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La pêche illégale sur le site WWF (ONG de protection de la nature)

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La pêche illégale sur le site WWF (ONG de protection de la nature)

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La lutte contre la pêche illicite non-déclarée et non-réglementée est une priorité du WWF. Il existe plusieurs moyens de contrer cette activité :

Renforcer les mesures de gestion et de contrôle des pêcheries au niveau des pays et des Organisations régionales de gestion des pêches (ORGP). Ces organismes rassemblent pêcheurs, gouvernements, scientifiques et ONGs et oeuvrent à la bonne gestion des stocks (ex. IOTC pour le thon de l'Océan Indien) ;

Assurer la mise en oeuvre des accords internationaux en matière de lutte contre la pêche INN, tel que le contrôle de l'entrée des navires suspects avant leur arrivée au port ;

Améliorer les outils de traçabilité des systèmes d'approvisionnement des entreprises et des États, afin de limiter le risque d'importations de produits issus de la pêche illégale. 48 entreprises se sont engagées à oeuvrer dans ce sens aux côtés du WWF lors du premier congrès mondial des océans en juin 2017 ;

Sensibiliser les acteurs professionnels à la pêche INN (évaluer les risques, collecter toutes les informations sur la provenance du produit, l'espèce...) ;

Sensibiliser les consommateurs à des choix responsables de produits de la mer. En Europe, 70% des produits de la mer que nous consommons sont issus de l'importation, et principalement des pays en voie de développement où les risques de pêche illégale sont plus importants. Il est important de privilégier les produits certifiés tels que le MSC.

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Océan : lutter contre la pêche illégale | WWF France

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La lutte contre la pêche illicite non-déclarée et non-réglementée est une priorité du WWF. Il existe plusieurs moyens de contrer cette activité : Renforcer les mesures de gestion et de contrôle des pêcheries au niveau des pays et des Organisations régionales de gestion des pêches (ORGP).

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Au Sénégal, malgré l’interdiction, le sable des plages est abondamment exploité en dépit des conséquences pour l’environnement.

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Le site de l'Ifremer, Institut français de recherche pour l'exploitation de la mer

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Le site de l'Ifremer, Institut français de recherche pour l'exploitation de la mer

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L'Ifremer est l'institut français de recherche entièrement dédié à la connaissance de l'océan.

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Le site de GreenPeace, une ONG qui protège les océans

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Le site de GreenPeace, une ONG qui protège les océans

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Pour protéger les océans et lutter contre les changements climatiques, créons des réserves marines qui couvrent au moins 30 % des océans d’ici 2030.

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Blocage d'Ormuz > le passage par la Syrie

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Blocage d'Ormuz > le passage par la Syrie

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Alors que le détroit d’Ormuz reste bloqué, le pétrole irakien transite par les terres, via la Syrie

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Le détroit d’Ormuz est toujours bloqué et les pays producteurs cherchent des alternatives pour transporter le pétrole. Une toute nouvelle route a été ouverte par la Syrie. C’est ainsi que des camions-citernes irakiens arrivent à faire sortir leurs barils.

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Podcast sur la société d'ordres d'ancien régime

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Podcast sur la société d'ordres d'ancien régime

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131. La société d’ordres d’ancien régime

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Entre le XVIIe et le XVIIIe siècle, la société d’ordres de l’Ancien Régime est à son apogée. Tiers-État, Noblesse, Clergé : tout semble immuable et le destin fixé dès la naissance. Pourtant, sous les privilèges, les fractures sont nombreuses. Découvrez ce monde radicalement différent du nôtre et comprenez pourquoi cette pyramide millénaire a fini par s’effondrer. #4ème #1ère ***
T’as qui en Histoire ? * : le podcast qui te fait aimer l’Histoire ?
Pour rafraîchir ses connaissances, réviser le brevet, le bac, ses leçons, apprendre et découvrir des sujets d’Histoire (collège, lycée, université) ***
✉️ Contact: tasquienhistoire@gmail.com (mailto:tasquienhistoire@gmail.com) *** Sur les réseaux sociaux ***
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X (Twitter) : @AsHistoire (https://app.ausha.co/app/show/46456/episodes/preview/722815) ***Crédits sonores ***
Jean-Baptiste Lully: Marche Pour La Cérémonie Des Turcs
@liradamaccio
Joué pendant le confinement de 2020 par l’Ensemble Elysian Bowers
Directed by Toshihiko Amano 天野寿彦
https://www.youtube.com/watch?v=MsahUdqRYsg Son Suno: « funérailles au palais » Musopen
Telemann Partita in B-flat major
Paul Arden-Taylor (oboe) Keith Lewis (cello) Carol Holt (harpsichord) c.1990 Wikimedia Commons
Le Bourgeois Gentilhomme - 05. Gaillarde Canarie
Advent Concert November 2007
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d’informations.

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Learningapp sur les idéologies qui apparaissent durant la Révolution industrielle

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Learningapp sur les idéologies qui apparaissent durant la Révolution industrielle

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Libéralisme et socialisme dans l’Europe de la Révolution industrielle

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Placez chaque idée du côté qui lui correspond.

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La liberté de la presse n'existe pas partout

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La liberté de la presse n'existe pas partout

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Pourquoi la liberté de la presse n'existe pas dans certains pays ? - 1 jour, 1 question

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C’est une liberté essentielle. En France, elle est inscrite dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Elle donn…

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Réalisée par M. Gide

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4eA - Dossier 4 : Les transformations de la périphérie

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4eA - Dossier 4 : Les transformations de la périphérie

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Digiview est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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4eA - Dossier 3 : Les transformations du centre ville

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4eA - Dossier 3 : Les transformations du centre ville

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Digiview est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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Digiview est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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Chanson sur la Révolution française et l'Empire

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Chanson sur la Révolution française et l'Empire

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Réalisée par M. Gide

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Lien vers l'application pour jouer au jeu "À la recherche de Voltaire"

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Lien vers l'application pour jouer au jeu "À la recherche de Voltaire"

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Vidéo d'introduction - Métropole, Mégapole, Mégalopole

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Vidéo d'introduction - Métropole, Mégapole, Mégalopole

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Sur la planète, les villes poussent comme des champignons. Et c'est en Asie et en Afrique, qu'elles se multiplient le plus.

Une urbanisation rapide

En 1900, un humain sur dix vit en ville. La pauvreté et l'insécurité alimentaire dans les campagnes provoquent l'exode rural et la croissance démographique des villes. En 2007, c'est la bascule. D'abord rurale, l'humanité devient surtout urbaine et va l'être de plus en plus. Les villes prospèrent. Certaines grossissent au point de devenir des métropoles concentrant richesse et pouvoir. 31 franchissant le seuil des dix millions d'habitants deviennent des mégapoles. Certaines forment de vastes réseaux qui rayonnent sur tout un territoire : les mégalopoles.

A l'avenir, ces villes géantes vont se multiplier. Ce sont dans les pays du Sud, encore peu urbanisés, qu'il en apparaîtra le plus. L'Inde, la Chine et le Nigeria devraient même battre des records.

Les effets de l'urbanisation

Si toutes ces villes, sortant de terre, offrent des emplois, des services, elles engendrent aussi de la pollution, des pertes de terres agricoles et des inégalités. La population y grandit plus vite que les équipements de base. Les bidonvilles fleurissent. Ils devraient même tripler d'ici 2050, avec pas moins de 3 milliards d'habitants !

Lagos par exemple, la capitale économique du Nigeria, premier producteur de pétrole d'Afrique est la plus grande ville du continent. En 60 ans, elle est passée de 200 000 à 20 millions d'habitants. Comme toutes les mégapoles, elle offre de multiples emplois et services. Mais ses transports polluent, ses quartiers les plus riches s'étalent. Ses habitants les plus pauvres se pressent dans des bidonvilles ou de l'habitat informel, sans traitement des eaux, ni gestion des déchets.

La force environnementale de l'urbanisation

Construire des logements en périphérie, dans des quartiers plus décents, reviendrait à couper les pauvres du centre, de ses emplois et à étaler un peu plus la ville. Les urbanistes penchent pour la conservation de ces bidonvilles, en les réhabilitant, pour y créer les mêmes services que partout ailleurs dans la ville. Ainsi, les habitants peuvent profiter des avantages qu'ils ont déjà : du travail à proximité, une organisation sociale, efficace, solidaire, tout en bénéficiant de conditions de vie plus acceptables. Ici, les bidonvilles sont une des clés d'un développement durable et respectueux de l'environnement.

