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23% der Minister*innen weltweit sind Frauen. Stand 2024

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https://unwomen.de/frauen-in-fuehrungspositionen/

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https://katapult-magazin.de/de/artikel/mehr-frauen-weniger-krieg

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May Ayim, geboren als Brigitte Sylvia Andler am 3. Mai 1960 in Hamburg; † 9. August 1996 in Berlin, war eine deutsche Dichterin, Pädagogin und Aktivistin der afrodeutschen Bewegung.

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Emilia Zenzile Roig, * 10. April 1983 in Dourdan ist eine französische Sachbuchautorin, Politologin und Aktivistin mit den Themenschwerpunkten im Bereich Intersektionalität. Sie vertritt antizionistische Positionen.

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Diesen Spruch haben bestimmt viele Jungen schon gehört. Etwas „wie ein Mädchen“ machen bedeutet in den meisten Fällen zimperlich, weinerlich oder ängstlich zu sein und wertet somit Frauen herab. Gleichzeitig projiziert es ein falsches Männerbild und ist eines von vielen Beispielen für toxische Männlichkeit.

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Bezeichnen wir eine Frau als „Powerfrau“, ist dies oft als Kompliment gemeint, für eine weibliche Person, die durchsetzungsstark ist und viel leistet. Tatsächlich ist dieser Begriff problematisch. Immerhin wird damit ein Unterschied gemacht, der bei Männern nicht stattfindet. Oder hast du schon mal einen „Powermann“ kennengelernt? Das setzt voraus, jeder Mann hätte „Power“. Bei einer Frau ist das dieser Logik zufolge aber so ungewöhnlich, dass wir es sprachlich betonen müssen. Daher streichen wir diesen Begriff besser.

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Ähnlich verhält es sich mit dem Wort „Working Mom“. Damit bezeichnen manche Mensche berufstätige Mütter, die nach einer beruflichen Pause durch Mutterschutz und Elternzeit in den Job zurückkehren. Auch hier gibt es kein sprachliches Pendant für Männer, das sich durchgesetzt hat, etwa „Working Dad“. Wir müssen arbeitende Mütter nicht als Besonderheit markieren, weder gesellschaftlich noch sprachlich.

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Ein Wort, unzählige Probleme. Es beleidigt Menschen aus der queeren Community, aber auch Männer in Klamotten, die in der „Frauenabteilung“ verkauft werden. Der Begriff gilt zudem als Schimpfwort für Frauen, „die wie Männer aussehen“, in Anlehnung an Drag (Travestie-Kunst), was auch Dragqueens beleidigt. Dieser Ausdruck ist nicht nur diskriminierend, sondern auch veraltet. Trotzdem scheint er sich hartnäckig zu halten. So verwendete die Influencerin Pamela Reif den transfeindlichen Ausdruck und bekam eine Lektion erteilt. In einem weiteren Video entschuldigt sie sich und sagt: „Das, was ich gestern gesagt habe, war einfach so falsch.“

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Alleinstehenden Männern ordnen wir gerne Superlative zu. Auch im Alter. Sie sind dann „ewige Junggesellen“, was viele als attraktiv und unerreichbar empfinden. Sie sind „im besten Alter“ und graue Haare sowie Bartstoppeln bekommen ansprechende Namen wie „Salt ‚n‘ Pepper Look“ (auf Deutsch: „Salz und Pfeffer-Optik“). Bei alleinstehenden Frauen sprechen wir dagegen von „alten Jungfern“, oder „Frauen im mittleren Alter“. Falten und ergrautes Haar macht sie nicht „markanter“, sondern „welk“

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Das englische Wort für „Scheide“ wird oft als Schimpfwort gebraucht. So werden vor allem Männer, deren „Männlichkeit“ aus der Perspektive der sprechenden Person nicht genügt, als „Pussy“ (oder deutschem Äquivalent) bezeichnet. Das weibliche Geschlechtsteil als Beleidigung und Schimpfwort zu verwenden, ist kein deutsches oder englisches Phänomen. Auch in anderen Sprachen wie Französisch oder Spanisch verwenden Menschen das entsprechende Wort als Beleidigung.

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Ist ein negativ konnotierter Begriff, der „emanzipierte“ Frauen, Frauenrechtler:innen und feministische Aktivist:innen beleidigt

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Ausgeschrieben oder ausgesprochen beutetet das Akronym MILF „Mum I‘d like to fuck“ (auf Deutsch: Mutter, mit der ich gerne schlafen würde“). Dabei kann eine Mutter gemeint sein oder eine (kinderlose) Frau mittleren Alters. Wie sich der Begriff im globalen Sprachgebrauch etabliert hat, ist nicht vollständig nachvollziehbar. Klar ist: Er stammt aus US-amerikanischem Studierenden-Slang und wurde durch den Spielfilm „American Pie“ international bekannt.

Da die Person, die das Wort gebraucht, die Frau auf äußerliche und sexuelle Merkmale reduziert, eignet sich „MILF“ nicht als Kompliment und wird von vielen Frauen als abwertende Äußerung empfunden

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Für Sekretärin oder „Saftschubse“ für Flugbegleiterin sind herabwürdigende (und veraltete) Begriffe, die Frauen in diesen Berufen jegliche Kompetenz absprechen und absolut tabu.

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Quelle: https://www.buzzfeed.de/news/9-frauenfeindliche-begriffe-worte-woerter-alltag-milf-powerfrau-working-mom-92768088.html. Jedoch umgeschrieben und ergänzt

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9 frauenfeindliche Wörter, die wir im Alltag immer noch benutzen

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Oft sind sie „nicht böse gemeint", aber dennoch problematisch. Wir erklären, wieso alle davon profitieren, wenn wir diese Wörter canceln - auch Männer.

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Hast Du schon mit solchen Begriffen Erfahrungen gemacht? Sie selbst gesagt ohne zu wissen was diese Bedeuten? Oder an den Kopf geworfen bekommen?

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Ja, ich wurde leider schon mit solchen Begriffen benannt...

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Nein, habe zum Glück noch keine Erfahrungen mit solchen Begriffen gemacht.

