. Incorporé dans le bataillon de réserve du 15/9, il observe le peu d'enthousiasme qui anime " une France prête à tout plutôt que de se battre " et se persuade chaque jour un peu plus " que la France courberait l'échine et subirait toutes les avanies jusqu'à l'asservissement final ". L'issue de la " Drôle de guerre " lui donne finalement raison : prise de court par l'offensive allemande, l'armée française doit déposer les armes après seulement quelques semaines de combat.

La signature de l'armistice par le maréchal Pétain, le 22 juin 1940, marque officiellement la fin de la guerre et le début de l'Occupation. Le territoire est divisé en deux : la " zone occupée ", qui englobe le nord et la côte ouest, et la " zone libre ", qui comprend le sud et le sud-est. Si les Français vivant au sud de la ligne de démarcation conservent une relative liberté, ceux vivant au nord de celle-ci doivent apprendre à vivre avec l'ennemi. Certains sont contraints d'accueillir dans leur maison des officiers allemands, quand leurs logements ne sont pas tout simplement réquisitionnés. Désormais chez eux, les Allemands victorieux mènent leur vie comme bon leur semble, organisant des manifestations artistiques comme des expositions ou des concerts, et faisant du tourisme, notamment à Paris ou au mont Saint-Michel, comme en témoignent des photographies conservées à l'ECPAD.

Hormis les réquisitions, les Allemands se comportent généralement bien avec la population. " Ni violences ni pillages ", se souvient Jean Bruller dans ses mémoires. " C'était cela, ces hommes abominables ? Ces brutes, ces tortionnaires ? Propagande ! On nous a trompés ! " Le futur écrivain n'en est pas moins écœuré par l'attitude d'une partie de la population, qui réserve un très bon accueil aux Allemands - attitude dans laquelle il ne trouve " que lâcheté ou aveuglement ". C'est dans ce contexte que Jean Bruller entreprend la rédaction de sa première œuvre littéraire, Le Silence de la mer.

La littérature entre en Résistance

Sous l'influence de son ami Pierre de Lescure, écrivain et éditeur qui collabore avec l'Intelligent Service britannique, Jean Bruller, qui a échappé de justesse aux camps de prisonniers en Allemagne, décide de rejoindre la Résistance. Au moment de choisir un pseudonyme, Jean se souvient de la grande impression que lui avait fait le massif du Vercors lorsqu'il était en garnison : " la grandeur indomptable qu'évoquait l'immense navire surgissant de la plaine exerçait sur moi une fascination croissante. " " Vercors " devient alors son nom de résistant ; il restera son nom de plume tout au long de sa carrière.

Rapidement dénoncé, le réseau de résistants auquel appartient Vercors doit se disperser. Malgré sa décision de ne rien publier pendant l'Occupation, il se tourne alors vers la littérature, seule façon pour lui de continuer le combat. Il commence à collaborer avec La Pensée libre, une revue résistante fondée par des communistes. Malheureusement, la revue s'arrête après le premier numéro, après que l'imprimerie a été perquisitionnée par la Gestapo. Encouragé par Pierre de Lescure, Jean Bruller se lance durant l'été 1941 dans la rédaction de ce qui deviendra Le Silence de la mer. Employé par un menuisier la journée afin de ne pas éveiller les soupçons, il écrit la nuit, et achève son manuscrit à la fin de l'été.

Reste encore à trouver un moyen de publier son texte, ce qui n'est pas chose aisée dans la France occupée. Pierre de Lescure et lui trouvent la solution à l'automne 1941 et décident de fonder leur propre maison d'édition clandestine : les Éditions de Minuit sont nées. " Quand, après la défaite de 1940, les Nazis occupèrent la France, les écrivains français se trouvèrent aussitôt réduits, soit à collaborer, soit à se taire. Et c'est pour leur permettre de s'exprimer quand même à l'insu de l'ennemi, que furent fondées les Éditions de Minuit ", explique Vercors. C'est également lui qui se charge de la fabrication et de la diffusion de l'ouvrage, imprimé en 350 exemplaires dans un atelier parisien en février 1942.

Une œuvre plurielle aux accents autobiographiques

Nouvelle d'une cinquantaine de pages, Le Silence de la mer met en scène un oncle et sa nièce contraints d'héberger chez eux un officier de l'armée allemande, Werner von Ebrennac, compositeur de profession. Raffiné, cultivé, francophile et idéaliste, l'officier rend visite à ses hôtes tous les soirs, partageant avec eux ses réflexions sur l'avenir commun de l'Allemagne et la France - dont il se réjouit -, sa passion pour la musique et la littérature. Malgré les tentatives quotidiennes de l'officier, l'oncle et sa nièce ne sortent pas de leur mutisme, répondant par le silence aux avances de cet ennemi pourtant si sympathique. Le récit se termine sur le départ de von Ebrennac, désillusionné, après avoir compris que l'Allemagne ne souhaitait pas le bonheur de la France mais son anéantissement.

Vercors s'est beaucoup nourri de sa propre expérience pour écrire Le Silence de la mer. Le personnage de l'officier allemand s'inspire d'un Allemand francophile et pacifiste qu'il avait rencontré dans les années 1920, un avocat ayant fait la Grande Guerre en tant que lieutenant de réserve. " [...] Son amour pour la France, son aspiration à voir ainsi nos deux pays s'unir et se compléter, je les ai entendus de sa bouche ", raconte Vercors dans La Bataille du Silence. L'écrivain recroisa la route de cet homme des années plus tard à Paris, alors qu'il venait de quitter l'Allemagne nazie pour émigrer en Amérique, honteux du chemin sur lequel s'engageait sa patrie.

À travers ce court récit, Vercors souhaite avant tout réaffirmer la dignité de la France qui, selon lui, a été trop souvent compromise par l'attitude de ses habitants vis-à-vis de l'occupant. Personnage allégorique, la nièce incarne une France exemplaire par son silence qui refuse de sympathiser avec l'occupant. Mais, et c'est aussi ce qui fait la force du texte, l'auteur propose également une réflexion sur le devoir d'humanité, qui reste un devoir y compris envers l'ennemi en temps de guerre. " C'est peut-être inhumain de lui refuser l'obole d'un seul mot ", s'interroge le narrateur face à l'officier foncièrement sympathique qui n'a d'autre tort que d'appartenir au camp adverse. C'est un double appel que lance ici Vercors, aux Français comme aux Allemands, à l'insoumission et à l'humanité.

Une postérité écrasante

Publié le 22 février 1942, Le Silence de la mer est bien reçu par ses premiers lecteurs. Après l'avoir lu, Pierre de Lescure va jusqu'à déclarer qu'il n'avait " plus ressenti une pareille émotion " depuis longtemps. Le livre parvient jusqu'au général de Gaulle, exilé à Londres, qui ordonne sa réédition. Le roman paraît en février 1943 sous la forme d'un feuilleton dans le journal des Français de Londres, La Marseillaise. Il est également publié dans de nombreux pays, parmi lesquels les États-Unis, le Canada, l'Australie, l'Algérie, la Suisse, le Sénégal et le Liban. Un matin, Vercors trouve même dans son jardin un exemplaire de son livre, imprimé sous forme de brochure, qui a été largué dans la nuit par la Royal Air Force !

Écrit durant l'été 1941 pour des lecteurs ultra-contemporains, le livre peut susciter l'incompréhension de ceux qui le découvrent plus " tardivement ", quelques mois de décalage suffisant parfois pour fausser la compréhension de l'œuvre. Début 1943, alors que le Service du travail obligatoire (STO) a été instauré et que la zone libre a été envahie par l'armée allemande, la résistance passive des personnages de l'oncle et de la nièce ne semble plus suffisante. C'est paradoxalement à l'étranger que le livre fait l'objet des critiques les plus vives. À Londres, l'essayiste et écrivain Arthur Koestler juge que l'aveuglement de l'officier allemand vis-à-vis des velléités destructrices des nazis est invraisemblable. En Algérie, des communistes reprochent sa trop grande sympathie au même personnage, soupçonnant carrément l'auteur d'être collaborationniste. Vercors fera quelques petits ajouts dans la réédition de sa nouvelle en 1951 afin de lever certaines ambiguïtés.

Resté anonyme jusqu'alors, Vercors tombe le masque à la Libération et dévoile sa véritable identité. Fort du succès de sa nouvelle, il reçoit de nombreuses propositions d'adaptation pour le théâtre - il adaptera lui-même son texte pour la scène quelques années plus tard -, le cinéma et même un ballet. Il finit par accepter la proposition de Jean-Pierre Melville, jeune réalisateur résistant qui n'a alors qu'un court-métrage à son actif. Tourné entre août et décembre 1947 avec très peu de moyens, le film, qui sort en salles en 1949, offre une audience renouvelée au texte de Vercors. Ironie du sort, les œuvres littéraires postérieures de l'écrivain resteront injustement dans l'ombre, éclipsées par son premier essai, témoignage puissant sur l'Occupation et la Résistance.

Pour aller plus loin

Pour en savoir plus sur le contexte dans lequel fut écrit Le Silence de la mer, découvrez dans notre boutique :

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Le Silence de la mer de Vercors : chronique de l'Occupation

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Publié clandestinement aux Éditions de Minuit pendant l'Occupation, "Le Silence de la mer" de Vercors est l'un des textes phares de la Résistance française. À l'occasion du 80e anniversaire de sa publication, ImagesDéfense vous propose de redécouvrir l'histoire de cette œuvre, puissant témoignage d'une époque troublée.

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La Rumba congolaise, la musique de l'indépendance (et de la SAPE) - Culture Prime

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French Advanced - Musique de la #francosphere

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French Advanced - Musique de la #francosphere

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L'importance et la signification de la rumba congolaise, de l'esclavage a l'indépendance des anciennes colonies africaines

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La rumba congolaise a intégré le patrimoine culturel immatériel de l'humanité fin 2021 : le signe de l'importance de ce style musical dans l'histoire des musiques mondiales. Ses chants en lingala, ses guitares électriques et ses stars "reines de la SAPE" (la Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes), ont marqué le XXe siècle.

Retour sur l'histoire de ce style musical, son rôle politique en Afrique et son influence internationale avec Bertrand Dicale, journaliste, musicologue et auteur.

Retrouvez l'histoire de la rumba congolaise sur France musique :
Retrouvez le concert de Dino Vangu et son ensemble : https://www.youtube.com/watch?v=98PKPy_SAys&t=1s

#RumbaCongolaise​​ #Congo​​​​​ #CulturePrime​​​​​ #SAPE #PapaWemba #BertrandDicale​
________________________
Crédits
Vidéo : Clémence Guinard
Prise de vue et Motion design : Mattéo Iachkine
Archives vidéo et images : INA ( Documentaliste : Haude Vassent), AFP, DNC, Getty, Maxppp
Concert : DPAV Radio France
Remerciements : Thomas Henry

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La Rumba congolaise, la musique de l'indépendance (et de la SAPE) - Culture Prime

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La rumba congolaise a intégré le patrimoine culturel immatériel de l'humanité fin 2021 : le signe de l'importance de ce style musical dans l'histoire des musiques mondiales.

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Bande-dessinée, l'exception française

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" Comme je dessinais très très mal, je me suis contenté de faire un petit rond, une petite mèche pour donner un accent, comme ça j'étais certain qu'on le reconnaitrait de dessin en dessin ". Le 5 janvier 1979, dans l'émission Apostrophe de Bernard Pivot, Hergé raconte la naissance de Tintin, héro emblématique de la bande dessinée, né en 1929 aux Pays des Soviets. A l'époque, la BD s'adresse aux enfants. Des dessins et des bulles, cela ne peut pas être sérieux, cela ne peut pas intéresser des adultes. Astérix, Gaston, les Schtroumpfs, Yakari ou Spirou restent donc les héros d'univers enfantins.

A partir des années 70-80, la BD se débride. L'arrivée de la bande dessinée politique et contestataire d'Harakiri ou Charly Hebdo, puis celle du manga japonais, vont façonner une nouvelle génération. De nouveaux auteurs inventent ou racontent de nouvelles histoires dans de nouveaux styles et séduisent de nouveaux lecteurs.

" En 1982, ça ne faisait pas très bon genre d'être fan de bande dessiné, c'était un sous genre. Nous avions moins de 300 nouveautés par an, alors qu'aujourd'hui, c'est 5500, donc c'est une révolution ", résume Samuel Chauveau, qui a ouvert la librairie Bulle au Mans, il y a quarante ans. Elle est devenue la plus grande de France entièrement consacrée à la bande dessinée.

Un siècle après l'apparition de Tintin, la BD se porte tellement bien en France qu'elle tire tout le secteur de l'édition vers le haut : 85 millions d'albums vendues en 2022 dans l'hexagone, un livre acheté sur quatre est une bande dessinée. Il y a une exception française. Nous aimons tous les genres : du comics américain au manga. Nous lisons tout : science-fiction, enquêtes journalistiques, humour, récits historiques ou enjeux climatiques. Quel que soit notre âge : de Mortelle Adèle à Astérix, en passant par les Cahiers d'Ester, Persépolis ou Le monde sans fin.

Avec le plus grand festival de BD du monde à Angoulême, avec son réseau de librairie, avec ses éditeurs historiques ou plus récents, ses dessinateurs stars qu'on s'arrache aux enchères, la France porte aujourd'hui la bande dessinée, qu'elle a d'ailleurs érigé en 9ème art. Elle s'adapte aussi à une nouvelle consommation qui déferle d'Asie : le webtoon - la BD déroulante pour les supports numériques.

"BD, l'exception française" Reportage de Laetitia Gayet

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A quelques jours du Festival de la BD d'Angoulême, regard sur le 9ème art en France. Près d'un livre sur 4 vendu aujourd'hui, est une BD. Interception vous emmène dans les coulisses de la BD. De l'oeuvre d'art, aux artistes, en passant par le patrimoine et la BD nouvelle génération : le webtoon.

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La tenue unique, nouveauté de cette rentrée scolaire au collège Amiral Bouvet à Saint-Benoît - Réunion la 1ère

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La tenue unique, nouveauté de cette rentrée scolaire au collège Amiral Bouvet à Saint-Benoît

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La tenue unique, nouveauté de cette rentrée scolaire au collège Amiral Bouvet à Saint-Benoît - Réunion la 1ère

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Le collège Amiral Bouvet à Saint-Benoît fait partie des trois collèges de La Réunion qui expérimentent le port de la tenue unique à l’école. C’est le premier établissement à le mettre en place pour cette rentrée scolaire, ce lundi 22 janvier. Reportage.

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Vidéo. Le 15 octobre 1983, la Marche pour l'égalité rendait visible la crise des banlieues

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Le 15 octobre 1983, la Marche pour l'égalité rendait visible la crise des banlieues

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Le 15 octobre 1983, la Marche pour l'égalité rendait visible la crise des banlieues

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C'est la première grande irruption politique de jeunes issus de l'immigration en France. Fatigués, écœurés ou indignés par les propos xénophobes, les discriminations à l'emploi et les crimes racistes des années 1970-1980, quelques enfants d'immigrés d'une cité des Minguettes, à Vénissieux (Rhône), lancent une action non violente, en octobre 1983 : de Marseille à Paris, une marche de 1 500 kilomètres " pour l'égalité et contre le racisme ". Une marche que beaucoup ont oubliée, qui est devenue historique pour d'autres, qui a mené les jeunes banlieusards jusqu'aux salons de l'Elysée, à l'invitation de François Mitterrand.

Quarante ans après, que reste-t-il de la Marche pour l'égalité et contre le racisme ? Retour en images sur ce qui a parfois été appelé le " Mai 68 des jeunes immigrés ".

Parmi les sources de cette vidéo :

- Racisme :
31e rapport sur la lutte contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie Les Français se disent moins racistes
- Emploi :
Discriminations à l'embauche : un phénomène qui reste " généralisé et persistant "
Etude de la Dares (direction de l'animation de la recherche, des études et des statistiques)
A field study of rental market discrimination across origins in France La discrimination liée à l'origine, sur le marché du logement à Paris Les discriminations dans l'accès au logement en France
- Logement :
Better residential than ethnic discrimination !
Défenseur des droits/Enquête, relations police/population Contrôles policiers et personnes perçues comme noires ou arabes
- Police :
La législation antiraciste française, support d'un racisme structurel
- Justice :

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Vidéo. Le 15 octobre 1983, la Marche pour l'égalité rendait visible la crise des banlieues

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Vidéo - Le 15 octobre 1983, une douzaine d'enfants d'immigrés lançaient la Marche pour l'égalité et contre le racisme, rebaptisée par les médias " Marche des Beurs ". Quarante ans plus tard, leur initiative est entrée dans l'histoire. Avec quels résultats ? Récit vidéo.

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Jeux et activités pour étudier le français

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Jeux et activités pour étudier le français

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Pour apprendre le français en s'amusant.

Pour réviser les notions essentielles de grammaire, enrichir votre vocabulaire, améliorer votre compréhension ou développer vos connaissances culturelles, notre école de français vous propose des activités ludiques de langue et de culture françaises intégralement conçues par nos professeurs.
Alors allez-y, faites vos jeux !
Explorez l'ensemble de nos jeux pour apprendre le français ou sélectionnez la compétence et/ou le niveau souhaité. Le niveau indiqué correspond au niveau de français minimal requis pour réussir le jeu, nous vous encourageons donc à l'essayer même si votre niveau de français est supérieur.

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Des jeux de français en ligne pour étudier le français en s'amusant

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Entrainez-vous et progressez en français de manière efficace et à votre rythme grâce aux activités conçues par nos professeurs.

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Qu'est-ce que l'abaya, le vêtement que Gabriel Attal veut interdire à l'école ?

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Qu’est-ce que l’abaya, le vêtement que Gabriel Attal veut interdire à l’école ?

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Qu’est-ce que l’abaya, le vêtement que Gabriel Attal veut interdire à l’école ?

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Devant un lycée de Strasbourg lors des résultats du bac, en juin 2023. FREDERICK FLORIN / AFP

" J'ai décidé qu'on ne pourrait plus porter l'abaya à l'école, a annoncé Gabriel Attal lors du "20 heures" de TF1, dimanche 27 août. Lorsque vous rentrez dans une salle de classe, vous ne devez pas être capable d'identifier la religion des élèves en les regardant. " Le ministre de l'éducation nationale avait déjà affiché une consigne de fermeté auprès des recteurs, qu'il avait réunis le jeudi : " Là où la République est testée, nous devons faire bloc. "

Qu'est-ce que l'abaya ?