Construire les villes autrement est indéniablement un des grands défis à relever pour demain.

Retrouvez toutes les vidéos de La face du monde

Réalisateur : Emmanuelle Ousset et Martin Carrese

Producteur : AFD, Black Euphoria

Année de copyright : 2021

Publié le 22/05/21

Modifié le 16/02/22

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Sur la planète, les villes poussent comme des champignons. Et c'est en Asie et en Afrique, qu'elles se multiplient le plus.Une urbanisation rapideEn 1900, un humain

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Avec Le Grand Atlas, amuse-toi à placer les capitales, les pays et les monuments du monde entier. Trois modes de jeu sont proposés :…

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CAHIER DE VACANCES Histoire-Géographie 4e.pdf

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Walk in my shoes : récit interactif basé sur des histoires vraies de réfugiés

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Walk in my shoes : récit interactif basé sur des histoires vraies de réfugiés

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Un récit interactif basé sur des histoires vécues de réfugié·e·s / Een interactieve tocht gebaseerd op echte verhalen van vluchtelingen.

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Escape Fake : intégrez l'équipe de rédaction d'une média en ligne

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Escape Fake : intégrez l'équipe de rédaction d'une média en ligne

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Après deux ans d'écriture, de conception, de développement et d'aller-retours entre professionnels et bénévoles de l'association Reportcité, l'ESCAPE FAKE" est enfin accessible en ligne !...

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Chasseurs d'infos - devenez le rédacteur en chef de demain

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Chasseurs d'infos - devenez le rédacteur en chef de demain

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Chasseurs d’infos : devenez le rédacteur en chef de demain!

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Dans Chasseurs d’infos, tu incarnes un jeune blogueur passionné par l’actualité. Sauras-tu faire le tri parmi les informations ?&n…

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Ce module pédagogique propose de découvrir la période napoléonienne, du Consulat à l'Empire. Il permet de reconstituer la carte de l'Europe sous l'Empire et de découvrir le tableau de David, Le Sacre de Napoléon, ainsi que les " masses de granit ", principales mesures législatives de Napoléon, Premier consul.

Découvrez notre dossier consacré à Napoléon.

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Napoléon Bonaparte : du Consulat à l'Empire

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Ce module pédagogique propose de découvrir la période napoléonienne, du Consulat à l'Empire. Il permet de reconstituer la carte de l'Europe sous l'Empire et de décou

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Session - Conversation avec le couple Bonaparte

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Sarah voyage dans le temps à la rencontre de grands personnages historiques. Aujourd’hui, elle part à la rencontre du couple Bonaparte (Napoléon et Joséphine). Posez lui vos questions, elle vous fournira les réponses. (niveau 4e)

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Parler avec des femmes sous la Révolution Française

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Parler avec des femmes sous la Révolution Française

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Session - Conversation avec des femmes sous la Révolution Française

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Sarah voyage dans le temps à la rencontre de grands personnages historiques. Aujourd’hui, elle part à la rencontre de femmes de la Révolution Française. Posez lui vos questions, elle vous fournira les réponses. (niveau 4e)

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Padlet avec les liens vers les femmes remarquables du XIXe siècle

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Padlet avec les liens vers les femmes remarquables du XIXe siècle

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Les chats bots sont des agents de conversations crées par l'IA (dans ce cas, j'ai moi même créé ces personnages via un site internet appelé Mizou). Les conversations ne sont donc pas réelles ! L'IA est censée créer ce faux personnages en se basant sur des données historiques qu'elle trouve sur internet mais ça ne veut pas dire qu'il n'y a pas d'erreurs !

Gardez l'esprit critique !

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Carte de l'organisation du territoire américain

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Carte de l'organisation du territoire américain

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Daniel Balavoine - L'Aziza (Clip Officiel)

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Début de la série imaginée par Lola, Lou-Anne et Celena

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Choisissez le nom de la bonne métropole ou du bon océan.

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Choisissez le nom de la bonne métropole ou du bon océan.

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Depuis l'Antiquité jusqu'au 20e siècle, les femmes ont été les grandes oubliées d'une histoire écrite et étudiée par des hommes. Longtemps absentes des manuels scolaires, souvent caricaturées, ignorées ou sciemment effacées des mémoires collectives, elles ont pourtant joué un rôle dans l'histoire. Cette série retrace les grands affrontements qui ont vu des femmes bousculer le destin de l'humanité.

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Padlet sur l'activité "enjeux et risques des espaces maritimes"

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Padlet sur l'activité "enjeux et risques des espaces maritimes"

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Le colonialisme à son paroxysme, l'Algérie

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Le colonialisme à son paroxysme, l'Algérie

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Manuel Nathan 4e, 2023

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Manuel Nathan 4e, 2023

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Pourquoi explorer le monde au XIXe siècle ? 

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Pourquoi explorer le monde au XIXe siècle ? 

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Manuel Nathan 4e, 2023

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Manuel Nathan 4e, 2023

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La conquête de l'Algérie par Horace Vernet

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La conquête de l'Algérie par Horace Vernet

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L'HISTOIRE PAR L'IMAGE | LA CONQUÊTE DE L’ALGÉRIE

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Le 2 octobre 1836, après un périple de quatre ans neuf mois et cinq jours le Beagle rentre enfin au pays. Ce que Darwin ne sait pas, c'est qu'en son absence, son ancien professeur a fait conscienseusement connaître ses découvertes. C'est donc avec une renommée déjà construite que Darwin rentre au Royaume-Unis. Il a avec lui des centaines d'échantillons, des notes précieuses par carnets entiers et une idée, une intuition.

Réalisateur : Pierre Lergenmüller

Nom de l'auteur : Pierre Lergenmüller

Producteur : MAD Films, Triarii Prod, Les Films de la Butte, Arte GEIE

Année de copyright : 2016

Année de production : 2016

Publié le 30/01/17

Modifié le 13/11/19

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Le 2 octobre 1836, après un périple de quatre ans neuf mois et cinq jours le Beagle rentre enfin au pays. Ce que Darwin ne sait pas, c'est qu'en son absence, son ancien professeur a fait conscienseusement connaître ses découvertes. C'est donc avec une renommée déjà construite que Darwin rentre au Royaume-Unis.

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Le professeur et mentor de Darwin lui propose de quitter l'Angleterre pour deux ans, de s'embarquer sur un bateau en tant que naturaliste bénévole et partir à l'autre bout du monde pour en cartographier les côtes. Darwin est emballé mais va vite se heurter au refus de son père qui ne voit là qu'un prétexte de plus pour ne pas étudié. Mais son oncle va prendre le parti du jeune homme avec un argument de poids : au moins Darwin coûtera bien moins cher.

Réalisateur : Pierre Lergenmüller

Nom de l'auteur : Pierre Lergenmüller

Producteur : MAD Films, Triarii Prod, Les Films de la Butte, Arte GEIE

Année de copyright : 2016

Année de production : 2016

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Le professeur et mentor de Darwin lui propose de quitter l'Angleterre pour deux ans, de s'embarquer sur un bateau en tant que naturaliste bénévole et partir à l'autre bout du monde pour en cartographier les côtes. Darwin est emballé mais va vite se heurter au refus de son père qui ne voit là qu'un prétexte de plus pour ne pas étudié.

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Ils sont de retour et pas forcément les bienvenus. Alors que l'énorme silhouette du MSC Orchestra se profilait au large de la place Saint-Marc, des manifestants brandissant des banderoles "Non aux navires de croisière" ont crié leur opposition à bord de petites embarcations à moteur. La fronde pouvait s'entendre également sur les quais. "La lagune de Venise n'est pas une branche de mer, c'est une lagune. Les navires de croisière ne sont pas compatibles, en particulier avec l'érosion" ; "Je considère que ce sont des monstres. Et je me sens toute petite", lançaient par exemple deux Vénitiens en colère. Le gouvernement italien avait pourtant voté, en mai dernier, une loi interdisant l'entrée des bateaux de croisière dans la lagune. Mais le problème, c'est que le terminal censé les accueillir à l'extérieur de la cité des Doges ne sera construit que dans quelques années.

