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El río Apurímac es uno de los ríos más importantes del Perú y tiene una gran relevancia tanto geográfica como cultural.

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Conocido por la Cordillera Blanca, ideal para el senderismo y el montañismo.

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¡Áncash es un destino impresionante! 🇵🇪 🤩

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Famosa por su arquitectura colonial y el volcán Misti.

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Arequipa ostenta el título de capital tanto de la provincia como del departamento homónimo, consolidándose como la segunda urbe más habitada del Perú, con una población proyectada de 1 157 500 habitantes para el año 2023.​ Desde el punto de vista político, se erige como la sede oficial del Tribunal Constitucional​ y es metafóricamente reconocida como la "Capital Jurídica del Perú".​​ La urbe también responde a los apelativos de La Ciudad Blanca y el León del Sur. ​

El lugar donde se asienta la ciudad fue fundado el 15 de agosto de 1540. En aquel entonces, se le denominó "Villa Hermosa de Nuestra Señora de la Asunta de Arequipa". El 25 de septiembre de 1541 a través de una Cédula Real dictada por el monarca Carlos V pasó a denominarse "Ciudad de Arequipa". En el periodo virreinal, adquirió importancia por su sobresaliente papel económico​ y por su fidelidad hacia la Monarquía Española.​​

Es la segunda ciudad más industrializada y con mayor actividad económica en Perú.​ La actividad económica de la ciudad en el 2015 representó un PIB de 9445 millones de dólares estadounidenses y un PIB per cápita de 18 610 dólares estadounidenses en valores nominales.​ Dentro de la actividad industrial destacan los productos manufacturados, la producción textil de lana de camélido, la producción y comercialización de concentrados de cobre y molibdeno.​ La ciudad mantiene estrechos vínculos comerciales con Chile, Bolivia y Brasil. Está conectada por medio del ferrocarril del Sur con el puerto de Matarani y las ciudades de Cusco y Puno.​

A inicios de la vida republicana del país, la ciudad asume una gran importancia política y económica. Representó durante el siglo XIX y XX una especie de contrapeso al poder centralizador limeño fungiendo como una especie de "segunda capital".​ La ciudad ha sido foco de rebeliones populares, cívicas y democráticas; así como también cuna de sobresalientes figuras intelectuales, políticas y religiosas del país.​ Arequipa protagonizó más de siete levantamientos o revoluciones desde la independencia hasta 1850 y albergó la sede del gobierno del país en dos ocasiones. Durante el golpe de Estado de Salaverry, el presidente de la república Orbegoso instaló su gobierno en la ciudad desde el 13 de enero de 1835.​ Durante el conflicto armado con Chile, el presidente Lizardo Montero declara a Arequipa el 31 de agosto de 1882 como la capital del Perú y convoca un Congreso Nacional el 28 de abril de 1883.

En el año 2000, la Unesco reconoció las 332 hectáreas​ del casco histórico de Arequipa como " Patrimonio Cultural de la Humanidad".​ El patrimonio histórico y monumental que alberga y sus espacios escénicos y culturales la convierten en una ciudad receptora de turismo nacional e internacional. En dicha zona histórica destaca la arquitectura religiosa virreinal y republicana producto de mezcla de características españolas y autóctonas.​ Estas características dieron lugar a una escuela estilística arquitectónica propia denominada "Escuela Arequipeña"​ cuya influencia irradió hasta Potosí.​​

Los primeros habitantes nombraron "Are-quiapi" (en puquina) a la región dominada por los volcanes Misti y Chachani. A través de estudios de Bernardo Málaga, se observó que muchas palabras aimaras y quechuas derivan del puquina. Sobre las otras versiones, sostiene:

La leyenda más ampliamente conocida describe que el inca Mayta Cápac permitió a sus súbditos asentarse en el valle del Chili al decirles "Ari qipay" o "Are quepay" (en quechua: "Sí, quedaos"). Esta versión fue registrada por el padre Calancha y traducida por J. Ignacio Gamio.​​

El padre Blas Valera, citado por Inca Garcilaso de la Vega, propuso que el nombre original proviene de un término aimara, "ari qquepan" o "are quepa". Esta versión sugiere que el nombre se refiere a un caracol marino usado como trompeta bélica.​

El escudo de armas de Arequipa presenta una figura destacada: un grifo que sostiene en su mano una bandera con la inscripción "Carlos V" o "Del rey".​ Este escudo fue otorgado a la ciudad el 25 de septiembre de 1541 mediante una Cédula Real emitida por el monarca Carlos V.​

El tradicionalista peruano Ricardo Palma, en su libro Tradiciones Peruanas, ofrece una perspectiva sobre la disposición y significado de los elementos en el escudo. Basándose en un cronista con profundos conocimientos heráldicos, Palma en la tradición titulada "El ahijado de la providencia", hace referencia al cronista de la siguiente manera:

"Nada entendido en heráldica el demócrata que esto escribe, atiénese a la explicación que sobre tal alegoría da un cronista. Dice que la inscripción de la bandera expresa la posesión que el rey tomó de Arequipa y que al colocar aquélla, no bajo los pies, sino en la mano del grifo, quiso el monarca manifestar su aprecio por la ciudad, no pisándola como a vasalla, sino dándole la mano como a favorecida. Si hay quien lo explique mejor, que levante el dedo."

Ricardo Palma, Tradiciones Peruanas ​

El himno de la ciudad es el denominado Himno del IV Centenario, cuya letra pertenece a Emilio Pardo del Valle y su música a Aurelio Díaz Espinoza. Ambos personajes fueron los ganadores del concurso para la creación de la letra y música del himno de la ciudad. El concurso fue convocado por el cabildo de la ciudad en 1939, como motivo de las celebraciones del cuarto centenario de fundación de la ciudad y el premio fue otorgado en 1940. El himno es desde entonces entonado en todos los actos cívicos realizados en la ciudad.​

Hasta poco antes del surgimiento del Imperio incaico existían en lo que hoy es la ciudad algunos conglomerados nómadas que vivían dedicados a actividades tales como la caza, la pesca y la recolección, desarrollando la domesticación de algunos animales principalmente auquénidos e iniciando incipientes prácticas de sedentarización y agricultura. Con el tiempo, luego de procesos migratorios dentro de la región se establecieron los primeros asentamientos, muchos de ellos con conexiones hasta el mar dando origen a las primeras vías de comunicación con lo que se incrementó la accesibilidad del territorio.​

Existe una perspectiva alternativa, la garcilasista, que argumenta que los Incas sí fundaron una ciudad en el valle. Esta idea fue popular entre historiadores de Arequipa en el siglo XVIII y comienzos del XIX.​ Garcilaso de la Vega, por ejemplo, describe que Huayna Cápac llegó al valle del río Chili alrededor del año 1170, estableciendo varios asentamientos entre los que destacan los caseríos o pueblos de Yanahuara, Cayma, Tiabaya, Paucarpata, Socabaya, Characato y Chiguata.​​

Arequipa es fundada el 15 de agosto de 1540 por Garci Manuel de Carbajal en el valle del río Chili como la "Villa de la Asunción de Nuestra Señora del Valle Hermoso de Arequipa", en un área ocupada por algunos poblados indígenas.​ Una vez llevada a cabo la fundación se procede a repartir los solares; para Pizarro, el Cabildo y la Orden de Santo Domingo se les asigna para cada uno un solar cuya extensión abarca toda una manzana, para los fundadores un solar de un cuarto de manzana, y para la Iglesia Mayor un solar de media manzana separada del resto de solares vecinos por el pasaje de la Catedral.​

La ciudad en el momento de la fundación ya contaba con un cabildo establecido, debido a que la fundación de la villa se da como consecuencia del traslado de la Villa Hermosa de Camaná, y cuyo nombre fue parcialmente conservado y sustituido por Viila Hermosa de Arequipa,​ hasta que Carlos V de Alemania y I de España la eleva a la villa a la categoría de ciudad por real cédula fechada en Fuensalida, el 22 de septiembre de 1541.​ Las gestiones del traslado estuvieron a cargo de Garci Manuel de Carbajal, que se constituyó como la autoridad política para realizar la fundación de la nueva villa y designar al nuevo regidor, cargo que recayó sobre don Juan de la Torre.​

El cabildo era el encargado de elegir las autoridades competentes quienes asumían el cargo el primer día del año, nominando a los alcaldes, al Procurador, al Mayordomo de la Ciudad, al Fiel Ejecutor, los Tenedores de bienes de difuntos y al administrador del nosocomio visitador de botica. Este orden político es quebrado en épocas de guerras civiles, debido a que la tarea de designación se realizaba por parte de los grupos rebeldes beneficiando a sus adeptos.​ Desde 1553 por disposición del virrey Martín Enríquez de Almanza se inicia la aplicación del sistema de insaculación y bajo este sistema se elige un alcalde "de vecinos" y otro "de soldados", que posteriormente fueron sustituidos por el alcalde "de vecinos" y "de ciudadanos".​

La ciudad fue ganando relevancia y fue una de las ciudades del Virreinato del Perú que recibió más intensos halagos.​ Entre las diferentes frases elogiosas encontradas en la literatura para con la ciudad se encuentra una en la obra " La Galatea" del escritor español Miguel de Cervantes Saavedra, donde se menciona que el poeta español Diego Martínez de Rivera, al encontrarse en tierra arequipeña, se hace referencia a la ciudad​ con la frase "En Arequipa, eterna primavera".​

Entre las primeras obras públicas realizadas en la ciudad se lista a la Iglesia Mayor, la casa del ayuntamiento, el puente sobre el río Chili y el monasterio de Nuestra Señora de Gracia.​ En 1609, por solicitud elevada al papa Paulo V el 20 de julio de 1609 accedió en Bula y el 6 de enero de 1612 autoriza la demarcación del obispado de Arequipa. El monarca Felipe III encomienda esta misión al Virrey Juan de Mendoza y Luna.​

Un aspecto que distinguía a Arequipa de otras localidades del Perú, y de Lima en especial, fue la explícita adhesión pública de las clases gobernantes y dirigentes de la ciudad a la Corona Española durante los siglos XVI y XVII. En el siglo XVIII, al producirse los diferentes movimientos y rebeliones indígenas y mestizas, Arequipa conservó un equilibrio político y seguimiento cerrado de las directrices provenientes de los reyes de España fenómeno denominado "fidelismo" que tuvo como notable defensores a Francisco de Paula Quiroz, Mariano de Rivero, Nicólas Fernández, y José Miguel de Lastarria.​ En el levantamiento de Túpac Amaru II se enfrenta la ciudad con una columna de tropas que armó a su costa, y ayudó a destruir el asedio de la ciudad La Paz,​ lo que le vale el calificativo de "Provincia Restauradora de las del Collao". Por estos servicios el Rey Carlos IV, expide una Real Cédula en la ciudad de San Lorenzo el 5 de diciembre de 1805 en la que ordena se la llame e intitule Fidelísima.​

A diferencia de otras ciudades del Perú, especialmente Lima, Arequipa se caracterizó por su lealtad pública hacia la corona española, siguiendo de cerca las directrices de los monarcas españoles. Este fenómeno, denominado "fidelismo", encontró defensores notables como Francisco de Paula Quiroz y Mariano de Rivero, entre otros. Dicha devoción llevó a que, en 1805, la ciudad recibiera el título de "Fidelísima" por Cédula Real.​ Arequipa, desde su fundación española y durante tres siglos, mantuvo una población predominantemente de origen español. Esta demografía, leal seguidora de España, fortaleció el fidelismo. Tal lealtad se vio reforzada por la estructura social dominada por españoles y respaldada por la alta sociedad. Adicionalmente, la ubicación geográfica de Arequipa la protegió de corrientes o movimientos libertarios y la distanció de los grandes núcleos indígenas.​

"Mientras que en el sur, donde comenzaron las revoluciones precursoras con Túpac Amaru, permanecía bajo dominio real, el norte, con menos movimientos revolucionarios previos, se independizó antes. Un fenómeno histórico curioso."

José Agustín de la Puente.​

Tras proclamarse la independencia, el área de la Intendencia de Arequipa se estableció como departamento mediante un decreto del 26 de mayo de 1822. Durante el congreso de 1826 y la Constituyente de 1827, el arequipeño y lauretano Javier de Luna Pizarro asumió la presidencia. Bajo el mandato de Bolívar, Arequipa se consolidó como un firme opositor a las tendencias dictatoriales del Libertador después de su triunfo en Ayacucho. Destacados arequipeños como Domingo Tristán, Benito Lazo y Gualberto Valdivia se manifestaron abiertamente en contra de la constitución vitalicia bolivariana. Fue en este periodo que la Academia Lauretana impulsó la creación del Colegio Nacional de la Independencia Americana y la Universidad Nacional de San Agustín en 1827. ​

En 1835, el general Orbegoso trasladó su administración de Lima a Arequipa buscando el apoyo del presidente boliviano Andrés de Santa Cruz frente a Gamarra y Salaverry. Las confrontaciones claves entre Salaverry y las fuerzas de la Confederación se llevaron a cabo en Uchumayo y Socabaya en febrero de 1836, con victorias para Salaverry y Santa Cruz, respectivamente.​ Posteriormente, el 18 de febrero, Salaverry y sus colaboradores más cercanos fueron ejecutados en la plaza de Armas.​

Durante la era republicana, un decreto del general Orbegoso renombró al departamento y su capital como "Departamento de la Ley" y "Heroica ciudad de los libres de Arequipa", respectivamente.​ El traslado del gobierno de Orbegoso a Arequipa en enero de 1835 provocó que Felipe Santiago Salaverry se autoproclamara Jefe Supremo, aludiendo a una nación sin líder debido a la ausencia de Orbegoso de la capital.​ Con la insurrección de Salaverry en Lima, Orbegoso, desde Arequipa, tuvo que centralizar su gobierno en la ciudad, siendo la única que reconocía su liderazgo presidencial.​

En respuesta a la Confederación, Chile envió una expedición militar en 1837, que arribó a Arequipa bajo el mando de Ventura Blanco Encalada. Antes del conflicto, se firmó un tratado de paz que Chile no ratificó, enviando una nueva expedición en 1838, liderada por el general Bulnes, para apoyar a Ramón Castilla y otros líderes peruanos en contra de Santa Cruz.​

A lo largo de los años, Arequipa fue el epicentro de varios levantamientos militares. En 1843, el general Manuel Ignacio de Vivanco fue proclamado líder supremo, pero su reinado terminó tras la batalla de Carmen Alto en 1844. En 1854, el general Ramón Castilla emergió desde Arequipa como presidente provisional, logrando consolidar su poder. Sin embargo, enfrentó oposición, particularmente del general Vivanco, quien se rebeló nuevamente en 1856. Las fuerzas bajo el mando de Miguel de San Román se enfrentaron a Vivanco en la batalla de Paucarpata en 1857.​

Sin embargo, las fuerzas peruanas de Arequipa se sublevaron contra la autoridad de Lizardo Montero. El 25 de octubre de 1883, una revuelta popular y militar depuso el gobierno de Lizardo Montero Flores en Arequipa quien se retiró a La Paz, con lo que las tropas chilenas al mando de José Velásquez ocuparon la ciudad el 29 de octubre, siendo esta entregada por el cuerpo diplomático de la ciudad.

