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« Mi giova la teoria dei contrasti, quella dei complementari e la divisione del colore a seconda dello scopo che mi prefiggo nei miei lavori. Tutta la scienza riguardante la luce ed i colori mi desta un particolare interesse: per essa posso avere coscienza di quel che faccio. [...] A questo mirano i tentativi che faccio presentemente; e, nella speranza di approdare i miglior risultato, faccio studi preliminari per ben determinare nella mente quello che voglio fare; poi disegno i cartoni da calcare sulla tela, su questa applico il colore di preparazione addirittura a posto, quindi cerco di finire ogni particolare del quadro dal vero. E nel risultato la fattura non dovrebbe essere né tutta a puntini, né tutta a lineette, né tutta ad impasto; e nemmeno o tutta liscia, o tutta scabrosa; ma varie come sono varie le apparenze dagli oggetti nella natura, e raggiunger con le forme e con i colori "un'armonia parlante" (questo sarebbe il supremo scopo), un'idea alla mente od un sentimento al cuore »

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La composizione dei personaggi, le relazioni tra le parti e il tutto, ricordano la pittura rinascimentale, in particolare Raffello e le sue Stanze vaticane. Il pensiero va in particolare alla Scuola d’Atene, soprattutto per l’armonia d’insieme, per l’equilibrio e la compiutezza, e per quella particolare ricerca di naturalezza e semplicità a cui l’artista si è tanto dedicato, evidente anche nei disegni preparatori.

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Pittura sociale: il contenuto è di forte denuncia sociale, nel quale l'autore comunica un'idea universale attraverso la rappresentazione di episodi di vita quotidiana.

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Nella composizione notiamo due blocchi differenti: le tre figure in primo piano e la massa di lavoratori alle loro spalle. Il terzetto colpisce per la fermezza e per la solennità delle posture. La donna con il bambino in braccio ha il volto della moglie di Pellizza, Teresa, e con il suo gesto sembra invitare la folla a seguirla. Al centro domina la scena quello che probabilmente è il leader, un uomo che avanza tranquillo, con una mano in tasca e la giacca buttata sulle spalle, ed attira la nostra attenzione per il vivido colore rosso del suo panciotto, che contrasta fortemente con il bianco candido della camicia e che lo distingue nitidamente dalla massa. Alla sua destra un altro uomo, più anziano, con la giacca appoggiata sulla spalla sinistra, procede silenzioso e concentrato. Sembra quasi che l’autore abbia voluto mettere in primo piano le tre età dell’uomo.

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- La linea retta che unisce le teste sullo sfondo si oppone alla linea curva che unisce i piedi dando l’effetto di un’onda potente ma lenta, che avanza inesorabilmente. Ciò che rende così unito e compatto questo drappello di lavoratori è l’essere accomunati da un identico sentimento di fede nei propri ideali e di speranza per le conquiste sociali che riusciranno ad ottenere.
- Diversamente dai 2 dipinti precedenti le figure sono delineate da un contorno ben definito donando un senso di compattezza alla folla raffigurata che marcia unita

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- Nel tentativo di ottenere la massima luminosità possibile, egli concentra nel primo piano una gamma cromatica chiara, con una netta prevalenza di toni caldi, ocra, marroni e rosati, che rendono più vivo il riflesso della luce attraverso l’accostamento di colori, stesi attraverso i piccoli tocchi della tecnica divisionista.
-Lo sfondo invece è stato dipinto in una gamma di tonalità scure, sfumate e fredde, con lo scopo di accentuare il soggetto principale del dipinto ovvero la folla di lavoratori.

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L'opera è un'espressione di forte denuncia sociale nei confronti delle condizioni di vita e sfruttamento dei lavoratori e rappresenta l'impegno sociale dell'autore e la sua sensibilità alle problematiche del tempo.

Vuole celebrare l'affermazione di una nuova classe sociale che rivendica un posto nella società che per anni li ha sfruttati.

Vuole accentuare il risveglio di una classe sociale che è stata oppressa dalla borghesia e che rivendica i propri diritti e vuole affermare il proprio ruolo sociale.

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- L’ambientazione è piazza Malaspina di Volpedo, la cittadina in provincia di Alessandria in cui Pelizza è nato.
- Rispetto alle versioni precedenti il paesaggio sullo sfondo è quasi scomparso, lasciando come unico protagonista del quadro il gruppo di contadini.
- conversa il punto di vista frontale e il vuoto in primo piano e la grandezza del vero
- spuntano in primo piano 3 figure che guidano il corteo, con l'intento di celebrare l'affermazione di una nuova classe sociale.