Un tourisme éclair

Les croisiéristes, eux, se réjouissent d'être de retour dans la Sérénissime. "Nous ne comptions pas dessus au début, mais le maire et le gouvernement de la région nous ont demandé de revenir. Nous allons contribuer au redémarrage de cette ville qui a tant souffert pendant dix-sept mois", a ainsi confié Francesco Galietti, directeur national de Cruise Lines International Association.

Une contribution pas si importante, selon les opposants. Pour eux, les bateaux de croisière apportent un tourisme éclair qui n'est pas forcément bénéfique pour la ville. "Une solution pour Venise serait d'avoir un tourisme maritime différent. Nous avons besoin de bateaux plus écologiques et qui ne ramènent pas des milliers de personnes dans nos ruelles étroites juste pour une fois. Nous avons besoin de visiteurs intéressés par la culture de Venise", plaide de son côté Jane Da Mosto, de l'association "We are here Venise".

Les défenseurs de l'environnement et du patrimoine culturel accusent aussi les grosses vagues engendrées par ces navires, longs de plusieurs centaines de mètres et hauts de plusieurs étages, d'éroder les fondations des immeubles de la Sérénissime, inscrits au patrimoine de l'Unesco, et de mettre en péril le fragile écosystème de sa lagune.

Protéger l'intégrité de la Cité des Doges

Mais le débat sur la présence des géants des mers ne se cantonne pas à Venise et a depuis toujours une dimension internationale, due à la notoriété de cette destination touristique, l'une des plus prisées au monde. Mardi 1er juin, une pléthore d'artistes internationaux, de Mick Jagger à Wes Anderson en passant par Francis Ford Coppola et Tilda Swinton, ont ainsi adressé une lettre ouverte au président italien Sergio Mattarella, au Premier ministre Mario Draghi et au maire de Venise pour demander entre autres un "arrêt définitif" de la circulation des navires de croisière.

Cette lettre intitulée "Un décalogue pour Venise", également signée par l'ex-ministre française de la Culture Françoise Nyssen, demande une meilleure gestion des flux touristiques, la protection de l'écosystème de la lagune et la lutte contre la spéculation immobilière, pour protéger "l'intégrité physique, mais aussi l'identité culturelle" de la Cité des Doges.

Chaque année, près de 600 navires de croisière accostent dans la cité italienne et représentent 5% du nombre de touristes, très loin des 28 millions de visiteurs annuels.

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Venise : le retour des bateaux de croisière dans la lagune fait polémique | TF1 INFO

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VIDÉO] TOURISME - Après 17 mois d'interruption pour cause de pandémie de Covid-19, Venise a vu revenir dans sa lagune un premier navire de croisière. Mais la présence de ces monstres des mers n'est pas du goût de tous.

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Venise se révolte face au tourisme de masse

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Venise se révolte face au tourisme de masse

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Vidéo

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Durée de la vidéo : 3 min

France 2

La mythique ville italienne accueille près de 30 millions de personnes par an. Un tourisme effréné qui provoque la colère des habitants.

Le maire de Venise (Italie) a décidé de taper du poing sur la table et d'interdire la construction de nouveaux hôtels dans sa ville. Il faut dire que les rues et canaux de la ville sont chaque jour de l'année littéralement pris d'assaut par des dizaines de milliers de touristes qui veulent tous se rendre aux mêmes endroits. Des affiches demandant aux visiteurs de partir car ils " détruisent les lieux" ont même fleuri sur de nombreux murs de la cité des Doges.

Une véritable "colonisation" touristique

Les 30 millions de personnes qui se rendent chaque année à Venise commencent en effet à avoir des effets flagrants sur la ville. Près de 3 500 hôtels ou "bed and breakfast" sont recensés dans le centre de la cité, ce qui peut s'apparenter à une véritable colonisation de la part de l'industrie touristique. Un créneau très lucratif pour les propriétaires de ces établissements, qui n'ont aucun mal à trouver des clients, quelle que soit la période de l'année.

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Venise se révolte face au tourisme de masse

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La mythique ville italienne accueille près de 30 millions de personnes par an. Un tourisme effréné qui provoque la colère des habitants.

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Les 5 étages d'une maison parisienne au XIXe siècle

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Les 5 étages d'une maison parisienne au XIXe siècle

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Digiview est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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Charles Darwin et la théorie de l'évolution

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Charles Darwin et la théorie de l'évolution

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Le 2 octobre 1836, après un périple de quatre ans neuf mois et cinq jours le Beagle rentre enfin au pays. Ce que Darwin ne sait pas, c'est qu'en son absence, son ancien professeur a fait conscienseusement connaître ses découvertes. C'est donc avec une renommée déjà construite que Darwin rentre au Royaume-Unis. Il a avec lui des centaines d'échantillons, des notes précieuses par carnets entiers et une idée, une intuition.

Réalisateur : Pierre Lergenmüller

Nom de l'auteur : Pierre Lergenmüller

Producteur : MAD Films, Triarii Prod, Les Films de la Butte, Arte GEIE

Année de copyright : 2016

Année de production : 2016

Publié le 30/01/17

Modifié le 13/11/19

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Le 2 octobre 1836, après un périple de quatre ans neuf mois et cinq jours le Beagle rentre enfin au pays. Ce que Darwin ne sait pas, c'est qu'en son absence, son ancien professeur a fait conscienseusement connaître ses découvertes. C'est donc avec une renommée déjà construite que Darwin rentre au Royaume-Unis.

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La Médiathèque de la Mer, le magazine de La Cité de la Mer

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Les passagers du Titanic - La Médiathèque de la Mer, le magazine de La Cité de la Mer

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Explorez le destin de divers passagers ayant traversé la tragédie du Titanic. Parmi les 1 316 passagers de 1re, 2e et 3e classes.

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Le chemin de fer, symbole d'une nouvelle révolution industrielle

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Au XIXe siècle, le chemin de fer se développe avec la révolution industrielle. Une curiosité qui fascine à l'&eacute...

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Créer des cartes personnalisées sur la migration syrienne

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Créer des cartes personnalisées sur la migration syrienne

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Imaginez que vous avez Carte Blanche. Vous aussi, vous pouvez alors jouer à manipuler les cartes sur les migrations, en prenant l'exemple de la cartographie de la migration syrienne (2015), telle que présentée ici.

Un exercice cartographique interactif (accessible aux élèves de collège dès la 4 ième) vous est proposé, dans l'objectif d'aborder le double sujet de la migration internationale et de (sa) data visualisation. L'idée est de susciter l'échange sur des ressorts de la production cartographique sur des migrations sous un angle ludique, mais avec une ambition informative claire sur l'intention d'un.e cartographe en lien avec le message reçu / perçu par un grand public.

Pour cela, vous devez choisirsymboliser le nombre de personnes présentes dans chaque pays), Sujet : Il vous est demandé de réaliser une carte décrivant la présence de personnes syriennes en 2015 dans les pays européens. la couleur du fond de carte et enfin donner un titre à votre carte, en jouant avec l'application ci-dessous.
[Accéder à l'ensemble de l'exercice et au code source]
Cette application a été développée par Alain Ottenheimer, directeur de & Association toulouse dataviz (TDV) dans le cadre d'une action Parcours laïque et citoyen mise en place par le département de la Haute-Garonne, en collaboration avec l'association TDV.

Grand merci à Alain O. de proposer cet exemple, en mobilisant ainsi justement nos travaux. NL & FB.

Voir aussi cet exercice de cartographie reproductible réalisé avec R : Syrians
Billet lié : Méfiez-vous des cartes, pas des migrants : les réfugiés syriens.

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Imaginez que vous avez Carte Blanche. Vous aussi, vous pouvez alors jouer à manipuler les cartes sur les migrations, en prenant l'exemple de la cartographie de la migration syrienne (2015), telle que présentée ici. Un exercice cartographique interactif (accessible aux élèves de collège dès la 4ième) vous est proposé, dans l'objectif d'aborder le double sujet de la migration internationale et de (sa) data visualisation.

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4eB - Parcours à suivre pour l'activité sur Detroit

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4eB - Parcours à suivre pour l'activité sur Detroit

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Digisteps permet de créer des parcours pédagogiques en ligne.