La Casa del Moral, también conocida como Casona Williams, fue mandada construir por el maestre de campo don Manuel Santos de San Pedro, originario de Valladolid. La construcción se completó entre 1735 y 1740, situándola en ese característico siglo XVIII, período en el que la arquitectura mestiza, tan representativa de la ciudad, alcanzó su madurez y plenitud.

El siglo XX en Arequipa no solo heredó las cicatrices de terremotos pasados, como los de 1868, 1878 y 1913, sino que también vivió transformaciones socioeconómicas y políticas notables. Estos sismos anteriores habían dejado daños considerables en la infraestructura y el tejido social de la ciudad. Con el cambio de siglo, la creciente demanda internacional trajo consigo un reajuste en las prácticas de los terratenientes y caudillos, quienes alteraron la manera de explotar al campesinado indígena en Puno​. Este reajuste económico favoreció que Arequipa se estableciera como un núcleo vibrante de clases medias, artesanos y profesionales hacia el inicio del siglo XX​. Como resultado, la ciudad solidificó su posición como una potencia burguesa y democrática, reforzada por la herencia histórica y el papel de destacadas familias, sectores industriales y sindicatos​.

En el ámbito político, Arequipa no fue ajena a los tumultos del siglo. El 22 de agosto de 1930, Luis Sánchez Cerro asumió el control, forzando la salida del presidente Augusto B. Leguía. En un giro similar, el 27 de octubre de 1948, el general Manuel A. Odría estableció un gobierno de junta tras destituir al presidente José Luis Bustamante y Rivero. Pero más allá de los movimientos militares, Arequipa también brilló como cuna de resistencia cívica. Dos manifestaciones contra el régimen de Odría son especialmente notables: una en junio de 1950 y la otra que dominó la escena en diciembre de 1955​.

En cuanto al progreso material, el siglo XX en Arequipa fue testigo de avances impresionantes. La construcción del ferrocarril Arequipa- Islay, dirigida por Henry Meiggs, marcó un punto de inflexión. Luego, este se vinculó con rutas hacia lugares como Cuzco, Juliaca y Puno. ​ El progreso tecnológico se manifestó con la inauguración del primer sistema de telégrafo en 1908 y, más tarde, con la introducción de un acueducto en 1914. La década de 1930 fue prolífica en infraestructura, culminando en 1940 con la apertura del Aeropuerto Alfredo Rodríguez Ballón. El parque industrial de Arequipa fue oficialmente instaurado el 10 de enero de 1966, a través de la ley 15923. Esta legislación jugó un papel crucial en el impulso de la manufactura regional, convirtiéndose en una herramienta esencial para dinamizar y fortalecer la economía local.​

Durante los primeros años del siglo XXI, Arequipa vivió momentos de notable importancia histórica y desafíos. El Centro Histórico fue reconocido como Patrimonio Cultural de la Humanidad, subrayando su valor cultural. Sin embargo, el 23 de junio de 2001, la ciudad sufrió un devastador terremoto de magnitud 8,4, uno de los más significativos a nivel mundial desde 1900.​ Este evento causó graves daños en muchos edificios históricos de la ciudad.​

Tras el terremoto, se implementaron medidas de emergencia y se evaluaron los daños, enfocándose en la seguridad de la población y en la restauración de bienes patrimoniales dañados. Se priorizó la conservación de la identidad arquitectónica del Centro Histórico de Arequipa, y se peatonalizaron áreas como la calle Mercaderes y el barrio de San Lázaro. La apertura de centros comerciales como Mall Aventura Plaza, Parque Lambramani, y Real Plaza en 2010, junto con la modernización del Aeropuerto Internacional Rodríguez Ballón, marcó un cambio en las infraestructuras comerciales y de transporte de la ciudad.​

El historiador Jorge Basadre sobre este aspecto afirmaba sobre el rol de Arequipa:

"Hasta 1867, Arequipa fue "una pistola que apuntaba al corazón de Lima", el caudillo colectivo del país. El mestizaje ya logrado en su población, se acendró en el aislamiento geográfico. Estaba Arequipa separada de la Costa por un vasto desierto, y de otras ciudades importantes por montañas y pampas, de modo que la suya era una vida señera."

-Jorge Basadre, El Perú republicano y los fundamentos de su emancipación ​

A lo largo de la historia política de Arequipa se han suscitado múltiples levantamientos que le valieron a la ciudad el adjetivo de "El León del Sur".​ Según Leslie Bethell de la Universidad de Cambridge "si Arequipa fue la capital del liberalismo las otras regiones del Perú solo promovieron sus propios intereses a través de sus ideologías".​ otros autores concluyen que las revoluciones no fueron desarrolladas bajo intereses personales, ni los políticos que los incentivaban, sino por pasión por el derecho y la Justicia, por su fe religiosa y por su honor.​

Leslie Bethell destaca la importancia de las revoluciones de Arequipa afirmando:

A partir de la segunda década del siglo XIX hasta finales de la misma década se forjó una sociedad de transición en el Perú,​ asimismo los pilares económicos sobre los que la ciudad basaba su sostenimiento - la manufactura de la lana y el Ferrocarril del Sur - comienzan a decaer y por esta y otras razones, Arequipa comienza a producir una serie de líderes políticos conformados por una creciente clase media de profesionales, intelectuales y tecnócratas, quienes tendrán participación en la defensa de la legalidad y la estabilidad económica.​ En esta etapa es durante la cual la ciudad adquiere un incremento poblacional significativo, y por otro lado una participación política destacada, consolidándose como la segunda ciudad del país, y como una ciudad en continuo desafío frente a Lima.​

En este periodo de transición surgen grupos intelectuales como el "Grupo Aquelarre", movimiento cuyas demandas se limitaron a una descentralización política, desvinculándose de demandas relacionada con la justicia social y la reforma económica, como la reforma agraria, y que fracasaron en un final abrupto como consecuencia de la Gran Depresión.​ Surgen también líderes destacados, Víctor Andrés Belaunde y José Luis Bustamante y Rivero, dejando su huella como constitucionalistas de carácter fuerte a principios de 1930, y de 1945 a 1948 José Luis Bustamante y Rivero quien sirvió como presidente del Perú.​

En 1950 el abogado Francisco Mostajo (prominente liberal arequipeño desde 1901) encabeza una revolución en Arequipa contra Odría, en 1956 el "arequipeño" Fernando Belaunde Terry logra obtener un gran bloque de la votación de la clase media y en 1962 y 1963 Acción Popular de Belaunde Terry con el apoyo de otro partido originario de Arequipa, Democracia Cristiana, tuvo un apoyo tan fuerte que fue suficiente para obtener la presidencia del Perú.​

Estos nuevos intereses toman estructura política con mayor claridad en el interior del país cuya estructura política más fuerte era la ciudad de Arequipa, y sus puntos fuertes de este potencial electoral a nivel nacional que se vio reflejada por fortaleza en la candidatura de Fernando Belaúnde Terry en las elecciones presidenciales de 1956. La región sur, dominada por la ciudad de Arequipa tiene una larga historia de separatismo con la República del Perú, y la clase alta arequipeña del siglo XX ha conservado una distintiva identidad regional.​

Durante la Asamblea Constituyente de 1978 se concluyó que Arequipa sería la sede del entonces "Tribunal de Garantías Constitucionales", así se establecía el Artículo 304 de la Constitución Nacional de Perú de 1979: "El Tribunal de Garantías Constitucionales tiene como sede la ciudad de Arequipa".​ Esta decisión tuvo sus raíces en el proyecto descentralista propuesto por Manuel Seoane Corrales,​​ aspirante a la primera vicepresidencia, quien originalmente propuso que Arequipa albergara la "Corte Superior de Justicia".​

La delimitación del AMA se define de la siguiente manera:

Ámbito

Zona urbana

Distrito

Capital distrital​

Categoría​

Área metropolitana​

Ciudad​

Arequipa

Arequipa

Ciudad

Áreas urbanas

conurbadas o semiconurbada

Mollebaya

Mollebaya

Pueblo

Vista del volcán Misti, la ciudad de Arequipa y el valle del río Chili.

La ciudad está situada en la región altitudinal Quechua, a una altura de 2328 m s. n. m. El sector más bajo de la ciudad, conocido como Huayco en el distrito de Uchumayo, se encuentra a 2041 m s. n. m., mientras que el punto más elevado alcanza los 2810 m s. n. m.​

Desde cualquier punto de la ciudad, es posible divisar los conos volcánicos cubiertos de nieve, como el Misti, Chachani y Pichu Pichu. La geografía accidentada de la zona, parte de la Cordillera de los Andes, se caracteriza por extensas capas de lava volcánica que dominan el paisaje.​

"Ciudad y campiña por marco exterior el desierto. Geográficamente hablando, Arequipa entra, pues, en la categoría de Oasis: un pueblo en un islote de verdura. Todo es árido a su alrededor, de un lado las montañas solitarias y mudas, de otro lado, la pampa rugosa y escueta."

-José Luis Bustamente y Rivero​

En Arequipa, la radiación solar global registrada varía entre 850 y 950 W/m ², lo que lo coloca como uno de los lugares con mayor índice de radiación en Sudamérica y el más alto en Perú. Este fenómeno está vinculado con la cercanía al desierto de Atacama y a la contaminación ambiental.​La presencia constante de sol y cielos despejados define un entorno donde se registran 18 días anuales con lluvias superiores a 1 mm, acompañados de 3333 horas de exposición solar anuales.​

Parámetros climáticos promedio de Arequipa, Perú

Mes

Ene.

Feb.

Mar.

Abr.

May.

Jun.

Jul.

Ago.

Sep.

Oct.

Nov.

Dic.

Anual

Temp. máx. media (°C)

21.8

21.4

24.2

24.7

22.3

21.7

21.7

22.2

22.7

22.8

22.7

22.5

22.6

Temp. media (°C)

15.3

15.1

15.1

14.7

14.1

13.6

13.2

13.6

14.7

14.7

14.6

15.2

14.5

Temp. mín. media (°C)

8.5

8.7

8.3

7.1

6.2

5.4

5.2

5.4

6.2

6.4

6.6

7.6

6.8

Fuente n.º 1: World Meteorological Organization[129] ​

Fuente n.º 2: Deutscher Wetterdienst (humidity and sun),[132] ​ Meteo Climat (extremes, 1892-present)[133] ​

Una de las primeras descripciones documentadas sobre la ciudad es la realizada por Ventura y Travada a mediados del XVIII, quien escribía:

"El número de gentes que tiene esta ciudad es de 30 000 de todos sexos, estados y edades. Los indios apenas 4000 y para su doctrina basta una sola parroquia en la ciudad - la de Santa Marta - que comprende todos los indios forasteros y naturales que viven dispersos en la ciudad y para ser una sola no es muy numerosa porque excepcionando algunos negros, mulatos y otros apenas llegan a 6000. todos los demás son españoles, muchos de ellos de nobleza conocida cuya sangre procuran honroso no degenerar..."

Travada Córdova y Ventura​

La evolución demográfica de Arequipa ha sido notablemente dinámica en las últimas décadas del XX y en el comienzo del XXI. Si se observa el período reciente, en 1993 la ciudad contaba con 619 156 habitantes, experimentando un aumento del 38.5% respecto a las cifras anteriores. Posteriormente, en 2007, el número ascendió a 806 782 habitantes, con un incremento del 30.3%. Finalmente, para 2017, la población se estimó en 1 008 290, lo que representa un crecimiento adicional del 25.0%.​

De acuerdo al XI censo de población del año 2017, la provincia de Arequipa concentra el 78 % de la población total de la región y la ciudad de Arequipa, capital del departamento, concentra el 70 % de la población total, y el 90 % de la población urbana.​En lo que respecta a la ciudad de Arequipa, esta aglomera una población de 1 157 500 habitantes según la proyección censal para el año 2023 lo cual representa un crecimiento anual de 2.33% para el periodo 2017-2023.​

La distribución de la población en los distintos distritos que conforman la zona metropolitana y la zona conurbada de Arequipa se presenta a continuación. Los datos son estimados para el año 2023 y se comparan con las cifras del censo realizado en 2017. Esta desagregación demográfica se basa en fuentes oficiales y tiene como propósito ofrecer una perspectiva cuantitativa de la dinámica poblacional de la ciudad.

El escritor Pedro Dávalos y Lissón recoge en su libro "La Primera Centuria" la descripción ofrecida por Paz Soldán en 1855:

"Fundose esa ciudad por orden de Francisco Pizarro y con bando solemne el día 15 de agosto de 1540. Su primer sitio, fue atrás de Caima, pero después se trasladó al lugar donde hoy se halla, por presentar más extensión y comodidades. Al trazarla se cuidó que sus calles se cortasen en ángulos rectos y en dirección casi de NS y EO, y que cada cuadra tuviese 150 varas de largo y doce poco más o menos de ancho. Para conservar la salubridad, comodidad y aseo, se cortaron acequias en el medio de las calles, tanto rectas como transversales, cuyo cauce está bien acanalado. Las calles que corren de E a O son ocho (las principales) y las otras también ocho: sus aceras todas están bien enlosadas con una especie de piedra blanca volcánica, llamada Sillary, y el piso restante empedrado con guijarros."