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Ja ich wurde schon mit solchen Wörtern benannt und habe diese auch schon benutzt...

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"nachdem sie mich erst anschwärzten zogen sie mich dann durch den Kakao um mir schließlich weiß machen zu wollen es sei vollkommen unangebracht – schwarz zu sein"

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"nachdem sie mich erst anschwärzten zogen sie mich dann durch den Kakao um mir schließlich weiß machen zu wollen es sei vollkommen unangebracht – schwarz zu sein"

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- May Ayim, Autorin und Aktivistin der afrodeutschen Bewegung (1960 - 1996)

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Frauenrechte Geschichte & Definition: Wofür wir kämpfen | Amnesty International Österreich

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Der Weg zur Gleichberechtigung der Frau ist lang und wir müssen ihn gemeinsam weitergehen. Ein Überblick vom Kampf für Wahlrecht zur UN-Frauenrechtskonvention bis heute.

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Tarcila Rivera Zea * 24. Dezember 1950 in San Francisco de Pujas, ist eine peruanische Sekretärin, Archivarin, Bibliothekarin, Sozialarbeiterin, Quechua-Aktivistin, Menschen- und Frauenrechtlerin.

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Matabooks produziert vegane Bücher, Samenbücher, Flyer, Kuverts und Postkarten aus Graspapier und trägt damit zu Nachhaltigkeit und Umweltbewusstsein bei.

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Radikalfeminismus:

Abschaffung von patriarchalen Strukturen

auf allen Ebenen, vom Staat bis in die Familie hinein; Kritik an der

Vorstellung von “natürlichen Geschlechtseigenschaften”

(Essentialisierung), aber dennoch “Frau” als Subjekt.

Materialistischer Feminismus:

Bezieht sich auf marxistische

Kapitalismuskritik und analysiert die gegenderte Teilung in

Produktions- und ReproduktionsArbeit (Carearbeit) als Basis

sowohl von kapitalistischer Ausbeutung als auch Unterdrückung

von Frauen.

Popfeminismus:

Übertragung von feministischen Gedanken inMainstream und Popkultur, oft mit weniger grundlegender

Gesellschaftskritik.

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Im alltäglichen Gebrauch wird der Begriff des Feminismus oft sehr allgemein und unspezifisch verwendet. Doch im Bereich des Feminismus gibt es sehr viele Strömungen und Theorien, die auch sehr unterschiedliche Perspektiven auf den Feminismus einnehmen. Wir stellen Euch im Folgenden die wichtigsten feministischen Strömungen vor.

1. Der Differenzfeminismus

Bei dieser Strömung des Feminismus steht die Verschiedenheit der Geschlechter im Fokus. Im Gegensatz zum Gleichheitsfeminismus sollen Frauen und Männer also unterschiedlich, und zwar auf ihre individuellen Bedürfnisse und Fähigkeiten abgestimmt, behandelt werden. Der Fokus auf Gleichheit zwischen den Geschlechtern wird daher eher kritisch betrachtet, da es nach dem Differenzfeminismus die Gleichheit in dieser Form nicht gibt. Es geht also mehr um die Beendigung der Unterdrückung der Frau, indem auch die speziellen Bedürfnisse und Kompetenz der Frau anerkannt werden.

Bild von Markus Winkler

2. Gleichheitsfeminismus

Im Gegensatz dazu sehen die Vertreter*innen des Gleichheitsfeminismus das Ziel in der Gleichstellung der Geschlechter. Dabei wird sich nicht auf das biologische, sondern auf das soziale Geschlecht (Gender) konzentriert und die Unterschiede zwischen Mann und Frau in Bezug auf Rollen, Stand in der Gesellschaft oder auch Fähigkeiten auf die unterschiedliche Sozialisation der beiden Geschlechter zurückgeführt, die als überwindbar gelten.

3. Der Mainstream-Feminismus

Der Mainstream-Feminismus entstand aus den Frauenbewegungen des 19. und 20. Jahrhundert und trägt Themen wie sexuelle Diskriminierung oder zum Beispiel Lohnungleichheit aufgrund des Geschlechts an die gesellschaftliche Öffentlichkeit. Es ist dadurch auch die Form des Feminismus, die den meisten Menschen bekannt ist, da dieser mit globalen Kampagnen wie #metoo in Verbindung gebracht wird und sich dadurch auch zu einer gewissen Trendbewegung innerhalb der Gesellschaft entwickelt hat. Dieser Aspekt ist gleichzeitig auch der größte Kritikpunkt, da dem Mainstream-Feminismus vorgeworfen wird, sich von den grundlegenden Problemen, gegen die der Feminismus kämpft, zu entfernen.

4. Der intersektionale Feminismus

Diese Strömung des Feminismus hat sich aus dem Black-Feminismus entwickelt und nimmt nicht nur die Unterdrückung aufgrund des Geschlechts in den Blick, sondern auch andere Arten der Unterdrückung. Intersektional steht dabei für diese Überschneidung der Formen der Unterdrückung, die eine Frau in ihrem Alltag erleben kann. Beispiele hierfür sind die Hautfarbe, Religionszugehörigkeit, Sexualität, Zugehörigkeit zu einer Gruppe mit bestimmten Beeinträchtigungen oder auch Zugehörigkeit zu einer ethnischen Minderheit.

5. Queer-Feminismus

Queer-Feminismus beschäftigt sich vor allem mit der Aufbrechung der Zweigeschlechtlichkeit und Heteronormativität und sieht das biologische Geschlecht als gesellschaftlich konstruiert an. Das bedeutet, dass das Geschlecht durch soziale Normen geprägt ist und es nicht nur die Geschlechter Mann und Frau (Zweigeschlechtlichkeit) gibt, sondern andere Formen sowohl von Geschlecht als auch von sexueller Orientierung (nicht nur Heterosexualität), die in der Gesellschaft anerkannt werden müssen. Der Queer-Feminismus kämpft also nicht für „die Frau", sondern gegen die Geschlechternormen innerhalb unseres gesellschaftlichen Systems.