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L'opera inizialmente intitolata IL CAMMINO DEI LAVORATORI, nel 1902 Pellizza decide di cambiare il titolo in QUARTO STATO ispirandosi alle pubblicazioni della rivoluzione francese e alla stampa socialista, dove si sottolinea l'affermazione, accanto alla borghesia (terzo stato), del proletariato (ovvero il quarto stato).

Risultato di due dipinti propedeutici e preparatori dove era già stata presentata l'idea della folla di contadini che avanza AMBASCIATORI DELLA FAME (1892) E FIUMANA (1895-97) dove il pittore affronta già la tematica sociale dello sciopero dei lavoratori.

L'opera è il risultato di una lunga serie di studi e di dipinti ispirati a scioperi e manifestazioni di protesta della classe lavoratrice, ridotta alla fame.

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Il disegno deciso di ogni figura e le ombre blu punteggiate di rosso su un terreno chiaro conferiscono alla composizione una luminosità diffusa.
Una la luce solare ha una funzione simbolica rappresenta un'avanzare verso un futuro migliore, verso una fiducia in un progresso sociale.
Mentre il tramonto alle spalle della folla è simbolo dell'allontanamento da un passato fatto solo di miseria, sudore e fatica

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La tela è dipinta con la tecnica divisionista, a piccole pennellate in una dominante di toni verdi, marroni e rossastri che riflettono i colori degli abiti dei braccianti.

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PELLIZZA DA VOLPEDO

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PELLIZZA DA VOLPEDO

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Eugène Delacroix

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Jean Louis Théodore Géricault

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Honoré Daumier

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Le Chambard socialiste n° 14, 17 aprile 1894

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Le Chambard socialiste n° 14, 17 aprile 1894

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Alexandre Steinlen

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Del Porfirismo a la Revolucion (1957- 1964)

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Del Porfirismo a la Revolucion (1957- 1964)

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David Alfaro Siqueiros

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Otto Griebel

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- Isaac Newton (composizione della luce)
- Michel-Eugène Chevreul (cerchio cromatico e teoria di contrasto di simultaneità)
- Ogden Rood (fusione retinica e mescolanza ottica dei colori)

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- colori primari (giallo, rosso, blu)
- colori secondari (arancione, verde, viola)
- colori terziari (due differenti tonalità in      base al primario prevalente)
- colori complementari (rosso/verde, giallo/viola, blu/arancione)

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"La fiumana dell'Umanità assetata di
giustizia - di quella giustizia conculcata fin qui e che ora miraggio lontano splende"

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- folla meno vasta
- gamma luminosa diversa
- gamma cromatica ridotta
- punto di vista più basso
- posizione arretrata delle figure
- assenza della figura femminile
- minore slancio dei soggetti

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- movimento artistico che nasce in contemporanea con il NEOIMPRESSIONISMO (1884-1886).
- si basa su leggi dell'ottica e dalla percezione dei colori teorizzati da Vittorio Grubicy de Dragon.
- divisione dei toni venne applicato in modo diversi:
Neoimpressionisti -->  pennellata a piccoli punti colorati
Divisionisti --> tratti lunghi, filamentosi e materici
- tecnica empirica: la stesura cromatica non era mai sistematica e regolare, talvolta i colori venivano mescolati sulla tavolozza.
- neoimpressionisti: matrice naturalistica dell'impressionismo, ritraendo i momenti della vita cittadina borghese.
-divisionisti: avevano alle spalle lo studio del vero e della luce dei macchiaioli e della scapigliatura lombarda, il cui realismo possedeva una componente romantica.

