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vista aerea região central largo da matriz cartão postal dec 60 foto agnello ribeiro dos santos

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vista aerea rua da praia grupo escolar e casa esperança cartão postal dec 60 foto agnello ribeiro dos santos

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casa de camara e cadeia 1906 comissão geografica

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casa de camara e cadeia dec70 foto alvaro doria orselli

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camara e cadeia   1919 foto g. stanzione

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Monumento Lions (próximo ao antigo Forum e Casa de Camara e Cadeia) - 1976 - Autor desconhecido

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Reforma da Igreja Matriz de 2001, foram achadas artes sacras emparedadas e ossadas.

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restauro da igreja matriz de são sebastião centro da nave 1999

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turma do 4º ano do grupo Escolar Henrique Botelho 1937

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turma do 4º ano do grupo escolar henrique botelho 1937

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grupo escolar henrique botelho dec 20 foto agnello ribeiro d

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Em 16 de março 1636, São Sebastião devido ao desenvolvimento de seu povoado, ascende à Vila ganhando autonomia político-administrativa sendo necessária a implantação de sua Casa de Câmara e Cadeia. A esta cabia legislar, administrar, policiar e punir, executando jurisdição sobre caminhos, pontes, cessão de terras, ruas, praças, estipular a localização da Casa de Câmara e Cadeia e um largo defronte onde seria instalado o Pelourinho, seguindo normas da legislação portuguesa.

Até 1636 São Sebastião seguia as normas estipuladas pela Vila de Santos. A Vila de São Sebastião foi elevada à categoria de cidade pela lei provincial n.º 20, de 08/04/1875.

O prédio da Casa de Câmara e Cadeia foi construído, provavelmente, nas primeiras décadas do séc. XIX, transformou-se rapidamente no órgão mais importante, funcionando com órgão de caráter local. A eleição dos vereadores se fazia de forma indireta, onde os eleitores e candidatos deveriam ser escolhidos entre os homens maiores de 21 anos, proprietários de terras e escravos, excluindo-se os oficiais mecânicos, judeus, artesãos e comerciantes.

A Casa de Câmara e Cadeia acompanha as características da arquitetura civil do séc. XVIII, como a fachada simétrica, sua construção apresenta etapas típicas da técnica de alvenaria de pedra e cal, obtida da moagem de conchas. Guarda aspectos comuns a esse tipo de prédio público, na época, como a escadaria externa e telhados de quatro águas. As casas de Câmara da época, geralmente eram fruto de projeto de engenheiros militares portugueses, exigiam técnica construtiva sólida e uma arquitetura imponente.

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casa de camara e cadeia 1919 foto g. stanzione

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Localizada no Centro Histórico do município, a Igreja Matriz é um marco na história do povo caiçara, sendo um importante símbolo de religiosidade e desenvolvimento do município de São Sebastião.

Em 1603 foi cedido um terreno ao santo padroeiro local para ser erguida uma capela. Ainda no século XVII, a igreja foi construída com pedra, cal de conchas e óleo de baleia, em estilo jesuítico com composições renascentistas, moderadas e regulares, imbuídas do espírito severo da Contrarreforma. O frontão reto, triangular, mostra a transição entre o Renascimento e o Barroco, e a capela-mor - mais estreita - é o modelo mais comum no Brasil colonial.

No final dos anos 90 o prédio começou a apresentar problemas estruturais nas colunas e paredes que acabaram por interdita-lo. Foi elaborado um projeto de restauro e realizada uma grande obra que teve início nos anos 2000. O projeto teve por objetivo trazer de volta a fachada do prédio de 1819, a recuperação dos madeiramentos estruturais como as colunas da nave, telhado, elétrica, troca das esquadrias, restauro dos altares laterais e reconstituição do altar mor. A pintura foi realizada a cal pigmentada nas cores encontradas após pesquisa arqueológica.

Esse trabalho resgatou a história da construção do prédio, assim como revelou a existência de ossadas de pessoas enterradas no século XVIII debaixo do piso da igreja. Segundo o arqueólogo Wagner Gomes Bornal, que acompanhou a obra, era comum que pessoas fossem enterradas na igreja. Com as escavações também foram encontrados sinais do piso construído no século XIX e marcas na parede identificando antigas janelas. E foi durante a reabertura de três janelas na capela-mor, que haviam sido fechadas em reforma anterior provavelmente realizada na década de 1920, que foram encontradas valiosas imagens sacras do século XVII.

