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*El concepto de socio-afectividad hace referencia a lo social y lo afectivo y está basado en las relaciones de interdependencia de los seres humanos, en las cuales se observan varios niveles: el individual, el grupal, ya sea a nivel familiar, en la organización educativa, o a nivel comunitario.  (Castillo Hernández M., 2015, pág.130)
* Los procesos de educación en la dimensión socio-afectiva se orienta en la relación reciproca de la comunidad educativa donde, dependiendo de las experiencias de aprendizaje de cada uno, tendrán la forma para interactuar de manera positiva o negativa (Castillo,2015).
*La educación se inclina más por desarrollar las funciones cognitivas, dando poca importancia a las relaciones interpersonales que beneficia el proceso de la formación del individuo en el aspecto socio-afectivo, donde la educación coloca a un lado el afecto, los valores y las relaciones de las problemáticas cognitivas de cada persona, al igual en que en los ámbitos sociales, culturales y filosóficos (Castillo,2015).

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Problemas que resultan de la falta de promoción de las competencias socioafectiva.

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Problemas que resultan de la falta de promoción de las competencias socioafectiva.

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*La falta de formación en la profesión docente con respecto a la relación socio-afectiva con el alumno, hace que ellos tengan practicas disciplinarias poco adecuadas, una mala retroalimentación, ausencia de normas y de formación, influyendo en el mal comportamiento de los niños y las niña (Castillo, 2015).
*La escuela no a desarrollado un análisis causal o proveer consecuencias en el individuo ni la sociedad con respecto a dificultades como la apatía, la depresión, el suicidio, influyendo en los índices de fracaso escolar, dificultades de aprendizaje, abandono escolar y la indisciplina (Castillo, 2015).
*Se observa que hay niños y niñas de afrontan solos sus dificultades, donde el docente en ocasiones se encuentra en la misma situación por ende aconseja, orienta y forma por sus experiencias vividas, esto es resultado de la falta de competencias socio-afectivas en el docente y el alumno (Castillo, 2015).
*Hace falta formación en el control emocional y el manejo de interacciones sociales, ya que en día a día recibimos estímulos que generan tensión emocional, donde las personas reaccionan con irritabilidad, falta de equilibrio emocional, ansiedad, estrés y depresión (Castillo, 2015).
* las nuevas tecnologías a traído distintos problemas en los jóvenes en la actualidad, esto conlleva a que se contemple la educación de las emociones para afrontar los nuevos retos de la sociedad cognitiva, asiendo un llamado a los docentes  a la integración de saberes y experiencias que favorezcan el manejo de la socio-afectividad  para su beneficio, el de sus estudiantes, y los padres de familia (Castillo, 2015).

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La importancia de la integración de saberes en la interdisciplinariedad para el abordaje de la socio-afectividad.

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La importancia de la integración de saberes en la interdisciplinariedad para el abordaje de la socio-afectividad.

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Lo emocional, afectivo, social, cultural no deben de continuar aisladas ya que una depende de la otra y su objeto de estudio en común es el hombre, donde en lo educativo no debe de ser separado por eso los múltiples aportes desde diferentes disciplinas para integrar los saberes que sirvan como referencia para dirigir las acciones educativas hacia la importancia de la socio-afectividad en la educación (Castillo, 2015).

*Una pedagogía centrada en el sujeto y en la emoción como procesos individuales e internos. Se apoya en la concepción de que las emociones son procesos internos que se manifiestan externamente. Conceptos como entrenamiento, control, dominio, etc. aparecen a menudo vinculados a esta vertiente. Una pedagogía sociocultural centrada en la dinámica entre individuo y sociedad. Considera que las emociones se construyen socialmente y son interiorizadas como patrón emocional personal. Nociones como andamiaje, regulación, etc. se asocian a esta línea pedagógica. (Castillo Hernández M., 2015, citando a Rebollo, Hornillo, y García, 2006, pág. 137)
*En una traducción que hizo el Ministerio de Educación Nacional de nuestro país de uno de los libros de Nel Nodding (2002) sobre la ética del cuidado, se destaca su propuesta sobre la forma de de trabajo, la cual se afianza en los siguientes principios: 1. Ser ejemplo. 2. El diálogo. 3. Confirmación de sí mismo y 4. Práctica, aprender haciendo. (Castillo Hernández M., 2015, pág. 137)
*El educador tiene que ser sensible, tiene que tener gusto por la educación, esta es una obra de arte… el educador tiene que ser ético, tiene que respetar los límites de la persona, respetar sus sueños, sus miedos, pero a la vez a veces el educador debe tocar esos miedos. …Hoy día tenemos muy bien clara la cuestión de dónde falla la razón, pero yo incluyo en todo esto la pasión, los deseos, los sentimientos y todo esto tiene que ver con la noción de conocer… “El educador necesita del educando, así como el educando necesita del educador. Ambos se educan mediante una práctica democrática”. (Castillo Hernández M., 2015, pág. 138)

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Algunos referentes teóricos para la educación de la socio-afectividad.

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Algunos referentes teóricos para la educación de la socio-afectividad.

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Puntos de vista de algunos autores para trabajar en la promoción y e
educación de la socio-afectividad:

* La UNESCO se refiere a cuatro  pilares en la educación del nuevo siglo, los cuales se refieren al aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir y aprender a ser (Castillo, 2015 citando a Delors, 1997).
*Habilidades de socio-afectivas y la ética:
Habilidades de comprensión de sí mismo, habilidades de autorregulación, habilidades de comprensión del otro, habilidades de relación interpersonal,  habilidades de discernimiento moral,  que implican aprender a razonar sobre lo moral y a ser responsables en la toma de decisiones. (Castillo Hernández M., 2015 citando a Romagnoli, Mena & Valdés, 2007)
* El educador debe preocuparse por enseñar las asignaturas que le han sido encomendadas y a la vez comprender a los estudiantes,  interesarse por su espacio vital, por su modo de vida, por lo que viven sus emociones, lo que sienten, lo que piensan, cómo es su sociabilidad. (Castillo Hernández M., 2015 citando a Fernández, Palomero & Teruel, 2009)
* Los patrones de interacción familiar son básicos para el avance del humano en el desarrollo social, tienen que ver con el cuestionamiento de normas, cambio de valores, sistemas de creencias y mitos, la comunicación, el vínculo afectivo y los compromisos familiares e individuales. (Castillo Hernández M., 2015 citando a Hernández & Sánchez, 2008).