Pedro Dávalos y Lissón - "La primera centuria: causas geográficas, políticas y económicas que han detenido el progreso moral y material del Perú en el primer siglo de su vida independiente. Tomo II."​

Durante la "época republicana", se observó un proceso de crecimiento urbano similar al de la "época colonial". En este periodo, la expansión se hizo principalmente a expensas de la campiña, fenómeno que se ha intensificado en décadas recientes. La ciudad también se extendió hacia la zona este del actual centro histórico, donde se trazaron nuevas avenidas como el "Bulevar Parra" y la "Avenida Siglo XX". En esta fase se creó el barrio arborizado de El Vallecito, donde los primeros chalés surgieron en la década de 1940.​ Hay una preocupación social en el Municipio de 1940, que se concreta en la puesta en servicio de una Cuna Maternal, creación de una oficina de control de la mendicidad callejera, construcción de un barrio obrero. Los estragos sufridos en el presente año, por el Barrio Obrero Nro. 1 revelan bien claramente la falta de estudios en 1940.​

En cuanto a la arquitectura, la ciudad experimentó una serie de cambios significativos. El mercado originalmente situado en la Plaza de Armas se trasladó primero al parque Duhamel y luego a su ubicación actual en el Convento de la Orden de los Padres Agonizantes de San Camilo. Entre 1905 y 1910 se construyó el "Hospital Goyeneche", y se erigieron puentes como el "Puente Real" (hoy conocido como puente Grau) que conectan el centro con el distrito de Yanahuara. En la década de 1940 se presentó el primer proyecto de expansión y equipamiento urbano, que contemplaba un crecimiento radial en cuanto a vías y un plan concéntrico en cuanto a usos de suelo. Se desarrollaron los barrios de Cuarto Centenario y Selva Alegre.​ Además, se fortaleció el equipamiento urbano con la construcción del Teatro Municipal, el Hotel de Turistas, la Biblioteca Municipal, el Teatro Ateneo, el Colegio Independencia Americana y el Campus de la Universidad Nacional de San Agustín.​

Hacia finales de la década de 1950, dos factores alteraron substancialmente las tendencias de crecimiento urbano: los terremotos de 1958 y 1960 y la sequía altiplánica, que aceleraron el crecimiento periférico.​ En este periodo, el desplazamiento de los sectores poblacionales residentes se intensificó, así como el de la industria que se ubicaba en los barrios del Solar y El Barrio Obrero​ debido a la creación del parque industrial. Este cambio llevó a un proceso de "tercerización" del centro de la ciudad, orientándolo principalmente hacia actividades comerciales del sector informal.​ Un ejemplo de este éxodo es el desplazamiento de algunas instituciones educativas, como la Universidad Nacional de San Agustín en 1962, y de sectores residenciales hacia la periferia, consolidando al centro de la ciudad como una dinámica zona céntrica comercial.​

Fuera de esta área monumental, los espacios naturales que sobresalen incluyen:

El Parque Ecológico de Alto Selva Alegre, situado en medio de una zona urbana al este de la ciudad, este parque y sus zonas cercanas abarcan un área total de 1008 hectáreas,​ de las cuales 460 hectáreas pertenecen exclusivamente al parque ecológico.​

Indicadores económicos - Ciudad de Arequipa

PIB 2015 (MM US$)

PIB per cápita 2015 (US$)

% desempleo 2012

N.º bancos de inversión

Fuentes: Revista América Economía. Especial Ciudades​"Global cities of the future: An interactive map | McKinsey & Company".​

MM US$: Miles de millones de dólares americanos

La economía de Arequipa se caracteriza por su diversidad y su importancia tanto a nivel industrial como agrícola. Dado que la ciudad es predominantemente urbana, la industria, el comercio y la construcción desempeñan un papel central en su desarrollo. Sin embargo, la presencia de valles fértiles y zonas alto-andinas también otorgan importancia a la actividad agropecuaria, siendo la construcción de sistemas de irrigación un enfoque clave para mejorar su productividad. En los últimos tiempos, la actividad minera ha experimentado una modernización significativa, pasando de ser principalmente artesanal o de pequeñas empresas a incluir a la gran minería, ejemplificado por empresas como Cerro Verde, fundada en 1993 en la ciudad de Arequipa.​​

El sector industrial de la ciudad es altamente diversificado y se destaca a nivel nacional​. Esta diversificación se logró en gran medida gracias a la creación del Parque Industrial durante el primer gobierno de Fernando Belaúnde Terry. Tras dos devastadores terremotos en 1958 y 1960, se promulgó la ley de la "Junta de Rehabilitación y Desarrollo de Arequipa", que resultó en la construcción del Parque Industrial, albergando inicialmente dos o tres fábricas, incluyendo la fábrica de Cemento Yura.​

Ferias, exposiciones y congresos

Voseo generalizado de forma oral y escrita Voseo oral generalizado Voseo coexistente con el tuteo y/o voseo regional desprestigiado Países hispanoparlantes sin voseo

El español hablado en Arequipa, Perú, se distingue por ser un referente importante del voseo peruano, de acuerdo a varias fuentes.​​ En Arequipa, tanto en las áreas rurales como urbanas, el " vos" se utiliza en lugar del " tú ", en contraste con el norte del país, donde el voseo se considera obsolescente y se restringe principalmente al área rural.​

El uso de " vos" en la ciudad de Arequipa se acompaña de la utilización de desinencias verbales voseantes de origen chileno.​ El paradigma voseante empleado está vinculado al voseo monoptongado del tipo II, y se observan conjugaciones de tercera persona en la segunda conjugación.​

Hace aproximadamente 50 años, las formas verbales del voseo en Arequipa incluían " has", " estáis", " vos", " sois" y, en ocasiones, " sos", " tomás", además de las formas en "-és" incluso en la primera conjugación, como " enojés" o " chapés ". No obstante, estos datos provienen principalmente de textos literarios, lo que a menudo refleja una hiperdialectización.​

Además del voseo verbal, en Arequipa se utilizan sufijos y afijos de origen quechua en la formación de adjetivos y diminutivos. Por ejemplo, el sufijo "-uso" es especialmente productivo en América y se utiliza para formar adjetivos que indican propiedades valoradas negativamente, como " caroso", derivado de una base quechua que se refiere a aquel que tiene la piel desteñida por la " ccara". Asimismo, el afijo quechua "-sh" se emplea en diminutivos e hipocorísticos en ciertas zonas, como Cushto, Gonsha, Tusha.​

En la ciudad de Arequipa florece un dialecto singular denominado "dialecto loncco" o "habla loncca". Esta variante lingüística constituye una parte valiosa del patrimonio cultural y lingüístico de la provincia de Arequipa. Representa la identidad de los "lonccos", los agricultores que habitan los alrededores de la ciudad de Arequipa.​ La poesía loncca, un género literario genuino que utiliza este dialecto, ha sido impulsada tanto por poetas reconocidos como José Luis Bustamante y Rivero, Alberto Hidalgo, Alberto Guillén, Percy Gibson y Guillermo Mercado, como por poetas lonccos autóctonos, entre los que se destacan Artemio Ramírez Bejarano, Isidro Zárate Santillana, Félix García Salas y Sebastián Oscco Dongo. ​

El "camayo", yo quisiera ser,

de la chacra de tu corazón,

"pa ́ humariarte" ¡oh, bella mujer!

y después "taparte" el "boquerón".

¿"Vo ́sois" el que me "querís" pretender?

"botále" un "güeso" a la calle -Simón-,

y "decile" que se vaya a entretener,

porque "tuavía" tiene olor a "requesón".

¡Ay, "cchichipa" te tengo que "merendar"!,

aunque me cueste pisar espinas,

sobre ellas "ti ́hi" de "ccospiar".

"Mirálo" el "pacpaco" me quiere enamorar,

teniendo las rodillas "frontinas",

y "tuito", el culo pa ́remendar.

"El número de gentes de esta ciudad es apenas 30.000... los negros, mulatos y otros apenas llegan a 6000, todos los demás son españoles, muchos de ellos de conocida nobleza, porque esta ciudad es de las que sobresalen en el reino de gente española cuya sangre procuran no degenerar, celebrando muchos casamientos con españoles llamados huampos. [Estos españoles] al instante que arriban a este reino se aplican al comercio mercantil porque generalmente es uno de los empleos más honrosos..."

Travado Córdova y Ventura​

El sentimiento regionalista de Arequipa se diferencia notablemente de otros regionalismos peruanos. Mientras lugares como Cusco llevan con orgullo el legado de haber sido la capital del Imperio Incaico, el regionalismo arequipeño se conecta profundamente con una lucha contra el centralismo:

El Centro Histórico de Arequipa, que abarca unas 332 hectáreas,​ alberga un total de 5817 predios,​ de los cuales 500 son considerados patrimonio. Estos edificios, en su mayoría construidos en el siglo XIX, se erigen sobre los cimientos de estructuras coloniales que fueron destruidas por el terremoto de 1868. Estas casonas, predominantemente construidas en sillar, se distinguen por sus arcos semicirculares y techos abovedados. Los muros de sillar tienen grosores de 1 a 1,5 metros para las habitaciones y más de 2 metros para las iglesias. Gracias al uso de mortero de cal, los muros presentan una uniformidad que se refuerza con las bóvedas de ladrillo o sillar, esta última elección justificada por la escasez de madera.​

En la categoría de edificios civiles, destacan la Casa Moral, la Casa de Tristán del Pozo, la Casa de Irriberry, la Casa del Pastor, el Palacio de Goyeneche y la Mansión del Fundador. En cuanto a la arquitectura religiosa, sobresale el "Monasterio de Santa Catalina", considerado el monumento religioso más importante y asombroso de Perú. Además, se incluyen la Iglesia de la Compañía y sus claustros, fundados por los jesuitas en el siglo XVII, y otros como el conjunto arquitectónico colonial de San Francisco, el Convento Franciscano La Recoleta y la iglesia y convento de la Merced, que datan de los siglos XVI y XVII. En lo que respecta a la arquitectura militar, destaca la antigua penitenciaria de "Fundo El Fierro" y la "Cárcel de Siglo XX".​​

Centro Histórico de Arequipa Zona Patrimonio de la Humanidad

La arquitectura del casco histórico se caracteriza por el uso predominante del sillar, que comenzó a utilizarse en el último tercio del siglo XVI como una solución estructural antisísmica. Inicialmente, esta piedra volcánica blanca o rosada no se aprovechó plenamente, excepto para las fachadas de la iglesia mayor y algunas viviendas. La ciudad original se construyó principalmente con adobe, cal y canto, techos de palos y paja, o torta de barro. Estos tipos de casas se siguieron construyendo hasta el siglo XIX y eran comunes en el siglo XVIII, algunas de las cuales aún se conservan en el antiguo barrio de San Lázaro. Posteriormente, aparecieron el ladrillo y la teja, y se pueden encontrar casas con techos de teja en el Monasterio de Santa Catalina. Sin embargo, el terremoto de 1582 marcó un punto de inflexión en la arquitectura arequipeña, promoviendo el uso del sillar como la solución estructural preferida.​

Este majestuoso edificio neoclásico es considerado el más importante de Perú. Su reconstrucción, dirigida por el arquitecto Lucas Poblete, comenzó en 1844 y se completó tres años después. El interior de la catedral consta de tres naves, con la nave derecha enfrentando una de sus fachadas laterales que da a la plaza principal. Esta fachada principal está dividida por columnas corintias.​​

Esta iglesia es el máximo exponente de la "escuela arequipeña". Es considerada una de las creaciones más espléndidas del barroco peruano y el punto de partida de esta escuela. Su fachada lleva inscrita la fecha de 1698, lo que demuestra que el arte regional ya había alcanzado su apogeo al comienzo del siglo XVIII. En su interior, se encuentra un altar de exuberante barroquismo.​

La Mansión del Fundador

"...el convenio que permite contar con Televisión Universitaria es una prueba del desarrollo de Arequipa, tanto en el aspecto material cuanto en lo que concierne al espíritu, pues los hombres de negocios que dirigen Televisora Sur Peruana S. A. saben que el progreso económico de un pueblo debe llevar al progreso cultural..."

-Publicación periodística de 1959​

La televisión llegó oficialmente a Arequipa el 15 de agosto de 1959, con la inauguración realizada en el Pabellón de la Cultura de la Universidad Nacional de San Agustín. Esta iniciativa fue impulsada por el empresario Jack Dwyre a través de la Televisora Sur Peruana - Canal 2 de Televisión, conocido hoy como TV UNSA. Los programas se transmitían en vivo, y en la primera emisión inaugural se presentó a Gladys Zender, quien había sido coronada como Miss Universo en 1958.​ Esto convirtió a la Universidad Nacional de San Agustín en la primera institución de educación superior en Sudamérica en contar con un medio de comunicación como la televisión. El Instituto de Extensión Cultural, dirigido por el doctor Gustavo Quintanilla Paulet, desempeñó un papel destacado en este logro.​

En el 2023, además de los diarios destacados como "El Pueblo" y "Diario Sin Frontera", circulan varios semanarios que juegan un papel importante en el periodismo local. Uno de estos semanarios es "Encuentro", conocido por su enfoque en el periodismo de análisis y su compromiso con la verdad y el bien común. Estos semanarios ofrecen a sus lectores perspectivas detalladas y análisis profundos sobre una variedad de temas, incluyendo política, cultura, economía y eventos sociales locales. También destacan el semanario "Mercados & Regiones", un medio de comunicación empresarial de relevancia, y el semanario "El Búho", que se dedica a la política y la cultura.

Está compuesto por un conjunto de 83 rutas estratificadas clasificadas en tres niveles.

Bus eléctrico de la línea BT1 de la red de buses del Sistema Integrado de Transporte de Arequipa. La línea se encuentra en fase pre operativa desde el 2019.

Las rutas troncales, conformadas por un par de carriles segregados por donde transitan buses articulados de la línea BT1 y BT2 . Su terminal norte se ubica en el sector de Río Seco en el distrito de Cerro Colorado y su terminal sur se ubica en el sector de Lara en el distrito de Socabaya.

Las rutas alimentadoras, conformadas por 43 rutas que convergen hacia la ruta troncal. Nueve de ellas operan en las periferias norte y sur de la ciudad, y 34 en zonas intermedias.

Las rutas estructurantes, conformadas por 35 rutas que, de acuerdo a sus características, brindan un servicio directo con un origen y destino propios.