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Prédio construído por volta do século XIX, teve um importante papel na história do município, pois abrigou o grupo escolar Henrique Botelho. Inicialmente foi construída para ser uma moradia de imigrantes italianos, que depois iram abandonar a casa para retornar à Europa. Com isso, a prefeitura da época viu a oportunidade de comprar o espaço para inaugurar a primeira escola pública do município, em 1910. Poucos anos depois disso, a escola já estava oferecendo serviço ao público de forma inclusiva, deixando para trás a segregação e a divisão de classes, e levando a educação a todos de forma inédita em São Sebastião, portanto foi um dos mais importantes prédios para o desenvolvimento social do município, a escola foi fundada pelo diretor e professor de mesmo nome, Henrique Botelho.

Henrique foi um dos pioneiros no posicionamento contra medidas punitivas na escola, e um dos primeiros em todo o litoral paulista a abolir oficialmente punições físicas na escola.

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grupo escolar henrique botelho dec 20 foto agnello ribeiro d

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A Casa Esperança é a construção mais nobre do município. Feita em pedra e cal, contendo pedras que vieram da Itália através de embarcações. Contém argamassa de conchas, areia e óleo de baleia. Foi tombada em 1955, pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) e pelo CONDEPHAAT (Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico e Artístico e Arqueológico do Estado de São Paulo).

A Casa Esperança e uma construção do século XVIII. Sua construção apresenta uma fachada simétrica e ornamentação em pedra que seguiam padronização portuguesa contida nas Cartas Régias e nas posturas municipais.

A produção e o uso da casa baseavam-se no trabalho escravo. A residência da família era na parte superior do casarão, já que habitar na casa térrea de chão batido, caracterizava a pobreza. Esse pavimento contava com três salões, era a ala nobre utilizada socialmente. O forro de gamela apresenta pinturas com paisagens cariocas como, por exemplo, a chegada da família real no Rio de Janeiro. Contava ainda com as alcovas, sala da família, varanda, cozinha e serviços, onde ficavam os escravos. O pavimento inferior do sobrado era utilizado como senzala ou comércio. A Casa Esperança ficou assim conhecida por volta de 1950 quando pertenceu a uma família de imigrantes italianos que montou um comércio com essa denominação.

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O patrimônio histórico representa os bens materiais ou naturais que possuem importância na história de determinada sociedade ou comunidade. Pode ser prédios, ruínas, estátuas, esculturas, templos, igrejas, praças, ou até mesmo parte de uma cidade, por exemplo, o centro histórico.

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O descobrimento foi em 1502, mas o povoamento português só veio ocorrer em 1603, praticamente 100 anos depois. Demorou esse tempo, pois não era comum encontrar pessoas dispostas a largarem o continente europeu.
São Sebastião já era habitado por Tupinambás e Tupiniquins, então não foi uma colonização pacífica. Os indígenas já entendiam o processo de colonização, muitos deles foram mortes e os que sobreviviam era feitos de escravos ou fugiam para costa sul por meio de trilhas.

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A colonização começou no dia 20 de janeiro de 1502, quando a tripulação de Américo Vespúcio avistou São Sebastião pela primeira vez, chegando pela parte de trás da Ilhabela. Vespúcio era um cosmógrafo italiano que trabalhava a mando de Portugal no período Colonial, mapeando e “descobrindo” terras possíveis de serem colonizadas.

São Sebastião tinha dois rios de água potável, o rio Outeiro e o rio Ipiranga, esses dois rios passavam pela Rua da Praia, além disso, nossa cidade também era rica em vegetação. Tudo isso despertou interesse nos navegadores. Américo Vespúcio descreve em seu caderno de viagem, que depois seria enviado para Portugal, que: “Se existe um paraíso na terra, ele não deve distar muito daqui”.

Na época a nomeação das terras eram feitas através do calendário litúrgico, que era o calendário religioso, que continha os nomes dos santos da época, e como a cidade foi descoberta no dia 20 de janeiro, foi dado o nome de São Sebastião, pois era ele quem fazia aniversário nesse dia.