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Selected of God Choir - Lose Yourself (Official Music Video)

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Radio-Canada

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Carte mentale de synthèse sur le chapitre

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Carte mentale de synthèse sur le chapitre

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Retrouvez la leçon et de nombreuses autres ressources sur la page Exercices

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Extrait Des racines et des ailes

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Des Racines et des Ailes - France Télévisions

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Bourgeoisies marchandes, négoces internationaux et traites négrières au XVIII e siècle - capsule de découverte

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Les religions ont depuis toujours un pouvoir politique au sein de la société. La France, autrefois appelée fille aînée de l'Église, a voté de grandes lois pour préserver la République d'une influence catholique. Ainsi la loi de 1905, dite loi de séparation des Églises et de l'État consacre la laïcité. Plus qu'une idée, c'est une méthode pour tous vivre ensemble, même quand les inégalités menacent notre espace commun.

Le pouvoir politique des religions

Aujourd'hui, on a l'impression que la laïcité entrave nos libertés, ou qu'elle en accorde trop alors que c'est un outil très puissant pour garantir la liberté de tous notamment la liberté de croire ou de ne pas croire.

Depuis qu'elles existent, les religions ont un pouvoir politique, elles contribuent à l'organisation de la société. En France, depuis que Clovis s'est fait baptiser il y a plus de 1500 ans, ça allait de soi, la France était chrétienne et l'Eglise avait toute sa place auprès du roi pour diriger la société.

Plus tard, les penseurs des Lumières face à l'obscurantisme religieux affirmèrent la nécessité de l'émancipation de l'individu par un esprit libre.

Lors de la Révolution française, le peuple voulut se libérer de la noblesse, de la royauté et de l'Eglise pour imposer la République. Malgré cela, pendant plus d'un siècle, quelque soient les régimes politiques, la querelle sur la place de la religion a continué, et ce jusqu'à la IIIe République au cours de laquelle ont été votées de grandes lois républicaines pour définitivement tourner la page de l'Ancien Régime.

La loi de séparation des églises et de l'Etat

La plus importante est la loi de 1905 que l'on appelle loi de séparation des Eglises et de l'Etat. A l'époque, il s'agissait surtout de contenir l'Eglise catholique qui s'opposait à beaucoup de lois républicaines et voulait revenir à la Monarchie. Certains parlementaires radicaux voulaient même jusqu'à aller interdire carrément l'Eglise catholique. Après de longs débats à l'assemblée, des bagarres et des manifestations très violentes entre les partisans de la séparation et les militants catholiques, le député Aristide Briand proposa un texte d'équilibre. Ce texte assure jusqu'à aujourd'hui le droit aux croyants de pratiquer la religion qu'ils veulent et aux autres le droit de ne pas croire.

L'Etat n'a plus de religion et doit se montrer parfaitement neutre. C'est la raison pour laquelle on dit qu'en France, il n'y a qu'une communauté de citoyens libres et égaux devant la loi, c'est plus simple. Bien sûr, les communautés existent de fait, et c'est ce qui constitue un peu chacun d'entre nous, qu'il s'agisse d'une pratique religieuse, alimentaire, une origine géographique, une identité locale, des idées politiques, d'une orientation sexuelle, d'une passion pour un club de foot, ou pour décorer sa voiture, on fait tous partie d'une ou de plusieurs communautés d'une égale importance. Chacun est un mélange de croyances, pas que religieuses d'ailleurs, et de connaissances.

La laïcité, une méthode faite pour nous rassembler

Depuis 1905, tout ça a bien évolué. Aujourd'hui, parce que l'on a moins confiance dans les pouvoirs publics, ou que l'on se sent menacé par la crise économique et sociale, on a tendance à se regrouper entre nous et cela va au-delà des religions. Les réseaux sociaux n'y sont pas pour rien d'ailleurs. Le sentiment de communauté n'est pas un problème en soi tant que les règles ne défient pas les lois de la communauté nationale. Mais la laïcité n'est pas responsable de la colère et des inégalités qui abîment la promesse républicaine, c'est une méthode faite pour nous rassembler.

En réalité, plus de 100 ans après sa promulgation, la loi de 1905 a conservé toute sa pertinence malgré les débats et les évolutions de la population française.

Réalisateur : Olivier Marquézy

Nom de l'auteur : Thomas Legrand

Producteur : La Générale de Production

Année de production : 2021

Année de diffusion : 2021

Publié le 11/10/21

Modifié le 22/09/22

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Les religions ont depuis toujours un pouvoir politique au sein de la société. La France, autrefois appelée fille aînée de l...

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Vidéo leçon sur le tourisme et ses espaces - Hatier

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Vidéo leçon sur le tourisme et ses espaces - Hatier

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L'abolition de l'esclavage par la IIe République

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L'abolition de l'esclavage par la IIe République

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La Deuxième République abolit l'esclavage

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Après l'échec de la tentative de 1794, la Seconde république abolit définitivement l'esclavage, le 27 avril 1848...

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Padlet sur lequel vous pouvez récupérer les documents des dossiers documentaires

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Padlet sur lequel vous pouvez récupérer les documents des dossiers documentaires

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Au début du Second Empire, Napoléon III veut moderniser Paris. Un chantier colossal en raison de l'insalubrité de la ville, qu'il va confier à Georges-Eugène Haussmann. Celui-ci va profondément transformer la capitale, notamment à travers un style architectural typique.

Paris, ville insalubre au milieu du XIXe siècle

Avec un million d'habitants, Paris est, en 1850, la deuxième ville la plus peuplée d'Europe. Mais la capitale est vétuste, notamment en ce qui concerne ses installations sanitaires. Elle ne dispose pas d'égouts, ce qui contribue à la propagation des épidémies. Certains Parisiens doivent utiliser l'eau de la Seine pour leurs besoins quotidiens. De plus, aucun contrôle n'est exercé sur le développement urbain. Les ouvriers, par exemple, qui sont de plus en plus nombreux en raison de l' exode rural, doivent s'agglutiner dans de petits logements. Cela ne fait qu'aggraver la réputation de la ville, déjà considérée comme une cité insurrectionnelle depuis la Révolution française.

Les grands travaux du baron Haussmann

Lorsqu'il devient empereur, Napoléon III décide de transformer Paris. S'inspirant du modèle londonien, il veut une capitale impériale puissante, moderne, et facile à contrôler. Il confie cette mission à Georges-Eugène Haussmann, alors préfet de la Seine. Celui-ci commence par annexer une douzaine de communes, situées entre le centre et les fortifications extérieures, augmentant de 40% la superficie de la ville, qu'il divise en vingt arrondissements.

Il conçoit de larges voies, et fait détruire 25 000 maisons qu'il veut remplacer par des immeubles de sept étages construits en série, formant un style architectural auquel il donnera son nom. Il équipe la ville d'un vaste réseau d'assainissement et d'eau portable. Il installe des parcs, des squares, mais aussi des bancs, des kiosques, des fontaines et des arbres le long des avenues aux chaussées pavées. Grâce à ces travaux, les omnibus traversent désormais la ville en seulement 20 minutes. Il fait aussi reconstruire les halles pour la vente de produits alimentaires à destination de la population. Des bâtiments sont rénovés, ou réhabilités, et de nouveaux lieux de culte ou de pouvoir sortent de terre, comme l' opéra Garnier. Ces transformations attirent les curieux du monde entier qui viennent admirer la nouvelle Paris.

Les inconvénients de la rénovation

Cependant, ce projet titanesque mené rapidement au détriment du patrimoine cause de nombreux désagréments pour les Parisiens, comme la destruction d'édifices anciens hérités de l'époque médiévale. Certains, comme Jules Ferry, dénoncent le coût exorbitant de ce chantier et les opérations immobilières qu'elle provoque, et qui ne profitent qu'aux proches du régime impérial. A cause de la hausse des loyers, les ouvriers sont forcés de s'éloigner du centre. Les critiques grandissantes pousseront Napoléon à démettre Haussmann de ses fonctions, quelques mois seulement avant la chute de son Empire. Néanmoins, les travaux continueront jusqu'au début de la Première Guerre mondiale, faisant de la capitale une cité nouvelle qui charmera le monde entier.