L'abaya (mot arabe qui signifie " toge ", " manteau ") est un vêtement couvrant, souvent ample et léger, qui se porte des épaules jusqu'aux pieds, semblable à la djellaba en Afrique du Nord ou au qamis en Afrique de l'Ouest.

On peut lui adjoindre un foulard ou un voile, l'abaya ne couvrant pas le visage, contrairement à la burqa. Vêtement féminin, elle peut être portée par les hommes, même si la coupe diffère.

Souvent de teinte neutre, elle s'est également développée comme vêtement de mode aux couleurs plus éclatantes.

Comment la différencier d'autres vêtements voisins ?

Il est très difficile de distinguer une abaya d'autres habits assez proches.

La djellaba, d'origine berbère, se différencie par des couleurs habituellement plus vives et des motifs ornementaux plus riches. Le qamis, souvent considéré comme l'équivalent masculin de l'abaya, possède notamment des lignes plus droites et serrées.

Les robes amples (qamis, abaya, djellaba...) sont des tenues traditionnelles qui peuvent être portées par des hommes comme des femmes. Ici à Arles (Bouches-du-Rhône), lors de la fête de l'Aïd-el-Kébir, le 9 juillet 2022. HESHAM ELSHERIF / GETTY IMAGES

Sur X (ex-Twitter), l'ancienne ministre de l'égalité des territoires et du logement Cécile Duflot s'est ainsi amusée à demander si une robe longue couvrante était une " atteinte à la laïcité ", en partageant une photo d'une pièce de luxe griffée Gucci. Il peut être difficile de distinguer une robe longue couvrante d'une abaya.

Pourquoi ce vêtement est-il au centre d'une polémique ?

Selon une note des services de l'Etat dont Le Monde a eu copie, les signalements d'atteinte à la laïcité en milieu scolaire sont en augmentation depuis un an (4 710 en 2022-2023, contre 2 167 l'année précédente), et plus de 40 % des remontées mensuelles concernent désormais des tenues pouvant relever aussi bien du culturel que du cultuel - comme le qamis ou la djellaba pour les hommes ou l'abaya pour les femmes. Ces remontées concernent environ 150 établissements, sur plusieurs milliers de collèges et lycées.

Certains y perçoivent une entorse à la loi de 2004, qui proscrit " le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse ". Le précédent ministre de l'éducation, Pap Ndiaye, avait publié une circulaire en novembre 2022, tout en laissant la liberté aux chefs d'établissement de trancher sur le caractère religieux ou non de ces tenues. Une position jugée trop mesurée, voire laxiste, par l'opposition de droite et d'extrême droite.

S'agit-il d'un vêtement religieux ?

C'est l'une des principales interrogations du personnel de l'éducation nationale.

L'abaya est d'abord un vêtement traditionnel. Dans son Dictionnaire détaillé des noms des vêtements chez les Arabes (1845), l'orientaliste néerlandais Reinhart Dozy la définissait comme " l'habit caractéristique des Bédouins d'à peu près tous les temps ". Simple et rustique, il s'est diffusé dans le golfe Persique et ses environs.

Les abayas courtes ou encore colorées étaient acceptées dans la société saoudienne jusqu'à la fin des années 1970. Après une prise d'otage par des rebelles fondamentalistes à La Mecque en 1979, le roi Khal Aziz Al Saoud a donné des gages à ces défenseurs d'une des visions les plus littéralistes et rigoristes de l'islam. Parmi les lois marquantes, le port de l'abaya noire devient obligatoire pour les femmes, qui perdent par ailleurs de nombreuses libertés. Le vêtement s'impose dès lors en Arabie saoudite, devenant un marqueur de l'islam salafiste dans l'imaginaire occidental.

Vu de France, où le courant wahhabite a gagné en influence dans les années 2010, l'abaya peut apparaître comme un signe d'appartenance religieuse. Une interprétation que conteste le Conseil français du culte musulman, qui, par la voix de son vice-président Abdallah Zekri, l'a simplement qualifiée d' " espèce de mode ".

En l'état, l'appréciation du caractère religieux de l'abaya par les chefs d'établissement repose surtout sur le contexte et l'intention prêtée à celui qui la porte. Le vade-mecum sur la laïcité à l'école, publié en 2021 par le ministère de l'éducation nationale, précise qu' " un signe ou une tenue qui n'est pas, à proprement parler, religieux, peut ainsi être interdit s'il est porté pour manifester ostensiblement une appartenance religieuse ". Le caractère provocateur, répété ou encore le refus de l'enlever sont considérés comme des signes de valeur religieuse.

D'autres pays ont-ils déjà interdit l'abaya ?

La France est le premier pays occidental à annoncer vouloir interdire l'abaya à l'école. Mais le premier pays à l'avoir fait est... l'Arabie saoudite, qui, sous l'impulsion du prince héritier Mohammed Ben Salman, a entrepris ces dernières années un virage libéral. Depuis 2022, le royaume wahhabite a proscrit le port de l'abaya pour les femmes pendant les examens. Il s'agit d'une des nombreuses mesures visant à moderniser la société de la monarchie pétrolière, comme la levée de l'interdiction de conduire pour les Saoudiennes.

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Qu'est-ce que l'abaya, le vêtement que Gabriel Attal veut interdire à l'école ?

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Le ministre de l'éducation nationale veut proscrire ce vêtement traditionnel couvrant venu du golfe Persique, considérant qu'il s'apparente à un signe ostensiblement religieux.

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Coco Chanel exhibition reveals fashion designer was part of French resistance

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Coco Chanel exhibition reveals fashion designer was part of French resistance

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Coco Chanel exhibition reveals fashion designer was part of French resistance

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A major retrospective of Coco Chanel has unearthed evidence that the fashion designer was a documented member of the French resistance. The previously unseen documents will go on display, along with contradictory evidence that she operated as a Nazi agent.

The documents relating to Chanel's activities in wartime Paris strike a serious note within what is likely to be the most glamorous exhibition of the year, with more than 50 tweed suits - including a bubblegum pink set belonging to Lauren Bacall - on view at Gabrielle Chanel: Fashion Manifesto, when it opens at the V&A in London on 16 September.

"We couldn't do a show about Chanel and not address her wartime record," said the curator, Oriole Cullen, who has expanded a show first created at the Palais Galliera in Paris in 2020 with a new curation that delves more deeply into Chanel's links with Britain as well as her wartime activities.

Previously unseen documents highlight the name "Gabrielle AKA Coco Chanel" on a list of 400,000 people whose part in the resistance is backed up by official records. "We have verification from the French government, including a document from 1957, which confirms her active participation in the resistance," said Cullen.

The museum will also display strong evidence that Chanel collaborated with the Germans in occupied Paris, including transcripts of postwar interrogation of three Nazi officials who all separately name her as a trusted source.

"The new evidence doesn't exonerate her. It only makes the picture more complicated. All we can say is that she was involved with both sides," said Cullen.

In contrast to the museum's recent Dior show, which told the story of a fashion house that has outlived its founder by 66 years, the Chanel exhibition ends with her death in 1971. The exhibition is personal, and therefore, by dint of Chanel's controversial life, political.

Cullen points to a childhood spent in a French convent after the death of her mother and disappearance of her father as having produced a character whose inclination for self-protection made her instinctively rightwing. She said the designer was "more than anything a survivor, always on the lookout for opportunities to move forward through life".

During the early 1940s, Chanel had a relationship with the Nazi officer Baron Hans Günther von Dincklage, which she leveraged to free her nephew, André Palasse, from a German prisoner-of war-camp.

"We did not want to ignore her wartime record - but first and foremost, this is a fashion exhibition," said Cullen.

Fragile evening pieces usually stored under wraps in the museum's archive will be on display, along with the groundbreaking "evening trousers" with which a young Chanel scandalised French society. One room will tell the story of Chanel's No 5 perfume, which became a signature scent worn by leading figures from Marilyn Monroe to Andy Warhol.

Many of the 100 pieces added to the show since the version shown in Paris delve into her connections with Britain. A portrait in oils of Chanel, painted by Winston Churchill, attests to a close relationship with British society forged through her romance with the Duke of Westminster. The Nazis had given the designer the code name of "Westminster".

The show also highlights her less well-known connection to British manufacturing. On display will be a tomato red evening gown in silk velvet, with matching elbow-length gloves, made for Chanel by the Manchester Velvet company in 1932. During that decade, Coco established a company - British Chanel Ltd - for the manufacture of her designs in British fabrics including Northern Irish linens, and Nottingham lace.

"Chanel was highly exacting, so the connection attests to the existence of a high-quality textile industry in Britain, which sadly no longer exists," said Cullen.

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Coco Chanel exhibition reveals fashion designer was part of French resistance

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Previously unseen documents to go on display at V&A alongside evidence of her collusion with Nazis

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Musique. Au Sénégal, rapper pour que "plus de voix féminines résonnent"

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Musique. Au Sénégal, rapper pour que “plus de voix féminines résonnent”

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Musique. Au Sénégal, rapper pour que “plus de voix féminines résonnent”

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Souvent oubliées par l'industrie musicale, de plus en plus de rappeuses sénégalaises s'emparent du devant de la scène, "et font vivre la musique urbaine radicale et engagée qui est une marque de fabrique du Sénégal", salue The Guardian.

"Depuis des décennies, le hip-hop sénégalais porte la voix des marges et un discours politique critique", retrace le quotidien. Une tradition qui semble plus que jamais d'actualité, alors que le pays est en proie à une spirale de violences depuis le début du mois de juin.

Sister LB a 34 ans et rappe depuis plus de vingt ans dans la banlieue de Dakar. Après avoir débuté sa carrière musicale dans divers groupes, l'artiste a révélé son premier single solo en 2019, avec un objectif clair : "Faire en sorte que plus de voix féminines résonnent, et prendre la main sur sa carrière", résume le journal britannique.

"Rapper sur des sujets tabous"

Dans ses textes, la rappeuse "rejette le rôle traditionnel assigné aux femmes, qui serait d'avoir des enfants", rapporte le titre. Un militantisme auquel adhère également l'artiste Magui, considérée comme l'étoile montante du hip-hop sénégalais. "Elle n'hésite pas à rapper sur des sujets tabous, comme les règles et le viol", souligne The Guardian.

Au cours de la dernière décennie, la scène nationale semble s'être diversifiée. Une évolution constatée par Lamine Ba, rédacteur du site Internet Music in Africa, rapporte le quotidien :

"Il y a dix ans, il n'aurait pu citer que trois ou quatre noms de rappeuses un peu connues. Aujourd'hui elles sont au moins une bonne dizaine."

Au Sénégal, le hip-hop est avant tout une histoire d'activisme politique. "Le mouvement 'Y en a marre' est né en 2011, fondé par des rappeurs et des journalistes pour dénoncer l'incurie du gouvernement et encourager les jeunes à voter", rappelle le quotidien.

Au service du peuple, le genre musical questionne régulièrement les décisions gouvernementales, non sans risque, rappelle The Guardian : "Le célèbre rappeur Nitdoff a été arrêté en début d'année pour s'être opposé au gouvernement actuel."

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Musique. Au Sénégal, rapper pour que "plus de voix féminines résonnent"

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La scène du hip-hop sénégalais a vu émerger un nombre grandissant de rappeuses au cours de la dernière décennie. Ces dernières profitent de leur visibilité pour...

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Le jukebox de la grammaire en chansons [avec videos et activités]

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Le jukebox de la grammaire en chansons [avec videos et activités]

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Le Juke-box de la grammaire en chansons100 notions

Créé par Marie Soulié

L'anaphore avec Stromae

accords verbes pronominaux avec Jeanne Moreau

Le discours indirect avec Carla Bruni

Le présent avec Orelsan

Les formes en é,er,ée,és avec Moustaki

la chronologie du récit avec Joe Dassin

la Modalisation avec Pierre Perret

la Négation avec Gérard Lenorman

le dialogue avec Stromae

L'interrogation avec Aldelbert

L'infinif avec Renaud

Le conditionnel avec Maxime Le forestier

Le passé simple avec Brassens

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Le futur avec véronique Sanson

Le Subjonctif avec Sinsémila

l'imparfait avec Michel Jonaz

la condition avec Zaz

La relative avec Edith Piaf

l'accord du participe passé avec Barbara

L'impératif avec Aznavour

Le champ lexical avec Hoshi

Les fonctions de l'adjectif avec Dalida

L'expansion du nom avec Zazie

Le Juke-box de la grammaire en chansons

Discours descriptif avec Brel

Homophones, jeux de mots polysémie avec la rue Kétanou

Les pronoms indéfinis avec Carla Bruni

Le discours explicatif avec Henri Dess

Le discours informatif avec Callogéro

Formes de phrases avec Maurice Chevalier

la formation des mots avec Alderberg

le discours argumentatif avec Craone

la métaphore filée avec Souchon

l'expression du temps avec Starmania

la comparaison avec Goldman

la gradation avec Gainsbourg

l'Allégorie avec Barbara

les formes en an avec Michel Sardou

le paradoxe avec Christine and the queen

le Lyrisme avec Laurent Voulzy

Créé par Marie Soulié

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la personnification avec Indochine

Les onomatopées avec Claude François

Le Juke-box de la grammaire en chansons

L'énonciation avec La Grande Sophie

Le verbe avec Rose

Le nom avec Henri Salvador

Le complément d'agent avc MC Solar

Les phrases simples avec Callogéro

Le complément de l'adjectif avec William Scheller

L e pronom possessif avec Sacha Distel

Les conjonctions de coordination avec Anna Graham

Les mots en -sion avec Brassens

Formation du présent avec Balavoine

Le sens propre et figuré avec Vianney

L'ironie avec Orelsan

les racines latines avec Enya

le complément circonstanciel avec Halliday

le sujet avec Balavoine

la ponctuation avec Gérard Dalton

les paronymes avec Bobby lapointe

le féminin des noms et adjectifs avec Julien Clerc

Créé par Marie Soulié

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Discours narratif avec Michel Delpech

Le complément de l'adjectif avec enrico Macias

Les articles Avec Milène Farmer

Le Juke-box de la grammaire en chansons

Les nombres avec Dutronc

Le chiasme avec Renaud

Les pronoms personnels avec Montant

Les subordonnées avec Céline dion

Les adjectifs de couleurs avec Scheider

Les adjectifs de couleurs avec Béart

Le plus que parfait avec Cabrel

La pluriel des noms avec Polnareff

La subordonnée complétive avec Amir

Les conj. de subordination avec Duteil

Le pronom démonstratif avec Vassilu

Valeurs Imparfait/passé simple avec barbara

La phrase non verbale avec Trenet

La proposition circonstancielle avec J Clerc

Leur avec Barbara

Tout avec Françoise Hardi

Même avec Maître Gims

Demi avec M

Créé par Marie Soulié

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Les valeurs du présent avec Aznavour

Le passé antérieur avec Felix Leclerc

Le Juke-box de la grammaire en chansons

Le COI avec Indochine

Le COD avec Calogéro

Les onomatopées avec Gainsbourg

Les rimes avec Bobby Lapointe

Les déterminants avec Goldman

L'adjectif qualificatif avec Brassens

Les adverbes avec Shérifa Luna

Le conditionnel passé avec Chimène Badie

Les prépositions avec Léo ferré

La voix passive avec piaf

Le passé composé avec Félix Leclerc

Les registres de langue avec Renaud

La phrase complexe avec sinsémila

Créé par Marie Soulié

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Le futur antérieur avec Cabrel

Pourquoi des chaperon rougesDes rires jaunes et des marees noiresJe vais les repeindre en autre choseAvec le bleu d'une fanfareOn va tout changerTout rebarbouillerBadigeonner le monde entierTout peinturlurerPourquoi les grands font grise mineSont rouges de colère ou verts de peurJe vais les repeindre en autre choseLes barbouiller de toutes les couleursOn va tout changerTout rebarbouillerBadigeonner le monde entierTout peinturlurerOn va tout changerTout rebarbouillerBadigeonner le monde entierTout peinturlurerTout peinturlurer

Pourquoi les cochons sont rosesLes ours blancs, les souris grisesJe vais les repeindre en autre choseAvec le rouge d'une cerisePourquoi les soleils sont jaunesLes orages noirs, les ciels tout bleusJe vais les repeindre en autre choseAvec le vert clair de tes yeuxOn peut tout changerTout rebarbouillerBadigeonner le monde entierTout peinturlurerPourquoi des oranges orangesDes marrons marrons, des violettes violettesJe vais les repeindre en autre choseAvec le jaune d'une trompettePourquoi des chaperon rougesDes rires jaunes et des marees noiresJe vais les repeindre en autre choseAvec le bleu d'une fanfare

Si j'avais su t'aimerAvec des habitudesDes petits déjeunersAu lit des solitudesSi j'avais su te direAvec exactitudeCe qui me fait mourirDe tant d'incertitudesSi j'avais su t'aimerComme on aime ce qu'on cacheComme on voudrait prierPour que rien ne se détacheSi j'avais su t'écrireCe qu'il faut que tu sachesJ'aurais été moins pireJ'aurais été moins lâcheJ'aurais refusé d'être sageJ'aurais donné bien davantageDe lumière à ton paysageSi j'avais suSi j'avais seulement vu sur ton visageCe qu'il faut d'amour et de rageSi j'avais su, si j'avais su te mettre à nuSi j'avais su t'aimerAvant de te connaîtreAvant de t'oublierJ'aurais menti peut-êtreSi j'avais su mentirMentir ou disparaîtreApprendre à devenirUne femme à la fenêtreJ'aurais refusé d'être sageJ'aurais donné bien d'avantageDe lumière à ton paysageSi j'avais suSi j'avais seulement vu sur ton visageCe qu'il faut d'amour et de rageSi j'avais su, si j'avais su te mettre à nuSi j'avais seulement vu sur ton visageCe qu'il faut d'amour et de rageSi j'avais su, si j'avais su te mettre à nuSi j'avais su t'aimerAvant de te connaîtreAvant de t'oublierJ'aurais brûlé ma lettre

