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Ney Matogrosso

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Nessa obra, escrita originalmente por Arnaldo Antunes, o autor faz uma crítica à tentativa de separar a população brasileira por etnias, justificando que a maior parte das pessoas é fruto da miscigenação entre diversos povos, como: europeus, indígenas, africanos, asiáticos, entre outros.
Por meio de um jogo de palavras, a música expressa essa mistura de raças e nacionalidades.
Ex: "... Crilouros guaranisseis e judárabes / Orientupis Orientupis / Ameriquítalos luso nipo caboclos..."

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Fonte: censo de 2010, IBGE

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Todo ser humano tem o direito de ser, em todos os lugares, reconhecido como pessoa perante a lei. 

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O Brasil abriga a maior população de origem japonesa fora do Japão, com cerca de 1,5 milhões de nikkeis, sendo São Paulo a cidade com a maior colônia nipônica, contando com 400 mil nikkeis.
(Fonte: Ministério do Turismo e Wikipédia)

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1. Todo homem tem direito a uma nacionalidade

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Ainda que haja uma grande variedade étnica, inúmeros casos de racismo são praticados frequentemente no país, o que fere os artigos VI e XV da Declaração Universal dos Direitos Humanos, além de ser um crime inanfiançável segundo a própria Constituição Federal.

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A comunidade italiana no Brasil representa aprox. 15% da população (30 milhões de pessoas)
(Fonte: duplacidadania.com.br)

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18 de maio de 2020
João Pedro Mattos (14 anos) foi morto durante uma operação policial, infelizmente esse não é o único caso de pessoas negras sendo mortas pela polícia.

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A discriminação atinge também indivíduos de descendência asíatica, que sofrem 'bullying', são chamados de "xing ling", "xing xong" e mais atualmente ostracizados devido a pandemia do Covid-19.

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Teses e Dissertações

Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21531

Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.

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TEDE: Nikkei: estrangeiro em seu país natal? um estudo sobre identidade, estigma e preconceito com filhos e netos de imigrantes japoneses

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Teses e Dissertações Use este identificador para citar ou linkar para este item: https://tede2.pucsp.br/handle/handle/21531 Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.

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"Art. 1º Serão punidos, na forma desta Lei, os crimes resultantes de discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional."

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Art. 2º Caracteriza-se a intimidação sistemática (bullying) quando há violência física ou psicológica em atos de intimidação, humilhação ou discriminação [...]
Art. 3º A intimidação sistemática (bullying) pode ser classificada, conforme as ações praticadas, como: verbal, moral,  sexual, social, psicológica, físico, material, virtual

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Presidncia da Repblica Secretaria-Geral Subchefia para Assuntos Jurdicos

A PRESIDENTA DA REPBLICA Fao saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:

I - ataques fsicos;

II - insultos pessoais;

III - comentrios sistemticos e apelidos pejorativos;

IV - ameaas por quaisquer meios;

V - grafites depreciativos;

VI - expresses preconceituosas;

VII - isolamento social consciente e premeditado;

VIII - pilhrias.

Pargrafo nico. H intimidao sistemtica na rede mundial de computadores ( cyberbullying ), quando se usarem os instrumentos que lhe so prprios para depreciar, incitar a violncia, adulterar fotos e dados pessoais com o intuito de criar meios de constrangimento psicossocial.

I - verbal: insultar, xingar e apelidar pejorativamente;

II - moral: difamar, caluniar, disseminar rumores;

III - sexual: assediar, induzir e/ou abusar;

IV - social: ignorar, isolar e excluir;

V - psicolgica: perseguir, amedrontar, aterrorizar, intimidar, dominar, manipular, chantagear e infernizar;

VI - fsico: socar, chutar, bater;

VII - material: furtar, roubar, destruir pertences de outrem;

VIII - virtual: depreciar, enviar mensagens intrusivas da intimidade, enviar ou adulterar fotos e dados pessoais que resultem em sofrimento ou com o intuito de criar meios de constrangimento psicolgico e social.

Art. 4 Constituem objetivos do Programa referido no caput do art. 1 :

II - capacitar docentes e equipes pedaggicas para a implementao das aes de discusso, preveno, orientao e soluo do problema;

III - implementar e disseminar campanhas de educao, conscientizao e informao;

IV - instituir prticas de conduta e orientao de pais, familiares e responsveis diante da identificao de vtimas e agressores;

V - dar assistncia psicolgica, social e jurdica s vtimas e aos agressores;

VI - integrar os meios de comunicao de massa com as escolas e a sociedade, como forma de identificao e conscientizao do problema e forma de preveni-lo e combat-lo;

VII - promover a cidadania, a capacidade emptica e o respeito a terceiros, nos marcos de uma cultura de paz e tolerncia mtua;

VIII - evitar, tanto quanto possvel, a punio dos agressores, privilegiando mecanismos e instrumentos alternativos que promovam a efetiva responsabilizao e a mudana de comportamento hostil;

Art. 7 Os entes federados podero firmar convnios e estabelecer parcerias para a implementao e a correta execuo dos objetivos e diretrizes do Programa institudo por esta Lei.

Art. 8 Esta Lei entra em vigor aps decorridos 90 (noventa) dias da data de sua publicao oficial.

Braslia, 6 de novembro de 2015; 194 da Independncia e 127 da Repblica.

Este texto no substitui o publicado no DOU de 9.11.2015

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Presidncia da Repblica Secretaria-Geral Subchefia para Assuntos Jurdicos A PRESIDENTA DA REPBLICA Fao saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei: I - ataques fsicos; II - insultos pessoais; III - comentrios sistemticos e apelidos pejorativos; IV - ameaas por quaisquer meios; V - grafites depreciativos; VI - expresses preconceituosas; VII - isolamento social consciente e premeditado; VIII - pilhrias.

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Nessa pintura de Tarsila, são retratado operários no período da industrialização brasileira, momento histórico onde houve migração de trabalhadores para o Estado de São Paulo. Nela podemos ver várias pessoas de diferentes etnias, mas que buscavam contribuir com a sociedade através de seu trabalho, mas que ainda era explorada, sem acesso a leis trabalhistas.

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O negro africano contribuiu para o desenvolvimento cultural e econômico do Brasil e tornou-se parte inseparável de seu povo. Sua presença contribuiu com técnicas de trabalho, música e danças, práticas religiosas, alimentação e vestimentas.

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Os franceses influenciaram artes, literatura, educação e nos hábitos sociais. Em São Paulo, é grande a influência dos italianos na arquitetura, a eles também se deve a influência na culinária e nos costumes, estes traduzidos por uma herança religiosa e musical.
Os alemães contribuíram na indústria com várias atividades e, na agricultura. Os japoneses trouxeram a soja, bem como a cultura e o uso de legumes e verduras. Os libaneses e outros árabes divulgaram no Brasil sua rica culinária.