6. Black-Feminismus

Entstanden in den 1960er Jahren während der schwarzen Bürgerrechtsbewegung und der zweiten Feminismuswelle, vertritt und kämpft diese Strömung des Feminismus vor allem für die Rechte von Schwarzen Frauen. Schwarze Frauen fanden in keiner der beiden genannten Bewegung einen Platz, da in der Schwarzen Bürgerrechtsbewegung Frauen generell weniger beachtet wurden und die zweite Feminismuswelle hauptsächlich unter den Interessen weißer Frauen aus der Mittelklasse geführt wurde. Deshalb stellt der Black-Feminismus vor allem die Überschneidung von Rassismus und Feminismus in den Vordergrund.

7. Marxistischer Feminismus

Der marxistische Feminismus verbindet die Unterdrückung der Frau nicht nur mit dem Patriarchat, sondern auch mit dem Kapitalismus und verwendet grundlegende Ansichten des Philosophen Karl Marx und seiner Kapitalismuskritik. Ein wichtiges Thema ist dabei zum Beispiel die unbezahlte Haus- und Reproduktionsarbeit der Frau.

8. Öko-Feminismus

Der Öko-Feminismus entstand in den 1970er Jahren und zieht eine Verbindung zwischen Feminismus und Umweltschutzfragen. Der Ökofeminismus vertritt die Position, dass ökologische Probleme aus einer feministischen Perspektive und feministische Theorien auch eine ökologische Perspektive einschließen sollten. Das Ziel ist dabei die Beendigung der Ausbeutung der Natur und der Unterdrückung der Frau in der Gesellschaft.

9. Sexpositiver Feminismus

Bei dieser Strömung des Feminismus steht vor allem die sexuelle Freiheit als zentraler Teil der Emanzipation im Vordergrund. Dabei wird, im Gegensatz zu traditionellen Theorien des Feminismus, Pornographie, Sexarbeit oder auch Sadomaso-Sex, solange dies unter Einverständnis geschieht, als positiv und emanzipatorisch betrachtet, da es auch Frauen zusteht ihre Sexualität frei ausleben zu dürfen.

Bild von b0red

Wir sehen also, dass es nicht den einen Feminismus gibt, sondern viele verschiedene Perspektiven und Standpunkte, die sich zu diesem Thema einnehmen lassen. Außerdem schließen sich diese verschiedenen Formen des Feminismus gegenseitig nicht aus und man kann sich natürlich auch mit mehreren dieser Strömungen identifizieren. Wusstet Ihr das es so viele unterschiedliche feministische Strömungen gibt? Mit welchen dieser Strömungen könnt Ihr Euch am besten identifizieren? Lasst es uns in den Kommentaren wissen!

Für die Lesebegeisterten:

Artikel von watson.ch: "DEN" Feminismus gibt es nicht! Hier sind 10 ganz unterschiedliche Strömungen

Tanja Carstensen & Melanie Groß (2006): Feminismen: Strömungen, Widersprüche und Herausforderungen

Margret Karsch (2016): Feminismus: Geschichte - Positionen

Einen schönen Tag wünschen Euch

Michelle und das Team des Frauennotrufs Trier

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Feministische Strömungen: Gibt es den einen Feminismus?

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Im alltäglichen Gebrauch wird der Begriff des Feminismus oft sehr allgemein und unspezifisch verwendet. Doch im Bereich des Feminismus gibt es sehr viele Strömungen und Theorien, die auch sehr unterschiedliche Perspektiven auf den Feminismus einnehmen. Wir stellen Euch im Folgenden die wichtigsten feministischen Strömungen vor.

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Die Frauenrechtskonvention CEDAW ist das „Übereinkommen der Vereinten Nationen zur Beseitigung jeder Form von Diskriminierung der Frau“

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Bis in die 1970er Jahre hinein war in vielen Ländern Europas ein Schwangerschaftsabbruch verboten. So konnten zum Beispiel in der Bundesrepublik Frauen, die abgetrieben hatten, zu mehreren Jahren Gefängnis verurteilt werden. Es gab aber Ausnahmen: Island legalisierte beispielsweise bereits 1935 als erstes europäisches Land die Abtreibung bis zur zwölften Woche, wenn die Gesundheit der Schwangeren gefährdet war und/oder die sozialen Umstände für einen Schwangerschaftsabbruch sprachen. Doch auch 1913 schon hatte die Russländische Medizinische Gesellschaft eine Legalisierung gefordert. 1920 wurde in der Russischen Sowjetrepublik - einem Vorläufer der Sowjetunion - schließlich ein Gesetz verabschiedet, das Schwangerschaftsabbruch bis zur zwölften Woche straffrei stellte.* 1936 hob Stalin das Gesetz auf, 1955 trat es wieder in Kraft.

Im Laufe der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts lockerte schließlich ein europäisches Land nach dem anderen seine Abtreibungsgesetze, und so ist heute, mehr als 80 Jahre nach Islands Gesetzesinitiative, ein Schwangerschaftsabbruch in den meisten Ländern der EU unter bestimmten Voraussetzungen legal. Die Gründe, die jeweils als hinreichend für einen Abbruch gelten, unterscheiden sich aber erheblich.

Fristenregelungen

Ob und bis zu welchem Zeitpunkt eine Abtreibung gesetzlich erlaubt ist, kann je nach Land (abgesehen vom Willen der Frau) auf sogenannten medizinischen, kriminologischen, eugenischen oder sozialen Gründen beruhen. Sie werden Indikationen genannt. Eine medizinische Indikation verweist auf ein gesundheitliches Risiko oder eine Lebensgefahr für die schwangere Frau; eine kriminologische auf das Zustandekommen der Schwangerschaft durch eine Vergewaltigung; eine eugenische Indikation auf eine schwerwiegende Behinderung des Kindes; und eine soziale Indikation auf eine durch die Schwangerschaft drohende Notlage.

In zahlreichen Ländern gilt zusätzlich die sogenannte "Fristenregelung". Sie besagt, dass innerhalb einer bestimmten Frist die Schwangere allein darüber entscheiden kann, ob sie abtreiben möchte. Diese Frist kann aber je nach Land noch an eine Beratungspflicht oder den Nachweis einer Notlage (soziale Indikation) gekoppelt sein.