Minuit se lève en haut des toursLes voix se taisent et tout devient aveugle et sourdLa nuit camoufle pour quelques heuresLa zone sale et les épaves et la laideurJ'ai pas choisi de naître iciEntre l'ignorance et la violence et l'ennuiJ'm'en sortirai, j'me le prometsEt s'il le faut, j'emploierai des moyens légauxEnvole-moi, envole-moi, envole-moiLoin de cette fatalité qui colle à ma peauEnvole-moi, envole-moiRemplis ma tête d'autres horizons, d'autres motsEnvole-moiPas de question ni rébellionRègles du jeu fixées mais les dés sont pipésL'hiver est glace, l'été est feuIci, y'a jamais de saison pour être mieuxJ'ai pas choisi de vivre iciEntre la soumission, la peur ou l'abandonJ'm'en sortirai, je te le jureÀ coup de livres, je franchirai tous ces mursEnvole-moi, envole-moi, envole-moiLoin de cette fatalité qui colle à ma peauEnvole-moi, envole-moiRemplis ma tête d'autres horizons, d'autres motsEnvole-moiEnvole-moi, envole-moi, envole-moiLoin de cette fatalité qui colle à ma peauEnvole-moi, envole-moiRemplis ma tête d'autres horizons, d'autres motsEnvole-moiMe laisse pas là, emmène-moi, envole-moiCroiser d'autres yeux qui ne se résignent pasEnvole-moi, tire-moi de làMontre-moi ces autres vies que je ne sais pasEnvole-moiEnvole-moi, envole-moi, envole-moiRegarde-moi bien, je ne leur ressemble pasMe laisse pas là, envole-moiAvec ou sans toi, je n'finirai pas comme çaEnvole-moiEnvole-moi, envole-moi, envole-moiEnvole-moi

Tu te souviens les couleurs sur les basketsLes crayons dans les cassettesJe rembobine, tu te souviensTous ces rêves pleins nos disquettesÀ Paris c'était les States1987Il y a certains jours où je reprends mon skateEt je vais faire un tour en 1987Il y a certains jours dans lesquels je me jetteEt je suis de retour en 1987Tu sais de tous ces jours y'a rien que je regretteMais parfois je retourne en 1987, en 87Tu te souviensLes survêt et les houpettesSabrina et 7 sur 7Dans la cuisine c'était rienQue 12 mois sur la planèteL'URSS, INXSOn chantait I want your sexIl y a certains jours où je reprends mon skateEt je vais faire un tour en 1987Il y a certains jours dans lesquels je me jetteEt je suis de retour en 1987Tu sais de tous ces jours y'a rien que je regretteMais parfois je retourne en 1987, en 87

Viens petite fille, dans mon comic stripViens faire des bulles, viens faire des "whip!"Des "clip! Crap!" Des "bang!" Des "vlop!" Et des "zip!""Shebam! Pow! Blop! Whizz!"Je distribue les swings et les uppercutsÇa fait "vlam!" Ça fait "splatch!" Et ça fait "schtuck!"Ou bien "bomp!" Ou "humpf!" Parfois même "pffft!""Shebam! Pow! Blop! Whizz!"Viens petite fille dans mon comic stripViens faire des bulles, viens faire des "whip!"Des "clip! Crap!" Des "bang!" Des "vlop!" Et des "zip!""Shebam! Pow! Blop! Wizz!"Viens avec moi par dessus les buildingsÇa fait "whing!" Quand on s'envole et puis "kling!"Après quoi je fais "tilt!" Et ça fait "boing!""Shebam! Pow! Blop! Whizz!""Shebam! Pow! Blop! Whizz!""Shebam! Pow! Blop! Whizz!"Viens petite fille dans mon comic stripViens faire des bulles, viens faire des "whip!"Des "clip! Crap!" Des "bang!" Des "vlop!" Et des "zip!""Shebam! Pow! Blop! Whizz!"

Je m'souviens de mes doigts qui battaient le tempoD'une suite d'accords qui me donnait la fièvreJe n'aurais dû penser alors rien qu'à tes lèvresQu'à tes regards brûlants et qu'au miel de ta peauJ'ai jamais dit les mots que tu rêvais d'entendreJe me souviens toujours de tes longs cheveux noirsDes longueurs du couloir quand j'ai quitté la chambreDe la neige-miroir dans le froid de décembreEt de l'étrange voix qui avait changé l'histoireJ'étais perdu dans mes lignes lointainesEt j'écoutais Sweet Baby JamesJ'aurais dû retourner, t'expliquer que quand mêmeJ'ai jamais voulu te faire de peineMais que j'écoutais Sweet Baby James

C'était loin en Décembre, je me souviens encoreDu désordre étudié dans le fond de ta chambreDe la neige dehors qu'on regardait descendreEt de nos cœurs surtout qui tourbillonnaient fortDe nous deux, c'était toi qui avait l'expérienceT'as monté la radio d'un ou deux crans de plusÇa m'arrangeait j'avoue, j'avais peur des silencesEt d'un coup la chanson a démarré immenseT'as murmuré deux mots mais je n'entendais pasJ'étais perdu dans mes lunes lointainesJ'écoutais Sweet Baby JamesAprès un long baiser, t'as dit "est-ce que tu m'aimes"J'ai menti, j'allais pas dire quand mêmeQue j'écoutais Sweet Baby James

C'est un petit bonheur que j'avais ramasséIl était tout en pleurs sur le bord d'un fosséQuand il m'a vu passer, il s'est mis à crier"Monsieur ramassez-moi, chez vous emmenez-moi""Mes frères m'ont oublié, je suis tombé, je suis malade""Si vous n'me cueillez point, je vais mourir quelle balade""Je me ferai petit, tendre et soumis, je vous le jure""Monsieur, je vous en prie, délivrez-moi de ma torture"J'ai pris le petit bonheur l'ai mis sous mes haillonsJ'ai dit, "faut pas qu'il meure, viens-t'en dans ma maison"Alors le petit bonheur a fait sa guérisonSur le bord de mon cœur y avait une chansonMes jours, mes nuits, mes deuils, mes peines, mon mal, tout fut oubliéMa vie de désœuvré j'avais l'dégoût d'la recommencerQuand il pleuvait dehors ou qu'mes amis m'faisaient des peinesJ'prenais mon petit bonheur et j'lui disais, "c'est toi ma reine"Mon bonheur a fleuri, il a fait des bourgeonsC'était le paradis, ça s'voyait sur mon frontOr un matin joli que j'sifflais ce refrainMon bonheur est parti sans me donner la mainJ'eu beau le supplier, le cajoler, lui faire des scènesLui montrer le grand trou qu'il me faisait au fond du cœurIl s'en allait toujours la tête haute sans joie, sans haineComme s'il ne pouvait plus voir le soleil dans ma demeureJ'ai bien pensé mourir de chagrin et d'ennuiJ'avais cessé de rire, c'était toujours la nuitIl me restait l'oubli, il me restait l'méprisEnfin que j'me suis dit, il me reste la vieJ'ai repris mon bâton, mes deuils, mes peines, et mes guenillesEt je bats la semelle dans des pays de malheureuxAujourd'hui quand je vois une fontaine ou une filleJe fais un grand détour ou bien je me ferme les yeuxJe fais un grand détour ou bien je me ferme les yeux

Je te montrerai mon OpinelJe te chouraverai ton blousonMoi je lui dis, laisse bétonY m'a filé une beigneJe lui ai filé un marronY m'a filé une châtaigneJe lui ai filé mon blousonJ'étais tranquille j'étais pénardJe réparais ma mobyletteLe type a surgi sur le boulevardSur sa grosse moto super chouetteS'est arrêté le long du trottoirEt m'a regardé d'un air bêteT'as le même blue jean que James DeanT'arrêtes ta frimeJe parie que c'est un vrai Lévis StraussIl est carrément pas craignosViens faire un tour derrière l'égliseHistoire que je te dévaliseA grands coups de ceinturonMoi je lui dis, laisse bétonY m'a filé une beigneJe lui ai filé une mandaleY m'a filé une châtaigneJe lui ai filé mon futalLa morale de c'te pauvre histoireC'est que quand t'es tranquille et peinardFaut pas trop traîner dans les barsA moins d'être fringuer en costardQuand à la fin d'une chansonTu te retrouve à poil sans tes bottesFaut avoir de l'imaginationPour trouver une chute rigolote.

J'étais tranquille j'étais peinardAccoudé au flipperLe type est entré dans le barA commandé un jambon beurreEt y s'est approché de moiEt y m'a regardé comme çaT'as des bottes, mon poteElles me bottentJe parie que c'est des santiagsViens faire un tour dans le terrain vagueJe vais t'apprendre un jeu rigoloA grands coups de chaînes de véloJe te fais tes bottes à la bastonMoi je lui dis, laisse bétonY m'a filé une beigneJe lui ai filé une torgnoleY m'a filé une châtaigneJe lui ai filé mes grollesJ'étais tranquille j'étais pénardAccoudé au comptoirLe type est entré dans le barA commandé un café noirPis y m'a tapé sur l'épauleEt m'a regardé d'un air drôleT'as un blouson, mectonL'est pas bidonMoi je me les gèle sur mon scooterAvec ça je serai un vrai rockerViens faire un tour dans la ruelle

Avec le tempsAvec le temps, va, tout s'en vaOn oublie le visage, et l'on oublie la voixLe cœur, quand ça bat plusC'est pas la peine d'aller chercher plus loinFaut laisser faire, et c'est très bienAvec le tempsAvec le temps, va, tout s'en vaL'autre qu'on adorait, qu'on cherchait sous la pluieL'autre qu'on devinait au détour d'un regardEntre les mots, entre les lignes et sous le fardD'un serment maquillé qui s'en va faire sa nuitAvec le temps, tout s'évanouitAvec le tempsAvec le temps, va, tout s'en vaMême les plus chouettes souvenirs, ça, t'as une de ces gueulesÀ la galerie, j'farfouille dans les rayons d'la mortLe samedi soir quand la tendresse s'en va toute seuleAvec le tempsAvec le temps, va, tout s'en vaL'autre à qui l'on croyait pour un rhume, pour un rienL'autre à qui l'on donnait du vent et des bijouxPour qui l'on eût vendu son âme pour quelques sousDevant quoi, l'on s'traînait comme traînent les chiensAvec le temps, va, tout va bienAvec le tempsAvec le temps, va, tout s'en vaOn oublie les passions et l'on oublie les voixQui vous disaient tout bas les mots des pauvres gensNe rentre pas trop tard, surtout ne prends pas froidAvec le tempsAvec le temps, va, tout s'en vaEt l'on se sent blanchi comme un cheval fourbuEt l'on se sent glacé dans un lit de hasardEt l'on se sent tout seul peut-être, mais peinardEt l'on se sent floué par les années perduesAlors vraimentAvec le temps on n'aime plus

Cinquante millions de vietnamiensEt moi, et moi, et moiLe dimanche à la chasse au lapinAvec mon fusil, je suis le roiJ'y pense et puis j'oublieC'est la vie, c'est la vieCinq cent milliards de petits martiensEt moi, et moi, et moiComme un con de parisienJ'attends mon chèque de fin de moisJ'y pense et puis j'oublieC'est la vie, c'est la vieJ'y pense et puis j'oublieC'est la vie, c'est la vieJ'y pense et puis j'oublieC'est la vie, c'est la vieJ'y pense et puis j'oublie

Trois cent millions de soviétiques Et moi, et moi, et moi Avec mes manies et mes tics Dans mon p'tit lit en plume d'oie J'y pense et puis j'oublie C'est la vie, c'est la vie Cinquante millions de gens imparfaits Et moi, et moi, et moi Qui regarde Catherine Langeais À la télévision chez moi J'y pense et puis j'oublie C'est la vie, c'est la vie Neuf cent millions de crève-la-faim Et moi, et moi, et moi Avec mon régime végétarien Et tout le whisky que je m'envoie J'y pense et puis j'oublie C'est la vie, c'est la vie Cinq cent millions de sud-américains Et moi, et moi, et moi Je suis tout nu dans mon bain Avec une fille qui me nettoie J'y pense et puis j'oublie C'est la vie, c'est la vie

Sept cent millions de chinoisEt moi, et moi, et moiAvec ma vie, mon petit chez-moiMon mal de tête, mon point au foieJ'y pense et puis j'oublieC'est la vie, c'est la vieQuatre-vingt millions d'indonésiensEt moi, et moi, et moiAvec ma voiture et mon chienSon Canigou quand il aboieJ'y pense et puis j'oublieC'est la vie, c'est la vieTrois ou quatre cent millions de noirsEt moi, et moi, et moiQui vais au brunissoirAu sauna pour perdre du poidsJ'y pense et puis j'oublieC'est la vie, c'est la vie

Je n'avais jamais ôté mon chapeauDevant personneMaintenant je rampe et je fais le beauQuand elle me sonneJ'étais chien mchant, elle me fait mangerDans sa menotteJ'avais des dents d'loup, je les ai changésPour des quenottesJe m'suis fait tout petit devant une poupéeQui ferme les yeux quand on la coucheJe m'suis fait tout petit devant une poupéeQui fait "Maman" quand on la toucheJ'étais dur à cuire, elle m'a convertiLa fine moucheEt je suis tombé tout chaud, tout rôtiContre sa boucheQui a des dents de lait quand elle souritQuand elle chanteEt des dents de loup, quand elle est furieQu'elle est méchante

Je te donneraiTous les bateaux,Tous les oiseaux, tous les soleilsJe t'apprendrai le bruit des villesLe nom des îlesPetite fille de ma rue...Tu n'as jamais vuLes goélands et les images de l'auroreQuand l'océanN'est pas encore un paysageNe pleure pas petite fille...Viens...il y a des voilesSur les étoilesO mon enfant mon inconnueIl y a bal loin de ta rueJe te donneraiTous les bateaux,Tous les oiseaux, tous les soleilsToutes les rosesToutes les choses qui t'émerveillentPetite fille de ma rueJe te donneraiLes océans, les goélandsEt les fruits d'orL'île au trésorEt les grands bals sur les étoilesNe pleure pas ô mon amour, la la la la la

Je te donneraiTous les bateaux,Tous les oiseaux, tous les soleils,Toutes les roses,Toutes les choses qui t'émerveillentPetite fille de ma rueTu n'as jamais vuTous les bateauxTous les oiseaux, tous les soleilsL'île au trésorEt les fruits d'or et les abeillesNe pleure pas petite filleMoi je t'ai rêvéeTu es venueO mon enfant, mon inconnueJe t'ai trouvéeDans cette rue...

Venez donc chez moi je vous invite Y a d´la joie chez moi c´est merveilleux Il ne faut surtout pas qu´on hésite L´escalier n´est pas dangereux Le tapis est beau jusqu´au deuxième Si on monte plus haut plus de tapis Mais allez tout droit montez au sixième C´est gentil chez moi, montez-y... Il faut que je ramène Un jour bientôt l´amour chez moi Car j´ai là-haut bien trop de peine A vivre tout seul sous mon toit Je lui dirai "viens voir la vue De ma fenêtre elle est bien mieux" Quand il (elle) aura bien vu la rue, Je lui ferai fermer les yeux... C´est gentil chez moi je vous invite Vous serez pour moi le seul ami Nous n´aurons plus jamais de visite A la porte tous les ennuis Nous serons heureux dans mon sixième Il y a place pour deux dans mon logis On comptera les fois où nous dirons "je t´aime" Es-tu bien chez moi! Restons-y...

VENEZ DONC CHEZ MOITout en haut de la ville Depuis trois ans déjà je vis Il n´est pas grand mon domicile Mais de ma fenêtre on voit Paris, Et le soir lorsque tout s´éclaire On n´a pas besoin de bougies Il fait comme ça bien assez clair Et ça fait des économies... Venez donc chez moi je vous invite Y a d´la joie chez moi c´est merveilleux A côté des étoiles j´habite à deux pas du ciel toujours bleu J´attendrai chez moi votre visite Là haut sous les toits dans mon logis Tous les jours je reçois venez, venez vite, C´est gentil chez moi, venez-y... Ce serait préférable Si en hiver c´était chauffé Et vraiment bien plus agréable Si c´était plus frais en été... Pour entrer faut baisser la tête Il faut s´asseoir à l´intérieur Mais on peut s´y conter fleurette Et ça suffit à mon bonheur...