Aeropuerto Internacional Alfredo Rodríguez Ballón

Arequipa cuenta con el Aeropuerto Internacional Alfredo Rodríguez Ballón, ubicado en el distrito de Cerro Colorado, a aproximadamente 12 kilómetros al noroeste del centro de la ciudad. Por sus características y equipamientos, se considera uno de los mejores aeropuertos del país,​ y desde el año 2011, está bajo la administración del consorcio "Aeropuertos Andinos del Sur".​

La importancia que fue adquiriendo Arequipa en la exportación lanera y el triunfo de la rebelión arequipeña de 1867, posibilitaron la construcción del Ferrocarril de Arequipa la cual convirtió a la ciudad en el eje de la región surperuana. ​ El sistema ferroviario en Arequipa comenzó a tomar forma en el siglo XIX, con la construcción de varias líneas importantes. La línea férrea más destacada fue la que conectaba Arequipa con Mollendo, una ruta crucial para el comercio y la comunicación con la costa. Esta línea fue fundamental para el transporte de mercancías, especialmente durante el auge de la exportación de lana de alpaca y otros productos regionales.​

La ciudad de Arequipa es sede de una universidad pública y tres universidades privadas. De ellas, cuatro tienen su paraninfo o alguna de sus facultades o escuelas en la ciudad de Arequipa

Sin desconocer el mérito y la importancia de las obras públicas para el IV Centenario de la fundación castellana de la ciudad, consideramos más trascendental e insuperada la belleza arquitectónica de las construcciones concebidas para la urbe universitaria, expresión de tectonismo iberoandino, concorde con la fisonomía mozárabe indiana, regional, nativa de los templos, las mansiones coloniales y los monumentos seculares que restan en esta tierra de Incas mitimaes y mudéjares cristianos

La Universidad Nacional de San Agustín se destaca por sus tres campus principales y por ser la segunda universidad pública más grande de Perú, superada únicamente por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. La mayoría de sus escuelas y facultades están ubicadas en la Ciudad Universitaria de Independencia cuyo desarrollo fue ideado por el arquitecto Héctor Velarde en 1940, pero no se materializó hasta 1962, momento en que la universidad se descentralizó y se mudó a este nuevo emplazamiento.​​ El diseño de la Ciudad Universitaria sigue un modelo académico inspirado en las enseñanzas de L'Ecole des Beaux Arts de París. Destaca por su simetría en la disposición de elementos y pabellones, lo cual ha influenciado el desarrollo de un estilo arequipeño con características neocoloniales, que ha tenido un impacto en otros centros educativos en Perú y América Latina.​ Sus orígenes se remontan a la Universidad Real y Pontificia Intra claustra, fundada el 22 de enero de 1714, y a la Academia Lauretana de Ciencias y Artes, establecida el 10 de diciembre de 1821.

Además de la universidad pública, en la ciudad de Arequipa se encuentran ocho universidades privadas:

Universidad Católica de Santa María (con su campus principal en Umacollo).

Universidad Católica San Pablo

Universidad Continental

Universidad Inca Garcilaso de la Vega

Universidad La Salle

Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Universidad Privada San Pedro

Universidad Tecnológica del Perú

Universidad San Martín de Porres

Asimismo, Arequipa es la sede de la Sociedad Peruana de Computación (SPC).

Teatro Municipal de Arequipa, erigido en conmemoración del IV Centenario de la fundación española de Arequipa.

Arequipa cuenta con diversos espacios escénicos adaptados a las necesidades de distintos eventos y presentaciones:

El Campo Ferial de Cerro Juli, se encuentran dos de los más destacados: el "Centro de convenciones", con capacidad para 2304 espectadores, y los "Pabellones de exposición", que albergan hasta 4259 personas.

El Teatro Municipal de Arequipa, tiene una capacidad de 1,058 butacas​​.

La Sala Virtual de Arequipa, ubicada en el Palacio Municipal, abrió sus puertas en junio de 2003.

El Museo Regional del Banco Central de Reserva presenta una sala de numismática donde se exhiben billetes y monedas acuñados en el Banco Central de Reserva de Arequipa en los siglos XVI y XVII. El museo también cuenta con una pinacoteca que alberga 17 cuadros del siglo XVIII de la Escuela Cusqueña. Además, se pueden apreciar piezas arqueológicas en metal y cerámica pertenecientes a las culturas Chavín, Chimú, Moche, Virú, Recuay, Nasca e Inca.​

El Museo Arqueológico de la Universidad de San Agustín se encuentra en una casona del siglo XVII, y en su colección se pueden apreciar objetos líticos, restos óseos de sacrificios humanos, piezas de cerámica y tejidos precolombinos.​

El Museo Santuarios Andinos de la Universidad Católica de Santa María se creó el 26 de marzo de 1997, a raíz de las investigaciones arqueológicas realizadas por el Proyecto "Santuarios de Altura del Sur Andino", dirigido por los profesores Johan Reinhard y José Antonio Chávez. En este museo se encuentra la Momia Juanita, quien fue sacrificada en la montaña de Ampato. A pesar de ser una muestra atractiva, el trabajo museográfico ha sido objeto de críticas.​

El Museo de Arte Contemporáneo está dedicado a la pintura y la fotografía a partir del año 1900. Alberga una colección interesante de arte del siglo XX, fotografía y exposiciones de artistas como Miguel Vargas y Carlos Vargas, el fotógrafo cusqueño Martín Chambi, y jóvenes artistas locales. También se exhiben obras de pintores peruanos como Fernando de Szyszlo, Carlos Enrique Polanco, Ramiro Llona, José Tola, Gerardo Chávez, Natalia Iguíñiz, Jaime Higa, Luz Letts, Carlos Runcie Tanaka, Amelia Weiss, Claudia Cuzzi y Venancio Shinki.​

El Museo Amazónico se encuentra en el distrito de Yanahuara y exhibe objetos relacionados con la actividad de los misioneros en la selva durante los siglos XVI, XVII y XVIII.​

El Museo de Arte Colonial Santa Teresa

El Museo Precolombino La Recoleta

El Museo Cultura Chiribaya

El Museo Numismático

Teodoro Núñez Ureta fue un pintor arequipeño de formación autodidacta, llegó a ser director de la Escuela Nacional de Bellas Artes de Lima entre los años 1973 y 1976.

En el ámbito de la fotografía, la ciudad ha sido testigo del inestimable aporte de los hermanos Vargas. Durante finales del siglo XIX y principios del siglo XX, Carlos y Miguel Vargas, con su estudio "Vargas Hnos.", capturaron la esencia de Arequipa, documentando desde eventos y festividades hasta cambios en moda y arquitectura. Su obra trasciende la simple documentación, reflejando la humanidad y las emociones de sus sujetos. A lo largo de los años, su legado ha sido honrado a través de exposiciones y reconocimientos, manteniendo a los Vargas como un pilar en la historia fotográfica peruana.​

La literatura arequipeña surge entre los siglos XVI a XVIII. "El Opúsculo", parte del "El Suelo de Arequipa convertido en Cielo", celebra la inauguración del monasterio de Santa Rosa de Lima en 1747. Alonso Picado y Diego Martínez de Rivera, ambos poetas y alcaldes de la ciudad, son figuras representativas. Miguel de Cervantes Saavedra reconoció a Diego en "La Galatea". El siglo siglo XVI destaca por sus crónicas históricas, como la descripción de la batalla de Chupas y los escritos de Pedro Pizarro sobre la conquista del Perú.

Mario Vargas Llosa, escritor arequipeño considerado uno de los más importantes novelistas y ensayistas contemporáneos, sus obras han cosechado numerosos premios, entre los que destacan el Nobel de Literatura 2010, el Cervantes 1994 -considerado como el más importante en lengua española-, el Príncipe de Asturias de las Letras 1986, el Biblioteca Breve 1962, el Rómulo Gallegos 1967 y el Planeta 1993, entre otros. Junto a Gabriel García Márquez, Julio Cortázar y Carlos Fuentes, es uno de los exponentes centrales del boom latinoamericano.

Juan Domingo de Zamácola y Jáuregui se destaca como cronista en la previa a la independencia, narrando tradiciones e historias arequipeñas. El espíritu libertario del siglo XIX encuentra su máxima expresión en Mariano Melgar, aunque una figura central del romanticismo, es solo una parte de la rica historia literaria arequipeña. Su obra, imbuida de romanticismo y una profunda conexión con los ideales de libertad, representa una era de transformación en la literatura local. Su estilo y temática resuenan con los movimientos románticos europeos, aunque su enfoque era distintivamente peruano. Otros poetas como Benito Bonifaz y Manuel Castillo también aportan a este período. Documentos como "Historia de nuestra Señora de Cayma" y relatos del terremoto de 1784 reflejan el pulso de la época.​

Siglo XX y Modernización

Pedro Paulet, científico nacido en la ciudad de Arequipa en el año de 1874, fue uno de los primeros en experimentar con cohetes a propulsión siendo considerado como el "Padre de los Cohetes Modernos" y por otros como el "Padre de la Astronáutica Moderna". Elaboró planos de un "avión torpedo" por lo que es considerado como un adelantado para su época.

El siglo XX trajo consigo una renovación en la literatura arequipeña. El grupo literario "Aquelarre", liderado por Percy Gibson Moller, marcó un hito en la literatura de Arequipa, introduciendo estilos vanguardistas y una lírica evolucionada. Escritores como César Rodríguez Olcay y Renato Morales de Rivera contribuyeron significativamente a este renacimiento literario.​

El final del siglo XIX marca una transición con Manuel González Prada como figura central. El siglo XX introduce el modernismo en Arequipa con el Grupo El Aquelarre, donde Percy Gibson y César Atahualpa Rodríguez son figuras principales. Abraham Valdelomar influye en esta generación. La narrativa cuenta con Augusto Aguirre Morales, y en crítica literaria destaca Antonio Cornejo Polar. Grandes nombres, como el Nobel Mario Vargas Llosa y Oswaldo Reynoso, son referentes, y la ciudad sigue nutriéndose de talento con autores como José Ruiz Rosas, Aníbal Portocarrero y Jull Antonio Casas Romero.​

Transicionando hacia la época republicana en Perú, surgieron varios músicos que destacaron por fusionar la música europea con elementos locales. Entre ellos, Manuel Lorenzo Aguirre de la Fuente, quien, aunque no fue un músico profesional, dejó un legado notable en el libro Manuel L. Aguirre de la Fuente. Legado musical, el cual incluye análisis y partituras de sus composiciones.​

En esta línea de innovación, Luis Duncker Lavalle, apodado el Forjador de la música mestiza, integró melodías andinas en formas musicales europeas, destacando en sus obras para piano. En su honor, el Conservatorio Regional de Arequipa lleva su nombre.​ Siguiendo este legado musical, José María Octavio Polar Vargas, fundador de la primera Sociedad Filarmónica en 1886, realizó una contribución significativa a la música de Arequipa, destacándose también como profesor y cronista.​

Algunos platos representativos de la región son el chupe de camarones, rocoto relleno, adobo arequipeño, entre otros. En el ámbito de los postres, se pueden mencionar el queso helado y los buñuelos, así como la tradicional bebida, chicha de guiñapo y el licor de anís regional.​

Estadio Monumental de la UNSA.

Entre los escenarios con los que cuenta la ciudad para la práctica de deportes podemos mencionar los siguientes espacios:

El Estadio Universidad Nacional San Agustín, también conocido como Estadio Monumental Virgen de Chapi. Es propiedad de la Universidad Nacional San Agustín y fue inaugurado el 30 de julio de 1995. Con una capacidad para 60 370 espectadores, es el segundo estadio más grande de Perú, solo superado por el Estadio Monumental de Lima.​

El Estadio Mariano Melgar

El Estadio de Umacollo

Las ciudades hermanadas con la ciudad de Arequipa son las siguientes:

"El departamento de Arequipa está ubicado en la zona sur occidental del Perú. Tiene una población de 1 140 810 habitantes, distribuida en 8 provincias y 109 distritos ubicados en una superficie de 63 345.39 km². El 82 % de la población vive en poblados de más de 2000 habitantes, considerados como población urbana y el 84 % vive en la sierra. La provincia de Arequipa concentra el 75,5 % de la población total de la región y la ciudad de Arequipa, capital del departamento, concentra el 70 % de la población total, y el 90 % de la población urbana."​

Bethell, Leslie (1991). Cambridge University Press, ed. The Cambridge History of Latin America: Latin America since 1930 (en inglés) (ilustrada edición). p. 919. .

Patronato Popular y Porvenir Pro Música Clásica (1985). La Música en el Perú. Lima, Perú: Patronato Popular y Pro Música Clásica. p. 121.

Oficina de Planificación y Gestión Urbano Ambiental (2002). "Zonificación Industrial". Aspecto Normativos del Plan Director. Oficina de Planificación y Gestión Urbano Ambiental - Municipalidad Provincial de Arequipa. pp. 29 páginas. p.11. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2007.

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Arequipa - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Arequipa ostenta el título de capital tanto de la provincia como del departamento homónimo, consolidándose como la segunda urbe más habitada del Perú, con una población proyectada de 1 157 500 habitantes para el año 2023.​ Desde el punto de vista político, se erige como la sede oficial del Tribunal Constitucional​ y es metafóricamente reconocida como la "Capital Jurídica del Perú".​​ La urbe también responde a los apelativos de La Ciudad Blanca y el León del Sur.

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Conocida por su rica historia y sus festividades tradicionales

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Región con importantes sitios históricos, como los baños del Inca y la ciudad de Cajamarca.

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Cajamarca: historia y belleza para disfrutar

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Es un puerto importante y la principal zona portuaria del país.

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Noticias sobre Callao hoy miércoles 28 de agosto | CORREO

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Últimas noticias, fotos, y videos de Callao las encuentras en Diario Correo.

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Antiguo centro del Imperio Inca, cercano a Machu Picchu.

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En Cusco, cada rincón está plagado de historia. Porque la antigua capital del Perú (durante el Imperio Inca), aún mantiene vestigios de lo que fuera el poderío más importante de esta antigua civilización.

La historia milenaria se respira en cada paso que des por las calles de sus pueblos, que parecen haberse detenido en el tiempo. Sus ciudades, que están plagadas de tanto misticismo que no querrás irte jamás. Y si tienes que partir, siempre habrá ese deseo que te consume por dentro para volver lo más pronto posible.

El primer paso, es llegar al Cusco. ¿La forma más sencilla? A través de un vuelo. Debido a la alta demanda de turistas, era imposible no contar con un aeropuerto internacional en el Cusco, aunque la mayoría de vuelos tienen que pasar por
Lima, antes de llegar a la ciudad imperial. Desde la capital peruana, toma una hora y 15 minutos, aproximadamente, llegar al destino elegido.