Réalisateur : Samuel Coulon

Producteur : Réseau Canopé et Etincel

Année de copyright : 2020

Publié le 29/04/22

Modifié le 24/06/22

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Paris haussmannien : la transformation d'une ville

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Au début du Second Empire, Napoléon III veut moderniser Paris. Un chantier colossal en raison de l'insalubrité de la ville, qu'il va confier à Georges-Eugène Haussma

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Louis XVI réagit à sa mort dans les jeux vidéos

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Louis XVI réagit à sa mort dans les jeux vidéos

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Digiview est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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L'histoire par l'image - Etude du printemps des peuples en Allemagne

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L'histoire par l'image - Etude du printemps des peuples en Allemagne

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Photographies de Detroit montrant les inégalités

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Photographies de Detroit montrant les inégalités

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Detroit has emerged from a decades-long slide and America's largest municipal bankruptcy into something of a darling. " America's Comeback City: The Rebirth of Detroit" blares the headline of a recent article in Forbes, one of hundreds that clog the airwaves with tales of renaissance and economic transformation. And things, at least in some parts of the city, do look undeniably rosy. Boutique coffee roasters compete with chic soul food cafes in beautifully restored art deco skyscrapers. Starbucks and Whole Foods abound, as do craft breweries, in a type of "softening of the battlefield" before the waves of gentrifying hipsters from New York, LA, and Berlin move in. A new hockey stadium, complete with an opening 6-night residency from Detroit native Kid Rock, just opened.​​​​​​​

But narratives of rebirth are much like the massive statue of Joe Louis' fist - mythic, outsize, and contained to the city center. In fact, a recent study released by Michigan State University states that the modest improvements in the midtown area "do nothing to address the city's core problem: disinvestment and abandonment propelled by corporate decisions framed and aided by government policies, from housing and free trade, with an overlay of stubbornly persistent racism."

Detroit is a vast, sprawling metro area, with a significant tax delinquency problem, high crime, and poor services. Those that do have money live in one of several wealthy enclaves dotted around the city; the rest have fled to surrounding counties. Racial prejudice, disenfranchisement, and the promise of a better future - those are things that people in Detroit struggle to believe will change, which no amount of government bailouts will do easily or quickly. ​​​​​​​

Grosse Pointe Park / Detroit

Grosse Pointe/Detroit is the boundary perhaps most emblematic of the divide between affluent white suburbs and the African-American urban core of Detroit (8 Mile Road is another more famous example, though not as photographically distinct).

Gross Pointe was, and still is, a wealthy enclave bordering Lake St. Clair. Houses are large and expensive, the asphalt smooth, the lawns nicely manicured. The projected reputation of the area was a carefully managed strategy, as evidenced by the discovery in 1960 of the " Grosse Pointe System", a ranking system developed by the community to be carried out on prospective home buyers (rankings were based on complexion, religion, "way of living" and "reputation"). Blacks, Mexicans, and people of "Oriental descent" were not even considered.

The westernmost section is known as "Grosse Pointe Park", separated from Detroit by one two-lane road: Alter Road. ​​​​​​​

Alter Road has a long strange history of spatial segregation which continues to this day. For example, many roads which lead from Detroit to Grosse Pointe and cross Alter Road have just been walled off completely, including Goethe, Brooks, and Korte. Other roads, such as Kercheval, have been famously re-engineered (currently a narrow roundabout exists with a large steel sculpture in the middle, but previously it was blockaded multiple times by gigantic planters, sheds for a farmer's market (facing towards Grosse Pointe), and mounds of snow). That's not the only boundary road, either. To the north, Mack Avenue does the same thing, with the same blockades (Wayburn, Grayton, and multiple alleyways) and traffic diversions (Somerset, Beaconsfield).

The southwestern corner of Grosse Pointe Park is removed even further from Detroit by the Fox Canal, a road-width body of water which extends for 1.28 miles from Jefferson Road to the Detroit River. There is only one bridge that crosses the canal with direct access to Gross Pointe Park, but that crossing has been closed since the 1980s (there is a narrow sidewalk though).

At the point where the canal joins the river, a further split occurs, with a private beach on the Grosse Pointe side (which was very aggressively policed on the day I tried to enter) and dingy Mariner's Park (grounds of a former army hospital / trailer park) on the other. ​​​​​​​

The divide between Grosse Pointe Park and Detroit has been featured many times in many other excellent photo projects, including The Other America, and that Martin Luther King even gave a speech there in 1968 decrying the racial and economic imbalance of the neighborhoods (this was three weeks before his assassination, and only months after the Detroit Riots). It's also worthwhile to note that Jefferson Chalmers itself is undergoing something of a renaissance, and there are large gated communities wholly within Detroit which have perpetuated road closures and fenced-off access to the surrounding community just as dramatically.

It's a little after 3pm in Detroit's 8 Mile neighborhood, and the cicadas are buzzing loudly in the trees. Children weave down the pavements on bicycles, while a pickup basketball game gets under way in a nearby park. The sky is a deep blue with only a hint of an approaching thunderstorm - in other words, a muggy, typical summer Sunday in Michigan's largest city.

"8 Mile", as the locals call it, is far from the much-touted economic "renaissance" taking place in Detroit's centre. Tax delinquency and debt are still major issues, as they are in most places in the city. Crime and blight exist side by side with carefully trimmed hedgerows and mowed lawns, a patchwork that changes from block to block. In many ways it resembles every other blighted neighborhood in the city - but with one significant difference. Hidden behind the oak-lined streets is an insidious piece of history that most Detroiters, let alone Americans, don't even know exists: a half mile-long, 5ft tall concrete barrier that locals simply call "The Wall".

"Growing up, we didn't know what that wall was for," says Teresa Moon, President of the 8 Mile Community Organization. "It used to be a rite of passage to walk on top of the wall, like a balancing beam. You know, just kids having fun, that kind of thing. It was only later when I found out what it was for, and when I realized the audacity that they had to build it."

In 1942, 8 Mile was a black neighborhood - segregated by law, segregated by culture, segregated from white Oakland County by the eponymous 8 Mile Road. It was a self-contained community, filled with not only African Americans but immigrants of all colors, some of whom had built their houses with their own hands.

It was also adjacent to empty land - valuable land that developers were rapaciously turning into homes for a surging postwar population. Land that one housing developer wanted to use to build a "whites-only neighborhood". The only problem was, he couldn't get federal funding to develop the land unless he could prove he had a strategy to prevent black people and white people from mixing. His answer: wall off the white neighborhood with a concrete barrier.

"That wall is a monument," says Moon. "We survived it. It's a part of what happened, and no one feels any negativity towards what happened."

Her neighbor, Lou Ross, agrees. "What that Wall was intended for, it didn't work that way. It did for a minute - but it didn't last."

(This piece and photographs also featured in a Guardian article that I wrote on American infrastructure called "Roads To Nowhere".)

Detroit has always had a love affair with the automobile. After all, this is where they were mass-produced, where America's very first road was paved, and where firms such as GM, Ford, and Chrysler made their fortunes and caused the city to greatly prosper in the early 20th century. So in the mid-1950s, when President Eisenhower launched an ambitious plan to connect the country with massive interstates Detroit was fully prepared to offer up neighborhoods like sacrificial lambs to the excavators.

The problem was, many of those neighborhoods were historically African-American neighborhoods, and due to a history of redlining many of them were in a dilapidated condition, making them perfect targets for destruction (and fitting into a narrative of "urban renewal" and "social cleansing").

One such area was the historically African American neighborhood that used to be known as Black Bottom, a vibrant, dense area in a prime location just north-east of downtown. Black Bottom had a nationally renowned music scene, and was home to many famous residents, including boxer Joe Louis and the first African American mayor of Detroit, Coleman Young. The area was economically and racially mixed, with migrants from Syria, Poland and Germany co-existing in a bustling urban area that ran from the Detroit river all the way up to Grand Ave. Young called it a "thrilling convergence of people, a wonderfully versatile and self-contained society".

While some improvements were applauded and created highly valuable land, like Lafayette Park, almost all of the beneficiaries of the improved housing stock were white. Tens of thousands of African Americans were either forced into high-rent properties or high-rise public housing projects. Moreover, white landowners often prevented African Americans from renting in " white communities ". The forced removals of the 1950s remain one of the single biggest upheavals in the city's modern history, and Black Bottom was completely destroyed. All that remains today are some vacant industrial buildings, empty fields and, of course, the interstate.

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Detroit has emerged from a decades-long slide and America's largest municipal bankruptcy into something of a darling. " America's Comeback City: The Rebirth of Detroit" blares the headline of a recent article in Forbes, one of hundreds that clog the airwaves with tales of renaissance and economic transformation.