J'ai demandé à la luneEt le soleil ne le sait pasJe lui ai montré mes brûluresEt la lune s'est moquée de moiEt comme le ciel n'avait pas fière allureEt que je ne guérissais pasJe me suis dit quelle infortuneEt la lune s'est moquée de moiJ'ai demandé à la luneSi tu voulais encore de moiElle m'a dit "j'ai pas l'habitudeDe m'occuper des cas comme ça"Et toi et moiOn était tellement sûrEt on se disait quelques foisQue c'était juste une aventureEt que ça ne durerait pasJe n'ai pas grand chose à te direEt pas grand chose pour te faire rireJe repars à zéroJe m'éteins, et je brûle, et je brûleJ'ai demandé à la lune

Ce soir au bar de la gareIgor hagard est noirIl n'arrête guère de boireCar sa Katia, sa jolie KatiaVient de le quitterSa Katie l'a quittéIl a fait chou-blancCe grand-duc avec ses trucsSes astuces, ses ruses de Russe blancMa tactique était tocDit Igor qui s'endortIvre mort au comptoir du barUn Russe blanc qui est noirQuel bizarre hasard! Se marrentLes fêtards paillards du barCar encore Igor y dortMais près d' son oreilleMerveille! Un réveil vermeil

On vous souhaite tout le bonheur du mondeEt où celle-ci vous emmèneraJ'espère juste que vous prendrez le tempsDe profiter de chaque instantOn vous souhaite tout le bonheur du mondeEt que quelqu'un vous tende la mainQue votre chemin évite les bombesQu'il mène vers de calmes jardinsOn vous souhaite tout le bonheur du mondePour aujourd'hui, comme pour demainQue votre soleil éclaircisse l'ombreQu'il brille d'amour au quotidienJe ne sais pas quel monde on vous laisseraOn fait de notre mieux seulement parfoisJ'ose espérer que ça suffiraPas à sauver votre insoucianceMais à apaiser notre consciencePour le reste, je me dois de vous faire confiance ...On vous souhaite tout le bonheur du mondeEt que quelqu'un vous tende la mainQue votre chemin évite les bombesQu'il mène vers de calmes jardinsOn vous souhaite tout le bonheur du mondePour aujourd'hui, comme pour demainQue votre soleil éclaircisse l'ombreQu'il brille d'amour au quotidien

On vous souhaite tout le bonheur du mondeEt que quelqu'un vous tende la mainQue votre chemin évite les bombesQu'il mène vers de calmes jardinsOn vous souhaite tout le bonheur du mondePour aujourd'hui, comme pour demainQue votre soleil éclaircisse l'ombreQu'il brille d'amour au quotidienPuisque l'avenir vous appartientPuisqu'on ne contrôle pas votre destinQue votre envol est pour demainComme tout ce qu'on a à vous offrirNe saurait toujours vous suffireDans cette liberté à venirPuisqu'on ne sera pas toujours làComme on le fut aux premiers pasOn vous souhaite tout le bonheur du mondeEt que quelqu'un vous tende la mainQue votre chemin évite les bombesQu'il mène vers de calmes jardinsOn vous souhaite tout le bonheur du mondePour aujourd'hui, comme pour demainQue votre soleil éclaircisse l'ombreQu'il brille d'amour au quotidienToute une vie s'offre devant vousTant de rêves à vivre jusqu'au boutSûrement tant de joies au rendez-vousLibres de faire vos propres choixDe choisir quelle sera votre voie

J'ai compris tous les mots, j'ai bien compris, merciRaisonnable et nouveau, c'est ainsi par iciQue les choses ont changé, que les fleurs ont fanéQue le temps d'avant, c'était le temps d'avantQue si tout zappe et lasse, les amours aussi passentIl faut que tu sachesJ'irai chercher ton cœur si tu l'emportes ailleursMême si dans tes danses d'autres dansent tes heuresJ'irai chercher ton âme dans les froids dans les flammesJe te jetterai des sorts pour que tu m'aimes encoreFallait pas commencer m'attirer me toucherFallait pas tant donner moi je sais pas jouerOn me dit qu'aujourd'hui, on me dit que les autres font ainsiJe ne suis pas les autresAvant que l'on s'attache, avant que l'on se gâcheJe veux que tu sachesJ'irai chercher ton cœur si tu l'emportes ailleursMême si dans tes danses d'autres dansent tes heuresJ'irai chercher ton âme dans les froids dans les flammesJe te jetterai des sorts pour que tu m'aimes encoreJe trouverai des langages pour chanter tes louangesJe ferai nos bagages pour d'infinies vendangesLes formules magiques des marabouts d'AfriqueJ'les dirai sans remords pour que tu m'aimes encoreJe m'inventerai reine pour que tu me retiennesJe me ferai nouvelle pour que le feu reprenneJe deviendrai une autre après qui tu soupiresCes jeux seront les nôtres, si tel est ton désirPlus brillante plus belle pour une autre étincelleJe me changerai en or pour que tu m'aimes encore

J'irai dans la rue si t'as besoin d'un toit J'pourrais vivre nu pour qu't'aies un peu moins froid C'est toi dans ce monde de fous Je l'sais c'est tout Et j'voudrais qu'ça dure longtemps User ma peau sur la tienne Un jour j'oublierai tout jusqu'à mon nom je saurai simplement Que t'es là que t'es belle que t'es mienne J'voudrais qu'ça dure 100 ans Que jamais la raison n'atteigne Cet aveu cette envie de rêver tous les deux quand même Jusqu'à ce qu'un jour nos deux yeux s'éteignent

J'veux des problèmes J'veux qu'tes galères deviennent les miennes J'veux qu'tu m'balances au visage tes orages tes peines Pour des nuits diluviennes J'veux qu'on s'apprenne J'veux partager tes joies, tes migraines Ton corps me donne le vertige et tes mains me mènent Où rien ne nous gêne J'pourrais m'tatouer notre histoire sur le bras Me mettre dans de beaux draps si t'es avec moi C'est toi dans ce monde de fous Je l'sais c'est tout

Et j'voudrais qu'ça dure longtemps User ma peau sur la tienne Un jour j'oublierai tout jusqu'à mon nom je saurai simplement Que t'es là que t'es belle que t'es mienne J'voudrais qu'ça dure 100 ans Que jamais la raison n'atteigne Cet aveu cette envie de rêver tous les deux quand même Jusqu'à ce qu'un jour nos deux yeux s'éteignent Mon évidence, t'es mon sourire et ma carte chance J'veux qu'on déconne qu'on décolle qu'on délire qu'on danse Jusqu'au dernier silence

Je suis d'ici et d'ailleursEntre deux viesCelle que je retrouve dehorsEt celle que je recherche encoreJe suis d'ici et d'ailleursEntre deux viesCelle d'où je vois le décorEt celle qui m'échappe encoreJ'ai besoin de me connaîtreJ'ai besoin de savoir d'où je viensRetenir les mots, les gestes, les rituelsQui me rattachent aux miensMoi je me sens solitaireJe me raccroche aux valeurs de mes gensMes parents dont je suis fièreQui m'ont fait métisse et différenteEmmène-moi là où sont mes racinesUne partie de moi a du mal à vivreJe suis d'ici et d'ailleursEntre deux viesCelle que je retrouve dehorsEt celle que je recherche encoreJe suis d'ici et d'ailleursEntre deux viesCelle d'où je vois le décorEt celle qui m'échappe encoreJ'ai grandi dans ma provinceJe connais par cœur mon quartier, ma villeOn peut lire dans mes empreintes (hey, yeah)Tout ce que les épreuves m'ont apprisMais une partie de moi-mêmeMe manque et m'empêche de me construireC'est un bled après la mer (oh)Aller là-bas sera comme y revenir

Je revois la ville en fête et en délireSuffoquant sous le soleil et sous la joieEt j'entends dans la musique les cris, les riresQui éclatent et rebondissent autour de moiEt perdue parmi ces gens qui me bousculentÉtourdie, désemparée, je reste làQuand soudain, je me retourne, il se reculeEt la foule vient me jeter entre ses brasEmportés par la foule qui nous traîneNous entraîne, écrasés l'un contre l'autreNous ne formons qu'un seul corpsEt le flot sans effort nous pousse, enchaînés l'un et l'autreEt nous laisse tous deux épanouis, enivrés et heureuxEntraînés par la foule qui s'élanceEt qui danse une folle farandoleNos deux mains restent soudéesEt parfois soulevés, nos deux corps enlacés s'envolentEt retombent tous deux épanouis, enivrés et heureuxEt la joie éclaboussée par son sourireMe transperce et rejaillit au fond de moiMais soudain je pousse un cri parmi les riresQuand la foule vient l'arracher d'entre mes brasEmportés par la foule qui nous traîneNous entraîne, nous éloigne l'un de l'autreJe lutte et je me débatsMais le son de ma voix s'étouffe dans les rires des autresEt je crie de douleur, de fureur et de rage et je pleureEt traînée par la foule qui s'élanceEt qui danse une folle farandoleJe suis emportée au loinEt je crispe mes poings, maudissant la foule qui me voleL'homme qu'elle m'avait donné et que je n'ai jamais retrouvé

quelle chanson contient un chiasme?

Quand je serai fatiguéDe sourire à ces gens qui m'écrasentQuand je serai fatiguéDe leur dire toujours les mêmes phrasesQuand leurs mots voleront en éclatsQuand il n'y aura plus que des murs en face de moiJ'irai dormir chez la dame de Haute-SavoieQuand je serai fatiguéD'avancer dans les brumes d'un rêveQuand je serai fatiguéD'un métier où tu marches où tu crèvesLorsque demain ne m'apporteraQue les cris inhumains d'une meute aux aboisJ'irai dormir chez la dame de Haute-SavoieY'a les étoiles qui courentDans la neige autourDe son chalet de boisY'a les guirlandes qui pendent du toitEt la nuit descendSur les sapins blancsJuste quand elle frappe les doigtsJuste quand elle frappe les doigtsQuand j'aurai tout donnéTout écrit, quand je n'aurai plus ma placeAu lieu de me jeterSur le premier Jésus-Christ qui passeJe prendrai ma guitare avec moiEt peut-être mon chienS'il est encore làEt j'irai dormir chez la dame de Haute-SavoieChez la dame de Haute-Savoie

Écoute la chanson et repére le seul passsé antérieur

Quand je t'ouvrais mon cœurEn caressant ta peauComme on touche un trésorTu te battais si bienOn se sentait si fortsJ'aurais cherché plus loinPour que tu vives encore...Je ne saurai jamaisCe qui de tout celaNous a gardé ensembleDu courage de vivreOu du bonheur qui trembleMais je bénis le cielDe t'avoir épargnéeLorsqu'à la nuit tombéeJe t'entends respirerEt je connais le prixDe chaque instant de paixQue nous offre aujourd'huiEt l'amour qu'il fallaitPour que tu restes ici...Pour que tu ne meures pas,J'aurais donné ma vie.

Pour que tu ne meures pasJe plongeais mon regardAu plus profond du tienPour soigner ton chagrinJ'aurais voulu qu'on m'aideA trouver le remèdeJ'aurais changé l'histoirePour effacer les joursQui déposaient du noirAutour de ton amourPour en briser le coursJ'aurais voulu pouvoirVoler à ton secours...Pour que tu ne meures pasJ'ai chanté certains soirsTous les chants de l'espoirQue j'écrivais pour toiEt je montais si hautVers l'infiniment beauPour pouvoir rapporterUn peu d'éternitéA t'offrir en cadeau

Pour que tu ne meures pasJ'ai prié jour et nuitUn Dieu que j'ignoraisPour qu'il te garde en vieJe priais à genouxPour qu'il te laisse à nousJe faisais les prièresQue je me récitaisLorsque j'étais enfantJe disais Notre PèreJe vous salue Marie....Et je cherchais en vainDans le ciel ici-basDes instants de répitQue je trouvais enfinDans le creux de tes brasPour que tu restes en vieJ'aurais prié Bouddha...

Dors mon enfant, c'est déjà l'heure, ça ne sert à rien que tu pleuresDans tes yeux couleur d'arc-en-ciel, il y a des larmes de selCouleurs vous êtes des larmes, couleurs vous êtes des pleursElle est en couleur mon histoire, il était blanc elle était noireLa foule est grise grise alors, il y aura peut-être un mortCouleurs vous êtes des larmes, couleurs vous êtes des pleursIl lui a donné des cerises, et noire sa main les a prisesEt rouge sa bouche a mordu, il y a demain un penduCouleurs vous êtes des larmes, couleurs vous êtes des pleursVoici des fleurs toutes bien faites, de la rose à la violetteLe bouquet qu'il lui a offert était bleu, rouge, jaune et vertCouleurs vous êtes des larmes, couleurs vous êtes des pleursIls ont couru jusqu'au rivage, ils riaient de tout leur visageIls se sont baignés dans la mer, il y aura des revolversLa mer est bleue pour tout le mondePour les peaux brunes et les peaux blondesQuand l'homme s'y baigne en passant, il y a des gouttes de sangCouleurs vous êtes des larmes, couleurs vous êtes des pleursCe sang qui coule jusqu'à terre, mon enfant, ferme tes paupièresPourvu que tu ne saches rien, ce sang qui coule, c'est le tienCouleurs vous êtes des larmes, couleurs vous êtes des pleursLes larmes sont partout pareilles, sèche tes yeux qui s'ensommeillentDors mon enfant, ne pleure pas, tu ne sais pas encore pourquoiCouleurs vous êtes des larmes, couleurs vous êtes des pleurs.

C'est un petit bonheur que j'avais ramasséIl était tout en pleurs sur le bord d'un fosséQuand il m'a vu passer, il s'est mis à crier"Monsieur ramassez-moi, chez vous emmenez-moi""Mes frères m'ont oublié, je suis tombé, je suis malade""Si vous n'me cueillez point, je vais mourir quelle balade""Je me ferai petit, tendre et soumis, je vous le jure""Monsieur, je vous en prie, délivrez-moi de ma torture"J'ai pris le petit bonheur l'ai mis sous mes haillonsJ'ai dit, "faut pas qu'il meure, viens-t'en dans ma maison"Alors le petit bonheur a fait sa guérisonSur le bord de mon cœur y avait une chansonMes jours, mes nuits, mes deuils, mes peines, mon mal, tout fut oubliéMa vie de désœuvré j'avais l'dégoût d'la recommencerQuand il pleuvait dehors ou qu'mes amis m'faisaient des peinesJ'prenais mon petit bonheur et j'lui disais, "c'est toi ma reine"Mon bonheur a fleuri, il a fait des bourgeonsC'était le paradis, ça s'voyait sur mon frontOr un matin joli que j'sifflais ce refrainMon bonheur est parti sans me donner la mainJ'eu beau le supplier, le cajoler, lui faire des scènesLui montrer le grand trou qu'il me faisait au fond du cœurIl s'en allait toujours la tête haute sans joie, sans haineComme s'il ne pouvait plus voir le soleil dans ma demeureJ'ai bien pensé mourir de chagrin et d'ennuiJ'avais cessé de rire, c'était toujours la nuitIl me restait l'oubli, il me restait l'méprisEnfin que j'me suis dit, il me reste la vieJ'ai repris mon bâton, mes deuils, mes peines, et mes guenillesEt je bats la semelle dans des pays de malheureuxAujourd'hui quand je vois une fontaine ou une filleJe fais un grand détour ou bien je me ferme les yeuxJe fais un grand détour ou bien je me ferme les yeux

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présentation des temps et activités (Prezi )

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présentation des temps et activités (Prezi )

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Tenses Mr Pinier French Click on the icons to do the activities Click on the exemple : Présent Présent 1er groupe VERBS ENDING in -ER 1er groupe PARLER PARLER 2ème groupe 2ème groupe VERBS ENDING in -IR FINIR FINIR 3ème groupe 3ème groupe VERBS ENDING in -RE VENDRE VENDRE Passé

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Breton, basque, corse, picard… les langues régionales font leur retour au lycée et à la fac

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Breton, basque, corse, picard… les langues régionales font leur retour au lycée et à la fac

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Breton, basque, corse, picard… les langues régionales font leur retour au lycée et à la fac

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Breton, basque, corse, picard… les langues régionales font leur retour au lycée et à la fac

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De plus en plus de lycéens et d’étudiants choisissent une langue régionale pour leurs études, voire s’inscrivent en lycée immersif. Qu’ils s

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Blog de la Asociación de Profesores de Francés de Valencia (APFV) - FLE

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A-Level Eduqas French vocabulary for years one and two (AS and A2) for the linear A-Level (exams 2018 onwards)

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A-Level Eduqas French vocabulary for years one and two (AS and A2) for the linear A-Level (exams 2018 onwards)

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Carnaval de Dunkerque : l’effervescence pour le retour de l’événement

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Carnaval de Dunkerque : l’effervescence pour le retour de l’événement

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Carnaval de Dunkerque : l’effervescence pour le retour de l’événement

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Dunkerque, dans le Nord, s’apprête à vibrer au son du carnaval, vendredi 17 février. Ce week-end débute la grande fête des Trois Joyeuses. Un rendez-vous incontournable qui attire des milliers de touristes.

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Festivals et traditions dans le monde francophone - Interactive activity made with Genially

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Festivals et traditions dans le monde francophone - Interactive activity made with Genially

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French Cultural Festivals and Celebrations

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French Cultural Festivals and Celebrations

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French Festivals and cultural celebrations 

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Les langues régionales françaises, un trésor national

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Les langues régionales françaises, un trésor national

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French Connections - Les langues régionales françaises, un trésor national

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S’il n’y a qu’une seule langue officielle en France – le français –, il y a de nombreuses langues locales. En France métropolitaine, il y a l’alsacien, le basque, le breton, le catalan, le corse et l’occitan,…

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La France: trésor touristique et culturel 

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La France: trésor touristique et culturel 

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This interactive flipbook is created with FlippingBook, a service for streaming PDFs online. No download, no waiting. Open and start reading right away!

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Montez sur la scène du Festival de la Francophonie !

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6 épreuves pour tester vos connaissances musicales sur la musique francophone

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Montez sur la scène du Festival de la Francophonie !

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Pensez bien à mettre le son pour répondre aux questions ! Avant le son, il faut d'abord QUESTION 4/5 Laquelle de ces pochettes est authentique ? Désolé ! Ce n'est pas la bonne réponse... C'est un excellent début ! Félicitations ! Vous aimez XXX ?

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Le Printemps du cinéma, c'est cinq euros la séance, jusqu'à mardi dans toute la France

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Le Printemps du cinéma, c'est cinq euros la séance, jusqu'à mardi dans toute la France

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Cette opération promotionnelle est l'occasion d'aller voir en salles à moindre coût les derniers films dont on parle.

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Temps de lecture : 1 min.

Affiche promotionnelle pour l'opération "Printemps du cinéma" (5 euros la séance) qui se déroule partout France du dimanche 19 au mardi 21 mars 2023. (PRINTEMPS DU CINEMA - FNCF)

Les cinémas français organisent de dimanche 19 mars à mardi 21 mars 2023 leur traditionnel Printemps du cinéma, avec un tarif préférentiel de 5 euros dans toutes les salles du pays. Le tarif de cette opération promotionnelle, qui n'avait pas été revu " depuis sept ans", selon la Fédération nationale des cinémas français (FNCF), a un peu augmenté (un euro de plus qu'auparavant) en raison de la hausse des coûts.

" Nous sommes conscients de la pression de l'inflation sur les spectateurs", a indiqué le délégué général de la FNCF Marc-Olivier Sebbag, soulignant que " le prix de l'électricité et des charges pour les cinémas" avait aussi " beaucoup augmenté". Avec cette hausse de 1 euro, le tarif promotionnel reste plus bas que le prix moyen d'une place vendue en France (7,50 euros), souligne-t-il. Le même tarif de 5 euros s'appliquera à la Fête du cinéma, du 2 au 5 juillet.

L'embarras du choix

Le Printemps du cinéma tombe à pic pour certains films français qui n'ont pas encore fait le plein, comme Astérix et Obélix : l'Empire du milieu ou Alibi.com 2. Il devrait également profiter à des films porteurs comme le dernier François Ozon (, la comédie Les Petites victoires ou le film d'horreur , ainsi qu'à la ressortie en salles du grand vainqueur des Oscars Everything Everywhere All at Once.

L'an dernier, le Printemps du cinéma avait permis d'attirer 2,15 millions de spectateurs, soit 70% de plus que la semaine précédente, et la FNCF espère faire mieux cette année.

Le début d'année a été plutôt prometteur pour les salles: selon le CNC, sur les deux premiers mois, la fréquentation a grimpé de 40% par rapport à la même période l'an dernier, avec 33 millions d'entrées. La fréquentation est restée toutefois en recul de 18,6% par rapport à la moyenne 2017-2019, avant la pandémie.

