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A musica foi escrita no período da ditadura militar no Brasil, que foi de 1964 a 1985.
Havia uma série de censuras impostas pelo governo, por isso os autores utilizaram metáforas e expressões de duplo sentido, no intuito de passarem despercebidos pelos censuradores.
Eles tinham o desejo de expressar a insatisfação relacionada a desigualdade social do período e denunciar métodos de repressão da época.

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Cálice (Cale-se). Chico Buarque & Milton Nascimento.

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EVENTOS EM 1978 (ANO DE AUTORIA DA MÚSICA)

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EVENTOS EM 1978 (ANO DE AUTORIA DA MÚSICA)

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8 de julho: Um incêndio destrói o acervo do Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro.

4 de agosto: Presidente Ernesto Geisel assina o decreto-lei, que proíbe greve nos setores de segurança nacional e serviços públicos em todo o país.

13 de outubro: O Congresso Nacional do Brasil outorga a Emenda Constitucional n° 11, que extingue o Ato Institucional n° 5.

31 de dezembro: Ernesto Geisel envia emenda ao Congresso Nacional para acabar com o AI-5.

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Avaliação referente a disciplina de história do curso técnico em automação industrial do IFRJ-campus Volta Redonda.

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Avaliação referente a disciplina de história do curso técnico em automação industrial do IFRJ-campus Volta Redonda.

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Alunos:
Beatriz
Eliuza Eduarda
Pablo
Pedro Henrique
Yanick

AUT 161

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Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue

Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue

Como beber dessa bebida amarga?
Tragar a dor, engolir a labuta?
Mesmo calada a boca, resta o peito
Silêncio na cidade não se escuta
De que me vale ser filho da santa?
Melhor seria ser filho da outra
Outra realidade menos morta
Tanta mentira, tanta força bruta

Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue

Como é difícil acordar calado
Se na calada da noite eu me dano
Quero lançar um grito desumano
Que é uma maneira de ser escutado
Esse silêncio todo me atordoa
Atordoado eu permaneço atento
Na arquibancada pra a qualquer momento
Ver emergir o monstro da lagoa

Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue

De muito gorda a porca já não anda
De muito usada a faca já não corta
Como é difícil, pai, abrir a porta
Essa palavra presa na garganta
Esse pileque homérico no mundo
De que adianta ter boa vontade?
Mesmo calado o peito, resta a cuca
Dos bêbados do centro da cidade

Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
Pai, afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue

Talvez o mundo não seja pequeno
Nem seja a vida um fato consumado
Quero inventar o meu próprio pecado
Quero morrer do meu próprio veneno
Quero perder de vez tua cabeça
Minha cabeça perder teu juízo
Quero cheirar fumaça de óleo diesel
Me embriagar até que alguém me esqueça

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Censurada pela ditadura a música lançada 5 anos após sua composição se tornou um símbolo da resistência e serviu de combustível aqueles que tinham o desejo de se levantar, trazendo em suas referências e jogos de palavras a verdade de milhares de brasileiros que tiveram suas vozes caladas pelo regime e ansiavam mais do que tudo se fazerem ouvidos. Por meio de frases bem trabalhas e carregadas de duplo sentido a música faz criticas à realidade do país e a postura agressiva do governo para com a população.
Em um momento de temor por toda a nação as pessoas se encontram em meio a um conflito não apenas contra as autoridades, mas contra o sí próprias, pois por maior de seja a vontade de ir a luta o medo das consequências é paralisante e a percepção do perigo é cada vez maior.

"Pai, afasta de mim esse cálice
De vinho tinto de sangue"

A música começa com a referência bíblica, citando a fala de Jesus no calvário "Pai, se queres, afasta de mim este cálice" Jesus antes do calvário, o que reforça ainda mais a mensagem de sofrimento e angústia. Temos aqui também o principal ponto que chama atenção para a real intenção da música, que é a semelhança fonética entre "cálice" e cale-se.

Encontramos também o desejo de se manifestar durante a opressão, uma vez que nesse período trágico de nossa história "calar-se" é também compactuar com a violência e "beber do cálice" com o sangue de tantas pessoas que foram mortas e torturadas pelo regime da ditadura.

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Francisco Buarque de Hollanda, mais conhecido como Chico Buarque ou Julinho da Adelaide

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Francisco Buarque de Hollanda, mais conhecido como Chico Buarque ou Julinho da Adelaide

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Nascido em 19 de junho de 1944, no Rio de Janeiro. Ele é o irmão do meio dos sete filhos do casal Maria Amélia Cesário Alvim e Sérgio Buarque de Hollanda.

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Em 1964 Chico Buarque lançou sua primeira música, chamada Marcha para um dia de sol, que foi gravada pela cantora Maricene Costa.
"Eu quero ver um dia, numa só canção
O pobre e rico andando mão e mão
Que nada falte, que nada sobre
O pão do rico e o pão do pobre"

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Durante a Ditadura Militar o mesmo criou o pseudônimo Julinho da Adelaide para conseguir publicar suas músicas. Dessa forma, lançou Acorda Amor:
“Se eu demorar uns meses
convém às vezes
você sofrer
Mas depois de um ano eu não vindo
põe a roupa de domingo
e pode me esquecer”.

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No 2º Festival da Música Popular Brasileira, Chico Buarque foi o vencedor com a música A Banda interpretada por Nara Leão. A partir dai sua carreira deslanchou lançando seu primeiro álbum. Chico também foi casado com Marieta Severo e com ela teve três filhas.