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- modernizzazione e massificazione
- istruzione di massa: scolarizzazione delle classi inferiori oltre alla borghesia
-  istruzione in funzione dell'industria
- cultura diventa BUSINESS: industria culturale (cinema,fotografia,turismo,tempo libero)
- connessione tra industria, scienza e tecnologia
- 1903 primo aereo dei fratelli Wright
-invenzioni in ogni campo:
(motore a  scoppio,elettricità,radio,alluminio, aspirina)
-Positivismo diventa una credenza di massa, una "fede" che riassumeva il PROGRESSO
- in contrapposizione al positivismo c'era il DECADENTISMO esaltando l'individuo con la sua originalità,estraneità e con una forte critica al borghesia.
- SIMBOLISMO  in campo artistico con il compito di andare oltre apparenze per comprendere il senso profondo delle cose, di abbandonare la fiducia nella ragione per tentare altre vie: INTUIZIONE,IRRAZIONALITA',SOGNO
- filosofia di NIETZSCHE (1844-1900) con il compito di smascherare le costruzioni metafisiche e spirituali come il positivismo che impone un meccanismo impersonale.
- superuomo capace di abbandonare i falsi valori per esprimere la propria "volontà di potenza"

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- Belle Epoqué epoca di cambiamento e innovazione.
- TARDO OTTOCENTO --> Seconda Rivoluzione Industriale che porta con se alla crescita della grande industria, con enormi impianti e migliaia di operai,in settori economici nuovi come il petrolio e l'acciaio.
- Rivoluzione dei trasporti (ferrovie e piroscafi a vapore) che abbattono i costi delle merci e favoriscono la nascita, per la prima volta, di un mercato mondiale.
-nascita di grandi città come Londra,Parigi,Chicago e New York.
- Formazione di una società di massa, dove i grandi aggregati umani divengono protagonisti della vita collettiva.
-Nuova concezione di MASSA non più legata ai lavori contadini ma intesa come PRODUTTRICE,CONSUMATRICE, fulcro dei soggetti politici con ideali,interessi ed esigenze comuni.
- Affermazione della BORGHESIA dell'industria  come classe dirigente, unico ceto davvero moderno e in grado di guardare al futuro e costruirlo. (banchieri,imprenditori) --> (fanno fortuna con l'iniziativa. il lavoro e gli investimenti, il profitto).
-Formazione del PROLETARIATO consapevole dei propri diritti e dei propri interessi, che porta alla lotta per una società più giusta.
-PARTITO DI MASSA rappresenta una nuova forma politica con lo scopo di rappresentare la realtà sociale formata da milioni di persone, con un'ideologia, un programma esplicito, un'organizzazione strutturata: PARTITI MODERNI.
-IMPERIALISMO creazione di imperi coloniali da parte dei principali stati europei per scopi ECONOMICI E POLITICI --> consolidamento del proprio potere.

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- La Destra storica è costretta a lasciare il governo alla Sinistra storica (prevalentemente liberali) guidata da Depretis. promuovono riforme: l’istruzione elementare obbligatoria e gratuita, l’abolizione delle tasse sul macinato e l’allargamento del diritto di voto maschile.
- Nel 1887 il governo passa a Crispi che riprende una politica imperialista e decide di coinvolgere l'Italia in una guerra in Etiopia.
-Riforme importanti del periodo: diritto di sciopero e l’abolizione della pena di morte.
- Nel 1892 nasce il Partito Socialista con intellettuali come Turati e Labriola.
- Giolitti (liberale) succede a Crispi convinto di ottenere successo attraverso la concessione di diritti civili.

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⁃ armonia
- misura
- spontaneità
- morbidezza dei gesti
- sintesi e chiarezza        formale

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PELLIZZA DA VOLPEDO

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⁃ atti violenti
⁃ passioni rivoluzionarie
⁃ eroi romantici

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RAFFAELLO

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DELACROIX

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L'opera è un'espressione di forte denuncia sociale nei confronti delle condizioni di vita e sfruttamento dei lavoratori e rappresenta l'impegno sociale dell'autore e la sua sensibilità alle problematiche del tempo.

Vuole restituire vitalità e valore universale al popolo oppresso.

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L'opera si ispira agli scioperi e alle manifestazioni di protesta della classe lavoratrice, ridotta alla fame.

Insieme ad 'Ambasciatori della fame' (1892) si può considerare un dipinto propedeutico e preparatorio all'opera principale 'Quarto Stato' (1898-1902)

Si inserisce nel contesto storico e politico contemporaneo delle elezioni del 1895 e 1897, che videro il successo dei socialisti.

Fece uno studio dell'opera in olio preliminare e dipinse i soggetti dal vero, grazie alla realizzazione di modelli in cartone e fotografie degli stessi.

Il titolo deriva dall'analogia tra la massa di persone e un fiume in piena, animato dalla forza della natura.

Il dipinto rimase incompiuto.

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La massa di contadini è disposta a piramide, per simboleggiare la struttura sociale basata sulla classe dei proletari, al cui vertice si trovano i pochi eletti che detengono il potere.