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Le Printemps du cinéma, c'est cinq euros la séance, jusqu'à mardi dans toute la France

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Cette opération promotionnelle est l'occasion d'aller voir en salles à moindre coût les derniers films dont on parle. Article rédigé par Temps de lecture : 1 min. Les cinémas français organisent de dimanche 19 mars à mardi 21 mars 2023 leur traditionnel Printemps du cinéma, avec un tarif préférentiel de 5 euros dans toutes les salles du pays.

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"LES RASCALS", "APACHES"... COMMENT LE CINÉMA FRANÇAIS TENTE DE SÉDUIRE LE PUBLIC JEUNE

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"LES RASCALS", "APACHES"... COMMENT LE CINÉMA FRANÇAIS TENTE DE SÉDUIRE LE PUBLIC JEUNE

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This article talks about how young people aren’t interested in watching French films at the cinema. Students can read the article and research the films mentioned that are aimed at a younger audience.

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Deux films bientôt à l'affiche, Les Rascals et Apaches, tentent de séduire les 15-25 ans, qui boudent le cinéma français et lui préfèrent les productions américaines.

Après des mois de disette, le cinéma français fait de nouveau salle comble. Mais manquent à l'appel les 15-25 ans, qui lui préfère les blockbusters (Black Panther), les films d'horreur ( Smile) et l'animation japonais ( One Piece Red). Pour attirer ce public jeune, vers lequel le cinéma français n'a jamais été porté, les producteurs dégaineront début 2023 deux films pensés pour eux, Les Rascals (le 11 janvier) et Apaches (22 février).

Réalisé par Jimmy Laporal-Trésor, Les Rascals est le récit tout en nuances de l'affrontement d'une bande de cités contre des skinheads dans le Paris des années 1980. Dans Apaches, le nouveau film de Romain Quirot (Le Dernier voyage), une femme infiltre un gang ultra violent qui fait régner la terreur dans le Paris de la Belle Epoque pour venger la mort de son frère.

"On ne peut pas laisser les films de super-héros américains à la jeunesse, et ne pas tenter de s'amuser sur ce terrain de jeu", prévient Romain Quirot. "C'est très important pour moi de toucher la jeunesse, de ne pas l'oublier en lui proposant des films qui osent." Et de lui proposer des films hors des comédies potaches ( Super-héros malgré lui, Les Segpa), rare genre français plébiscité par le public jeune.

Pendant des années, le cinéma français a négligé les 15-25 ans, souvent par peur de prendre des risques, laissant le champ libre à Hollywood.

"On a laissé les jeunes aux mains d'un autre cinéma, très formaté, qui ressemble beaucoup à un parc d'attraction géant, et qui s'impose à force de moyens, avec un matraquage sur les réseaux", résume Manuel Chiche, qui a produit Les Rascals avec sa société Jokers.

"Le public des 15-25 ans est très captif"

Si attirer les 15-25 ans devant des films français est "une vraie difficulté", admet Nicolas Blanc, producteur des Rascals, ces derniers y semblent réceptifs. "On dit que le cinéma français ne plaît pas aux jeunes, mais c'est faux", martèle Vincent Courtade, directeur marketing de Jokers. "C'est juste qu'on n'a pas apporté suffisamment de films pour eux."

"Sur les deux dernières années, on voit que le public des 15-25 ans est très captif au cinéma", confirme encore Blandine Boullier, directrice du cinéma Le Rex à Sarlat. "À partir du moment où on leur fait une offre qui leur est dédiée, ils sont au rendez-vous, contrairement aux seniors, qui s'éloignent des salles. Le pass culture nous a montré que les jeunes viennent au cinéma."

Les 15-25 ans ont ainsi contribué au triomphe des Misérables (2019), de (2021) et plus récemment de Novembre. L'instauration du label "jeunes cinéphiles" par le CNC, pour développer la cinéphilie, mais aussi du label 15-25 par l'Association Française des Cinémas d'Art et d'Essai (AFCAE) doit permettre d'attirer davantage de jeunes au cinéma.

Les Rascals sera ainsi le coup de cœur de l'AFCAE en janvier. "L'idée est d'aider les salles avec une action de veille, pour identifier des films qui pourraient intéresser ce public, expose Mathieu Guilloux, coordinateur du public jeune à l'AFCAE. L'association travaille uniquement sur des films recommandés art et essai, et a conseillé récemment Falcon Lake de Charlotte Le Bon et le film d'animation japonais Inu-oh de Masaaki Yuasa.

"Une ambiance folle dans la salle"

Ces films restent peu nombreux. La faute au mode de financement du cinéma français, lié à la télévision. "Le public de la télévision est vieillissant", précise Manuel Chiche. "C'est compliqué de financer des films qui ne sont pas pour ce public. C'est une problématique à laquelle le CNC doit s'atteler: inciter les chaînes à se tourner vers les jeunes. Aujourd'hui, même les plateformes sont tournées vers un public âgé."

"Le public jeune n'a pas été traité ces dernières années, mais on essaye de remédier à ça", assure Valérie Boyer, directrice générale de France 2 Cinéma, qui a participé au financement des Rascals.

"Maintenant il faut que ça passe par nos amis producteurs pour qu'on ait des propositions de ce type."

Les Rascals a été imaginé comme un film transgénérationnel, autant pour les ex-ados des années 1980 que pour ceux d'aujourd'hui. "Il a été fait aussi et surtout pour eux", insiste Manuel Chiche. "Cette petite histoire de France, qui ne faisait pas les grands titres journaux, on a envie de la raconter. C'est important pour cette jeunesse de comprendre leur pays."

Les premières réactions du public lui donnent raison. Les Rascals a triomphé le mois dernier au festival de Sarlat, où il a été présenté en avant-première à 580 lycéens de l'option cinéma. "Il y a eu une belle émulation dans la salle", se souvient Blandine Boullier. "Ils étaient assez mal informés sur les faits racontés dans le film, et il y a eu une forte adhésion avec le propos. Il y avait une ambiance folle dans la salle."

Extrait du film "Les Rascals" © Jokers

"Pour écrire des histoires qui les touchent, il faut aussi chercher à comprendre cette génération", énonce Manuel Chiche. "Il faut que le sujet parle de choses qui les préoccupent aujourd'hui. Le climat politique et sociétal actuel est quelque chose qui préoccupe beaucoup la jeunesse", ajoute Jimmy Laporal-Trésor, le réalisateur de Rascals.

Entre "Gangs of New York" et "Peaky Blinders"

La présence de nouveaux venus plaît aussi. "Le fait d'avoir des nouveaux comédiens à l'écran crée une proximité avec le public jeune. On se sent plus concerné par une histoire quand les personnages sont proches de notre âge", commente Jimmy Laporal-Trésor. "Les jeunes ont adoré, parce que c'est une bande de potes qui ne se lâchent pas", renchérit Vincent Courtade. "Ils s'identifient vachement à ça."

Les premiers spectateurs des Rascals ont été également surpris par "l'énergie plutôt rock 'n roll" du film. "Quand on est jeunes, on aime bien aller voir des films qui bougent un peu. On aime bien les films un peu plus rythmés", détaille Jimmy Laporal-Trésor. "Les jeunes ont ressenti ça", se félicite Manuel Chiche. "Jimmy utilise le cinéma tel qu'il existe aux Etats-Unis", ajoute Nicolas Blanc.

Apaches est lui aussi un film très rythmé, avec une bande-originale anachronique (rap, électro, variété française). "J'avais envie de faire une fresque tourbillonnante à l'image de la liberté et de la fougue de la vie des Apaches [ndlr: ces gangs de voyous parisiens à la Belle Epoque]", confie Romain Quirot. "Je n'avais pas envie de m'enfermer dans la petite prison des codes français. C'est un film où les mecs portent des Doc Martens et tapent des bourgeois avec des clubs de golf."

"Si on veut s'adresser à la jeunesse surgavée de produits Netflix, il faut leur proposer quelque chose d'un peu différent pour les exciter et éveiller leur curiosité", plaide encore le réalisateur. "Que ce soit la narration ou l'esthétisme, tout concorde pour être apprécié par un public jeune", abonde Antony Baptista, directeur marketing de Tandem, la société de production derrière Apaches.

L'affiche du film "Apaches" © Tandem

Ce n'est pas la première fois que le cinéma français tente de s'adresser au public adolescent. En 2021, le film de loup-garou Teddy avait reçu un important soutien de la presse en amont, avant de disparaître rapidement de l'affiche. "Nos partenaires financiers sont convaincus qu'il faut élargir le spectre. Après, le problème reste à la diffusion [les exploitants de salles, NDLR], qui ne prend pas beaucoup de risques", déplore Nicolas Blanc.

De TikTok à "Avatar"

Attirer les 15-25 ans dans les salles obscures reste difficile, car "ils n'ont pas été habitués à être interpellés par le cinéma", poursuit le producteur. C'est désormais sur les réseaux sociaux que la bataille se joue. Tandem alimente avec l'aide d'un créateur de contenus depuis plusieurs mois un compte TikTok sur les coulisses d' Apaches. Certaines vidéos ont rencontré un grand succès, avec près d'un million de vues.

"Il y a beaucoup d'anecdotes sur le tournage et la fabrication d'un film", explique Antony Baptista. "On s'est rendu compte que les jeunes abonnés étaient comme des fous quand on leur racontait les coulisses. On va le relancer à l'approche de la sortie en 2023, toujours dans l'idée de convaincre autrement, et de ne pas se reposer sur des moyens de communication traditionnels."

La bande-annonce de Rascals sera projetée avant le très attendu - La Voie de l'eau entre le 21 et le 28 décembre dans les salles UGC. "C'est la plus grosse semaine de l'année", s'enthousiasme Vincent Courtade. Elle utilisera des témoignages de jeunes qui ont découvert le film à Sarlat. "Les réactions étaient dingues. Certains nous ont dit que c'était leur film préféré après Spider-Man: No Way Home!"

Tandem adopte une stratégie similaire avec Apaches. La bande-annonce sera diffusée entre le 15 et le 21 février, devant Ant-Man et la Guêpe: Quantumania. Soit en plein pendant les vacances scolaires, et à une semaine de la sortie. "Je ne pense pas communiquer plus tôt", indique Antony Baptista. "Vu le nombre de sorties, on est obligé d'être fort au moment où le film arrive dans les salles."

"On va ouvrir une brèche"

Une agence spécialisée dans la création de bandes-annonces pour les blockbusters et les plateformes, réputée pour son travail sur la série Netflix The Witcher, s'est occupée de la bande-annonce d' Apaches, qui exploite à fond une esthétique proche de Peaky Blinders. "On a essayé qu'il soit le plus efficace possible et surtout qu'il réponde aux codes auxquels la jeunesse est habituée aujourd'hui", raconte Antony Baptista.

Au sein de l'AFCAE, un groupe de travail prévoit "un travail d'accompagnement sur mesure", détaille Mathieu Guilloux: "Chaque mois, on va sélectionner un film et trouver des animations qui vont le faire vivre davantage en salles." Pour Les Rascals, sont prévues des animations vidéoludiques et des rencontres avec l'Organisation Nationale du Hip Hop, dont l'histoire apparaît en filigrane dans le film.

Reste la question de l'affichage dans la rue. "Ça sert à quoi les colonnes Morris pour ce public jeune? Ça ne sert strictement à rien", dit Nicolas Blanc. "On va privilégier le métro, mais tout ça, c'est au doigt mouillé", tempère-t-il. Rascals comme Apaches devraient être distribués sur l'ensemble du territoire. "L'idée, c'est d'exposer Rascals massivement et en profondeur", annonce Manuel Chiche.

Les prochaines années devraient voir ce genre d'initiatives se multiplier, grâce à une nouvelle génération de réalisateurs et de réalisatrices. "On sent qu'il y a un mouvement de fond. Mon instinct me dit que le futur du cinéma va se faire avec des films comme Rascals, des films qui s'affranchissent des codes usuels", assure Manuel Chiche. "Peut-être qu'on essuiera les plâtres, ou qu'on va ouvrir une brèche."

Une manière de contrecarrer l'obsolescence programmée d'un certain cinéma français. "On voit un petit frémissement", confirme Valérie Boyer. "On vient de s'engager sur un film de Simon Buisson, Drone, qui s'adresse à un public jeune. Le prochain de Ladj Ly, Les Indésirables, également. Mais c'est un peu tôt pour tirer des conclusions, elles seraient trop hâtives."

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"Les Rascals", "Apaches"... comment le cinéma français tente de séduire le public jeune

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Deux films bientôt à l'affiche, Les Rascals et Apaches, tentent de séduire les 15-25 ans, qui boudent le cinéma français et lui préfèrent les productions américaines. Après des mois de disette, le cinéma français fait de nouveau salle comble.

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De combien d’immigrants le Québec a-t-il besoin ?

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De combien d’immigrants le Québec a-t-il besoin ?

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This article questions how the Quebec administration works out how many immigrants the region can welcome. A good starting point for students looking into migration politics in another country.

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Les seuils d'immigration déchirent les politiciens depuis des années, mais quelle est la capacité d'accueil réelle du Québec ? C'est le calcul extrêmement complexe que nous avons tenté de réaliser. Et les résultats auxquels nous sommes arrivés pourraient étonner autant à Québec qu'à Ottawa...

Un seuil mystérieux

Combien le Québec peut-il accueillir d'immigrants ?

Nos politiciens se déchirent sur cette question depuis des années. Durant la dernière campagne électorale, François Legault a soutenu qu'il serait " un peu suicidaire " d'accueillir plus de 50 000 immigrants par an " tant qu'on n'aura pas stoppé le déclin du français ".

Pourtant, les immigrants québécois n'ont jamais été aussi nombreux à parler français. En 2021, 81 % des immigrants québécois parlaient français, comparativement à 71 % en 1991, selon Statistique Canada.

En 2018, le chef de la Coalition avenir Québec disait à propos des immigrants vouloir " en prendre moins, mais en prendre soin ". Or, le gouvernement Legault a fait en quelque sorte le contraire durant son premier mandat. Il a diminué le seuil officiel de 50 000 immigrants permanents à 40 000 pendant deux ans, pour le ramener à 50 000 en 2021 (le seuil sera maintenu à 50 000 en 2023, a annoncé le gouvernement Legault jeudi). Mais le nombre d'immigrants temporaires a beaucoup augmenté. Seulement en 2021, Québec a délivré des permis de travail à 73 000 immigrants temporaires.

Vous avez du mal à suivre ? Vous n'êtes pas seul.

On a donc tenté de savoir quelle est la capacité d'accueil du Québec en matière d'immigration. Cette question simple en théorie est vite devenue extrêmement complexe.

Notamment parce que Québec et Ottawa ne disent pas précisément comment ils calculent la capacité d'accueil et leurs seuils d'immigration respectifs.

" Que ce soit à Ottawa ou à Québec, on ne sait pas d'où [ces chiffres] sortent. On cherche toujours leur définition de la capacité d'intégration. C'est un mystère ", dit Denis Hamel, vice-président aux politiques de développement de la main-d'œuvre du Conseil du patronat du Québec.

Tentons de percer ce mystère.

Le calcul de Québec

Comment le gouvernement du Québec arrive-t-il au seuil de 50 000 immigrants par an ? " Le gouvernement établit sa capacité d'accueil en tenant compte d'une multitude de facteurs, indique par courriel le cabinet de la ministre de l'Immigration, Christine Fréchette. Ça ne peut pas se limiter à un calcul arithmétique. De plus, ces cibles sont établies à la suite de consultations sur la planification pluriannuelle et tiennent compte des avis qui sont présentés par les partenaires et les autres parties prenantes. "

Les facteurs qui comptent

Plus on fouille, plus on s'aperçoit qu'il n'y a pas de formule magique pour déterminer le seuil d'immigration. Ça dépend de votre conception de la société québécoise et des objectifs que vous privilégiez. Voulez-vous régler le plus vite possible la pénurie de main-d'œuvre ? Conserver votre poids démographique au sein du Canada ? Avoir le plus grand nombre de citoyens qui parlent français ?

Tentons d'y voir plus clair en décortiquant une série de facteurs qui peuvent influencer les seuils d'immigration.

La pénurie de main-d'œuvre

Pourquoi c'est important

On accueille des immigrants pour plusieurs raisons. Par humanisme (les réfugiés). Pour des raisons familiales (la réunification familiale). Pour leur offrir une meilleure vie (les immigrants économiques).

Depuis plusieurs années, il y a aussi une autre raison très pratique, qui n'a rien à voir avec l'humanisme : on manque de bras !

Il y a actuellement 255 000 postes à temps plein à pourvoir au Québec. Ce sont 6 % des emplois de la province qui sont vacants. C'est énorme. Fin 2015, seulement 1,5 % des emplois étaient vacants.

" Une entreprise sur deux refuse des contrats, deux sur trois retardent leurs investissements. Il y a un coût économique en dizaines de milliards à ne pas pourvoir ces postes ", dit Denis Hamel, vice-président aux politiques de développement de la main-d'œuvre du Conseil du patronat du Québec, qui représente 70 000 employeurs. Pour le secteur manufacturier (13 % de l'économie), l'organisation Manufacturiers et Exportateurs du Québec estime les pertes à 7 milliards par an.

Que disent les données ?

Selon les prévisions du ministère de l'Emploi du Québec, il faudra pourvoir en moyenne 165 000 emplois chaque année pendant 10 ans (2021-2030), et l'immigration pourrait pourvoir entre 19 % et 22 % de ces postes vacants.

En se basant sur ces prévisions de Québec, le Conseil du patronat croit qu'il faudrait accueillir 68 479 immigrants par an, parce qu'il voudrait pourvoir 100 % des emplois futurs. Avec le retard accumulé depuis six ans, il suggère même d'accueillir entre 80 000 et 100 000 immigrants par an.

Avec les mêmes prévisions de Québec, nous croyons plus réaliste de pourvoir 76 % des futurs emplois pour revenir à un taux de postes vacants de 1,5 %. En privilégiant cette hypothèse et en utilisant le taux d'emploi chez les immigrants récents pour les quatre dernières années, on arrive à la conclusion qu'il faut accueillir au moins 57 500 immigrants permanents par an(voir note 1). Ce chiffre est un minimum afin de résoudre la pénurie de main-d'œuvre.

Notre méthode sous-estime un peu le nombre d'immigrants nécessaire, car le taux d'emploi des immigrants depuis quatre ans est très élevé par rapport aux niveaux historiques et il n'y a pas eu de véritable récession durant cette période. Par exemple, si on utilisait le taux d'emploi depuis huit ans, on arriverait à au moins 60 400 immigrants par an.