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Cartes animées de l'industrialisation au XIXe siècle

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Cartes animées de l'industrialisation au XIXe siècle

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Vidéo de Canopé

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Le Creusot est une région de Saône-et-Loire marquée par son activité minière. En 1836, les frères Schneider créent l'entreprise " Schneider et compagnie ". Cette entreprise qui se distingue par sa modernité, va bouleverser toute l'économie et la géographie de la région.

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Hatier 2022

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En 1905, des récits sanglants révèlent les excès de certaines colonies, et choquent l'opinion publique. Des polémiques éclatent, des journaux satiriques relaient les massacres. On s’interroge alors sur la mission civilisatrice qui conduit les militaires et des fonctionnaires français à de tels actes. Le scandale de trop est l’explosion d’un homme à l’aide de dynamite pour stopper la révolte d’une tribu.

Une nécessaire mission d’inspection sur place

La réaction du gouvernement ne se fait pas attendre, et convoque un homme légitime et intègre : Pierre Savorgnan de Brazza, héros de l’Afrique équatoriale, qui accepte. Une fois sur place, l’accueil est glacial.

Une exploitation sans limites des ressources

Le gouvernement a en effet délégué la mission à 40 sociétés privées, pour d’administrer l’Oubangui, le Gabon et le Congo, en échange du monopole commercial sur les richesses locales : bois, ivoire et caoutchouc. Mais ce capitalisme colonial préfère s’enrichir plutôt que de construire des écoles et des dispensaires comme il s'y était pourtant engagé.

Une destruction des populations organisée

De plus, les hommes sont exploités dans les plantations des sociétés concessionnaires, les femmes et les enfants séquestrés. Les conditions de détention sont dures et beaucoup ne survivent pas. Pierre Savorgnan de Brazza comprend alors que ces agissements sont couverts par l’administration coloniale, et se rend compte qu’il ne peut rien changer de l’intérieur.

Réalisateur : Hugues Nancy avec l’aimable autorisation de Gaumont Pathé

Producteur : Agat Films & cie avec l’aimable autorisation de Gaumont Pathé

Année de production : 2020

Publié le 07/10/21

Modifié le 08/10/21

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Le scandale de la France coloniale de 1905

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En 1905, des récits sanglants révèlent les excès de certaines colonies, et choquent l'opinion publique. Des po...

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Quiz sur l'expansion coloniale française

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Quiz sur l'expansion coloniale française

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La France est, à partir du XIXe siècle, une puissance maritime de premier plan. A l’issue de la Révolution française et…

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Jeu sérieux autour du parcours d'une réfugiée syrienne

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Jeu sérieux autour du parcours d'une réfugiée syrienne

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Le choix de Nour

Enterre-moi, mon Amour raconte l'histoire de Nour alors qu'elle fuit la Syrie et tente de rejoindre l'Europe. Mais pourquoi a-t-elle décidé de partir ? Pour le découvrir, et également pour avoir un aperçu de ce à quoi Enterre-moi, mon amour ressemble, testez gratuitement Le Choix de Nour, le prologue de cette histoire.

Pour une expérience optimale nous vous conseillons de consulter ce prologue sur votre smartphone.

Tout commence par des adieux...

Depuis des années, les bombes tombent sur Homs, Syrie. Elles détruisent la ville et sèment la mort. Alors quand sa plus jeune sœur vient s'ajouter à la liste des victimes, Nour craque. Elle décide de partir pour l'Europe - là-bas, peut-être, elle trouvera une vie meilleure.
Majd, son mari, ne peut pas venir avec elle. Lui aussi a perdu son père il y a peu, mais sa mère et son grand-père sont toujours vivants. S'il les laisse, ils ne s'en sortiront pas.

Alors, ensemble, Majd et Nour préparent le voyage le mieux possible. Ils étudient les cartes, font une liste des objets utiles, rassemblent leurs maigres économies et achètent deux téléphones portables pour rester en contact. Ils sont tous deux à la fois effrayés et impatients.

Et un matin, Nour monte dans un minibus, son sac à dos sur l'épaule. Avant de la laisser partir, Majd la serre dans ses bras comme jamais, l'embrasse sur le front et, dans un souffle, lui glisse cette phrase que les syriens se disent en guise d'adieux :
" Enterre-moi, mon amour "

...et continue sur un téléphone.

Enterre-moi, mon amour est une fiction interactive pour téléphones portables.
Elle s'inspire des jeux du réels, productions que documente l'auteur et producteur Florent Maurin sur le blog du studio The Pixel Hunt depuis de nombreuses années. Ses mécaniques proviennent principalement de deux références : WhatsApp et Lifeline.

À travers Majd, vous allez pouvoir communiquer avec Nour et suivre son voyage, comme si vous étiez en discussion avec elle via WhatsApp. Vous vous enverrez des messages texte, des emojis, des photos, des selfies, des liens utiles...

Vous devrez également prendre d'importantes décisions - comme dans les Lifeline, ou les autres fictions interactives. Régulièrement, Nour vous demandera des conseils ou de l'aide. Il vous appartient de faire en sorte que son voyage se déroule le mieux possible. Cependant, elle ne suivra pas toujours vos recommandations, et il se peut même qu'elle vous cache des choses. A vous, alors, de faire avec - après tout, c'est elle qui risque sa vie.

Vos communications se feront en pseudo temps réel : si Nour doit accomplir une action censée lui prendre quelques heures, vous ne pourrez pas la joindre pendant ce laps de temps. À son retour, une notification vous signale qu'elle est à nouveau disponible - et qu'elle a peut-être besoin de vous. Arriverez-vous à l'aider au mieux ?

Une fiction interactive via messages texte...

Enterre-moi, mon amour n'est pas qu'une simple fiction interactive. Nous tenons à transcrire la complexité de la situation des migrants et la diversité de leurs choix, et pour ce faire, nous avons imaginé un système narratif qui s'articule autour de trois mécaniques de base.
Le temps

Le voyage entre la Syrie et l'Europe n'a pas de durée définie. Le périple peut durer de quelques jours à plusieurs mois. Ainsi, au fil de chaque parcours, un compteur indiquera les jours qui passent, comme autant de chapitres qui se tournent.

Frontière temporairement verrouillée, rendez-vous avec une connaissance qui n'arrive pas, passeur qui ne tient pas ses engagements... Faut-il patienter ou revoir les plans ? Un voyage qui s'éternise aura aussi un impact négatif sur les fonds de Nour...

Les routes

Si Nour part de Homs avec un chemin en tête, les choses se compliquent rapidement. Sur le terrain, les rumeurs vont bon train et sont contradictoires... Il sera donc souvent nécessaire de déterminer, une fois un lieu atteint, les étapes suivantes possibles.

Si vous le lui conseillez, Nour pourra glaner de précieuses informations : moyens de transport, noms de villes dans lesquelles on dit qu'il existe un passeur honnête... Majd postera alors automatiquement sur le fil de discussion des cartes des prochains lieux envisagés, pour permettre à Nour de prendre sa décision suivante en toute connaissance de cause et en fonction de son budget.

Les variables de Nour

Les péripéties que Nour devra affronter sur la route auront un impact sur elle. Mais l'inverse sera également vrai : en fonction de son état à un instant " t ", des possibilités lui seront accessibles ou non, et d'autres pourront lui être imposées. Le " profil " de Nour sera déterminé par quatre variables :

Son MORAL

Son niveau de RELATION avec Majd

Son BUDGET

La présence ou non d'un objet particulier dans son INVENTAIRE

...basée sur des histoires vraies.

En Arabe, "Enterre-moi, mon amour " signifie " prends soin de toi ", " ne t'avise surtout pas de mourir avant moi ". On le dit aux gens à qui l'on tient, au moment de se séparer. C'est avec ces mots que la mère de Dana lui a souhaité bonne chance, alors que la jeune Syrienne quittait son pays en direction de l'Allemagne, le 19 septembre 2015.
L'expérience que nous vous présentons ici n'est pas le récit de la traversée de Dana. Cette histoire, la journaliste Lucie Soullier, du Monde.fr, l'a racontée dans un article, Le Voyage d'une migrante syrienne à travers son fil WhatsApp. Dana et Lucie sont nos conseillères éditoriales sur Enterre-moi, mon amour, mais nos personnages, eux, sont fictionnels. Ils n'existent pas, ou plutôt, ils sont une multitude. Ils sont inspirés à la fois de Dana, de sa mère, de son beau-frère, mais aussi des milliers de femmes, d'hommes et d'enfants qui fuient ou voient leurs proches fuir vers l'Europe dans l'espoir d'y trouver une vie meilleure. De ceux qui y parviennent. De ceux qui échouent. De ceux qui meurent.