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La scena è ambientata nella Piazza Malaspina di Volpedo.

L'intera scena è occupata dalla massa di proletari: il paesaggio è definito in modo sommario appositamente per concentrare l'attenzione sul gruppo principale.

L'uomo al centro sembra protendersi verso l'osservatore.

Lo spazio vuoto in primo piano e la grandezza dal vero del quadro creano l'illusione di trovarsi realmente di fronte a tale scena.

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La scelta della luce è simbolica e funzionale al tema sociale dell'opera: lo sfondo cupo e scuro rappresenta il passato difficile e doloroso degli operai, mentre l'intensa luce solare in primo piano predice l'avanzata verso un futuro sereno.

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La stesura è a macchie e filamenti e la gamma cromatica è incentrata sui verdi, i gialli, i rossi e i marroni, per riprendere i colori tipici degli indumenti dei braccianti.

Le figure rappresentate a macchie colorate e  le ombre blu punteggiate di rosso sono in contrasto con il terreno polveroso, chiaro e luminoso.

Sullo sfondo è presente una folta barriera di cespugli scura e indefinita, mentre il cielo è violaceo e cupo.

Il colore è puro e dato a piccoli tratti.

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Le figure non sono delineate in modo preciso e l'esecuzione pittorica è veloce e sommaria, per non perdere la forza caratteriale dei soggetti.

La figura dell'uomo al centro è la più precisa e delineata, mentre quella della donna al suo fianco è sfocata e sfumata: questo effetto crea l'idea di una moltitudine e un effetto di movimento e dinamismo.

i volti sbiaditi e quasi trasparenti e l'indefinizione generale dei soggetti, rappresentano la visione indifferente e invisibile che la classe borghese ha per i proletari. Essi infatti riescono a definirsi come individui solamente se uniti nella lotta di classe.

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Utilizza la tecnica del divisionismo, adoperando tratti lunghi e materici ed una stesura cromatica  empirica e filamentosa, data dalle pennellate direzionali che assecondano e avvolgono le figure.

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Pittura sociale: il contenuto è di forte denuncia sociale, nel quale l'autore comunica un'idea universale attraverso la rappresentazione di episodi di vita quotidiana.

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Il quadro rappresenta una folla di lavoratori che avanza compatta animati dalla forte volontà di affermazione come classe sociale. Alle loro spalle c'è una folta barriera di cespugli a far da sfondo, mentre davanti ad essi è proiettata l'intensa luce proveniente dal Sole.

Al vertice della piramide formata dal gruppo è posto un uomo che guida la folla, affiancato da un anziano e una donna con un bambino, simbolo di rinascita e allegoria dell'umanità.

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                      GIUSEPPE PELLIZZA DA VOLPEDO

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                      GIUSEPPE PELLIZZA DA VOLPEDO

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∙ nacque il 28 luglio 1868 a Volpedo, provincia di Alessandria, da un'agiata famiglia di contadini
∙ apprese i primi rudimenti del disegno alla scuola tecnica di Castelnuovo Scrivia e successivamente studiò all'Accademia delle Belle Arti di Brera, allievo di Hayez
∙ nel 1885 espose per la prima volta a Brera
∙ dal 1890 si avvicinò alla corrente del divisionismo, una tecnica pittorica basata sulla divisione dei colori attraverso l'utilizzo di piccoli punti e tratti
∙ terminati gli studi, decise di proseguire il tirocinio formativo a Roma, che però abbandonò dopo poco per recarsi a Firenze
∙ successivamente tornò a Volpedo per dedicarsi alla pittura verista attraverso lo studio della natura
∙ nel 1891 espose alla Triennale di Milano, acquisendo popolarità
∙ nel 1898 partecipò all'Esposizione Generale Italiana a Torino, dove si confrontò con altri pittori del divisionismo
∙ nel 1901 terminò il suo quadro più importante 'Quarto Stato' e lo espose alla Quadriennale di Torino l'anno successivo, senza però avere successo e scatenando polemiche e sconcerto
∙ nel 1906 vendette allo Stato l'opera 'Il sole', che iniziò a riconoscere i temi delle sue opere
∙ nel 1907 entrò in una forte crisi depressiva a causa della morte della moglie Teresa
∙ il 14 giugno 1907 morì impiccandosi nel suo studio

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PELLIZZA DA VOLPEDO