2013 berichteten die Vereinten Nationen (UN), dass 73 Prozent aller europäischen Regierungen diese Fristenlösung, also eine Abtreibung "auf Verlangen der Frau", erlaubten. In den meisten Ländern liegt diese Frist innerhalb der ersten drei Monate der Schwangerschaft. Abtreibungen zu einem späteren Zeitpunkt sind dann nur noch aufgrund einer der genannten Indikationen möglich.

Situation weltweit:

In zwei Drittel der 195 Länder, in denen die UN Daten erhoben hat, ist ein Schwangerschaftsabbruch möglich, wenn die körperliche oder geistige Gesundheit der Schwangeren gefährdet ist; in der Hälfte dieser Länder, wenn die Schwangerschaft aus einer Vergewaltigung oder Inzest resultierte, oder der Fötus lebensbedrohliche Defekte aufweist; ferner berücksichtigen ein Drittel der Länder auch ökonomische oder soziale Gründe. Geographisch betrachtet, gibt es die strengsten Regelungen in Ozeanien und Afrika, gefolgt von Lateinamerika und der Karibik. Die Länder Chile, die Dominikanische Republik, El Salvador, Nicaragua, Malta und der Heilige Stuhl verbieten einen Schwangerschaftsabbruch unter allen Umständen.

Situation in Europa: Liberal in Holland, restriktiv in Irland

In Österreich beispielsweise - wo die die Abtreibung seit 1975 straffrei ist - beträgt die Frist für einen straffreien Schwangerschaftsabbruch auf Verlangen der Frau ohne medizinischen Grund und nach vorheriger Beratung durch einen Arzt/eine Ärztin 16 Wochen. Nach dieser Frist ist eine Abtreibung nur bei einer ernsthaften Gefahr für die psychische oder physische Gesundheit der Mutter, unmittelbarer Lebensgefahr der Mutter, ernsthafter fetaler Schädigung oder bei einem Alter der Mutter unter 14 Jahren straffrei.

Seit 1976 konnten Frauen in der Bundesrepublik Deutschland unter bestimmten Voraussetzungen straffrei abtreiben. In der DDR hatte es ein weniger eingeschränktes Entscheidungsrecht für schwangere Frauen nach der Fristenregelung bereits seit 1972 gegeben. Heute ist in Deutschland die Abtreibung straffrei, wenn die Schwangere den Abbruch innerhalb der ersten zwölf Wochen durchführen lassen hat und mindestens drei Tage vorher an einem Beratungsgespräch an einer staatlich anerkannten Schwangerschaftskonflikt-beratungsstelle teilgenommen hat oder eine kriminologische Indikation vorliegt, zum Beispiel bei Zustandekommen der Schwangerschaft durch ein Sexualdelikt. Nach diesem Zeitraum ist eine Abtreibung rechtswidrig, ausgenommen der Abbruch wird aufgrund einer medizinischen Indikation vorgenommen, wie etwa bei Risiken für die Gesundheit der Frau infolge der Schwangerschaft. Bei einer Abtreibung bis zur 22. Schwangerschaftswoche kann das Gericht von einer Strafe absehen, wenn sich die Frau in besonderer Bedrängnis befunden hat.

In Frankreich wurde ein Schwangerschaftsabbruch 1975 erstmals legalisiert. Wie in vielen anderen europäischen Ländern lag auch hier die Fristenregelung bei zwölf Wochen, bis diese 2001 auf 14 Wochen ausgeweitet wurde. In diesem Jahr wurden auch weitere größere Änderungen vorgenommen: Unter anderem war die Einwilligung seitens der Eltern bei Minderjährigen nicht mehr in allen Fällen erforderlich; auch konnte von nun an jede schwangere Frau auf Verlangen einen Schwangerschaftsabbruch durchführen lassen, sofern sie sich in einer verzweifelten Lage befindet.

In den Niederlanden ist ein Schwangerschaftsabbruch auf Verlangen der Frau bis zur 22. Schwangerschaftswoche möglich. Gleichzeitig zählen die Niederlande zu den Ländern mit den wenigsten Abtreibungen. Als Grund dafür nennt zum Beispiel die Heinrich-Böll-Stiftung umfassende Aufklärung und den einfachen Zugang zu Verhütungsmitteln. In den 1980er Jahren entstanden als Ergebnis einer sehr liberalen Gesetzgebung Abtreibungskliniken, in die auch viele Frauen aus Ländern mit restriktiven Gesetzen kamen.

Restriktivere Gesetzeslagen gelten in Irland, Malta, Polen, San Marino, Liechtenstein und Andorra. Polen erlaubt eine Abtreibung nur im Fall einer Vergewaltigung, einer eugenischen oder einer medizinischen Indikation. Eine "Gewissensklausel" gestattet Ärztinnen und Ärzten den Eingriff auch dann zu verweigern, wenn dieser ihren eigenen Wertüberzeugungen oder religiösen Überzeugungen widerspricht. Es besteht auch keine Pflicht, die Patientin in einem solchen Fall an einen anderen Arzt oder eine andere Ärztin zu verweisen.

In Irland - das einem Bericht von Amnesty International zufolge eines der restriktivsten Abtreibungsgesetze der Welt hat - und Andorra sind Abtreibungen nur im Fall einer Lebensgefahr für die Mutter erlaubt, wozu in Irland auch die Gefahr eines Suizids gezählt wird. Ansonsten gilt in Irland: Der Abbruch einer Schwangerschaft ist eine Straftat.

Malta ist das einzige der 28 EU-Länder, das Abtreibungen in jedem Fall verbietet. Auch Gefahr für Leben und Gesundheit der Frau gelten nicht als Gründe. Bei einem eigenmächtigen Schwangerschaftsabbruch drohen Frauen Gefängnisstrafen zwischen 18 Monaten und drei Jahren. In der Praxis wird jedoch nicht jeder Fall verfolgt.