Le verdict

En se fiant uniquement aux prévisions du ministère de l'Emploi du Québec, il faut minimalement 57 500 immigrants permanents par an au Québec pour atténuer la pénurie de main-d'œuvre.

1. Pour arriver à notre chiffre minimal de 57 500 immigrants permanents par an, nous avons utilisé les hypothèses suivantes :

1) selon Québec, il y aura 165 000 postes vacants par an à pourvoir ;

2) on pourvoit en pratique 76,5 % de ces postes, soit 126 200 emplois par an (on retournerait au taux de postes non pourvus de 1,5 % à la fin de 2015) ;

3) les immigrants pourvoient 22 % de ces postes vacants (27 750 emplois pourvus par an) ;

4) on utilise un taux d'emploi de 64 % pour les immigrants de 15-64 ans. Il s'agit du taux d'emploi moyen depuis quatre ans (2019 à 2022) des immigrants récents (moins de 5 ans au pays) de 15 ans et plus ;

5) on considère aussi qu'il faut hausser le seuil d'immigration pour tenir compte du fait qu'il y a, parmi les immigrants qu'on accueille, des enfants de moins de 15 ans (22,25 % des immigrants) et des personnes de 65 ans et plus (2,4 % des immigrants). Ces deux catégories d'âge n'intègrent pas le marché du travail ;

6) Avec tous ces paramètres, on arrive à un seuil minimal de 57 500 immigrants par an. Notre méthode sous-estime un peu le nombre d'immigrants nécessaire, car le taux d'emploi des immigrants depuis quatre ans est très élevé.

La protection du français

Pourquoi c'est important

La principale raison pour laquelle le gouvernement Legault ne veut pas hausser les seuils d'immigration : la protection du français.

" Je comprends qu'il y a des objectifs économiques et que le patronat serait ouvert à ça. Mais on a le défi spécial, au Québec, de garder et de promouvoir le français et de s'assurer qu'on arrête de voir le pourcentage de francophones diminuer ", disait le premier ministre François Legault début novembre.

" Dire que la limite d'accueil doit être de 50 000 immigrants par an pour freiner le déclin du français, ça ne repose que sur du vent. Il n'y a pas d'étude sérieuse là-dessus ", réplique Jean-Pierre Corbeil, professeur de sociologie à l'Université Laval et spécialiste des questions linguistiques.

Que disent les données ?

Les immigrants québécois n'ont jamais été aussi nombreux à parler français.

De 1971 à 2021, la proportion de la population immigrante québécoise (ça inclut tous les immigrants, qu'ils soient ici depuis 1 an ou 30 ans) capable de soutenir une conversation en français est passée de 53 % à 81 %, révèlent les données de Statistique Canada. Au Québec, la proportion des immigrants dont le français est la première langue officielle parlée a sans cesse augmenté depuis 50 ans (35,3 % en 1971, 54,6 % en 2001, 62,6 % en 2021).

" La loi 101 a une influence importante, ainsi que les politiques d'immigration du Québec visant à favoriser l'arrivée d'immigrants avec une connaissance du français ", dit M. Corbeil.

Dans ce contexte, il est ironique que le gouvernement Legault privilégie une hausse des immigrants temporaires à une hausse des immigrants permanents, car Québec a moins de contrôle sur la connaissance du français des immigrants temporaires et la loi 101 ne s'applique pas à leurs enfants pour les trois premières années.

Depuis 10 ans, les nouvelles cohortes d'immigrants permanents sont toutefois moins nombreuses à connaître le français lors de leur admission au Québec : 64 % des immigrants admis en 2009 connaissaient le français, comparativement à 50 % en 2019. Québec aimerait augmenter cette proportion à 80 %. Ce serait du jamais-vu. Entre 1968 et 2002, la proportion des nouvelles cohortes d'immigrants qui connaissaient le français a varié entre 29 % et 49 %.

Le gouvernement Legault aimerait aussi que l'immigration économique, qui est contrôlée par Québec, soit 100 % francophone d'ici 2026.

Le verdict

Lier protection du français et seuils d'immigration ne tient pas la route. Les immigrants n'ont jamais été aussi nombreux au Québec à parler français, et la loi 101 permet d'intégrer les enfants d'immigrants en français dans le système scolaire. S'il y a des craintes pour la langue des immigrants adultes, Québec peut améliorer ses programmes de francisation.

La croissance économique

Pourquoi c'est important

L'immigration aide-t-elle la croissance économique ? Oui. Est-ce une solution miracle pour tous nos enjeux économiques ? Non. " Les effets de l'immigration sur l'économie sont positifs, mais relativement faibles ", résume Emna Braham, directrice générale de l'Institut du Québec, qui a réalisé une étude sur l'immigration en 2019. En haussant l'immigration, on augmenterait la croissance économique, mais on diminuerait aussi le produit intérieur brut par habitant.

La clé : mieux on intègre les immigrants au marché du travail, plus tout le monde en bénéficie. Plusieurs experts considèrent qu'on pose la question à l'envers dans ce débat. Au lieu de se demander s'il faut accueillir 35 000, 50 000 ou 70 000 immigrants par an, il faudrait se demander comment mieux les intégrer au marché du travail, et ensuite adapter le seuil en conséquence.

Marie-Thérèse Chicha, professeure de relations industrielles à l'Université de Montréal

Que disent les données ?

On intègre beaucoup mieux les immigrants québécois au marché du travail depuis 10 ans. Le taux d'emploi des immigrants de 25 à 54 ans au Québec a rejoint celui de l'Ontario au printemps dernier. Dès son arrivée au Québec, l'immigrant économique principal gagne aussi cher qu'un travailleur québécois. En 2009, il lui fallait quatre ans pour rejoindre le salaire médian québécois.

Il reste encore du travail à faire. Au Québec, le taux d'emploi des immigrants est de 82 %, contre 89,9 % pour les résidants nés au pays. Il s'agit d'un écart de 7,9 %, comparativement à 3,7 % en Ontario. Les immigrants ontariens gagnent légèrement plus (+0,7 %) que les Ontariens nés au Canada, alors que les immigrants québécois gagnent 6 % de moins que les Québécois nés au Canada.

Le verdict

Comme on intègre mieux les immigrants au marché du travail depuis une décennie, la hausse des seuils d'immigration aurait des effets bénéfiques sur l'économie.

Le vieillissement de la population

Pourquoi c'est important

En 2032, l'Institut de la statistique du Québec prévoit davantage de morts que de naissances au Québec. Ce serait une première.

Comme beaucoup de sociétés occidentales, le Québec fait face à un choc démographique. La population vieillit, et il y a moins de travailleurs pour le nombre de retraités. En 2018, on comptait 3,1 travailleurs par retraité. Sans immigration, ce ratio passerait à 1,8 en 2040. Avec un seuil qui augmenterait progressivement pour atteindre 70 000 immigrants en 2040, le ratio serait à terme de 2,2. " L'immigration ne peut pas compenser complètement pour le vieillissement de la population, mais elle peut le ralentir ", dit Emna Braham, de l'Institut du Québec.

Que disent les données ?

Pour maintenir la " faible " croissance actuelle de la population québécoise, il faudrait accueillir 58 000 immigrants par an d'ici quelques années, calcule le démographe Marc Termote, professeur à l'Université de Montréal, dans une étude réalisée pour le gouvernement du Québec en 2022.

Or, cette étude se base sur les chiffres de 2020, une année atypique : il y a eu plus de morts qu'à l'habitude à cause de la COVID-19 et la croissance naturelle de la population n'a été que de 7300 personnes (naissances moins décès). En se basant plutôt sur 2019, une année plus normale avec une croissance naturelle de 16 692 personnes, il faudrait augmenter le seuil à 67 000 par année pour éviter une diminution de la population.

Après l'année atypique de 2020, la croissance naturelle de la population est d'ailleurs revenue à 15 000 en 2021, un niveau similaire à 2019.

Le verdict

Pour conserver la croissance démographique au niveau de 2019, le seuil doit augmenter à 67 000 immigrants permanents par an.

Le poids du Québec dans le Canada

Pourquoi c'est important

Le Québec est une province du Canada, l'un des pays avec les seuils d'immigration les plus ambitieux. Si on va à contre-courant de la tendance canadienne, le Québec verra diminuer son poids démographique, son influence et son poids électoral au Canada.

Que disent les données ?

En 2018, le Québec accueillait 16 % des immigrants au pays, même s'il compte pour 22,3 % de la population canadienne. En plus, le Canada vient d'augmenter ses seuils et compte accueillir 500 000 immigrants en 2025. Pour maintenir son poids démographique, le Québec devrait accueillir 22,3 % des immigrants permanents, ce qui signifierait 104 000 immigrants en 2023 et 111 700 immigrants en 2025. L'entente Québec-Ottawa sur l'immigration prévoit que la province peut accueillir jusqu'à 27 % des immigrants au pays (son poids démographique +5 %), soit jusqu'à 136 600 immigrants en 2025.

Le verdict

Si les seuils d'immigration ne sont pas haussés de façon importante, le poids démographique du Québec diminuera au Canada. Pour conserver son poids démographique au Canada, le Québec devrait accueillir 104 000 immigrants en 2023 et 111 700 immigrants en 2025.

Les immigrants temporaires

Pourquoi c'est important

Pendant qu'il gardait le seuil d'immigration permanente à 50 000 par an, Québec a augmenté de façon importante le nombre d'immigrants temporaires.

Ces immigrants temporaires ont un statut plus précaire que les immigrants permanents, leur permis de travail étant souvent lié à un employeur, qui peut y mettre fin. Ils ont accès à l'assurance maladie (après trois mois s'ils gagnent plus de 25 $ l'heure), ils paient des impôts et leurs enfants vont à l'école. " Plusieurs travailleurs temporaires sont dans une situation très délicate. Les régulariser, c'est la meilleure recette pour leur intégration ", dit Stephan Reichhold, directeur général de la Table de concertation des organismes au service des personnes réfugiées et immigrantes.

Que disent les données ?

Fin 2021, le Québec comptait déjà environ 86 000 immigrants temporaires sur le marché du travail, et 91 000 étudiants étrangers temporaires, pour un total de 177 000 immigrants temporaires.

Il faut 28 mois à un immigrant temporaire pour devenir immigrant permanent au Québec. En Ontario, le délai est de six mois. Pourquoi est-ce si long au Québec ? Québec et Ottawa se renvoient la balle. Mais Québec a créé un goulet d'étranglement dans le système en acceptant beaucoup plus d'immigrants temporaires sans hausser les seuils d'immigration permanente.

" Vingt-huit mois, c'est long pour être dans une situation d'incertitude, dit le professeur Martin Papillon, directeur du Centre de recherche sur les politiques et le développement social à l'Université de Montréal. Il faut réduire les délais. L'immigration reste une expérience humaine. Ce n'est pas juste des chiffres. "

Le verdict

Une hausse de l'immigration permanente permettrait d'avoir moins recours à l'immigration temporaire.

D'autres facteurs à considérer

L'effet sur le logement

La pénurie de logements abordables au Québec est l'un des arguments de ceux qui proposent de réduire les seuils d'immigration. Il manque 100 000 logements actuellement, selon l'Association des professionnels de la construction et de l'habitation du Québec. Sans compter le manque de logements abordables. À l'automne 2021, le taux d'inoccupation des logements était de 2,5 % au Québec. On parle de crise aiguë du logement avec des taux sous 1 %. Le taux d'inoccupation était de 3 % dans la région de Montréal, mais très faible dans certaines régions (par exemple, 0,9 % à Sherbrooke et à Trois-Rivières). En revanche, fin 2021, le Québec comptait déjà sur son territoire environ 86 000 immigrants temporaires sur le marché du travail, et 91 000 étudiants étrangers temporaires. Ces 177 000 immigrants temporaires occupent tous déjà un logement au Québec. On peut donc régulariser d'un seul coup des dizaines de milliers d'immigrants temporaires sans avoir besoin de construire un seul logement.

Des contribuables payants pour l'État

En 2021, les immigrants qui déclarent des revenus gagnaient en moyenne 50 937 $. Dans une famille de deux parents et un enfant (où un des deux parents travaille), ce revenu moyen permet d'être un contributeur fiscal net, c'est-à-dire qui paie plus d'impôt et de cotisations que la somme reçue en crédits d'impôt sur les taxes à la consommation, primes fiscales au travail et prestations fiscales pour enfants.

La plupart des immigrants qui travaillent sont donc des contributeurs fiscaux nets pour les gouvernements.

En plus, l'accueil, l'intégration et la francisation des immigrations ne coûtent à peu près rien au gouvernement du Québec, puisque c'est le fédéral qui se charge de la facture en vertu d'une entente Québec-Canada. En 13 ans (2008 à 2021), Québec a reçu 4,96 milliards d'Ottawa pour l'immigration et a dépensé 5,16 milliards à cet effort. L'accueil, l'intégration et la francisation des immigrants ont donc coûté environ 200 millions sur 13 ans à Québec. Depuis trois ans, Québec ne dépense pas tout l'argent que lui envoie Ottawa pour l'immigration.

Des Québécois plus accueillants

Au cours de la dernière décennie, les Québécois sont devenus plus favorables et moins méfiants par rapport à l'immigration. Selon les sondages de CROP, 87 % des Québécois en 2022 pensent que " les autres cultures ont beaucoup à nous apporter et leurs influences nous enrichissent ", comparativement à 58 % en 2010. Par ailleurs, 64 % des Québécois en 2022 ne pensent pas qu'il y a " trop d'immigration " et ne pensent pas que l'immigration constitue une " menace ". Il s'agit d'une hausse par rapport à 2010 (55 %). " Il y a un accueil de plus en plus favorable à l'immigration au Québec. L'humanisme grandit dans la population ", dit Alain Giguère, président de la firme CROP. Ce sont les francophones qui sont les plus favorables à l'immigration : 67 % des francophones pensent que l'immigration n'est pas une menace, comparativement à 56 % des anglophones et 61 % des allophones.

En conclusion

Selon les facteurs considérés, la fourchette du seuil d'immigration du Québec se situe entre 57 500 et 104 000 immigrants par an (en 2023), avec une médiane à 67 000 immigrants par an.

Le seuil d'immigration idéal dépend de vos priorités, de vos objectifs et de votre conception de la société québécoise.

Si on veut résorber la pénurie de main-d'œuvre, maintenir la croissance démographique au niveau de 2019 et ralentir les effets du vieillissement de la population et du déclin démographique au Canada, sans menacer la survie du français, on estime que le Québec devrait accueillir aux environs de 67 000 immigrants permanents par an. Il s'agit de la médiane obtenue avec nos différentes estimations. On suggère donc un seuil variant entre 65 000 et 70 000 immigrants permanents par an.

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De combien d'immigrants le Québec a-t-il besoin ?

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Les seuils d'immigration déchirent les politiciens depuis des années, mais quelle est la capacité d'accueil réelle du Québec ? C'est le calcul extrêmement complexe que nous avons tenté de réaliser. Et les résultats auxquels nous sommes arrivés pourraient étonner autant à Québec qu'à Ottawa...

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Les directions d’entreprises françaises “trop blanches”

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Les directions d’entreprises françaises “trop blanches”

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This article outlines some shocking statistics about the lack of diversity among the big-business directors in France. Students can read and find facts for their revision.

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Les directions d’entreprises françaises “trop blanches”

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Selon une récente étude, seulement 3,5% des dirigeants des 120 grandes entreprises françaises sont des personnes issues des minorités visibles.

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Racisme : les Français plus tolérants mais toujours des préjugés racistes, selon la CNCDH

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Racisme : les Français plus tolérants mais toujours des préjugés racistes, selon la CNCDH

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his article talks about racial tolerance in France. Students can read and summarise.

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La tolérance envers les minorités s'améliore en France mais certains groupes restent "stigmatisés", notamment les populations roms, affirme la Commission nationale consultative des droits de l'Homme (CNCDH), dans son rapport annuel publié lundi. "Depuis 2015, le niveau de tolérance semble poursuivre sa progression", souligne Jean-Marie Burgubur, président de cette institution, dans ce rapport sur "l'état des lieux du racisme" remis à la ministre déléguée chargée de la Diversité, Isabelle Lonvis-Rome.

"Les discours stigmatisants aux relents racistes et xénophobes n'ont pas disparu de l'espace public et médiatique"

Dans ce document, est publié, chaque année depuis 2008, un "indice de tolérance", calculé par Vincent Tiberj, un des chercheurs de l'équipe, à partir d'enquêtes en ligne et en face-à-face réalisées par la CNCDH. Cet indice s'établissait, en 2022, à 68 (sur une échelle allant jusqu'à 100, niveau maximum de tolérance), soit deux points de plus qu'en 2019 et 14 de plus qu'en 2013. Pour autant, "les discours stigmatisants aux relents racistes et xénophobes n'ont pas disparu de l'espace public et médiatique", selon Jean-Marie Burgubur.

À partir de ses enquêtes, la CNCDH note que des préjugés racistes ont la vie dure, même si certains sont en recul. Ainsi, 38 % des Français pensent que "l'islam est une menace contre l'identité de la France" (contre 44,7 % en 2019) ou encore 45 % pensent que "les Roms vivent essentiellement de vols et de trafics" (48,2 % en 2019). Et 37 % affirment que "les Juifs ont un rapport particulier à l'argent", en hausse par rapport à il y a deux ans (34,1 %).

La Commission réclame "un engagement du gouvernement"

La CNCDH formule douze recommandations "prioritaires" : mettre en place "des modules obligatoires dans la formation continue des enseignants portant sur la lutte contre le racisme", adopter un "plan d'action national sur la formation à la citoyenneté numérique", ou encore mieux former le personnel de police et de gendarmerie ou les magistrats au contentieux raciste.

La Commission réclame par ailleurs des "moyens humains et financiers consacrés à la lutte contre l'anti-tsiganisme", avec un "engagement du gouvernement pour faire évoluer le regard et les pratiques vis-à-vis des populations roms". Elle recommande en particulier l'instauration d'une "trêve scolaire afin de prévenir toute rupture de scolarisation liée à une expulsion". 1.330 expulsions de lieux de vie informels ont eu lieu en 2021.

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Racisme : les Français plus tolérants mais toujours des préjugés racistes, selon la CNCDH

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La tolérance envers les minorités semble s'améliorer en France, selon la Commission nationale consultative des droits de l'Homme, qui établit à 68% "l'indice de tolérance" calculé à partir d'enquêtes. Néanmoins, certains groupes restent stigmatisés, comme les populations roms. Différents préjugés racistes restent encore également répandus.