Pues bien, una vez que estás en el Cusco, solo hace falta organizarte de la mejor forma para conocer la mayor cantidad de atractivos y experiencias que puedas imaginar. ¿Te gusta el andinismo? Un viaje por el Ausangate, conocida también como la montaña sagrada, calmará esa necesidad por liberar esa energía acumulada que tienes. ¿Amante de la naturaleza? No te puedes perder una visita al Valle Sagrado, que cuenta con pueblos que parecen haber salido de las fábulas más creativas que puedes imaginar. ¿Te derrites por los animales? Sí, también hay espacio para los seguidores de la fauna: Awanakancha, el único centro de interpretación de camélidos sudamericanos, está ubicado en el Cusco.

Pero este viaje no estará completo si es que no te unes al espíritu incaico. Sí, hablamos de una visita a una de las maravillas modernas del mundo, la gran joya cusqueña y del Perú: el imponente, venerado y ostentoso
Santuario Histórico de Machupicchu, el punto final y de partida de todo turista que visita el Cusco. Este Patrimonio cultural y natural de la humanidad fue uno de los centros religiosos, culturales y políticos más importantes del imperio incaico y quienes lo visitan, coinciden en que se siente una energía única.

Huayna Picchu, Sacsayhuamán, Vinicunca, Urubamba, Choquequirao, la Laguna Humantay, Ollantaytambo, y el Camino Inca para los amantes del trekking. Las opciones para hacer turismo en el Cusco son infinitas. Incluso, en la misma ciudad hay un sinfín de actividades y atractivos por descubrir: puedes comenzar a conocer un poco de la historia cusqueña a través de un paseo por su Centro Histórico o la ruta del Barroco Andino, donde podrás apreciar edificaciones con el antiguo toque colonial.

Los museos son un espacio predilecto para los visitantes y uno que no puedes dejar de conocer es el Templo del Sol (Qorikancha). Además, asómbrate con la piedra de los doce ángulos o maravíllate con el arte de los artesanos del barrio San Blas. Una visita por el colorido mercado San Pedro puede darte una idea de la idiosincrasia de los cusqueños.

Así que, si eres un aventurero, no lo pienses mucho: Cusco te espera con los brazos abiertos. Y si no tienes esa alma salvaje, el Cusco también es para ti: la ciudad cuenta con hoteles y restaurantes con los más altos estándares de calidad, que cubren los requerimientos de los viajeros más exigentes. Decídete ya, el Cusco ya está listo para recibirte.

¿Cómo llegar a Cusco?

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En Cusco, declarada la capital histórica del Perú, cada rincón cuenta una historia y cada historia es cautivante, mística y acogedora. ¡Imperdible!

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Conocida por sus minas y su belleza natural andina.

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Huancavelica: conozca sus principales atractivos turísticos

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Región con una mezcla de selva alta y valles

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Huánuco es una ciudad peruana, capital del distrito, la provincia y el departamento homónimos en el centro norte del país. La ciudad tiene una población de 235 529 hab., según proyecciones del INEI para 2020.​

Río Huallaga recorriendo la ciudad de Huánuco.

Caballeros de León de Huánuco se ubica a los 1894 m.s.n.m en el valle formado por el río Huallaga. Está en la tierra templada o yungas de la vertiente oriental de los Andes centrales.

Con una temperatura promedio de 24 °C, llamado por propios y visitantes como "La ciudad del mejor clima del mundo", es tan agradable y benigno su clima que el sol brilla todo el año, en un cielo limpio con un resplandeciente celeste intenso. Su temperatura más baja es en el invierno, es decir en los meses de julio y agosto (21 °C en el día y 17 °C en las noches) y la temperatura más alta es en la primavera, en los meses de noviembre y diciembre (30 °C en el día). Cruzan la ciudad el imponente río Huallaga y el río Higueras con sus limpias aguas, en cuya travesía se pueden apreciar hermosos paisajes de variada vegetación. Este clima por ser seco y soleado es muy benéfico para las personas que adolecen de asma.

La temperatura media anual de la ciudad de Huánuco es de 18.7 °C, y tiene 388 mm de precipitación anual.

Parámetros climáticos promedio de Huánuco

Mes

Ene.

Feb.

Mar.

Abr.

May.

Jun.

Jul.

Ago.

Sep.

Oct.

Nov.

Dic.

Anual

Temp. máx. media (°C)

26.3

26.2

25.3

26.1

26.3

25.6

25.5

26.3

26.5

26.8

27.5

26.8

26.3

Temp. media (°C)

19.4

19.3

18.7

19

18

17.2

16.8

17.9

18.6

19.3

20

19.8

18.7

Temp. mín. media (°C)

12.5

12.4

12.2

12

9.7

8.8

8.2

9.5

10.8

11.9

12.6

12.8

11.1

Precipitación total (mm)

55

63

59

24

11

5

4

9

19

41

46

52

388

Fuente: CLIMATE-DATA.ORG(http://es.climate-data.org/location/3405/)

La actividad principal de Huánuco es la agricultura. Además de los cultivos alimenticios propios de la serranía. Huánuco es un centro hortícola (camote, frijol, apio, col, papa, yuca etc.) y frutícola de primer orden, produciendo palta, mango, plátanos, papayas, naranjas, lúcuma, chirimoya, guayaba y otros frutales. Además, produce en sus valles cálidos, café, piña, coca y caña de azúcar. En la ganadería, el cruce de cebú con vacas criollas ha dado buenos resultados. Dentro del campo de la minería, Huánuco es productor de petróleo (Aguas Calientes) en la cuenca del Río Pachitea; y en la industria extractiva, sobresale la maderera (Huánuco, Tingo María y Puerto Inca). No se puede dejar de lado el comercio, actividad económica que también sustenta al departamento de Huánuco.

La Carretera Central conecta Huánuco con la Amazonía peruana ( Pucallpa), con la zona altoandina (Cerro de Pasco) y la capital peruana de Lima.

Por vía aérea está accesible por el Aeropuerto Alf. FAP David Figueroa F..

Fue fundada el 15 de agosto de 1539 bajo el nombre de La muy noble y leal ciudad de los Caballeros de León de Huánuco, por el comandante español Gómez de Alvarado y Contreras, en las pampas de Huánuco Viejo, antigua comarca Yarowilca, de la que fue trasladada al valle del Huallaga por el capitán Pedro Barroso, debido a los continuos ataques del ejército Yarowilca mandado por Illa Túpac. Huánuco tuvo importante participación durante la guerra de la independencia y en la guerra con Chile. En Huánuco, se organizaron múltiples batallones de guerrillas y montoneros que combatieron a los chilenos en la Campaña de la Breña, los más destacados de estos cuerpos de guerrilla estaban comandados por el coronel Leoncio Prado.

Entre los fundadores de la ciudad de León de Huánuco en el valle del Huallaga, el 30 de febrero de 1543 figuran los siguientes: Alonso Pérez de la Rosa, Juan Valladolid, Hernando Alonso de Malpartida, Rodrigo de Tinoco, Garci o García Fernández, Diego de Rojas, Antonio de Grado, Antonio de Garay, Antonio de Miranda, Bartolomé de Tarazona, Sancho Fernández de Hinostrosa, Pedro de Morales, Hernando Duran, Rodrigo Nieto, Juan Ruiz de Gamarra, Juan Pacheco, Juan Siero o Sierro, Juan Sánchez Falcón, Juan de Vargas, Juan de Argama o Agama, Alonso Díaz de Merino, Rodrigo de Zúñiga, Juan de Valladolid y los curacas Guanca: Diego Naupari, Cristóbal Canchari y otros que estuvieron presentes con la hueste de Pedro de Puelles.​

La Ciudad de Huánuco esta Divida en 3 distritos y tiene una Población de 235 529 habitantes al año 2020, según el INEI.​

Quilla Rumi, con su pintura de arte rupestre.

La Catedral.

Huacar.

Es un pequeño pueblo donde se detuvo el tiempo, que está a 30 kilómetros de Huánuco. Queda en la cercana provincia de Ambo, el viaje dura 40 minutos.

El templo de las Manos Cruzadas

El templo de las Manos Cruzadas, es considerado uno de los templos más antiguo de América, se encuentra a 5 kilómetros de la ciudad de Huánuco. El viaje por carretera afirmada dura 12 minutos.

Huánuco es sede principal de la Universidad Nacional Hermilio Valdizán y de la Universidad de Huánuco.

Vista superior del Estadio Heraclio Tapia.

Es sin duda el deporte más popular de los habitantes de Huánuco. Los clubes más populares de la ciudad son el León de Huánuco y el Alianza Huánuco. Entre estos dos clubes se disputan tradicionalmente el Clásico Huanuqueño.

El principal recinto deportivo para la práctica del fútbol es el Estadio Heraclio Tapia, inaugurado en el año 1952 y que cuenta con una capacidad máxima para 25 000 espectadores.

Olortegui, Pavel (1999). Huánuco: tesoro del Perú. Fondo Editorial.

Lopez Mazzotti, Daniel (2001). A mochila en Perú - 3ra Edición. Exploradores peruanos.

Remille Giacourt, Giulissa (1989). Perú Arc. Enygma.

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Huánuco - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Huánuco es una ciudad peruana, capital del distrito, la provincia y el departamento homónimos en el centro norte del país. La ciudad tiene una población de 235 529 hab., según proyecciones del INEI para 2020.​ Caballeros de León de Huánuco se ubica a los 1894 m.s.n.m en el valle formado por el río Huallaga.

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Famosa por sus viñedos, el desierto y las Líneas de Nazca.

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Región agrícola con una rica tradición cultural

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DESCUBRE 10 SORPRENDENTES LUGARES en Junín ¡No querrás volver de esta aventura!

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Importante en la agricultura y con sitios arqueológicos como Chan Chan.

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La Libertad es un departamento peruano ubicado en el noroeste del país. Su capital y ciudad más poblada es Trujillo. Y tiene dos Patrimonios de la Humanidad declarados por la UNESCO, parque nacional del Río Abiseo en 1983 y Chan Chan en 1986. Es líder a nivel nacional en el sector Agroexportador y en producción de Oro.​​​ Y es el segundo departamento con más electores según el JNE al 2021.​​ Y con una población de más de 2 millones de liberteños al 2020.​ Posee el segundo parque automotor más grande del Perú​

Su población según el censo de 2017 era de 1 778 080 habitantes.​ Es uno de los departamentos más poblados -por detrás de Lima y Piura- y con 63,4 hab/km², el tercero más densamente poblado, por detrás de Lima y Lambayeque. Se creó como departamento el 12 de febrero de 1821.​ Y con una población de más de 2 millones de Liberteños al 2020. ​

En los tiempos de colonización española, fue fundada la ciudad de Trujillo, la cual ejerció gran influencia en el norte del país como sede administrativa de importancia política, económica y eclesiástica.

El 24 de marzo de 1614 fue establecido el Obispado de Trujillo con los corregimientos de: Trujillo, Cajamarca, Cliclayo, Piura y Paita, Saña, Cajamarquilla, Los Pacllas, Luya y Chillaos, y Jaén de Bracamoros. En 1759 el corregimiento de Huamachuco fue formado del de Cajamarca.​

Los corregimientos fueron suprimidos en 1784, por el rey Carlos III y reemplazados por las intendencias. Con el territorio del Obispado de Trujillo (excepto Jaén de Bracamoros) se creó la Intendencia de Trujillo. Los corregimientos pasaron a ser partidos de la intendencia.

En la actualidad, La Libertad es el principal centro económico del norte del país.

El nombre de La Libertad fue denominado por ley el 9 de marzo de 1825 reconociéndolo como "el primero donde se proclamó la independencia, y el refugio de los patriotas en dos diversas ocasiones" y siendo la capital "el punto donde abrió el Libertador la célebre campaña".​ Anteriormente se denominaba como el departamento de Trujillo.

Islas Chao, son 3 llamadas norte (0.35 ha), centro (3.75 ha) y sur (11.23 ha). La más elevada es la Chao Sur con 78 m s. n. m.. Ubicadas a 3.22 km al suroeste de punta Chao.

Isla Corcovado, con una superficie de 3.75 ha, con un largo de 288 m, ancho de 205 m y altitud máxima de 45 m. Está ubicada a 6.4 km al noreste de la punta Infiernillo.

Islas Guañape, son 2 islas llamadas norte (34.87 ha) y sur (26.17 ha). La más elevada es la Guañape Sur con 143 m s. n. m.. Ubicadas a 16 y 20 km al oeste de pampa Compositan. En la Guañape Sur hay un faro.

Isla la Viuda, ubicada a 3 km de la playa Viru, es una isla pequeña de 12 m s. n. m..​

Islas Macabi, son 2 islas llamadas norte (1.99 ha) y sur (5.79 ha). La más elevada es Macabi Norte con 31 m s. n. m.. En la Macabi Sur hay un faro.

La zona costera y la andina tienen estaciones climáticas opuestas simultáneamente.

La franja costera del departamento tiene un clima cálido y soleado durante buena parte del año. Su temperatura promedio oscila entre los 20 °C y 21 °C y en verano del 2017 superó los 30 °C. En invierno, las pequeñas garúas humedecen la campiña de la costa. En Trujillo, el clima es más húmedo y frío durante gran parte del año. Las garúas y neblinas son fenómenos diarios en invierno y otoño. Estos cambios climáticos en la ciudad se deben al violento cambio, de desierto a zonas de cultivo, en el ámbito de Chavimochic,​ también la contaminación es un factor importante.

Su zona de sierra andina, y a partir de los 3000 metros sobre el nivel del mar, tiene un clima seco y templado durante el día y más bien frío en la noche. Durante los meses de enero a marzo hay un invierno de intensas lluvias en esta zona.

Las unidades ecológicas existentes en La libertad están clasificadas en tres tesis regionales:

Clasificación tradicional: Esta clasificación se basa en la que hizo Pedro Cieza de León en 1553, esta continúa siendo útil pero no es suficiente ya que los españoles solo distinguieron tres regiones: costa, sierra y selva. Es el único departamento de Perú que cuenta con las dichas tres regiones.