In Portugal war ein Schwangerschaftsabbruch bis 2007 nur aufgrund medizinischer Gründe oder nach einer Vergewaltigung legal, seit 2007 gilt auch dort die Fristenregelung: Seither können Frauen unerwünschte Schwangerschaften innerhalb der ersten zehn Wochen straffrei unterbrechen, wenn zuvor ein Beratung stattgefunden hat. Auf den Färöer-Inseln benötigen verheiratete Frauen dagegen die Zustimmung des Ehemanns für eine Abtreibung.

Zurück zum Verbot?

In Polen gibt es aktuell Bestrebungen, Abtreibungen ausnahmslos zu verbieten, die Teile der rechtskonservativen Regierungspartei PiS unterstützen. Bereits Ende 2014 empfahl die UN Polen, die Regelungen zu lockern und Abtreibungen sicherer und einfacher zu machen.

In Spanien scheiterte im Jahr 2014 ein Versuch der Regierung, die seit 2010 gültige Fristenregelung - welche einen Schwangerschaftsabbruch in den ersten 14 Wochen, in Ausnahmefällen bis zur 22. Woche zulässt - wieder abzuschaffen; so sollte ein Schwangerschaftsabbruch nur bei einer medizinischen oder kriminologischen Indikation möglich sein. Durchgesetzt wurde allerdings die Regelung, wonach Frauen zwischen 16 und 18 eine elterliche Einverständniserklärung vorlegen müssen, bevor eine Abtreibung durchgeführt werden darf.

Mehr zum Thema:
* Bearbeitungshinweis: Auf einen Leserhinweis hin haben wir fehlerhafte Jahreszahlen korrigiert. Das Gesetz wurde nicht in der UdSSR (1922 gegründet) verabschiedet, sondern noch zu Zeiten der Russischen Sowjetrepublik. Wir bitten den Fehler zu entschuldigen. Die Redaktion, 7. Februar 2019.

Eine Familie wünschen sich die meisten Deutschen, sie gehört zum Glücklichsein dazu. In den letzten Jahrzehnten haben sich die Familienformen gewandelt, die Familien sind bunter geworden. Sie...

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Zwischen legal und verboten: Abtreibungen in Europa

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Bis in die 1970er Jahre hinein war in vielen Ländern Europas ein Schwangerschaftsabbruch verboten. So konnten zum Beispiel in der Bundesrepublik Frauen, die abgetrieben hatten, zu mehreren Jahren Gefängnis verurteilt werden. Es gab aber Ausnahmen: Island legalisierte beispielsweise bereits 1935 als erstes europäisches Land die Abtreibung bis zur zwölften Woche, wenn die Gesundheit der Schwangeren gefährdet war und/oder die sozialen Umstände für einen Schwangerschaftsabbruch sprachen.

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Wichtige Daten zu Frauenrechten (von France, Pavel, Mira)

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Wichtige Daten zu Frauenrechten (von France, Pavel, Mira)

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Olympe de Gouges, auch Marie Gouze; * 7. Mai 1748 in Montauban; † 3. November 1793 in Paris war eine Revolutionärin, Frauenrechtlerin und Schriftstellerin im Zeitalter der Aufklärung. Sie ist die Verfasserin der Erklärung der Rechte der Frau und Bürgerin von 1791.

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Karoline von Perin, geborene Karolina Rosalia Franziska von Pasqualati, (* 12. Februar 1806 in Wien; † 10. Dezember 1888 ebenda) war eine österreichische Frauenrechtlerin. Sie war Pionierin der österreichischen Frauenrechtsbewegung und Gründerin des „Wiener demokratischen Frauenvereins“, des ersten politischen Frauenvereins Österreichs.

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siehe Zeitstrahl auf folgender Webseite beim klicken des Reiters: "Internationale Übereinkommen"

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siehe Zeitstrahl auf folgender Webseite beim klicken des Reiters: "Internationale Übereinkommen"

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Frauen werden auch oft geschlechtsspezifischer Gewalt ausgesetzt. Die Verbesserung der menschenrechtlichen Situation von Frauen ist somit entscheidend für die Entwicklung der gesamten Gesellschaft. Frauenrechte sind natürlich auch Menschenrechte.

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Von Welle zu Welle | Heinrich-Böll-Stiftung

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Schlaglichter auf die Geschichte des Feminismus: Was hat sich in Deutschland verändert seit Beginn der ersten Frauenbewegung?

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"Männer werden grundsätzlich für kompetent gehalten - bis sie das Gegenteil beweisen. Frauen werden grundsätzlich für inkompetent gehalten - bis sie das Gegenteil beweisen."

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"Männer werden grundsätzlich für kompetent gehalten - bis sie das Gegenteil beweisen. Frauen werden grundsätzlich für inkompetent gehalten - bis sie das Gegenteil beweisen."

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- Inge Bell, ist eine deutsche Menschenrechtsaktivistin

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Judith Butler * 24. Februar 1956 in Cleveland, Ohio) ist US-amerikanische Philosophin. Butler hat den Lehrstuhl für Rhetorik und Komparatistik an der University of California, Berkeley inne. Butlers einflussreiche sozialwissenschaftlich-philosophischen Arbeiten stehen in der Tradition des Poststrukturalismus und der Queer-Theorie.

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Simone de Beauvoir (1908–1986) war eine französische Schriftstellerin, Philosophin und Feministin, bekannt für ihr Werk Das andere Geschlecht (1949) und ihre Existentialismus-Theorien. Sie war eng mit Jean-Paul Sartre verbunden und politisch aktiv.

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Awa Thiam veröffentlichte 1978 La Parole aux négresses, den ersten afrikanischen Text, der Themen wie Vielehe, Brautkauf und Genitalverstümmelung anprangerte. Sie ist Präsidentin der 1982 gegründeten CAMS zur Abschaffung der Genitalverstümmelung und identifizierte Sexismus, Rassismus und Traditionalismus als Hauptursachen der Unterdrückung afrikanischer Frauen, auch unter Berücksichtigung des Kolonialismus.