Enterre-moi, mon amour est un récit qui parle du monde qui nous entoure. Nous espérons que vous continuerez d'y penser une fois l'histoire terminée.

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Enterre-moi, mon amour - Une histoire d'amour, d'espoir et d'exil

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Enterre-moi, mon Amour raconte l'histoire de Nour alors qu'elle fuit la Syrie et tente de rejoindre l'Europe. Mais pourquoi a-t-elle décidé de partir ? Pour le découvrir, et également pour avoir un aperçu de ce à quoi Enterre-moi, mon amour ressemble, testez gratuitement Le Choix de Nour, le prologue de cette histoire.

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Napoléon transforme la France : les masses de granit

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Napoléon transforme la France : les masses de granit

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Napoléon Bonaparte transforme la France : les masses de granit - Série Nap / 3 min, épisode 5 - YouTube

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Napoléon Bonaparte transforme la France : les masses de granit - Série Nap / 3 min, épisode 5

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La gentrification de Paris vue à travers Google Street View

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La gentrification de Paris vue à travers Google Street View

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Avez-vous déjà essayé de déambuler dans le Paris d'il y a dix ans? Un monde anachronique, plein de C3 Pluriel, de boutiques de location de DVD, de permanences UMP et de Franprix bas de gamme aux carrelages fatigués.

Sur Google Maps, lorsque vous passez en mode Street View, une petite icône en bas de l'adresse vous indique la date à laquelle les photos de la rue ont été capturées.

En un clic, une frise chronologique retrace onze ans de clichés en 360 degrés. En sélectionnant une année antérieure, la vue contemporaine laisse place à un Paris d'archives.

En plus d'être ludique, cette promenade dans le passé se révèle être un matériau exceptionnel pour explorer les transformations sociales de la capitale.

"Pour les commerces, parfois ça précède la gentrification, parfois ça suit"

Prenez les commerces, des briques essentielles à la vie d'un quartier.

Si certaines transformations de l'offre commerciale d'une rue ne racontent qu'elles-mêmes, d'autres incarnent une tout autre histoire. Comme celle, récente, de la gentrification, le phénomène de remplacement progressif de classes populaires par des habitant·es plus aisé·es, dans un quartier à la physionomie elle-même chamboulée par les nouveaux arrivants.

Depuis les années 1990, ces mutations sont particulièrement visibles dans les X e, XI e, XVIII e, XIX e et XX e arrondissements, au nord-est de Paris.

Dans la petite rue de l'Escaut du XIX e arrondissement, un kebab en 2008 peut devenir un burger-panini en 2014, une boutique de destockage de vêtements en 2016, avant de redevenir un burger plus qualitatif en 2018.

Quand des boutiques et restaurants haut de gamme surgissent en lieu et place de petits bistrots et cybercafés défraîchis, il faut souvent y voir un signe parmi d'autres de ce bouleversement d'un quartier et sa population.

"Pour les commerces, parfois ça précède la gentrification, parfois ça suit, ça dépend des cas", éclaire Anne Clerval, géographe à l'université Paris-Est Marne-la-Vallée, spécialiste de la gentrification et autrice du livre Paris sans le peuple, la gentrification de la capitale.

"Dans les quartiers que j'ai étudiés, il y a en général -mais pas toujours- un changement de la structure commerciale, et c'est souvent le même type de commerces [haut de gamme] que l'on retrouve."

"Mais il faut bien distinguer les quartiers plutôt résidentiels des quartiers centraux plus attractifs, précise Antoine Fleury, docteur en géographie et chargé de recherche au CNRS, spécialiste des espaces publics. C'est plus compliqué dans des endroits plus centraux ou facilement accessibles: [nouveaux] bars, restaurants et autres lieux de sortie viennent souvent s'ajouter aux commerces de proximité [déjà en place]. "

Autre indicateur de gentrification, l'évolution de l'état d'un ou de plusieurs immeubles au fil du temps. Lorsque les pouvoirs publics réhabilitent un bâtiment insalubre pour créer des logements sociaux, des commerces plus huppés naissent souvent au rez-de-chaussée pour équilibrer le coût de l'opération. Le 30, rue de l'Ourcq, dans le XIX e, en est un parfait exemple.

Au 30, rue de l'Ourcq, le petit bar-loto populaire et la serrurerie murée ont laissé place à un disquaire et à une cave à vins.

L'évolution des commerces et des façades sur Street View pourrait donc nous aiguiller. Si ce n'est que ces onze années de voyage dans le temps ne disent pas tout, seulement quelques bribes d'une histoire de gentrification plus ancienne, faute de pouvoir se promener aux prémices de l'éviction des plus pauvres.

Prenez la rue Ramey, entre le quartier populaire de la Goutte d'Or et l'enclave bourgeoise de Montmartre, dans le XVIII e arrondissement. Là, un bistrot PMU a laissé sa place à un Carrefour City propret. Plus haut, un autre zinc d'antan a été retapé en bistronomique minimaliste, menu à 39 euros et œuf parfait à 13 euros.

Une librairie pour enfants s'est glissée en face, tout comme une épicerie bio. Le vieux Cinebank et le recoin pour les photocopies ont, eux, plié bagage au profit d'un caviste et d'une bijouterie artisanale.

Rue Ramey, le nouveau caviste et la bijouterie à gauche en 2019, le Cinebank et la petite échoppe pour les photocopies, à droite, en 2008.

Rue Ramey, bistronomique et trottinette électrique ont succédé au troquet délavé d'antan.

Anne Clerval relativise les conclusions à tirer de ces fragments de changement de décor. "L'an 2008, ce n'est pas très ancien. Le processus de gentrification avait déjà commencé avant de ce ce côté-là de Montmartre, même très largement."

Rue Ramey, le Carrefour City a installé ses rayons à la place d'un snack-pizza et d'un PMU.

"Il y a plus de gens différents, mais il n'y a plus de lieux où ils peuvent se mélanger"

Il faut peut-être voguer vers le X e arrondissement pour se laisser prendre dans des avant-après plus flagrants. Prenez la rue du Château d'Eau, pas loin de la place de la République.

Une longue rue dont les premiers mètres concentrent de nombreux coiffeurs africains et leurs rabatteurs-tchatcheurs et qui, un peu plus loin, est bardée de dizaines de grossistes de vêtements. En 2008, ce tronçon voyait s'enchaîner des vitrines surannées, pleines de stocks et d'enfilades de sweats à capuche vendus sur les marchés.

Rue du Château d'Eau: Le restaurant italien Allegra à gauche, en lieu et place du grossiste de l'angle.

Première escale en 2008 devant l'un de ces grossistes, devanture grise, vitres bouchées par les cartons. La boutique a été dépecée en 2014. Quelques mois plus tard, c'est un coquet restaurant italien qui s'est mis à proposer des pizzas à 14 euros.

La dynamique se répète plus loin. Un opticien et une épicerie fine ont pris la place d'un autre commerce de demi-gros entre 2008 et 2012. Pendant ce temps-là, le marché couvert s'est offert une nouvelle fraîcheur. L'endroit pavoise désormais derrière une façade en bois roux, une constellation d'ampoules néo-industrielles et une rangée de chaises d'école.

Rue du Château d'Eau, le Marché Saint-Martin avant et après ravalement de façade.

À quelques pas, une nouvelle enfilade de grossistes ont été remplacés par un lot de petites échoppes destinées à une clientèle dans le vent: cavistes, bar à jus de légumes bios pressés à froid, studio de pilates, espaces de coworking, boutique d'accessoires canins ou pour petits être humains et marchand de déco, "à mi-chemin entre un souk oriental et une galerie d'art scandinave". Transition brutale vers un Disneyland du samedi shopping bourgeois-bohème.

Rue du Château d'Eau: une pâtisserie sans gluten et un institut de beauté haut de gamme à la place de deux grossistes, à gauche en 2017, à droite en 2008.