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This article provides a good discussion about the pros and cons, as well as the current trends for marriage in France. Students can read and debate.

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Selon l'Insee, le Pacs (pacte civil de solidarité) aurait le vent en poupe, auprès de jeunes ayant l'envie de s'engager, mais rejetant les codes traditionnels et la symbolique du mariage. Analyse d'une tendance qui a vocation à s'installer (et qui en dit long sur notre société).

Une demande, une robe blanche, un traiteur. Vous pensez connaître le pitch par cœur ? Détrompez-vous, il ne s'agit pas d'un mariage : Alice et Jonathan ont choisi de se pacser. Après un passage en mairie, les deux trentenaires ont loué un bateau pour célébrer leur union avec leurs amis. Pas de famille, mais de la bonne musique et un photographe pour les souvenirs :

" on ne voulait pas mélanger. On a d'abord fait un grand dîner avec nos proches venus de loin, puis une fête avec champagne et musique pour les copains. C'était une jolie façon de transgresser les codes et de montrer qu'on n'est pas obligé de se marier ! "

Le Pacs en constance augmentation

Et ils ne sont pas les seuls à vouloir sortir du schéma nuptial : les PACS sont en constante augmentation. Selon les derniers chiffres de l'INSEE, il y aurait aujourd'hui 9 pacs pour 10 mariages, contre 3 pour 4 dans les années 2000. À l'inverse, les chiffres des mariages ne cesseraient de dégringoler depuis les années 1970. Comment l'expliquer ? " Il y a un fort rejet de l'institution, aussi bien pour ses traditions que pour la connotation religieuse que certains y voient. Le Pacs, à l'inverse, puise sa force dans sa capacité à capter différents publics : ceux qui sont totalement hostiles au mariage, ceux qui n'y sont pas opposés et voient leur pacs comme une première étape moins contraignante sur le chemin de l'engagement, ceux qui cherchent plus de droits qu'en concubinage... " analyse Wilfried Rault, sociologue et chercheur à l'INED.

Emilie, 27 ans, fait partie de la première catégorie. Pour elle, se pacser est aussi bien une preuve d'amour qu'un acte de résistance : " le modèle classique de la robe meringue à l'Église ne nous correspondait pas, nous avions envie d'autre chose ". Pour autant, difficile de s'affranchir de certains codes : " J'attendais vraiment la demande en Pacs. Nous sommes partis dans les Açores, et j'étais persuadée qu'il le ferait à ce moment-là ", raconte la jeune femme. Finalement, c'est au retour que les choses se sont concrétisées : " nous fêtions nos 9 ans au restaurant, et il a posé les papiers sur la table ! C'était très émouvant ". Un paradoxe qui n'a rien d'anodin, selon Wilfried Rault : " On observe un retour en force des rituels. Les enterrements de vie de célibataire, venus des États-Unis, se multiplient. Les fiançailles, tombées en désuétudes, sont remises au goût du jour. Le fait de célébrer son Pacs découle aussi de cette logique : on se réapproprie des rituels jugés archaïques pour les revisiter à sa façon ".

À lire aussi : Bien plus qu'une colocation : des BFF décident de former des couples platoniques, voire de se marier

Le Pacs : une alternative économique au mariage

Si les célébrations ne concernent encore qu'une infime partie des pacsés, elles ont le vent en poupe. Noélie, 28 ans, y voit peut-être une raison économique :

" notre pacs était une manière d'officialiser notre union aux yeux de l'État. C'était une étape importante, que l'on a vécu comme nos fiançailles. Nous avons organisé une grande fête avec traiteur, tel un mariage mais en moins prise de tête : il n'y avait pas de dress code, l'organisation était moins complexe et on s'en est sorti pour un budget de 1000 euros tout compris. Le Pacs est la solution idéale pour les jeunes couples qui n'ont pas les moyens de payer un mariage tout de suite, mais qui souhaitent célébrer leur amour "

Une hypothèse qui n'est peut-être pas si loin du compte : " il y a eu une injonction à la célébration avec le mariage. Cela représente un coût économique fort, plus difficilement assumable par certains groupes sociaux ou certaines personnes. Se pacser c'est remettre cette possibilité de se marier à plus tard, sans totalement l'exclure ", abonde le sociologue.

" Certains choisissent le Pacs car le mariage a longtemps servi à les exclure "

Les mairies aussi jouent le jeu : à Pantin, là où Noélie s'est pacsée, il était possible de venir avec quelques proches, comme lors d'un mariage civil. " Ce sont des initiatives municipales qui remontent aux années 2000. L'idée à la base était de proposer une alternative au mariage pour les couples de même sexe qui n'y avaient alors pas accès ". Un geste symbolique dont on voit encore les traces aujourd'hui : " ces derniers font davantage usage du pacs que les couples hétérosexuels. Il y a une dimension idéologique forte : certains choisissent le pacs car le mariage a longtemps servi à les exclure " poursuit Wilfried Rault.

Malgré tout, une certaine hiérarchisation demeure : " C'est comme si l'un valait moins que l'autre. Il y a un tabou autour du Pacs, j'avais d'ailleurs peur d'annoncer ma décision à ma famille et mes amis, peur qu'ils ne comprennent pas. J'avais l'impression de devoir à tout prix me justifier " confie Alice. Heureusement, ses peurs se sont vite dissipées, face aux réactions positives de son entourage. Derrière ses premières inquiétudes, des idées reçues qui ont la peau dure : " dans certains milieux conservateurs, le mariage règne en maître sur toute autre forme d'union. Dans d'autres milieux, à l'inverse, le pacs est perçu comme plus moderne, et donc mieux valorisé " poursuit Wilfried Rault.

Contourner l'intrusion parentale

Pour limiter le clash des cultures et des générations, certains comme Jeanne, 32 ans, ont préféré segmenter les festivités :

" Le jour du pacs, nous avions convié nos parents respectifs, qui n'avaient jamais eu l'occasion de se rencontrer. Ils sont tous les quatre venus à Paris au mois d'août, nous ont accompagné à la mairie puis nous avons diné tous les six au restaurant. Quelques semaines plus tard, nous avons organisé deux week-ends, l'un dans ma famille, et l'autre dans la sienne pour célébrer notre PACS avec le reste de nos familles proches qui habitent à des endroits opposés. Enfin, nous avons organisé une soirée avec nos amis dans un bar privatisé à Paris quelques mois plus tard. Certains sont venus de loin pour l'occasion, ça nous a beaucoup touchés "

Car le pacs est aussi l'occasion de célébrer sa famille de cœur : " il permet de contourner l'intrusion parentale que l'on peut subir lors de l'organisation d'un mariage, avance Wilfried Rault. On a moins la pression de devoir inviter tel parent éloigné pour faire bonne figure. De nombreux pacsés valorisent par leurs célébrations les liens horizontaux, c'est-à-dire leurs amis ". Pacs Romana ?

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Selon l'Insee, le Pacs (pacte civil de solidarité) aurait le vent en poupe, auprès de jeunes ayant l'envie de s'engager, mais rejetant les codes traditionnels et la symbolique du mariage. Analyse d'une tendance qui a vocation à s'installer (et qui en dit long sur notre société).

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Students can listen and read about this initiative designed to make life easier for homeless people that has been developed by a Portuguese company, but is now being tried out in France.

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Pour améliorer la vie des sans-abris, des initiatives se développent partout autour de chez vous, notamment les casiers solidaires ! Il y en a à Annecy, Clermont-Ferrand, Vannes et Amiens par exemple. Cette initiative est développée par Emmaüs, et nous vient tout droit du Portugal... Lisbonne et l'île de Madère ont été des pionnières dans l'installation de casiers pour les SDF. Elles ont expérimenté le concept en 2015 et ce fut une telle réussite qu'Emmaüs s'en est inspiré pour implanter des casiers solidaires en France. Les casiers solidaires sont une protection contre les vols, et permettent à leurs locataires de se sentir plus en sécurité dans un quotidien bien compliqué car ils sont leurs seuls espaces privatifs. La seule condition pour obtenir un précieux casier est d'accepter d'être accompagné !
Selon Emmaüs, sur 16 bénéficiaires de casiers solidaires installés à Montreuil en 2017, 4 ont pu sortir de la rue au bout d'un an. La preuve que le concept fonctionne ! Emmaüs, comme d'autres associations, implantent de plus en plus de casiers dans toute la France.

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Avec le concours des documentalistes de l'INA : Anne Delaveau et Véronique Jolivet. Episode réalisé avec des extraits du journal, le 19/20 - Edition Paris Ile de France diffusé le 05/01/2019 et des extraits du journal, le 12/13 - Edition Nationale diffusé le 03/02/2015 sur FR3.

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Pour améliorer la vie des sans-abris, des initiatives se développent partout autour de chez vous, notamment les casiers solidaires ! Il y en a à Annecy, Clermont-Ferrand, Vannes et Amiens par exemple. Cette initiative est développée par Emmaüs, et nous vient tout droit du Portugal...

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Réseaux sociaux : quel est le secret du pouvoir de la "tendance" ? 

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Réseaux sociaux : quel est le secret du pouvoir de la "tendance" ? 

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This article talks about how trends grow online. Students could follow this up by seeing if they can find some current trends in French-speaking countries.

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Quel est le secret du pouvoir de la “tendance” sur les réseaux sociaux ? - BBC News Afrique

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Si vous lisez cet article, c’est probablement parce que vous avez trouvé le lien sur les réseaux sociaux, au milieu d’un torrent de messages…

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Le "néo-luddisme" ou le rejet de la technologie moderne

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Le "néo-luddisme" ou le rejet de la technologie moderne

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We often hear about young people being too dependent on technology. This article presents an alternative suggestion. This could be a useful base for a debate on this topic.

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Le 'néo-luddisme' ou le rejet de la technologie moderne

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Abandon des smartphones, boycott des réseaux sociaux, méfiance vis-à-vis des entreprises technologiques... A l'opposé de...

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This is a great website that students can explore to see the kind of volunteering opportunities that are available to French people. Students could pick a placement that interests them and present to the class.

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Le bénévolat vous tente ? Trouvez sur notre site les propositions de milliers d'associations, ainsi que toutes nos implantations en France pour vous conseiller.

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Le plus grand musée de street art de France débarque au nord de Paris !

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Le plus grand musée de street art de France débarque au nord de Paris !

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This article talks about the plans to open a new museum that will be dedicated to street art in Paris. It also mentions other exhibitions that students interested in this topic can use for research.

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Le plus grand musée de street art de France débarque au nord de Paris !

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Hip-hop et street art seront à l’honneur dans ce lieu hors normes logé à deux pas de Paris.

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UNE EXPÉRIENCE EN RÉALITÉ VIRTUELLE VOUS PLONGE DANS L’HISTOIRE DE NOTRE-DAME !

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UNE EXPÉRIENCE EN RÉALITÉ VIRTUELLE VOUS PLONGE DANS L’HISTOIRE DE NOTRE-DAME !

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This article could be used as a good base for a discussion about how virtual reality is changing the way that we can experience cultural heritage.

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Ce mercredi 18 janvier, l' expérience immersive " Eternelle Notre-Dame" est passée de La Défense à l'ancien parking du parvis de la célèbre cathédrale, à seulement 50 mètres de l'entrée de l'édifice. Une expérience en réalité virtuelle qui vaut le détour !

L'exposition immersive déménage

Après avoir accueilli plus de 60 000 visiteurs depuis un an à la Défense, l' expérience immersive ouvre enfin ses portes sur l 'île de la Cité. Mais cela n'aura pas été de tout repos, car 6 mois de travaux et un investissement de 2 millions ont été nécessaires pour transformer l' ancien parking en lieu de découverte et de médiation culturelle ! Si la structure du bâtiment n'a pas été modifiée, tout l'intérieur a dû être remanié afin d'y accueillir cette exposition immersive. En effet, de nombreuses modifications ont été faites, comme les rampes d'accès aux voitures qu'il a fallu changer en escaliers. Mais c'est désormais chose faite puisque vous pourrez partir à la découverte de Notre-Dame grâce à cette expédition, sur le site de La Défense ainsi que sur le parvis du monument.

L'expérience en réalité virtuelle retrace toute l'histoire de la construction de la cathédrale ainsi que sa restauration, du XIIème siècle - au moment de l'édification - à nos jours. Ce sont 800 années d'histoire qui sont racontées et recréés numériquement, pour retracer tous les moments importants de Notre-Dame, et dévoiler tous ses secrets, de la pose des vitraux à la charpente du toit. On s'intéressera ainsi aux évènements marquants et aux personnalités historiques qui ont contribué à son histoire et à sa beauté. Un voyage dans le temps plus vrai que nature !

Parvis de la Cathédrale Notre-Dame
1 parvis de Notre-Dame - Place Jean-Paul II, 75004 Paris

Espace Grande Arche
1 parvis de la Défense, 92400 Puteaux

La réservation pour les 2 sites se fait sur eternellenotredame.com
Lisa Pinoteau
À lire également : Des bornes de réalité virtuelle installées aux Champs-Elysées // Les Happy Hours en réalité virtuelle rendent fous les parisiens !

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Une expérience en réalité virtuelle vous plonge dans l'histoire de Notre-Dame !

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Ce mercredi 18 janvier, l' expérience immersive " Eternelle Notre-Dame" est passée de La Défense à l'ancien parking du parvis de la célèbre cathédrale, à seulement 50 mètres de l'entrée de l'édifice. Une expérience en réalité virtuelle qui vaut le détour !

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Les musiciens français qui cartonnent le plus à l’étranger

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Les musiciens français qui cartonnent le plus à l’étranger

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This article discusses a variety of French musicians/ groups that have had a lot of success abroad. Students could pick an artist to research further.

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Les musiciens français qui cartonnent le plus à l’étranger

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Ofenbach avec I, Phoenix pour Alpha Zulu, sans oublier diverses rééditions pour Daft Punk… Les artistes français qui cartonnent le plus à l’étranger sont au rendez-vous de cette fin d’année. Pour l’occasion, on vous a préparé un tour d’horizon des artistes pop et électro qui rencontrent le plus de s…

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Access Google Drive with a Google account (for personal use) or Google Workspace account (for business use).

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CHAFFEL (21-06-2020 20:45:03)

Article très tendancieux qui laisse de côté le contexte. Un seul exemple : rend Belin. Pour un non initié il semble communiste ou proche des communistes..Or c'est tout le contraire. Il était par exem... Lire la suite

Liger (21-06-2020 14:08:34)

Excellent article qui m'a appris beaucoup de choses. Une réserve : il aurait été à la fois approprié et habile de faire précéder ce texte d'un court développement rappelant la nature hybride ... Lire la suite

JPM (21-06-2020 12:50:40)

On ne dit pas rugby à XIII, on dit Jeu à XIII. Article intéressant, par ailleurs.

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CHAFFEL (21-06-2020 20:45:03) Article très tendancieux qui laisse de côté le contexte. Un seul exemple : rend Belin. Pour un non initié il semble communiste ou proche des communistes..Or c'est tout le contraire. Il était par exem... Lire la suite Liger (21-06-2020 14:08:34) Excellent article qui m'a appris beaucoup de choses.

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Transcripts available

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To celebrate France's love of culture, we're revisiting some of our favorite episodes featuring francophone artists and performers. This episode, the story of Arnaud, who launched a career impersonating one of France's most beloved male singers, Jacques Brel. Stick around until the end for an update on what Arnaud has been up to since the first episode aired!

Check out recordings of Arnaud's live performances here. We also made a Spotify playlist where you can kick back and listen to some of Jacques Brel's greatest hits.

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Listen to episodes of the French Duolingo podcast for compelling, true-life stories that improve your French listening and comprehension skills.

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Interactive activity with listening comprehension

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Le carnaval et le Mardi Gras - Compréhension orale à partir du niveau B1

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Site de FLE pour apprendre et enseigner le français

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A random gap-fill is always generated automatically based on your text in textivate. And because it is randomly generated, the gaps change each time the exercise is loaded. But this screen creates an extra gap-fill exercise where you decide which words are gapped.

Click on the words in the text below to toggle between gapped / ungapped. A gapped word appears as underlined on this screen (and with [#] in front of them on the textivate edit screen - you can add gaps manually in this way if you prefer). You can have more than one word per gap: first make 2 consecutive words gapped, then click on the '+' symbol to join / unjoin. (Words joined as one gap appear as joined with an underscore _ on the textivate edit screen.)

You can add clues / prompts for your gaps if you like. To do this, type your clue or prompt after the # on the textivate edit screen, like this: [# your clue here]the_gapped_word. N.B. Clues / prompts only appear when the word list is not displayed.

You can also add "red herrings" if you like. These are words or answers which do not fit in any of the gaps in your text. Scroll down to below the text box for more information. N.B. Red herrings only appear when the word list is displayed.

A maximum of 26 gaps will be displayed in your exercise (26 will be selected at random if you have more).

This user-defined gap-fill exercise can be accessed via an additional gap-fill button on the textivate menu screen.

Red herrings:

Add extra gaps here to make your gap-fill more difficult. Make sure these are words that cannot be correct in any of the gaps you have created in your text above. The extra gaps can have more than one word per gap. Separate your extra "red herring" gaps with a semi-colon ( ; )

e.g.: first gap;second gap;number three;another

N.B. These "red herring" gaps only appear if you choose to show the word list, but they limit the number of gaps available for your exercise if the total number of genuine gaps + red herring gaps is more than 26. If this is the case, all of the red herring gaps are used and the genuine gaps are selected randomly to make up 26 gaps in total.

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A random gap-fill is always generated automatically based on your text in textivate. And because it is randomly generated, the gaps change each time the exercise is loaded. But this screen creates an extra gap-fill exercise where you decide which words are gapped. Click on the words in the text below to toggle between gapped / ungapped.

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ALevel revisions  with Seneca (AQA spec)

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ALevel revisions  with Seneca (AQA spec)

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World's First Accelerated Learning Platform

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Speaking (photo-card) marking scheme - Eduqas

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Speaking (photo-card) marking scheme - Eduqas

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Les Choristes Workbook - Dornoch Academy

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Les Choristes Workbook - Dornoch Academy

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Les Choristes Workbook - Dornoch Academy

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Les choristes study pack - Alliance Fr de Glasgow

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Les choristes study pack - Alliance Fr de Glasgow

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Les choristes study pack - Alliance Fr de Glasgow

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Quizlet set - Le Silence de la Mer - Contexte historique

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Quizlet set - Le Silence de la Mer - Contexte historique

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ALEVEL French - FOLDER check - Le Silence de la Mer

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Alevel french - fact sheet a level units - edexcel

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Interviews in French from the streets of France

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Interviews in French from the streets of France

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Easy French is a project to help you learn French in an authentic and fun way. We interview people in the streets of Paris and other places of the French speaking world. We also create "Super Easy" videos where members of the team speak in slower French, in order to help beginners and intermediate learners.