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Durch alle Zeiten, Kulturen und Länder zieht sich die systematische Unterdrückung der Frau. Wie ein Gegner in eigenen Reihen, wurden sie vielfach ausgegrenzt von der Macht, dem Wissen und dem Recht der Selbstbestimmung. Umso heller leuchten jene Protagonisten dieser Liste. An Frauen, die aus dem Schatten traten, das Weltbild oder ihre Epoche prägten und ein reiches Erbeh interließen, soll hier erinnert werden. Bei der Recherche zur Auflistung der " 100 einflussreichsten Frauen der Menschheitsgeschichte" haben wir versucht, folgende Kriterien gelten zu lassen:

Überzeitliche Bedeutung oder Präsenz (50%)

Weltweite Bekanntheit oder Popularität (25%)

Veränderung des Weltbildes oder des Zeitalters (25%)

Gesichtet wurden dazu lexikalische Quellen, Besucherbefragungen und einige hundert Webseiten. Um jedoch dem Titel des Artikels weiter Rechnung zu tragen, soll diese Seite nicht abgeschlossen werden. Schreiben Sie uns unter dem Stichwort "100 Frauen", wen Sie hier vermissen oder wer nach Ihrer Auffassung falsch platziert wurde. Jede Stimme zählt!

1. Maria von Nazaret (Mutter Jesu).

2. Katharina die Große, russische Kaiserin

3. Simone de Beauvoir, Philosophin, Feministin

4. Eileen Gray, Innenarchitektin, Designerin

5. , Politikerin, Frauenrechtlerin.

6. Marianne Grunberg-Manago, Biochemikerin

7. Paula Modersohn-Becker, Künstlerin

8. Romy Schneider, Schauspielerin

9. Emmeline Pankhurst, britische Frauenrechtlerin

10. Madonna, Sängerin, Autorin, Produzentin

11. Josephine Baker,Tänzerin

12. Anna Pawlowna Pawlowa, Meistertänzerin

13. Gertrude Bell, Historikerin

14. Elisabeth Louise Vigée-Lebrun, Malerin

15. Caroline Herschel, Astronomin.

16. Maria Stuart, Königin von Schottland

17. Amelia Earhart, Flugpionierin und Frauenrechtlerin

18. Virginia Woolf, Schriftstellerin

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Die 100 einflussreichsten Frauen der Menschheitsgeschichte

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Durch alle Zeiten, Kulturen und Länder zieht sich die systematische Unterdrückung der Frau. Wie ein Gegner in eigenen Reihen, wurden sie vielfach ausgegrenzt von der Macht, dem Wissen und dem Recht der Selbstbestimmung. Umso heller leuchten jene Protagonisten dieser Liste.

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"Für Frauen ist der vorgeblich sichere Hort der Familie ein sehr gefährlicher Platz: das Ausmaß an tätlicher Gewalt im privaten Zusammenleben ist ein unvorstellbar großes."

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"Für Frauen ist der vorgeblich sichere Hort der Familie ein sehr gefährlicher Platz: das Ausmaß an tätlicher Gewalt im privaten Zusammenleben ist ein unvorstellbar großes."

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Johanna Dohnal (1939-2010),

erste Frauenministerin Österreichs

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100 Frauen und 100 Jahre Frauenwahlrecht – Jacoby & Stuart

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Ja, das muss gefeiert werden: 100 Jahre ist es her, dass engagierte Frauen in Deutschland und Österreich für sich und alle nachfolgenden Generationen das Wahlrecht…

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Liste: Berühmte Frauen der Geschichte + Starke Damen, erfolgreiche Mütter, mutige Frauen, große Heldinnen der Welt + berühmte deutsche Frauen

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Zum Weltfrauentag am 8. März: Diese zehn Frauen veränderten in den letzten 100 Jahren die Welt

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Heute ist Weltfrauentag. Das heisst, wir feiern – noch mehr also sowieso schon – alle Frauen, ihre Errungenschaften und ihren Kampf für Gleichberechtigung. Zur Feier des Tages werfen einen Blick auf 10 Frauen, die in den vergangenen 100 Jahren die Welt veränderten.

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Entdecke über 200 starke Frauen - ullmannmedien.com

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Astronautinnen, Schriftstellerinnen, Königinnen, Wissenschaftlerinnen - wirklich außergewöhnliche Frauen. Sie sind echte Vorbilder!

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Zum Weltfrauentag: Diese 21 Frauen müssen Sie kennen

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Zum Weltfrauentag präsentiert „nw.de“ eine Liste der fantastischsten, einflussreichsten, mutigsten, kreativsten Persönlichkeiten der Geschichte.

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15 Organisationen, die Frauen auf der ganzen Welt helfen | Chad Wilken’s

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Organisationen, die Frauen unterstützen und Gleichheit und Fairness in Löhnen, im Verhalten und mit Chancen fördern, haben jahrelang Frauenrechte an die Spitze ihrer Missionen gestellt. Zu Ehren des Internationalen Frauentags, der jährlich am 8. März stattfindet, haben wir eine Liste von Organisationen zusammengestellt, die diesen gesellschaftlichen Wandel zum Besseren anheizen. Schauen Sie sich die Institutionen an, die helfen, für das zu kämpfen, was fair ist, egal wo Frauen auf der Welt sind.

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Deutscher Frauenrat - Lobby der Frauen - Ihre politische Interessenvertretung

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Vereinte Nationen - Regionales Informationszentrum für Westeuropa

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Willst Du für die SDGs aktiv werden?

Extreme Armut beenden. Ungleichheiten und Ungerechtigkeiten bekämpfen. Den Klimawandel stoppen. Die Ziele für nachhaltige Entwicklung sind wichtige, die Welt verändernde Ziele, für dessen Erreichung Regierungen, internationale Organisationen und Entscheidungsträger weltweit zusammenarbeiten. Dabei scheint es manchmal unmöglich, dass die Maßnahmen jedes Einzelnen von uns überhaupt eine Auswirkung haben können. Soll man nun aufgeben?

Nein! Wir alle sind Teil der Lösung globaler Probleme. Wir alle haben eine Verantwortung und die kleinste Veränderung unseres Verhaltens wird sich positiv auswirken. Zum Glück gibt es einige hilfreiche Tips und Tools, um schon heute für die SDGs aktiv zu werden.