Clasificación en 8 regiones: Basada en la clasificación del Dr. Javier Pulgar Vidal en el año 1945, tomando como referencia el clima, altitud, flora y fauna. Estas son (chala o costa, yunga, quechua, suni, puna, cordillera, selva alta y selva baja o amazonia). De estas regiones propuestas, La Libertad tiene: chala o costa, yunga, quechua, suni y selva alta.

Clasificación en 11 eco-regiones: Fue propuesta por Antonio Brack Egg; esta clasificación tiene semejanza con las ocho regiones anteriores pero se agregan nuevas y complejas divisiones: mar frío de la corriente peruana, desierto del Pacífico y bosque seco ecuatorial. Estos tres son los que también existen en La Libertad.

Del siglo XII al XV después de Cristo, la región fue testigo del auge logrado por la cultura Chimú con su capital Chan Chan (Sol Sol), que fue la metrópoli de adobe más grande de América prehispánica y segunda en el mundo. Esta civilización destacó también por su excelente trabajo en metales, principalmente en oro, y por sus avanzadas técnicas en agricultura, plasmadas en extensas redes de acueductos. Los incas, luego de encontrarse con fuerte resistencia, lograron conquistar este reino en el siglo XIV.

De entre los muchos testimonios se puede mencionar las imponentes ( arquitectura) de Pacatnamu en los límites donde se unen las provincias de Chepén y Pacasmayo; la tumba de una sacerdotisa de San José de Moro, en la provincia de Chepén; los restos de Puemape en la provincia de Pacasmayo; los cementerios de Cupisnique, el complejo El Brujo en la provincia de Ascope y El Complejo Arqueológico Markawamachuko en la provincia de Sánchez Carrión.

En la Región La Libertad se tiene los siguientes primeros pobladores:

Los Cupisnique se desarrollaron entre el 800 a. C. y 200 d. C. en la costa de La Libertad desde Virú hasta el departamento de Lambayeque, su arquitectura ceremonial se caracteriza por tener plataformas rectangulares bajas con recintos en la parte superior y patio delanteros, construcciones en forma de "u" y plataformas circulares con patios hundidos, fue una cultura puramente costeña que se desarrolló paralelamente a la cultura Chavín.

La cultura chavín descubierta por Julio C.Tello quien la denominó "cultura matriz" tuvo su centro en la provincia de Huari en el Departamento de Áncash, su influencia en el La Libertad fue entre el 1300 a. C. y 200 d. C. que se demuestra en la Cerámica y restos arqueológicos encontradas en los Andes de La Libertad que muestran un estilo claramente chavín.

La religión de los Wari estaba evocada al dios de las varas o de los báculos. El ocaso Wari llegó probablemente con la invasión por parte de los Yarovilcas o la invasión de los Chancas hacia el 900 d. C., poniendo fin al imperio Wari en La Libertad y al Horizonte Medio en el Perú.

Los chimú se desarrollaron entre el 1100 a 1470 d. C. ubicándose en el mismo territorio que ocuparan los mochicas dos siglos antes, su extensión fue desde el Departamento de La Libertad hasta el departamento de Tumbes por el norte y el Río Chillón por el sur en Lima. El centro principal estuvo ubicado en Chan Chan a lado de la actual capital departamental, Trujillo; Chan Chan era una ciudad fortificada hecha de adobe considerada la ciudad de barro más grande del mundo, está compuesta por palacios y ciudadelas entre ellas: Cahyhuac, Uhle, Gran Chimú, Velarde, Squier, Badelier, Laberinto, Rivero y Tschudi (la más conservada).

Los Chimú tuvieron dos etapas, en la primera se localizaban sólo en el valle del Río Moche mientras que en la segunda prevaleció un impulso expansivo. se cree que tuvo diez gobernantes pero solo son conocidos cuatro: Tacaynamo, Guacricur, Naucempinco y Minchancamán. El idioma chimú era variado según la zona pero prevaleció el Muchik.

Hacia el año 1470, el imperio Inca había conquistado numerosos territorios. Había conquistado Cajamarca por la sierra norte, a los Chinchas y Chuquimanco por la costa sur; solo faltaba la costa norte, la cual se encontraba bajo el poder de un poderoso monarca, al que los cuzqueños llamaban Chimú Capac Minchancaman, quien era muy soberbio y orgulloso.

Chimú Capac no estaba dispuesto a ceder en lo más mínimo las pretensiones del Inca, el cual le pedía que sea su fiel vasallo, ya que él se consideraba superior a Pachacutec, así se inició una de las grandes rivalidades del mundo prehispánico, los monarcas más poderosos de la época iniciaban una larga guerra de desgaste, del que sobreviviría el que tenga más firmeza y reservas.

El ocaso del reino Chimú vino a mediados del siglo XV d. C. durante el gobierno del último rey de los Chimú, Minchancamán; sucedió ante la resistencia chimú a ser invadida por el Imperio Inca y sus aliados al mando del hijo de Pachacútec, Túpac Yupanqui; este emperador inca hizo que cortaran el sistema de canales que permitía a los chimú irrigar sus campos de cultivo, así parte del reino Chimú cedió, sin embargo, Minchancaman que era soberbio y orgulloso, fue el último en ceder en la conquistada Inca, contrayendo nupcias con una de las hermanas del Inca Tupac Yupanqui sellando la conquista ante el emperador Inca que continuó su conquista por el norte del Perú. Lo cual, Minchancaman es llevado al Cuzco junto con nobles y soldados Chimús, al contraer nupcias con la hermana del Inca Tupac Yupanqui era mal visto por la nobleza cuzqueña, siendo asesinado en Cuzco, dando el resultado inminente de la caída del Imperio Inca posteriormente.

La sucesión del territorio gobernado por Minchancaman durante la época de la conquista del Imperio Inca, lo tuvo el hijo de Minchancaman y Chanquirguanguan, señora del valle de Huaura,​ Chumun Caur, fue puesto en su lugar​ y se casó con una hija de Pachacútec.​ El nuevo gobernante chimú gobernó con apoyo de Querrotumi, lugarteniente de su padre durante la guerra, quien se sublevaría en 1475 pero sería vencido y se suicidaría en el cerro Campana.​

El Imperio Inca llegó a La Libertad hacia el 1470 d. C. durante el gobierno del hijo de Pachacútec, el emperador Túpac Yupanqui , en el ocaso del reino Chimú durante el gobierno del último rey de los Chimú, Minchancamán; sucedió ante la resistencia chimú a ser invadida por el Imperio Inca y sus aliados al mando del hijo de Pachacútec, Túpac Yupanqui; este emperador inca hizo que cortaran el sistema de canales que permitía a los chimú irrigar sus campos de cultivo, así parte del reino Chimú cedió, sin embargo, Minchancaman que era soberbio y orgulloso, fue el último en ceder en la conquistada Inca, contrayendo nupcias con una de las hermanas del Inca Tupac Yupanqui sellando la conquista ante el emperador Inca que continuó su conquista por el norte del Perú. Lo cual, Minchancaman es llevado al Cuzco junto con nobles y soldados Chimús, al contraer nupcias con la hermana del Inca Tupac Yupanqui era mal visto por la nobleza cuzqueña, siendo asesinado en Cuzco, dando el resultado inminente de la caída del Imperio Inca posteriormente.

La sucesión del territorio gobernado por Minchancaman durante la época de la conquista del Imperio Inca, lo tuvo el hijo de Minchancaman y Chanquirguanguan, señora del valle de Huaura,​ Chumun Caur, fue puesto en su lugar​ y se casó con una hija de Pachacútec.​ El nuevo gobernante chimú gobernó con apoyo de Querrotumi, lugarteniente de su padre durante la guerra, quien se sublevaría en 1475 pero sería vencido y se suicidaría en el cerro Campana.​

El 24 de marzo de 1614 fue establecido el Obispado de Trujillo con los corregimientos de: Trujillo, Cajamarca, Cliclayo, Piura y Paita, Saña, Cajamarquilla, Los Pacllas, Luya y Chillaos, y Jaén de Bracamoros. En 1759 el corregimiento de Huamachuco fue formado del de Cajamarca.​

Los corregimientos fueron suprimidos en 1784, por el rey Carlos III y reemplazados por las intendencias. Con el territorio del Obispado de Trujillo (excepto Jaén de Bracamoros) se creó la Intendencia de Trujillo. Los corregimientos pasaron a ser partidos de la intendencia.

La presencia española en Trujillo:[33] ​ Producida la conquista española, el asesinato de Atahualpa y la toma del Cusco, Francisco Pizarro dispone que Diego de Almagro visite los valles de la costa norte, para conocer el número de habitantes y fundar nuevas ciudades, medida estratégica para consolidar el dominio sobre estas tierras.Diego de Almagro funda Trujillo a fines de noviembre o principios de diciembre de 1534.

Este acto sería oficializado por Francisco Pizarro el 5 de marzo de 1535, en que se celebra la segunda fundación con la denominación de ciudad de "Trujillo de los Reinos de Nueva Castilla". Como se sabe, se adoptó el nombre de Trujillo como un homenaje a la ciudad natal del conquistador. Trujillo se fundó en la parte baja de valle del Chimo, nombre que proviene de la época de los reyes del Imperio Chimú. Cabe anotarse que la margen derecha del río Moche se denomina valle de Santa Catalina, la margen izquierda, hasta la altura del Cerro Prieto y la Huaca del Sol se le conoció como Valle de Conache. La parte baja se denominó Valle de Santa Lucía de Moche.Los primeros intentos de articulación espacial se efectuaron siguiendo los sistemas de comunicación andinos empleados por Chimús e Incas. El traslado de la capital a Lima y la necesidad de fortalecerlos vínculos con España elevó la importancia de las ciudades ubicadas en el litoral. La comunicación con España se realizaba por vía marítima. Los buques que partían desde Lima tenían como punto de destino Panamá a lo largo de su itinerario cobraron importancia los puertos de Santa, Huanchaco y Paita, necesarios para que los buques se abastecieran de agua, alimentos, carga y pasajeros. El movimiento económico de esas épocas giraba en torno a la producción de Trujillo y su entorno inmediato: azúcar, cueros, cereales, harina y ganadería porcina. Desde Trujillo y hacia Lima y el resto del país se movilizaba cobre, vino, aguardiente en botijas, madera, miel de caña y arroz. Durante estos siglos Trujillo estuvo considerado como el granero del Perú y se convirtió en la ciudad más importante del norte Peruano. Esta preeminencia regional se incrementó luego de la destrucción de Zaña, como consecuencia de una pavorosa inundación, el 15 de marzo de 1720.

La inquietud reformista fue durante mucho tiempo el anhelo de muchos patriotas por cambiar el injusto sistema colonial existente en América. comenzó a fines del siglo XVIII por resultado de haber tomado conciencia del ideal de independencia.Se pretendía luchar contra el sistema de gobierno absolutista, la ausencia de los derechos fundamentales del hombre, la desigualdad social y económica, el trabajo forzado, la esclavitud, el abuso, etc. impuesto por España.

Las ideas libertarias acuñadas en Europa a fines del siglo XVIII y comienzos del XIX encontraron una respuesta positiva en el norte del Perú y particularmente en la población de Trujillo, conformada por indígenas, mestizos, Criollos, españoles y negros, que en esa época constituía un poderoso foco cultural, religioso, político, social y económico. Luego del desembarco del General José de San Martín en Paracas, el 8 de septiembre de 1820, el marqués de Torre Tagle, intendente de Trujillo desde el 24 de agosto de ese año, encabezó un movimiento separatista que dio como resultado la declaración de Independencia el 24 de diciembre en sesión de Cabildo Abierto y su proclamación el 29 de mismo mes. De esta manera, Trujillo era la primera ciudad del país donde se proclamaba formalmente la ruptura de la dependencia con España.​

La importancia de Trujillo desde los albores de la independencia fue notable. Tuvo el más alto número de representantes al Primer Congreso Constituyente (15 de 79), instalado el 20 de septiembre de 1822. Fue sede del Congreso y del Gobierno de la República en la segunda mitad de 1823. Fue sede de la Primera Corte Superior de Justicia instalada por José Faustino Sánchez Carrión, quien también creó, el 10 de mayo de 1824, la Universidad Nacional de Trujillo. El 31 de enero de 1822 se le otorga el título de "Benemérita y Fidelísima a la Patria". El decreto del 9 de marzo de 1825 cambia el nombre de la ciudad por el de Bolívar y el Departamento por La Libertad. Por Ley del 21 de julio de 1827, se restituyó el nombre de Trujillo a la ciudad luego de la retirada de Simón Bolívar del Perú. Durante su estancia en Perú, Bolívar luego de abandonar Lima se trasladó a Trujillo y la nombró temporalemnte capital del Perú; además cuando estuvo en Huamachuco creó oficialmente la primera universidad de la república: la Universidad Nacional de Trujillo.​

El norte evolucionó lentamente en materia económica, debido a que el elemento central de la economía nacional continuó siendo la explotación irrestricta del recurso natural: el mineral de Cerro de Pasco y luego, en la segunda mitad del siglo XIX, la explotación del guano y el salitre.​ Estos hechos trasladaron el peso y la gravitación socio económica y política que había tenido el norte del país hacia el centro y el sur.Paralelamente, la mejor conformación geográfica y de distribución poblacional espacial del norte, con grandes extensiones de terreno cultivado, una serranía sensiblemente más baja en altitud y una mayor movilidad poblacional contribuyeron a la aparición de economías locales y el debilitamiento del rol de Trujillo, que habiendo cumplido un papel significativo en la época de la colonia y comienzos de la vida republicana, pierde su capacidad de aglutinación, lo que se traduce en la sucesiva desmembración de su territorio. Así, entre 1832 y 1874, del departamento de Trujillo se crearon los departamentos de Piura (1837) (que dio origen, a su vez, al de Tumbes), Amazonas (1932-1935, 1939, posteriormente se escinde de él el Loreto, y de este, San Martín y Ucayali), Cajamarca (1855, 1862), y Lambayeque (1874). La Libertad quedaba, a partir de esas fechas, prácticamente con la dimensión territorial que posee en la actualidad. En casi 50 años perdió el 90% del territorio que tenía como Intendencia y al inicio de la República. Las nuevas rutas marítimas, la Revolución Industrial y los cambios tecnológicos marcaron el fortalecimiento de los centros ubicados al sur del Callao y la declinación de los situados al norte. A pesar de ello, la economía agraria de los valles costeños fue adquiriendo un cariz más estable con la especialización productiva de las zonas cañeras y algodoneras. En la serranía se consolida el carácter netamente agrícola y ganadero del eje Cajamarca- Huamachuco. El período de la guerra con Chile significó no solo paralización y receso económico. La destrucción de los bienes de capital, en especial en las haciendas del norte provocó una sensible baja en la producción y explotación de azúcar. Como consecuencia indirecta de la guerra, se comienza a concentrar la propiedad de las haciendas azucareras en pocas manos. La exportación de azúcar recupera su nivel recién 10 años después del término de la Guerra.

