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Piano del maestro José Reyes y mesa donde se proclamó la primera Constitución Dominicana. 

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La independencia dominicana fue proclamada el 27 de febrero del año 1844 por nuestros padres de lla patria y la sociedad secreta “La trinitaria” en la Puerta Del Conde.

La primera pieza que vemos aquí es el piano donde se compuso y tocó la primera melodía de nuestro Himno Nacional. Este Piano le perteneció al maestro José Reyes, mientras que Emilio Proud’Homme compusó la letra. El piano fue entregado al Museo de Historia y Geografía en el 1983.

La segunda pieza que vemos, fue donde se firmó la primera Constitución Dominicana, así como una réplica de la misma. La Constitución Dominicana fue promulgada el 6 de noviembre de 1844 en la provincia de San Cristóbal. Para firmar la constitución asistió un diputado de cada provincia. La Constitución Dominicana es la Constitución más amplia de todo el Caribe y, probablemente, de toda latinoamérica, con 277 artículos.

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En esta sala encontramos un recuento y retratos de los presidentes de nuestro país desde el año 1844 hasta la actualidad. Los primeros presidentes fueron Tomás Bobadilla y Pedro Santana. En esta sala, hay dos presidentes vestidos de rojo, esto fue porqué eran curas o sacerdotes.

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Posesiones de Trujillo recuperadas y traje de Ulises que también utilizaba Trujillo. 

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La sala de Trujillo nos habla acerca de su vida y su gobierno en nuestro país. Trujillo fue el primer dictador del país, gobernó desde 1930 hasta su asesinato en el 1961. Fue la dictadura más impactante de toda Latinoamérica.

La primera pieza que vemos aquí, son algunas de las posesiones de Trujillo que se pudieron recuperar luego de su ajusticiamiento, entre estos encontramos perfumes, plaquetas en bronce, entre otros. La segunda pieza es el traje de Ulises Heureaux que Trujillo utilizaba. La mayoría de los presidentes o personas de rangos importantes tenían y utilizaban trajes similares a estos.

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Carro y placa presidencial de Joaquín Balaguer y Barco Black Jack

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Esta sala nos habla del desembarco de Caamaño.  Joquín Balaguer asumió primero la presidencia en 1960 tras la muerte de Rafael Trujillo, quien fue su mentor. Fue catalogado por muchos como un dictador que heredó las estructuras del poder de Trujillo y que gobernó con mano dura; mientras que para otros es considerado como el padre de la democracia en la República Dominicana.

El 2 de febrero de 1973, el coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó desembarcó junto a nueve hombres en Playa Caracoles para establecer un frente guerrillero para derrocar a Balaguer. Al desembarcar cargaba con fusiles y otras armas. En los días siguientes al desembarco, muchos de estos guerrilleros fueron abatidos, mientras que otros fueron apresados. El 16 de febrero de 1973, Caamaño Deñó fue capturado y subsecuentemente ejecutado por órdenes de Joaquín Balaguer.

La primera pieza es el carro presidencial de Joaquín Balaguer, en conjunto con su placa “0-1”, placa que todos los presidentes del país deben tener en su automóvil. La segunda pieza es el barco Black Jack, barco en el que Caamaño y su tropa utilizaron pra llevar a cabo el desembarco en la Playa Caracoles.

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“El dije, historias entrelazadas” de América Olivo. 

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Esta pieza es una de las ganadoras de la Bienal del año 2023. La escultura esta creada de materiales reciclados, como textiles, fundas plásticas, tubos PVC, entre otros. Una de ls razones por las que llamó mi atención fue por el tamaño, la diversidad de colores (predominando lao colores rojizos) que hacen armonía visual y, además, loa materiales utilizados para su creación

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“Serie, me voy al sur” de Jorge Pineda. 

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Esta pieza es ganadora de la Bienal del año 2005. La escultura está hecha con un muñeco de madera, uniforme escolar y carboncillo. Esta pieza me transmite varias emociones, caos, tristeza, miedo, traumas infantiles. Pude interpretar el miedo de un niño, que se siente desprotegido y vulnerable. Un dato es que esta obra fue creada por uno de los aprendices de Ramón Oviedo, éste había entrenado a varios jóvenes para que puedan seguir los trazos artísticos del mismo.

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Esta fue la principal ceremonia religiosa de los taínos. En ella los participantes se adentraban a un estado de trance por la inhalación de sustancias que provocaban alucinaciones visuales y auditivas. Así creían comunicarse con las divinidades y los espíritus, todo esto con diferentes objetivos, como: predecir el futuro, curar a los enfermos del pueblo, manifestar buenas cosechas, entre otros. Durante la celebración, el cacique que “lideraba” el ritual tocaba un tambor de madera, mientras recitaba conjuros y canciones en conjunto con los participantes.

Las sustancias inhaladas se elaboraban mediante la trituración de las semillas del árbol Anadenanthera peregrina. Otros instrumentos empleados en estas ceremonias eran las espátulas vómicas (creadas para causar el vómito), hechas con madera o costillas de manatí. Además, están los inhaladores o cañutos en forma de Y, los extremos ramificados/separados se coloca en los orificios nasales, así inhalaban los polvos alucinógenos.

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Estas piezas tienen formas acorazonadas (características por las que llamaron mi atención), los cuellos muestran una decoración que revelan caras que crean bandas decorativas de carácter simbólico.

La parte superior de estas potizas termina en un pico, representando el órgano masculino y las mamas femeninas, rasgos que remiten a la fecundidad, y que son característicos de las expresiones plásticas taínas.

La técnica empleada en la creación de éstas piezas fue el enrollado. Una vez elaborado el recipiente, se alisaba la superficie exterior con un pulidor para una mejor terminacion. La mayoria de las potizas encontradas tienen arcillas de colores crema o salmón oscura y en su superfice se muestran diseños pictoricos hechos con tintes vegetales obtenidos, generalmente, de la jagua y la bija.

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Esta sala muestra las piezas del museo, en donde encontramos piezas que nos cuentan la historia de las épocas colonial, cuando Colón llegó a la isla y estableció la esclavitud. También nos mostraban mapas de las trayectoria de las diferentes Guerras que se llevaron a cabo para lograr la independencia de nuestro país, así como la división sociopolítica del mismo.

La primera imagen eran piezas utilizadas por los esclavos en los ingenios azucareros. La segunda imagen son armas utilizadas en las época, pre coloniales, durante la época colonial y post-colonialismo. Además, se muestran armas que pertenecían a los Padres de La Patria

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Rufino de la Cruz, Patria Mirabal, María Mirabal y Minerva Mirabal. (De izquierda a derecha)

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Sala Hermanas Mirabal. Exposición: “El vuelo de las mariposas.”

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Sala Hermanas Mirabal. Exposición: “El vuelo de las mariposas.”

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Las hermanas Mirabal, también conocidas como Las Mirabal o Las Mariposas, fueron tres hermanas dominicanas que se opusieron a la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo. Las hermanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal nacieron en la provincia de Salcedo. El 25 de noviembre de 1960, Patria, Minerva y María Teresa fueron capturadas cuando regresaban a casa después de visitar a sus parejas en la cárcel de Puerto Plata. Ellas fueron atacadas por un grupo de agentes, quienes arrojaron el jeep en el que viajaban al interior de un barranco para que se interpretara que habían sufrido un accidente automovilístico. En 1999, las Naciones Unidas establecieron el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer en conmemoración de estas mujeres.

Estas piezas son las fotografías de las hermanas Mirabal y el chofer presente el día de su asesinato.