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Willst Du für die SDGs aktiv werden? Extreme Armut beenden. Ungleichheiten und Ungerechtigkeiten bekämpfen. Den Klimawandel stoppen. Die Ziele für nachhaltige Entwicklung sind wichtige, die Welt verändernde Ziele, für dessen Erreichung Regierungen, internationale Organisationen und Entscheidungsträger weltweit zusammenarbeiten. Dabei scheint es manchmal unmöglich, dass die Maßnahmen jedes Einzelnen von uns überhaupt eine Auswirkung haben können.

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Milliarden von Menschen weltweit haben noch immer keinen Zugang zu Gesundheitsdiensten. Wir wollen das ändern!

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Frauen haben eine etwas höhere Lebenserwartung als Männer. Allerdings verbringen sie mehr Lebensjahre in schlechter Gesundheit als Männer. Sie gehen öfters zur Ärztin oder zum Arzt und sind vorsorgebewusster.

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Das Recht auf Gesundheit ist ein Menschenrecht. Doch die medizinischen Möglichkeiten und der Zugang zu adäquaten Gesundheitsdiensten bleiben vielen Menschen bis heute verwehrt. Dabei gibt es nicht nur zwischen den Ländern des globalen Nordens und des globalen Südens eine erhebliche Differenz und nicht nur zwischen "Reich" und "Arm" sondern auch zwischen Männern und Frauen. Am Weltgesundheitstag lenken wir den Fokus auf ein Thema, das nicht nur in Politik und Gesellschaft, sondern auch in der Wissenschaft häufig noch vernachlässigt wird: Frauengesundheit.

Von Müttersterblichkeit über unsichere Schwangerschaftsabbrüche bis hin zu fehlenden Zugang zu Verhütungsmitteln - die gesundheitlichen Gefahren für Frauen weltweit sind gravierend und werden dennoch oft vernachlässigt. Trotz erheblicher Fortschritte in der medizinischen Versorgung können viele Frauen auf der ganzen Welt keine grundlegenden Gesundheitsdienste wahrnehmen, haben keinen Zugang zu den notwendigen Informationen und damit nicht die Möglichkeit - und oft auch nicht das Recht - selbst über ihren Körper zu entscheiden. Gerade in Zeiten multipler Krisen geraten die sexuelle und reproduktive Gesundheit von Frauen und deren Rechte oft ins Hintertreffen. Darüber hinaus sind noch immer viele Aspekte der Frauengesundheit mit Tabus belegt. Das erschwert viele Formen der Hilfe.

Müttersterblichkeit: Alle zwei Minuten stirbt eine Frau

Trotz erheblicher Fortschritte in der Gesundheitsversorgung stirbt weltweit alle zwei Minuten eine Frau während der Schwangerschaft oder Geburt. Fast 95 Prozent dieser vermeidbaren Todesfälle ereignen sich in Ländern mit niedrigem und mittlerem Einkommen, allein auf Subsahara-Afrika entfallen rund 70 Prozent. Dort liegen viele der am wenigsten entwickelte Länder der Welt mit den labilsten Gesundheitssystemen. Das Risiko, dass eine afrikanische Frau südlich der Sahara an Schwangerschafts- und/oder Geburtskomplikationen stirbt, ist 130-mal höher als das einer Frau in Europa oder Nordamerika.

Etwa ein Drittel aller Frauen nehmen nicht einmal vier der empfohlenen acht vorgeburtlichen Untersuchungen in Anspruch und erhalten auch keine grundlegende postnatale Betreuung.

Die Ursachen für diese hohe Sterblichkeitsrate sind divers. Die meisten sind aber vermeid- oder behandelbar. Es beginnt damit, dass etwa ein Drittel aller Frauen nicht einmal vier der empfohlenen acht vorgeburtlichen Untersuchungen in Anspruch nehmen (können) und auch keine grundlegende postnatale Betreuung erhalten. Für 75 Prozent aller Todesfälle sind im Wesentlichen fünf Komplikationen verantwortlich:

starke Blutungen (meistens nach der Geburt)

Infektionen (üblicherweise nach der Geburt)

hoher Blutdruck während der Schwangerschaft (Präeklampsie und Eklampsie)

Komplikationen bei der Entbindung

unsichere Schwangerschaftsabbrüche

Allein durch Zugang zu qualifizierter Geburtshilfe und medizinischer Vor- und Nachsorge können die allermeisten dieser Todesfälle vermieden werden. Um die Müttersterblichkeit wirksam zu bekämpfen, sind daher gezielte Investition in die Gesundheitssysteme dieser Länder unerlässlich.

Unsichere Schwangerschaftsabbrüche

Weltweit sind Komplikationen bei Schwangerschaft und Entbindung die häufigste Todesursache bei 15- bis 19-jährigen Mädchen, oft in Folge eines unsicheren Schwangerschaftsabbruchs. Jedes Jahr unterziehen sich fast 4 Millionen Mädchen in dieser Altersgruppe unsicheren Schwangerschaftsabbrüchen; über alle Altersgruppen hinweg sind es 19 Millionen Frauen, ein Großteil davon im globalen Süden, wo 13 Prozent den Eingriff nicht überleben.

In Ländern, in denen der Abbruch einer Schwangerschaft verboten oder nur sehr eingeschränkt möglich ist, liegt die Müttersterblichkeit erheblich höher als in Ländern, die ihn legalisiert haben. In Äthiopien beispielsweise ist die Müttersterblichkeit seit der Legalisierung im Jahr 2005 von 31 auf ein Prozent gesunken. Der uneingeschränkte Zugang zu sicheren und legalen Schwangerschaftsabbrüchen ist von entscheidender Bedeutung, nicht nur für die Gesundheit von Frauen, sondern auch für ihre sexuellen und reproduktiven Rechte.