El inicio del siglo XX encuentra al Perú y al Departamento, en un renovado y sostenido crecimiento económico en el campo agropecuario, principalmente durante la década que precedió a la Primera Guerra Mundial. Se introduce la mecanización, y esto permite incorporar en la costa grandes extensiones de terrenos cultivables. Por estos motivos, la costa norte inició un período de expansión agrícola ligada a su posterior industrialización, lo cual se manifestó particularmente en la industria azucarera. Hasta la primera década del siglo XX la evolución económica de las plantaciones azucareras benefició a Trujillo, cuya economía, sustentada en el comercio, prosperó gracias al flujo de exportación e importación que se registraba en Salaverry. Lo mismo sucedía con Ascope en el valle Chicama, eje del comercio del valle y del intercambio costa- sierra, por ser el acceso principal a Cajamarca.La habilitación de Malabrigo supuso la suspensión del traslado de azúcar a Salaverry y el desplome de la economía de Trujillo. A su vez, el crecimiento económico de Casa Grande, el manejo de los productos que importaba y la concentración de la propiedad de las plantaciones, debilitaron la importancia de Ascope, ciudad que vio desaparecer su influencia con la puesta en funcionamiento de la carretera Panamericana.

A fines de los 60 se produce la reforma agraria, como parte de las medidas del gobierno militar, siendo La Libertad el departamento que concentraba la mayor parte de las haciendas, convertidas en cooperativas, recibiendo la influencia de los aspectos positivos y, sobre todo negativos, de esta medida.

En la década del 70 y las posteriores, Trujillo ha consolidado su imagen de metrópoli, asentándose una nutrida gama de empresas industriales estimuladas por las políticas promocionales y proteccionistas de la época.

El siglo XXI encuentra a La Libertad como un departamento que consolida sus procesos deconcertación a nivel departamental y local,​ en el contexto de un renacer de la Democracia, la búsqueda de la institucionalidad y el renovado impulso del proceso de descentralización, que permite inferir que la superación progresiva de su problemática y de la dicotomía costa - Andes, son retos que deberán ser afrontados con planes efectivos y propuestas concretas en el presente y futuro inmediato, a fin de que el inicio del siglo XXI consolide definitivamente a La Libertad como una región en franco proceso de desarrollo concertado.

El departamento de la Libertad tiene una población de 2,016.771 al 2020 según INEI

Población:La población en el departamento de La Libertad es la tercera más numerosa de Perú, ya que el número de habitantes está compuesta por 1 778 080 habitantes, representando el 6.1% de la población peruana, según el último censo poblacional a nivel nacional. También cabe considerar que Trujillo la ciudad capital de La Libertad es la tercera ciudad más poblada de Perú y la mayor ciudad del norte peruano. La mayor población está concentrada en las capitales provinciales y distritales, con lo que cabe señal que se define como uno población mayoritariamente urbana.La población emigrante en La Libertad está compuesta por ciudadanos peruanos de departamentos limítrofes y de ciudadanos procedentes de otros países.

Segundo destino de migraciones extrajeras en el Perú: El departamento de La Libertad es el segundo lugar de destino de las migraciones extrajeras en Perú, ya que capta el 5.2% de estos. En su mayoría son de Chile, Argentina, Estados Unidos, Colombia, etc [cita requerida].

La evolución de la población de la Región La Libertad se puede observar en el siguiente gráfico:

Gráfico de la evolución de la población de la Región La Libertad entre 1940 y 2014

Fuentes:
Población 1940, 1961, 1981, 1993, 2007,[41] ​ 2014[42] ​

A continuación una lista con algunas ciudades de la Región La Libertad.

Durante el periodo prehispánico en el departamento de La Libertad existieron diferentes religiones. Entre ellas la de los moche que tenían una religión politeísta cuyos dioses eran de apariencia atemorizante con colmillos y cara en pose de maldad, los chimú tenían una visión similar a la de los moche, incluyendo deidades antropomorfas y de la naturaleza.

Es la mayoritaria y es la que representa el eje cultural de las ciudades del departamento, viéndose reflejada en las fiestas patronales que son celebraciones importantes en cada población, esto consiste en venerar y rendir homenaje al santo patrón de la localidad generalmente por cuatro días.

En el departamento existen 2908 colegios entre privados y públicos, 718 de educación inicial, 1730 de educación primaria y 460 de secundaria.

La Libertad es uno de los departamentos más importantes del Perú, en lo económico aporta el 6.7 % de PBI del país.

El departamento de La Libertad, antiguo territorio de la civilización Moche, ahora se erige como el lugar más atractivo del país para hacer Empresa (2010)​ El economista del Banco Central de Reserva, Alejandro Inga Durango, ha manifestado que La Región La Libertad desde el año 2002 hasta el 2011 ha logrado un crecimiento económico de 7.2%, de por encima del promedio nacional peruano. Este crecimiento se debe al ingreso de la minería como el caso de Barrick Misquichilca que convirtió a la región en el segundo productor de oro después de Cajamarca.​ La Libertad también destaca por la gran presencia en su territorio de empresas orientadas a la agroexportación ubicadas en los valles agrícolas de la región, destacando aquellas ubicadas en los Valles de Chao, Virú, Moche y Chicama.

No obstante, el distrito de Pacasmayo ha quedado relegado, a pesar de la presencia de la emblemática Cementos Pacasmayo y de su enorme potencial turístico, entre otros aspectos por albergar a la segunda ola más larga del mundo después del puerto de Chicama (Ascope). Recién se están disponiendo proyectos para servicios básicos y lo que impera es el comercio ambulatorio.

Por otro lado, la minería es considerada entre los principales soportes económicos de Lima. La actividad es liderada por Barrick Misquichilca y Pan American Silver, seguidas de Poderosa y San Simón, entre otras. Sin embargo, no se hace visible el desarrollo en los fueros donde se desarrolla: sea por la falta de vías de acceso, la frecuencia de salidas o una gestión poco transparente de las municipalidades provinciales, la Sierra liberteña sigue mostrando los índices más altos de pobreza y por ende, bajo desarrollo comercial.​

Sustentada en la agroindustria, sobresale el cultivo de la caña de azúcar y su industrialización en las empresas agroindustriales (ex-cooperativas agrarias) de Casagrande, Cartavio, Laredo, etc. Además cabe resaltar el desarrollo sostenible y prestigioso de su calzado dicho sea de paso uno de los mejores del país. Así mismo, en La Libertad se dio inicio a la siembra del espárrago en la costa peruana, siendo desde hace décadas la región líder en producción de este. La siembra de arroz es significativa. La producción de piña y uvas van creciendo en importancia. Destacan la crianza de aves, caprinos y vacunos. La más sobresaliente central hidroeléctrica de la región es Pampa Blanca. En minería, es actualmente el primer productor de oro en Perú;​ además, hay importantes depósitos de carbón de piedra en Otuzco. Actualmente se vive un 'boom' agroexportador en la región. Esto se debe al Proyecto Especial Chavimochic, gran obra de ingeniería hidráulica, que permite que se cultiven zonas desérticas con el direccionamiento de ríos mediante grandes canales y ramas de estos. A esto se le suma el uso de tecnologías de riego, como el riego por goteo y el control satelital. Los productos que más se producen y exportan son: Espárragos (verde, blanco, etc), paprika, tomate, alcachofa, etc. La industria metal mecánica también está presente en la región, con la fabricación de buses para transporte de pasajeros. En el periodo enero-julio del 2007 presentó un incremento del 6.6% de su PBI.​

Heredero de una dinámica comercial por excelencia de parte de sus ancestros, los mochicas, Trujillo es el núcleo del comercio en La Libertad. Así lo evidencian los dos grandes desembarcos de centros comerciales plasmados en el Mall Aventura Plaza (de propiedad de Falabella y Ripley) y el Real Plaza (de propiedad del grupo Interbank), ambos inaugurados en los tres últimos años. A ello se aúna el power center Los Jardines Open Plaza (de propiedad de Falabella) y la multiplicación de supermercados, entre los que destaca la emblemática marca Wong, tras la absorción que hizo de la cadena local Merpisa. Además se hace presente el ingreso de la marca Metro, que abrió un nuevo supermercado en el Óvalo Papal. Gracias a estos emprendimientos, firmas de consumo más conspicuo tan variopintas como Ilaria y Starbucks se hacen más accesibles a la población trujillana, que antes debía viajar a Lima para acceder a ese tipo de establecimientos. Por otro lado, una visita obligada en Trujillo, aun cuando se trate de un paseo fugaz, la constituye la avenida España, que en sus últimas cuadras concentra una variopinta y diversa oferta de calzado hecho en la ciudad. La convivencia de nueve universidades y la dimensión de sus instalaciones, muestran que la capital de La Libertad no es sólo el objetivo de formación profesional de muchos inmigrantes de otras provincias. Así también, las academias preuniversitarias capitalinas, como Pamer, se van abriendo paso en la ciudad Primaveral, mientras que los colegios privados van consolidando su oferta, que se traduce en un mayor costo de las pensiones -las más altas del país luego de las de los colegios de Lima-.​ Punto aparte, si hay algo que caracteriza a Trujillo es su buena cocina. Así, se identifican clusters gastronómicos para todos los gustos y bolsillos. Tal es el caso del ubicado en la intersección de la avenida Larco y la calle Francisco Borja que aloja a dos restaurantes de parrillas, a un Norky's, a una hamburguesería y a un vagón pizzero.

Por otro lado, la oferta de servicios mejora a través de los concesionarios de autos, que han incrementado la proliferación de camionetas 4x4 en la ciudad. Probablemente tenga que ver con ello el crédito aprobado por alguna de las 145 oficinas de entidades financieras que a enero soportan el desarrollo comercial de la región, un 20.8% superior a las 120 que había al cierre del 2008. A diciembre del 2009, La Libertad registró un crecimiento de 4.59% en los créditos directos respecto del año anterior.

Entre los principales productos que contribuyen a la economía de la región están:

Oro, la Región La Libertad (RLL) es el segundo productor de oro después de la región Cajamarca.

Uva, Cascas ha convertido a la región La Libertad en el primer productor de uva a nivel nacional.

Espárragos, La Libertad es el primer productor a nivel nacional, siendo este uno de los principales productos de la agroexportación liberteña.

Arroz, la región es el tercer productor de este producto a nivel nacional.

Papa, La Libertad es el cuarto productor de papa a nivel nacional, se produce principalmente en Otuzco, Julcán y Santiago de Chuco.

Calzado, Se produce principalmente en la provincia de Trujillo, es un producto que destaca a nivel nacional.

Trigo, primer productor de Trigo.

Maíz amarillo, RLL es segundo productor a nivel nacional.

Caña de azúcar, RLL es primer productor de caña de azúcar a nivel nacional.​

La minería, mantuvo desde los 70 una presencia del orden del 4.5% en el PBI departamental, habiendo alcanzado, sin embargo, un punto relativamente alto (6%) a principios de los 80, para decaer luego y volver en los años recientes a sus niveles anteriores, por la crisis nacional. A partir de la década de 1990 tiene un apreciable incremento, debido al auge de la minería aurífera, en la cual La Libertad ocupa el segundo lugar a nivel nacional.

La minería departamental comparte la problemática que, de manera general, ha venido afectando al sector minero nacional sobre todo, con la parálisis del ciclo de inversiones que no ha permitido renovar equipos y dar paso a tecnologías más eficientes y menos contaminantes del ambiente. Tampoco ha continuado el proceso de exploración y nuevos denuncios, por falta de estudios geológicos de prospección destinados a poner en valor el potencial. Por ejemplo, la no explotación de los yacimientos de carbón antracita existente en Chicama; la fluctuación de los precios de los metales fijados por el mercado internacional. La ausencia de eslabonamientos productivos (concentradoras y refinerías) impide una mayor regeneración y retención de valor agregado, manteniéndose la naturaleza de la actividad esencialmente primaria. Esta asume inclusive rasgos artesanales como es el caso de la pequeña explotación aurífera existente en la provincia de Pátaz y Santiago de Chuco.​

Las condiciones climáticas fluctuantes afectan directamente la disponibilidad de biomasa y, sumados a las características tecnológicas, de equipamiento e infraestructura con que cuentan las empresas, configuran las posibilidades de la actividad: la obsolescencia de equipos y dificultades para renovación y modernización tecnológica de sus unidades; déficit de infraestructura de desembarque y conservación; y el tamaño y características de la flota no resultan adecuadas para una operación eficiente y rentable. Se hace sentir, la ausencia de políticas definidas de apoyo técnico, crediticio y de capacitación sobre todo para la actividad artesanal que cuenta con un potencial no utilizado.

Proyecto a futuro: Ferrovía Interoceánica Salaverry-Leoncio Prado-Frontera Perú-Brasil (FERRIPEB), del Proyecto Geopolitico Bioceánico Perú - Brasil, con proyección a la ciudad de Cruzeiro Do Sul en el Estado de Acre-Brasil, con Ley Nº 29613, que declara de necesidad pública e interés nacional (Proyectado).

Arte prehispánico

Cada año, desde 1960 se celebra el Concurso Nacional de Marinera, organizado por el Club Libertad de Trujillo a iniciativa de Guillermo Ganoza Vargas. Dicho concurso se realiza la última semana de enero. La marinera es una danza que desciende de la zamacueca y de la mozamala.

La Marinera norteña se baila en pareja con vestimenta normalmente blanca. El hombre lleva sombrero de paja y pañuelo. La mujer descalza, luce vestido bordado.

