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transformación de la estructura política y social

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transformación de la estructura política y social

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Análisis de las clases sociales durante la Revolución Industrial

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Análisis de las clases sociales durante la Revolución Industrial

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caida de la estructura feudal, de monarquía absolutista a República

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2 sectores sociales nuevos

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La nueva clase dominante. Una vez en el poder no cumplen con lo que prometían

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El trabajo de uno es aislado, no hay conciencia de la articulación que requiere la producción

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Los trabajadores no conocen ni deciden lo que hacen. Trabajar no significa desarrollar las capacidades sino que es solo un medio económico para poder desarrollar lo que realmente queremos en calidad de hobbie

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El trabajo enajenado no le permite al humano desempeñar su capacidad de crear, la única característica que lo distingue históricamente. El ser genérico esta aplastado en este sistema

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Por que el producto no es de quien lo crea) Por que para obtener ese bien lo tiene que comprar) Por que el trabajador tiene que obedecer las leyes del mercado como si el no hubiera formado parte del circuito de produccion)

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Separación entre el trabajador y el ser genérico

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Separación entre el trabajador y el resto de los hombres

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Separación entre el trabajador y el acto de trabajar

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Separación entre el trabajador y el producto

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3. El trabajo animal, al ser instintivo, es un trabajo repetitivo. Por ejemplo, las hormigas.

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2. Los animales (según Marx) no pueden separar el momento de la planificación del momento de ejecución mientras que los seres humanos si.

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1. A diferencia del trabajo animal, que se hace por instinto, el trabajo humano es consciente, sabemos qué estamos haciendo y cómo.

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diferencias

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Es deshumanizado, animalizado, se pierde la creatividad y la capacidad de transformar

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Marx no cree en la representación y considera que hay que eliminarlo

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trabajo enajenado

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trabajo animal

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trabajo humano

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Teoria sobre el trabajo: se separa en

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niveles

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Base del resto de las alienaciones

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depositamos poder en un ente externo, el Estado otorgándole la capacidad de decidir sobre nuestras vidas

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esferas

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Sentirse extraño frente a lo que uno mismo ha creado

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1. Separación: Algo que esta en mi, lo pongo fuera de mi
2. Inversión: Se invierte la relación y paso a considerar que eso tiene poder sobre mi o que me creó

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Vaciamos al ser humano de cualidades, las depositamos en Dios y luego decimos que el nos creo. Lo creado se vuelve creador

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Estado

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Plantea la agrupación de personas para fortalecer el hecho social

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Mejoras laborales, jornadas de 8 hs, mejores salarios y mejoras en las fábricas

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MARX

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Engels

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Toma el concepto de alienación religiosa de Feuerbach y lo aplica a otras esferas

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"La historia de todas las sociedades que han existido hasta ahora es la historia de la lucha de clases"
-Marx

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Surge el marxismo como propuesta alternativa al sistema capitalista

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Contexto revolucionario

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"Somos juguetes de una ilusión que nos hace creer que hemos elaborado nosotros mismos lo que se nos impone desde afuera"

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Explica que la sociedad funciona de manera similar a la naturaleza (tiende al orden) y debe estudiarse como a ella

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Es conocimiento solo aquello que este comprobado por los sentidos (empirico)

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Modelo teórico: positivismo

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Son impuestos por la sociedad para lograr que sus miembros estén unidos por una similar forma de pensar y de actuar.

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Definición: Formas de actuar, de pensar y de sentir que se imponen al individuo humano en forma coactiva, siendo exteriores a sí mismo.

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Inestables relaciones de grupo que impiden la integracion

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¿Cómo restablecer el orden social en este contexto de conflicto donde los hechos sociales de la sociedad industrial se encontraban debilitados?

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Positivismo significa también reacción contra el negativismo de la filosofía racionalista de la Ilustración contemporánea de la Revolución Francesa.

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Conflicto

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Orden

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Llevaría a una sociedad de libres productores, sin clases dominantes

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No habría propiedad de los medios de producción

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Es una clase universal, representa los intereses de todos

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lo único que tienen para ofrecer es su fuerza de trabajo

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Su objetivo era el fin de la explotación

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consolidan así las distintas clases sociales

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los movimientos y grupos construyen su horizonte de ideas y objetivos en función de sus intereses

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se dan cuenta que sin ella no habría producción

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¿Por que no pasaría lo mismo en una revolución de la clase obrera?

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Una vez que la burguesía se consolidó en el poder y pasó a ser dominante y conservadora, no existió una sociedad igualitaria. La burguesía hizo lo mismo que denunciaba

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- No nos sentimos parte de la misma sociedad
- Se dificulta empatizar con los otros
- Cada uno busca el interés individual
- Corporaciones (grupos sociales y de vida ya diferenciados) afectados

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Dueños de los medios de producción

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más actividades económicas, mayor división social del trabajo

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(crecimiento desigual)

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Conflictos por las promesas incumplidas (caos) 

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-Alianza de clases (burguesía con los sectores populares)
-Hubo golpes de Estado dentro de la revolucion

-La burguesía se consolida en el poder