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Chico participou da Passeata dos 100 mil e foi autor da Peça Roda Viva chamando atenção dos membros do Comando de Caça aos Comunistas (CCC) que invadiram o teatro e espancaram os atores. Após isso ele e a esposa, Marieta Severo, se exilaram na Europa. Lá ele produziu Samba de Orly (1969), Apesar de Você (1970), Cálice (1973), que durante shows, o artista se acostumou a tocá-las no violão para que apenas a plateia as cantasse. Visto que o veto se restringia às letras, não dizia respeito à versão instrumental.

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Gilberto Passos Gil Moreira, conhecido como Gilberto Gil é um cantor, compositor, multi-instrumentista, produtor musical e político brasileiro. Nasceu em Salvador, no dia 26 de junho de 1942.

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Ele apresenta uma variedade eclética em suas músicas, que inclui rock, gêneros tipicamente brasileiros, música africana, funk, música disco e reggae.

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Gil foi também embaixador da ONU para agricultura e alimentação, ministro da Cultura do Brasil entre 2003 e 2008 durante o governo Lula.

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Quando contrariado, fazia um bico tão peculiar que o tique lhe rendeu o apelido: Bituca. Isso quando ainda era criança, no interior de Minas Gerais.

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Milton Nascimento nasceu no Rio de janeiro em 26 de outubro de 1942. Com dois anos ele perdeu sua mãe e foi morar com seu avó até 1948 quando foi morar em Juiz de Fora (MG) com seus pais adotivos, Josino Campos (banqueiro e professor de matemática) e Lilia Campos (professora de música).

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Aos 15 anos, Milton criou com Wagner Tiso, seu amigo de infância, o grupo vocal Som Imaginário. Logo depois criaram o W’s Boys, com Milton, Wagner, e seus irmãos Wesley e Wanderley. O grupo se apresentava nos bailes da região.

Em 1963, após mudar para Belo Horizonte, para fazer o vestibular para economia, formou também o Clube da Esquina com Lô Borges, Beto Guedes, Márcio Borges e Fernando Brant.

Em 1966 foi para São Paulo, mas não conseguiu achar ninguém disposto a gravar alguma de suas músicas até setembro, quando conheceu Elis Regina, que gravou sua primeira música, "Canção do Sal".

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Em 1967, Milton Nascimento teve três músicas classificadas no Festival Internacional da Canção da TV Globo, que consagrou o cantor como o melhor intérprete.

Com uma longa carreira nacional e internacional, Milton lançou diversos álbuns e conquistou vários prêmios, entre eles, quatro Grammy. Seu nome esteve diversas vezes na lista dos melhores das publicações “Down Beat” e “Billboard”, e é considerado um dos maiores cantores brasileiros.

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Em 1978, Milton foi o primeiro a gravar “Cálice” com Chico Buarque, tão logo a letra foi liberada. Musicou Drummond, gravou Violeta Parra e, em 1981, compôs a música da Missa dos Quilombos, um importante projeto de cunho político-social feito em parceria com o poeta Pedro Tierra e o bispo Dom Pedro Casaldáliga. Finalmente, Milton tornou-se o compositor mais executado na campanha das Diretas, com duas canções reproduzidas à exaustão nos comícios: “Coração de Estudante” e “Menestrel das Alagoas“, ambas de 1983.

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Em 1968, Caetano e Gil fazia um show na boate Sucata, no Rio de Janeiro. Eles tinham uma desenho de Hélio Oiticica, que era um estandarte com a imagem de uma pessoa morta em que estava escrito "seja marginal, seja herói". Era um elemento do cenário que estava lá e que tinha conteúdo político evidente. Mas, um radialista de direita fez uma denúncia para a polícia dizendo que eles se enrolavam na bandeira do Brasil e faziam xingamentos. Por criticarem e rebelarem-se contra o governo ambos foram presos e obrigados a se exilar.

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Gilberto Gil já repetiu em dezenas de entrevistas uma mesma informação: a única música do seu repertório, de mais de 500, que ele não gosta de cantar é “Cálice”, uma parceria sua com Chico Buarque que ele sintomaticamente jamais gravou. Gil diz que fica incomodado por que a música é “tristonha”

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A Crítica à Propaganda e a Moral imposta

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A Crítica à Propaganda e a Moral imposta

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"Talvez o mundo não seja pequeno
Nem seja a vida um fato consumado
Quero inventar o meu próprio pecado
Quero morrer do meu próprio veneno
Quero perder de vez tua cabeça
Minha cabeça perder teu juízo"

"Talvez o mundo não seja pequeno
Nem seja a vida um fato consumado"

Nessa parte percebemos uma abordagem um pouco diferente dos demais trechos, pois ela oferece uma nova e mais esperançosa perspectiva, por oferecer a ideia de que é a mudança é possível, além questionar a visão de mundo manipulada a qual se tinha acesso.

"Quero inventar o meu próprio pecado
Quero morrer do meu próprio veneno"

Aqui temos expresso o desejo da liberdade de escolha, poder viver seguindo uma moral própria ao invés de se submeter aos princípios estabelecidos pelo governo e sofrer devido a impelentação de "certo e errado" deste.

"Quero perder de vez tua cabeça
Minha cabeça perder teu juízo"

Podemos associar esses versos a propaganda da ditadura e o papel da mídia no período ao "fazer a cabeça da população" e impor um determinado juízo aos governados.