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Interviews in French from the streets of France

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Interviews in French from the streets of France

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Easy French is a project to help you learn French in an authentic and fun way. We interview people in the streets of Paris and other places of the French speaking world. We also create "Super Easy" videos where members of the team speak in slower French, in order to help beginners and intermediate learners.

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padlet with interactive map of Francophone music

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padlet with interactive map of Francophone music

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Brut, le média 100% vidéo. Actu, décryptage, interviews. 👉 Tout Brut dans une app, sans publicité. Fil d’actualité sur mesure, lives exclusifs avec nos journalistes, podcasts et docs originaux : https://link.brut.live/BauY/tziwvnqs

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Join an activity with your class and find or create your own quizzes and flashcards.

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Share your videos with friends, family, and the world

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L'info pour les juniors

Tu aimes l'info, tu veux toujours savoir ce qui se passe et tu souhaites découvrir le monde ? Alors, tu es à la bonne adresse ! Notre émission est diffusée tous les matins du lundi au vendredi, mais vous la trouvez aussi sur ce site. Notre émission quotidienne ARTE Journal Junior informe les 10-14 ans sur l'actualité et répond même aux questions que tu te poses, il suffit de nous les envoyer par mail à artejournaljunior@arte.tv. Et pour ceux qui veulent voyager même le week-end, il y a ARTE Junior Le Mag, ¼ d'heure de découvertes le dimanche matin. Bon voyage !

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Comment vivent les enfants dans les autres pays ? Réponse dans ARTE Journal Junior !

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ARTE Journal Junior - Info et société | ARTE

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Tu aimes l'info, tu veux toujours savoir ce qui se passe et tu souhaites découvrir le monde ? Alors, tu es à la bonne adresse ! Notre émission est diffusée tous les matins du lundi au vendredi, mais vous la trouvez aussi sur ce site.

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Watch the French vlogger Cyprien (click on the subtitle box)

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Watch the French vlogger Cyprien (click on the subtitle box)

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News in Slow French Live!

Join us for our new call-in talk show

~

Bonnes et Mauvaises Nouvelles

Share your favorite GOOD and BAD news of the week

in a quick and casual 20-minute French session!

~

https://www.clubhouse.com/event/xB0Vb8bR?utm_medium=ch_event&utm_campaign=iNDTum0JlasyUJ4Zja07zg-641366

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News in Slow French Live! Join us for our new call-in talk show ~ Bonnes et Mauvaises Nouvelles Share your favorite GOOD and BAD news of the week in a quick and casual 20-minute French session! ~ https://www.clubhouse.com/event/xB0Vb8bR?utm_medium=ch_event&utm_campaign=iNDTum0JlasyUJ4Zja07zg-641366

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Indirect and direct object pronouns quiz

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Indirect and direct object pronouns quiz

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Stromae, Orelsan... Découvrez les nommés aux Victoires de la musique

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Les artistes belges ont une place de choix aux Victoires de la musique. Alors que Stromae est cité dans quatre catégories pour la 38e édition de la cérémonie qui récompense les artistes musicaux francophones, Angèle est, elle, citée dans trois catégories. De même pour le rappeur Orelsan. Stromae, de retour après une pause imposée par un burn-out, est en lice pour les trophées d'artiste masculin, de l'album ( Multitude), de la chanson ( L'enfer) et de la création audiovisuelle de l'année pour le clip Fils de joie.

On entendra beaucoup parler de la Belgique lors de la cérémonie qui se déroulera le 10 février, puisque Pierre de Maere, autre artiste de ce pays, s'impose avec deux nominations, tandis que Mentissa, également Belge, est citée une fois.

En 2022, les Victoires de la musique avaient été écrasées par Orelsan et Clara Luciani. Le rappeur avait signé un triplé dans les catégories artiste masculin, chanson ( L'odeur de l'essence) et création audiovisuelle de l'année pour son documentaire Montre jamais ça à personne. La chanteuse avait, elle, réalisé un doublé avec le trophée d'artiste féminine et le prix de l'album de l'année ( Coeur).

Toutes les nominations :
Artiste masculin :
Bigflo & Oli

Grand Corps Malade/Ben Mazué/Gaël Faye (pour leur trio Ephémère)

Stromae
Artiste féminine :
Angèle

Izïa

Pomme
Album de l'année :
Jeanne Added, By your side

Pomme, Consolation

Grand Corps Malade/Ben Mazué/Gaël Faye, Ephémère

Stromae, Multitude

Angèle, Nonante-cinq la suite
Chanson :
Juliette Armanet, Flamme

Clara Luciani, Coeur

Stromae, L'enfer

OrelSan, La quête

Pierre de Maere, Un jour je marierai un ange
Création audiovisuelle :
Bigflo & Oli (avec Julien Doré), Coup de vieux

Stromae, Fils de joie

OrelSan, La quête
Concert :
Juliette Armanet

Clara Luciani

OrelSan
Révélation masculine :
Pierre de Maere

Jacques

Lujipeka

Tiakola (quatre prétendants au lieu de trois, car cas d'ex-aequo)
Révélation féminine :
Mentissa

November Ultra

Emma Peters
Album le plus streamé pour un artiste : Album le plus streamé pour une artiste :
Angèle, Nonante-cinq

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Stromae, Orelsan... Découvrez les nommés aux Victoires de la musique

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Les artistes belges ont une place de choix aux Victoires de la musique. Alors que Stromae est cité dans quatre catégories pour la 38e édition de la cérémonie qui récompense les artistes musicaux francophones, Angèle est, elle, citée dans trois catégories. De même pour le rappeur Orelsan.

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Learn French Faster with our AI language coach

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Kwizbot will test your level, work out what you need to improve, and then practise that with you.

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AQA GCSE and A Level tutorials in one place

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AQA GCSE and A Level tutorials in one place

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French films -a guide to cinema of France

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French films -a guide to cinema of France

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Listening comprehension: See the links at the bottom for lessons related to the phrases in italics.

Édith Piaf et Théo Sarapo Édith Piaf and Théo Sarapo

Édith Piaf et Théo Sarapo, vous allez passer vos fêtes de Noël avec nous Lyonnais au Théâtre des Célestins. Vous savez, Édith Piaf, avec quelle affectueuse inquiétude tout votre public a suivi les différents virages de votre existence et il a la joie de vous retrouver toujours égale à vous-même ... quel est le secret de ce miracle-là ?

La foi.

La foi dans vos chansons, la foi dans la vie -

La foi dans tout. La foi.

Édith Piaf and Théo Sarapo, you're going to spend your Christmas holiday with us Lyonnais at the Célestins Theater. You know, Édith Piaf, with what affectionate concern your whole public has followed the different turns of your existence and it has the pleasure of finding you still true to form ... what is the secret of this miracle?

Faith.

Faith in your songs, faith in life -

Faith in everything. Faith.

Lorsque on vous adresse des chansons, est-ce que systématiquement vous éliminez celles qui ne sont pas des chansons d'amour ?

Non, je chante de, je chante de tout.

Oui je sais, mais enfin vous avez tout de même une prédilection pour les chansons d'amour.

Ah ben ...

Toute votre carrière a été profondément marquée par ces chansons-là.

Je pense que la vie c'est l'amour.

When people send you songs, do you systematically eliminate those that aren't love songs?

No, I sing about, I sing about everything.

Yes I know, but, well, you're nevertheless partial to love songs.

Ah well ...

Your entire career has been profoundly marked by those songs.

I think that life is love.

Et vous choisissez généralement vos chansons parmi les chansons d'amour. Vous avez peu de chansons -

Mais non, c'est un mélange, mais je pense que toute la vie est basée là-dessus. Même si je raconte l'histoire de quelqu'un, il est bien obligatoire qu'il ait une histoire d'amour dans sa vie sinon [il n']y a pas de vie possible.

And you generally choose your songs from love songs. you have few songs -

No, it's a mix, but I think all of life is based upon it. Even if I'm telling someone's story, it's inevitable that he has a love story in his life otherwise no life is possible.

Et de plus en plus d'ailleurs on vous adresse ces chansons d'amour et, est-ce que vous avez l'impression qu' il y ait eu un changement d'orientation dans l'esprit, dans le style de ces chansons ?

Oui, c'est-à-dire que je pense que les gens, les auteurs qui écrivent des chansons écrivent plutôt du côté optimiste que pessimiste parce que je suis très optimiste dans la vie, et enfin je l'ai démontré. Même aux moments les plus critiques, j'ai toujours eu de l'espoir.

And besides, more and more people send you love songs and, do you have the impression that there's been a change in the spirit's orientation, in the style of these songs?

Yes, that is I think people, the authors who write songs write more from optimism than pessimism because I'm very optimistic in life, and finally I've showed it. Even in the most critical moments, I've always had hope.

Vous avez à vos côtés Théo Sarapo dont le nom est lié au vôtre maintenant et ... est-ce que vous pensez que lui, il va entrer dans la grande lignée de tous ces chanteurs que vous avez soutenus de vos conseils et qui ont fait des carrières depuis ? Est-ce que lui entre résolument dans cette carrière, est-ce qu'il vous donne des satisfactions ?

Je ne crois pas dans ce futur, il prendra certainement la première place rapidement.

You have at your side Théo Sarapo whose name is linked to yours now and ... do you think that he's going to join the great tradition of all these singers that you've supported with your advice and who have made careers since? Will he definitively become part of this career, does that give you satisfaction?

I don't believe in that future, he will certainly become a star quickly.

Qu'est-ce qui était le plus dur pour vous, Théo, lorsque vous avez affronté le public pour la première fois ?

Je crois le plus dur ça a été l'effroi d'après parce que la première fois j'ai eu très peur mais j'étais inconscient, mais je crois que maintenant, j'ai encore plus peur lorsque je repense au premier jour où je suis monté sur une scène et quand je réalise maintenant ce que je dois faire tous les soirs le trac est de plus en plus grand.

What was the hardest for you, Théo, when you faced the public for the first time?

I think the hardest part was the fear afterwards because the first time I was very scared but I wasn't aware of it, but I think now, I'm even more scared because I think back to the first day that I climbed on a stage and when I realize now what I have to do every night the stage fright is more and more severe.

Mais le public l'a encouragé en vous encourageant, vous Théo, il encourageait du même coup celles que vous avez conseillées et guidées parce que vous lui devez tout à Édith dans ce métier.

Eh bien entendu. Non seulement dans le métier mais pour tout.

Il me reste à vous souhaiter un joyeux Noël parmi nous jusqu'à Noël même puisque vous occupez tous les deux la fiche du Théâtre des Célestins jusqu'au 25 décembre compris naturellement. Merci.

But the public encouraged it by encouraging you, Théo, it was encouraging at the same time those who you've advised and guided because you owe everything to Édith in this profession.

Of course. Not just in the profession but for everything.

All that remains is for me to wish you a merry Christmas among us until Christmas itself since you're both performing at the Célestins Theater through to 25 December, inclusive naturally. Thank you.

Video courtesy of Édith Piaf.
Translation by LKL

Listening comprehension
Expressions Grammar

Lawless French Files: B2 - Upper-Intermediate French
Stay up to date with Lawless French

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Édith Piaf - Lawless French Reading Comprehension

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Listening comprehension: See the links at the bottom for lessons related to the phrases in italics. Édith Piaf et Théo Sarapo Édith Piaf and Théo Sarapo Édith Piaf et Théo Sarapo, vous allez passer vos fêtes de Noël avec nous Lyonnais au Théâtre des Célestins.

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Les activités de dictée pour le CE2 permettront aux élèves de s'entraîner à apprendre les mots orthographiques importants en contexte. En plus, les élèves devront écouter attentivement, écrire à un rythme raisonnable et épeler tous les mots correctement. Il y a beaucoup d'avantages dans un seul type de leçon ! En d'autres termes, chaque exercice aide les élèves progresser en grammaire et en orthographe en évitant certains pièges de la langue française.

De surcroît, le programme de dictée en CE2 s'étend sur 32 semaines et comprend une liste d'orthographe principale et des activités d'orthographe différentes à effectuer par semaine pour aider à renforcer l'apprentissage.

La démarche de la dictée au CE2

La dictée correspond au thème choisi et à la compétence travaillée en classe (suivant la progression de l'enseignant). En plus, elle contient au moins 6 mots sur les 12 du thème. Par conséquent, les enfants doivent savoir écrire les mots par cœur.

Débarrassé des difficultés liées à l'orthographe lexicale, l'enfant n'a plus qu'à se concentrer sur l'orthographe grammaticale et la conjugaison (ce qui n'est déjà pas une mince affaire...).

Donc, le but est de mettre l'enfant en situation de réussite dans une dictée (si les mots sont appris, une grande partie de la dictée sera réussie), et de l'encourager dans cette démarche expérimentale dans laquelle l'erreur est acceptée.

De surcroît, chaque semaine, une série de mots est à apprendre.

Dictée de la série de mots donnée le vendredi avec explication du sens et précisions grammaticales ainsi que sur les difficultés orthographiques.

Exercices reprenant les mots de la série correspondante dans le fichier d'orthographe et de dictée à faire en autonomie. (Correction des fichiers par l'enseignant)

Correction collective et réfléchie des exercices

Les mots sont glissés dans des phrases avec les apprentissages de la semaine en grammaire, orthographe, vocabulaire et conjugaison.

Progression et compétences ciblées

La pratique régulière de la copie, de la dictée sous toutes ses formes et de la rédaction ainsi que des exercices diversifiés assurent la fixation des connaissances acquises : leur application dans des situations nombreuses et variées conduit progressivement à l'automatisation des graphies correctes. Les élèves sont habitués à utiliser les outils appropriés.

Orthographe grammaticale

Les élèves sont entraînés à orthographier correctement les formes conjuguées des verbes étudiés, à appliquer également les règles d'accord apprises en grammaire (voir plus haut), à distinguer les principaux homophones grammaticaux (à-a, où-ou...).

Les particularités des marques du pluriel de certains noms (en - al, - eau, - eu, - ou - en - s, - x, - z) et de certains adjectifs (en - al, - eau, - s, - x) sont mémorisées aussi.

Orthographe lexicale

L'orthographe relative aux correspondances grapho-phoniques, y compris la valeur des lettres en fonction des voyelles placées à proximité (s/ss, c/ç, c/qu, g/gu/ge) ou de la consonne suivante (n devenant m devant m, b, p) est maîtrisée.

L'orthographe des mots les plus fréquents, notamment les mots invariables, ainsi que des mots fréquents avec accents, est mémorisée.

Progression

Fiches de dictée CE2

Vous trouverez ci-dessous une liste de fiches pour aider les élèves à maîtriser les règles de grammaire et d'orthographe :

Fiche " une année de dictée ce2 "

Cette fiche contient 32 dictées pour 32 semaines. En plus, chaque texte est accompagné d'une liste :

Des mots à noter sur le tableau

Des invariables de la dictée

Mots à apprendre avant la dictée

Télécharger la fiche " une année de dictée ce2 " :

Fiche 2 : dictées du CE2

Cette fiche contient les dictées du CE2 selon les 12 unités :

Unité1 → Le son [ɛ] et ses différentes graphies

Unité2 → Les accents

Unité3 → Le son [z]

Unité4 → Les homonymes on/ont

Unité5 → Le son [ã]

Unité6 → Le son [̃ɔ]

Unité7 → Le son [̃ɛ]

Unité8 → Les homonymes son/sont

Unité9 → Les homonymes a/à

Unité10 → Les homonymes est/et

Unité11→ La lettre g : le son [g] et le son [j]

Unité12 → Le pluriel des noms en " al " et en " ou "

Fiche 3 : une année de dictées pour le CE2

Cette fiche contient 30 semaines complètes de dictées. Le principe est toujours le même :

Tout d'abord, la semaine commence par 3 jours de " dictées flash " qui servent à préparer la dictée du vendredi.

Au début, les dictées flashs sont très proches de la dictée finale du vendredi, puis elles s'en éloignent au fil de l'année.

Télécharger la fiche de dictée préparée par le blog Charivarialecole.fr

Fiche 4 : " et ", " est " ou " es "

Vous trouverez dans cette fiche de dictée des exercices variés pour travailler le son [ɛ] et ses différentes graphies et choisir le bon homophone.

Fiche 5 : dictée pour le ce2 sur le présent de l'indicatif

Vous découvrez des dictées sur le présent de l'indicatif à destination des élèves en CE2. Donc, le but est de travailler plusieurs notions comme la conjugaison du présent de l'indicatif et l'accord sujet-verbe...

Par ailleurs, vous trouverez dans cette fiche 33 dictées pour le CE2. En plus, une notion d'étude de la langue est mise en avant à chaque dictée. Par ailleurs, le présent de l'indicatif est étudié de la dictée 11 jusqu'à la dictée 18.

Dictée ce2 : corps humain

Voici une dictée à destination des élèves en CE2 sur le corps humain :
Manger pour avancer
Le corps humain fonctionne comme un moteur. Mais notre carburant, c'est notre nourriture. Tout ce que nous mangeons nous fournit l'énergie nécessaire au fonctionnement de notre corps.

Fiche 7 : dictée pour le CE2

Enfin, cette fiche contient des listes de mots pour les dictées CE2 et des exercices variés pour travailler les différentes notions de grammaire et d'orthographe.
Lire aussi : La fluence de lecture CE2 : textes et activités

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Les activités de dictée pour le CE2 permettront aux élèves de s'entraîner à apprendre les mots orthographiques importants en contexte. En plus, les élèves devront écouter attentivement, écrire à un rythme raisonnable et épeler tous les mots correctement. Il y a beaucoup d'avantages dans un seul type de leçon !

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This article talks about a new initiative called “Les Bureaux de Coeur”. This organisation helps homeless people – students can read more about their goals here. https://www.bureauxducoeur.org/

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Il y a des milliers de bureaux vides la nuit en France. Pourquoi ne pas les utiliser pour héberger des personnes sans-abris ? C'est l'idée simple développée par Les Bureaux du Cœur, une association créée par de jeunes chefs d'entreprises de Nantes.