Zugang zu bedarfsgerechter Verhütung sichern

Neue Daten aus 68 Ländern zeigen, dass schätzungsweise 44 Prozent aller liierten Frauen nicht selbst über ihre Gesundheitsversorgung, über Sex oder Verhütung entscheiden können. Die Folge? Fast die Hälfte aller Schwangerschaften sind unbeabsichtigt. Insbesondere in Subsahara-Afrika und Westafrika mangelt es vielen Frauen an Zugang zu modernen Verhütungsmethoden. Die Folgen sind nicht nur unbeabsichtigte Schwangerschaften, sondern auch unsichere Schwangerschaftsabbrüche sowie gesundheitliche Schäden durch Komplikationen während der Schwangerschaft oder Geburt, bis hin zum Tod. Der Weg dies zu verhindern, führt über eine frühzeitige Aufklärung über den Zugang zu adäquaten Verhütungsmitteln bis hin zu einer angemessenen Gesundheitsversorgung.

Neue Daten aus 68 Ländern zeigen, dass schätzungsweise 44 Prozent aller liierten Frauen nicht selbst über ihre Gesundheitsversorgung, über Sex oder Verhütung entscheiden können. Die Folge? Fast die Hälfte aller Schwangerschaften sind unbeabsichtigt.

Tabus und Stigmata

Noch immer werden viele Themen im Bereich der sexuellen und reproduktiven Gesundheit tabuisiert. Dazu gehören fast alle Bedürfnisse im Zusammenhang mit der Menstruation, was für die Mädchen nicht nur zur führt, dass sie ein Viertel ihrer Schulzeit versäumen, sondern in Folge mangelnder Hygieneprodukte auch mit Infektionen und entsprechenden gesundheitlichen Schäden einhergeht.

Dazu gehören aber auch Themen rund um die Sexualität, wie die Schwangerschaftsverhütung, und nicht zuletzt die Folgen von sexueller und geschlechtsbezogener Gewalt. Stigma und Schweigen verhindern den Zugang zu angemessener Versorgung und Informationen und gefährden damit nicht nur die Gesundheit, sondern oft auch das Leben der Frauen.

Eine umfassende Versorgung sollte nicht nur medizinische Aspekte abdecken, sondern auch psychologische Unterstützung und soziale Dienste umfassen. Indem eine Atmosphäre des Verständnisses und der Akzeptanz geschaffen wird, kann maßgeblich dazu beigetragen werden, dass Frauen sich sicher fühlen, Hilfe zu suchen und ihre Bedürfnisse ansprechen.

Frauen in Medizinforschung einbeziehen

Eine gendergerechte Forschung ist von entscheidender Bedeutung, um die Gesundheitsversorgung für Frauen zu verbessern. Es ist wichtig, dass Studien und Forschungsansätze inklusiver werden und die spezifischen Bedürfnisse von Frauen berücksichtigen. Die Forschung zur Gesundheitsversorgung betrachtet immer noch Männer, vor allem aus einkommensstarken Ländern, als Standardpatienten und Standard-Forschungsgegenstand. So ging etwa zwischen 2018 und 2023 die Finanzierung von Forschungs- und Entwicklungsvorhaben im Bereich der Müttergesundheit um 15 Prozent zurück, was von Wissenschaftler*innen darauf zurückgeführt wird, dass sich diese Probleme vor allem in Ländern mit niedrigem und mittlerem Einkommen konzentrieren. Frauen wenden schätzungsweise 25 Prozent mehr Zeit für gesundheitliche Probleme auf als Männer, dennoch sind sie in der Medizin immer noch unterrepräsentiert oder werden falsch dargestellt.

So machen in den frühen Phasen (Phase I) klinischer Studien Frauen weniger als ein Drittel der Teilnehmer*innen aus (≈22 %). Dies führt zu Verzögerungen in der Diagnose und Behandlung bei Frauen kann.

Wie wir uns engagieren

Nur wenn Frauen selbstbestimmte und informierte Entscheidungen über sich und ihren Körper treffen können, ist eine echte Teilhabe an politischen, sozialen und wirtschaftlichen Prozessen möglich. Die Förderung primärer Gesundheitsfürsorgesysteme, gut ausgebildeten Gesundheitspersonals und resilienter Versorgungsketten für medizinische Produkte ist unerlässlich, um Frauengesundheit als Ganzes zu fördern. Dies erfordert auch eine Bekämpfung der sozioökonomischen Ungleichheiten und Diskriminierungen. Deutschland und andere wohlhabende Nationen müssen ihre Verantwortung wahrnehmen und sich auf internationaler Ebene für die sexuelle und reproduktive Gesundheit und Rechte von Frauen einsetzen. Dies bedeutet nicht nur die Förderung gesellschaftlicher und politischer Maßnahmen, sondern auch die Bereitstellung ausreichender finanzieller Mittel für Programme und Initiativen im Bereich der Frauengesundheit. Doch gerade bei der Finanzierung hat die Bundesrepublik Deutschland erheblichen Verbesserungsbedarf. Im Jahr 2022 investierte sie nur 1 Prozent der Mittel, die für Entwicklungszusammenarbeit zur Verfügung stehen, in Maßnahmen zur Förderung der sexuellen und reproduktiven Gesundheit und Rechte. Die Beiträge für die auf diesem Gebiet aktiven multilateralen Organisationen UNFPA, IPPFund GFFmüssen erhöht und auch die BMZ-Initiative für selbstbestimmte Familienplanung muss mit ausreichend finanziellen Mittel ausgestattet werden. Trotz sinkender Haushaltsmittel darf die Bundesregierung ihr Engagement für sexuelle und reproduktive Gesundheit und Rechte nicht vernachlässigen.

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für die Frauen in aller Welt

Elias Domsch

Koordinator Brand und Design & Referent PR

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Weltgesundheitstag: Frauengesundheit im Fokus - Deutsche Stiftung Weltbevölkerung

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Das Recht auf Gesundheit ist ein Menschenrecht. Doch die medizinischen Möglichkeiten und der Zugang zu adäquaten Gesundheitsdiensten bleiben vielen Menschen bis heute verwehrt. Dabei gibt es nicht nur zwischen den Ländern des globalen Nordens und des globalen Südens eine erhebliche Differenz und nicht nur zwischen "Reich" und "Arm" sondern auch zwischen Männern und Frauen.