Côme, 27 ans, ex-étudiant logé dans le coin, regrette le tri social qui a suivi ces grands travaux entamés en 2008. "Ça a rendu la vie de quartier assez inaccessible pour certains anciens du coin, comme pour les étudiants. Il y a plus de gens différents, mais finalement il n'y a plus de lieux où ils peuvent se mélanger."

La fièvre de la table rase

À la différence de la rue Ramey, la rue du Château d'Eau a été prise d'une fièvre subite de la table rase à partir de 2008. La Time Machine de Street View la retrace à merveille, vitrine par vitrine.

L'explication se trouve juste après le fameux souk orientalo-scandinave, sur la devanture bleue d'une petite enseigne: "Le testeur de commerce de la Semaest".

La Semaest, une société d'économie mixte, est chargée par la Mairie de Paris de racheter et de rénover des locaux commerciaux pour y installer des petits commerces. Ô surprise, elle est activement intervenue dans le secteur à partir de 2008.

La société veille, préempte, rachète, rénove et reloue à des commerçant·es minutieusement choisi·es. Ses missions, éviter la fermeture de petits commerces de quartier, entretenir un tissu commercial varié et éviter la mono-activité.

"Les habitants se plaignaient de ne pas avoir assez de commerces de proximité en bas de chez eux. Vous aviez des rues entières avec uniquement des grossistes, rappelle la Semaest, jointe par téléphone. Il y a dix ans, ce n'était pas du tout un quartier intéressant comme ça l'est aujourd'hui."

Intéressant, sauf pour le personnel de vente prié de remballer la marchandise. "Au passage, ce sont quand même des commerces populaires tenus par des immigrés qui sont poussés dehors. Comme par hasard, la mono-activité pose problème dans certains quartiers mais pas d'autres, comme les bijouteries place Vendôme", déplore Anne Clerval.

Une gentrification commerciale excessive qui contribue à valoriser encore davantage le quartier et à amplifier la dynamique d'éloignement des plus précaires. "Si on mettait des fast-foods bas de gamme, ça serait mieux?", questionne la Semaest, qui assure implanter des boutiques accessibles et réaliser des études socio-économiques en amont de son action.

"La mairie vient parachever ce que la gentrification n'a pas réussi à faire"

Cet aller-retour express dans le passé montre qu'il faut se méfier des façades. Nouvelle épicerie fine ne rime pas avec cadres supérieur·es qui viennent de débarquer. Ces personnes étaient probablement déjà là avant.

L'exemple de la rue du Château d'Eau est éclairant. "Là, la gentrification résidentielle n'a pas eu trop d'impact sur le commerce et c'est plus tard qu'une intervention publique a eu lieu pour que les boutiques se mettent à correspondre à la demande des habitants, analyse Anne Clerval. La Mairie vient parachever ce que la gentrification n'a pas réussi à faire: virer les grossistes."

À l'inverse, "dans les quartiers en voie de gentrification, les commerçants peuvent aussi résister et se maintenir. C'est le cas dans des rues comme la rue du Faubourg du Temple ou dans le quartier de la Goutte d'Or où, malgré plusieurs décennies d'action publique et des changements dans la composition de la population, le commerce populaire se maintient globalement", dissèque Antoine Fleury.

Si un saut dans le temps de onze ans déroule autant de récits de gentrification, que diront les géographes du futur, penchés sur une Time Machine 2008-2035?

Peut-être faut-il poser la question aux personnes qui vivent à New York. Elles ont déjà de quoi se promener il y a presque quarante ans, grâce à l'artisanal Street View of 1980s, bricolé avec quelques photos lo-fi glanées rue par rue.

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La gentrification de Paris vue par Google Street View

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Avez-vous déjà essayé de déambuler dans le Paris d'il y a dix ans? Un monde anachronique, plein de C3 Pluriel, de boutiques de location de DVD, de permanences UMP et de Franprix bas de gamme aux carrelages fatigués.

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Introduction de la série - Montage travaillé en classe

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Introduction de la série - Montage travaillé en classe

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Epicurieux avec Hugo décrypte

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📱 FAKE NEWS VS CERVEAU 🧠 avec @hugodecrypteactus

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Les clés des médias

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Chaque année, le théâtre de la ville organise une soirée comique. Une dizaine d'habitants monte sur scène pour faire tour à tour le portrait d'un voisin. La soirée s'appelle " En toute liberté " et le journal local reprend les meilleurs portraits. Mais cette année, la fête a mal tourné. Un habitant a fait un portrait raciste de monsieur Pita, le propriétaire du kébab. La liberté d'expression a des limites, elles sont même fixées par la loi.

Où s'arrête la liberté d'expression ?

En France, la liberté d'expression est la règle, depuis la Déclaration des droits de l'homme de 1789. Mais la loi fixe des limites à cette liberté. Par exemple, on a la possibilité de dire que les sandwichs de monsieur Pita ne sont pas bons, mais dire sans la moindre preuve qu'il y a de la colle dans ses sandwichs relève de la diffamation et de la calomnie. Affirmer en public que les Turcs sont des voleurs, c'est aussi injurier un groupe de personnes et appeler à la violence.

Que dit la loi ?

En France, l'incitation à la haine d'un individu en raison de sa sexualité, sa couleur de peau ou son appartenance religieuse est punie par la loi. Au même titre que l'apologie, qui désigne le fait de justifier le terrorisme, des crimes de guerre ou des crimes contre l'humanité.

► Découvrez le cas à part de la caricature.

Réalisateur : Mathieu Decarli & Olivier Marquézy

Nom de l'auteur : Bruno Duvic

Producteur : LA GENERALE DE PRODUCTION; FRANCE TELEVISIONS; RADIO FRANCE; CANOPE; LE CLEMI; Avec le soutien de du ministère l'éducation nationale - Direction du numérique pour l'éducation; Avec le soutien du collectif Enjeux e-médias

Année de copyright : 2015

Année de production : 2015

Publié le 22/01/16

Modifié le 04/04/23

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Est-ce que le journal Charlie Hebdo existe toujours ? 

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1 jour 1 question

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Est-ce que le journal Charlie Hebdo existe toujours ? - 1 jour, 1 question

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C'est quoi la liberté d'expression ? Après Charlie Hebdo

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C'est quoi la liberté d'expression ? Après Charlie Hebdo

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1 jour 1 question

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Digiplay est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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Digiview est une application en ligne proposée par La Digitale qui permet de visionner sans distraction et de découper des vidéos YouTube.

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Genial.ly réalisé à partir des travaux des classes de 4e 2020-2021 

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Genial.ly réalisé à partir des travaux des classes de 4e 2020-2021 

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Les séries, reflets des territoires américains by hgemcmourgues on Genially

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Travaux d’élèves en géographie sur les Etats-Unis

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le féminisme en France au début du XXè siècle

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Indiquez à quoi correspondent chacune des épingles sur l'image

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drapeau tricolore, symbole de la Francehttps://www.histoire-image.org/etudes/drapeau-tricolore

https://www.centre-hubertine-auclert.fr/hubertine-auclert

Bureau de vote exclusivement tenu par des hommes scandalisés par une telle attitude !Depuis 1848 le suffrage universel est exclusivement masculin en France.

http://www2.assemblee-nationale.fr/decouvrir-l-assemblee/histoire/le-suffrage-universel/la-conquete-de-la-citoyennete-politique-des-femmes

uniforme de la police française vers 1900

https://www.histoire-image.org/etudes/suffragettes﻿SUFFRAGETTE:﻿ femme engagée qui "se bat" pour obtenir l'émancipation féminine et, surtout, obtenir le droit de vote pour les femmes à la fin du XIX ème siècle et au début du XX ème siècle.

Le Petit Journal﻿

https://fr.wikipedia.org/wiki/Suffragette

https://fr.wikipedia.org/wiki/Mariannebuste de Marianne, allégorie de la République française﻿

datehttp://back.ac-rennes.fr/orient/egalchanc/fem3rep/suffragettes/index.htm

http://cent.ans.free.fr/pj1908/pj91317051908.htm﻿FÉMINISME: ﻿mouvement qui milite pour l'amélioration de la condition des femmes, c'est à dire qu'elles obtiennent plus de droits et qu'elles atteignent l'égalité avec les hommes.

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Les suffragettes by jeanmichel.lemerdy on Genially

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