Áreas protegidas

Reserva Nacional de Calipuy:Creada en 1981, se extiende sobre 60 000 Ha en la zona altoandina del departamento de La Libertad y es uno de los últimos refugios del guanaco, especie actualmente en grave peligro de extinción. El Guanaco -uno de los Camélidos silvestres, junto con la Vicuña- es también el que mejor se ha adaptado a zonas de distinta configuración. Este camélido abundó en la Patagonia y en Tierra del Fuego y constituyó componente fundamental de la dieta de los indios patagones y onas. Lamentablemente la población de guanacos ha descendido drásticamente, no solo debido a la caza irracional que ha sido objeto -siempre como fuente de carne y pieles-, sino también a la amenaza que ha significado para su subsistencia la introducción de ganado ovino en territorios que antes le pertenecieron. Muy cerca de la reserva, se ubica uno de los rodales más grandes de la Puya Raimondi ([Puya raimondii]) también llamada santón, titanka o keshke, una de las plantas más raras de todo el planeta. Para protegerla se estableció en 1981 el Santuario Nacional de Calipuy, sobre una superficie de 4 500 Ha. Crece sólo en laderas expuestas al sol y en suelos de buen drenaje. Dicen los naturales que crece por espacio de 100 años y florece una sola vez. En efecto después de haber florecido, la planta muere.

Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad Nacional de Trujillo (Trujillo)

Museo de la Señora de Cao en la localidad Magdalena de Cao, Ascope (Provincia de Ascope)

Museo de Sitio Chan Chan (Trujillo)

Museo Huacas de Moche (Trujillo)

Museo de Zoología Juan Ormea Rodríguez (Trujillo)

Museo Catedralicio (Trujillo)

Museo del Juguete (Trujillo)

Museo Inmaculada Virgen de La Puerta (Otuzco)

Museo Municipal Huamachuco Huamachuco

Casa Museo Antonio Raimondi (San Pedro de Lloc)

Museo de Arte Moderno (Gerardo Chávez) (Trujillo)

Museo de Arqueología José Casinelli (Trujillo)

Casa museo César Vallejo (Santiago de Chuco), en la casa donde vivió César Vallejo, se exhiben entre otras cosas, los diferentes ambientes de la casa donde el destacado poeta universal pasó muchos años de su vida, algunos mencionados en sus célebres poemas.

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (2013). "Capítulo 9". Informe sobre Desarrollo Humano Perú 2013. Cambio climático y territorio: Desafíos y respuestas para un futuro sostenible. PNUD.

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Departamento de La Libertad (Perú) - Wikipedia, la enciclopedia libre

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La Libertad es un departamento peruano ubicado en el noroeste del país. Su capital y ciudad más poblada es Trujillo. Y tiene dos Patrimonios de la Humanidad declarados por la UNESCO, parque nacional del Río Abiseo en 1983 y Chan Chan en 1986.

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Conocida por su historia preincaica y las tumbas de los señores de Sipán.

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Lambayeque: Noticias, Imágenes, Fotos, Vídeos, audios y más | Rpp Noticias

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Todo sobre Lambayeque, noticias en imagenes, fotos, videos, audios, infografias, interactivos y resumenes de Lambayeque

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Centro político, económico y cultural del Perú.

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Lima Perú 🇵🇪 2024: Así Luce La Imponente Ciudad de Los Reyes Futura Potencia Mundial

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Parte de la región amazónica, con una biodiversidad impresionante.

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Disfrute de Loreto y sus atractivos turísticos

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Parte de la Amazonía peruana, conocida por su biodiversidad.

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Región con importantes recursos minerales y paisajes áridos.

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Moquegua | Lugares turísticos | Turismo en el Perú | Y tú qué planes?

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Déjate envolver por el encanto de Moquegua, conoce sus lugares turísticos: la ciudad, su historia, gastronomía, tradiciones, costumbres y más.

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Región montañosa con actividades mineras.

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Conocida por sus playas y su clima cálido.

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Reportaje al Perú: Piura (21/07/2024) | TVPerú

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Ubicada a orillas del Lago Titicaca, con una rica herencia cultural.

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Región amazónica con biodiversidad y cultivo de café.

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Colaboradores de los proyectos Wikimedia

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Departamento de San Martín - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Este artículo o sección tiene referencias, pero necesita más para complementar su verificabilidad. Busca fuentes: «Departamento de San Martín» – noticias · libros · académico · imágenes

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Región en el sur con una historia de resistencia y recursos minerales.

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Reportaje al Perú: Tacna, heroicidad, valles y mar (16/04/2023) TVPerú

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Conocida por su clima cálido y su biodiversidad costera.

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Si lo tuyo es el sol y la playa, tienes que apuntar hacia el norte. Pero, ¿qué pasaría si además de encontrar balnearios perfectos para relajarte, te ofrecen diversas opciones para iniciar una aventura y conectarte con la naturaleza? Si la idea te agrada más de la cuenta, entonces no tienes que pensarlo mucho: Tumbes es el destino ideal para ti y los tuyos.

Porque en esta región fronteriza (al norte, limita con Ecuador) contarás con playas de lujo, donde podrás dejar atrás el estrés soleándote en un cómodo diván a orillas del mar o practicar algunos deportes acuáticos, además de tener la oportunidad de participar en expediciones a mágicos bosques rodeados de agua, reservas naturales custodiadas grupos de trabajo que buscan preservarlas y zonas arqueológicas, para estimular tu hambre de conocimiento.

Así es, todo eso y más puedes encontrar en Tumbes. Aquí te contaremos qué no debes dejar de realizar en tu visita por el departamento más pequeño del Perú (tiene una extensión de 4 669.20 km², aproximadamente), pero a su vez uno de los más cálidos: no solamente por su clima siempre tropical, sino también por el calor de su gente, que está puesta a tratarte como un integrante más de su familia.

Refréscate y relájate frente al mar

Es su principal atractivo y el mayor sustento económico turístico de la localidad. Los balnearios de Tumbes se caracterizan por su agua cristalina, arena fina y el calor justo y necesario (la temperatura mínima media es de 22.4 °C).

Existen distintos hospedajes para el alcance de todos los bolsillos. Y en cada uno te ofrecerán un servicio de lujo, además de encontrar distintas actividades deportivas para tu elección, como surf, motos acuáticas, buceo y pesca deportiva, entre otros. A la par de estar disfrutando y gozando de las hermosas playas tumbesinas (los balnearios de Punta Sal y Zorritos son los más concurridos y emblemáticos de la ciudad), puedes deleitarte con la fabulosa gastronomía tumbesina, que tiene como base a la comida marina.

¿Sabías que el delicioso Ceviche de conchas negras tiene como origen a Tumbes? Entonces no pierdas la chance de probar este emblemático platillo en todo su esplendor. Es recomendable degustar el distinto abanico de posibilidades que te ofrecen en su menú, como las Albóndigas de pulpa de cangrejo, el Chilcano de pescado, Chupe de cangrejo o el célebre Majarisco tumbesino.

Si ya recargaste energía y lo que quieres es conocer un poco más la geografía tumbesina, existen diversas posibilidades que te pueden dejar con la boca abierta, por sus espectaculares paisajes dignos de apreciarse solamente en películas de fantasía.

En los Manglares de Tumbes podrás hacer un recorrido en bote por ecosistemas formados por islotes de raíces de mangle, que se combinan con bancos de arenas y esteros. En este viaje, no puedes dejar de visitar las asediadas Islas de Puerto Pizarro (Isla Hueso de Ballena, Isla del del Amor, Isla de los pájaros y el Zoocriadero de cocodrilos).

A su vez, puedes adentrarte en los bosques de Tumbes, que cuentan con caletas de aguas turquesas y parques de algarrobos que adornan los espectaculares atardeceres de la zona. Además, visita la Reserva Nacional de Tumbes, que recorre un bosque tropical único en el Perú, y el Parque Nacional Cerros de Amotape, donde te puedes conectar con la naturaleza con cada paso que des por sus colinas y quebradas.

Y para finalizar la travesía, es necesaria una visita a la Zona arqueológica monumental Cabeza de Vaca, que alberga un conjunto arqueológico de adobe y piedra. Aquí, podrás encontrar la Huaca del Sol, piezas de cerámica, instrumentos hechos de piedra que pertenecían a un sector estratégico del Qhapaq Ñan, el antiguo camino inca.

¿Cómo llegar a Tumbes?

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Tumbes - Perú, entre manglares y ballenas

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En Tumbes están el Santuario Nacional Manglares y el Parque Ecológico Palo Santo. Cuna del ceviche de conchas negras, bonito lugar para ver la fauna marina. ¿Qué esperas para conocerlo?

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Parte de la Amazonía con importantes recursos naturales.

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Callao (una región metropolitana y puerto principal)

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Callao es una ciudad portuaria ubicada en la provincia constitucional del Callao, en el centro-oeste del Perú y a su vez en la costa central del litoral peruano y en la zona central occidental de América del Sur. Tiene al oeste el océano Pacífico y a 10 kilómetros al este el Centro Histórico de Lima.

La mayor parte de su territorio se extiende en una amplia bahía protegida por las islas San Lorenzo, El Frontón, Cavinzas y el islote Redondo, al sur de la desembocadura del río Rímac, pero también alcanza la parte más norteña de la bahía de Lima. Ambas bahías están separadas por una península conocida como La Punta. Su extensión es de 148,57 km², incluidos 17,63 km² insulares. Se encuentra a 5 m s. n. m..​

Desde la época virreinal, el puerto del Callao ha sido el mayor puerto marítimo, el más importante del Perú y uno de los más importantes de América.​ Hoy en día posee en su circunscripción el principal puerto del país y el Aeropuerto Internacional Jorge Chávez, por lo que se constituye en la principal puerta de entrada al Perú. Estos a su vez son el puerto y aeropuerto 'naturales' de la ciudad de Lima.

El pueblo chalaco​ ha sido siempre protagonista de muchos acontecimientos históricos nacionales. Por ejemplo, es en esta ciudad, entre otras, donde el Perú se jugó la independencia o donde tuvo que defender su soberanía nacional, por citar los más destacados. Precisamente, es en estos parajes en donde al Callao se le concede el título de "Provincia Constitucional", título que sin embargo no reviste ninguna diferencia con las demás provincias peruana (excepto el no pertenecer a ningún departamento del Perú). Es más bien un título honorario que se le concedió al momento de su constitución por su importancia histórica y por su importancia comercial como "primer puerto" peruano.

Hay que mencionar que la provincia constitucional del Callao comprende misma área territorial que la Región Callao, sin embargo son circunscripciones diferentes con distintas competencias políticas.

Durante mucho tiempo, se cree que Callao fue una población anexa a la Ciudad de los Reyes sin toponimia oficial, por lo que no tenía otra denominación que "puerto de Lima" ( Lima se refería a todo el valle del río Rímac, de donde proviene el nombre de la ciudad). Sin embargo, Felipe Guamán Poma de Ayala, afirma que Callao fue "más primero que Lima". Se interpreta, paleográficamente:​

En el antiguo lenguaje marinero hispano, callao significaba "guijarro" y "playa con piedras" (como son las playas chalacas), por extensión -este uso es aún común en las Islas Canarias. Hacia inicios del siglo XVII, este pequeño centro urbano ya recibía dicha denominación, como lo atestigua ilustración escrita por el cronista jesuíta Bernabé Cobo, Descripciones del Callao:​

A dos leguas de la ciudad de Lima al poniente yace el famoso puerto del Callao, Plaza de Armas y llave del reino peruano, a quien sirve de boca por donde comunica sus grandes tesoros a España y por su mano a todo el orbe.

En 1616, un documento escrito por el cronista Martín de Murúa, agrega:

...dicho Callao a causa de las muchas piedras que hay en él.

Más tarde, en 1667, el padre agustino Bernabé Torres escribe diciendo con respecto a Callao una acepción que se consideró decisiva para la etimología de la palabra CALLAO:

Su playa limpia, pedregosa, muy útil para lastrar las naves que entran y salen del continente.

En 1885 se promovió una investigación para esclarecer el origen o etimología de la palabra callao y del vocablo chalaco. La campaña fue organizada con alto criterio científico y espíritu regionalista por el diario Callao, tal emprendimiento contó con la colaboración de distinguidos personajes y eruditos de la época.

Ricardo Palma expresó lo que fue para él artículo de fe, que la palabra callao procedía de la voz indígena calla o chalhua, cuyo significado sería costa o pesca. Vigorizó su creencia en la circunstancia de darse el nombre de cala al acto de la pesca y que, para que pueda ser lógico, tenía que reconocerse el mismo origen a la palabra chalaco. Denominando chala al puerto, habría que designar al hombre nacido en el puerto: challahaque que luego, por corrupción, sería chalaco.

Ni la palabra callao ni la palabra chalaco, agrega Ricardo Palma, pertenecían ni al quechua, ni al chinchaysuyo, ni al yunga. Para reforzar su posición, cita al jesuita Giandomenico Coleti, que en 1771 decía:​

Pedro Paz Soldán y Unanue manifiesta en su Diccionario de peruanismos​ que el diccionario de Fernández Cuesta trae la palabra callao en la acepción de guija, peladilla de río, zahorra, lastre, agregando que el término de marina callao quiere expresar una de las cualidades del fondo y de la playa. La voz portuguesa calhao quiere decir también guijarro.

Durante mucho tiempo, la región no tuvo un gentilicio establecido, aunque desde hace muchos años, a los naturales de Callao se les denomina chalacos. La palabra chalaco designa a todas las personas que viven en la costa, ya que esa palabra deriva del vocablo quechua chala ( chala, como región natural del Perú) o, en español, costa, y "aco" (pescador) o sea pescador de la costa, como los antiguos pobladores de la zona los Piti Piti, actualmente extintos. Pero, para efectos de que se uniformice un gentilicio para el primer puerto del Perú, la Academia Peruana de la Lengua y la Real Academia Española han establecido como gentilicio para el Callao a la palabra chalaco.​

Una alternativa es que lengua en variantes del quechua es qallu o kallu y kalluq​ es introducir lengua, y la Punta es una lengua de tierra que entra al mar y la secuencia es 'kalluq' > 'kallaw' > kallao. Y chalaco procede del quechua Q.I. chalakuq o el que recoge chala.​

Se desconoce la fecha exacta de fundación de la ciudad del Callao. Sin embargo, ya en los primeros mapas del Perú aparece esta ciudad portuaria. En el mapa de 1635 del cartógrafo Guiljelmus Blaeuw (1571-1638), se le consigna como "V. Del Callao" (Villa del Callao), así como Lima, figura como "V. Lima" o "Los Reyes". Por la cercanía a la capital peruana, durante el Virreinato del Perú fue coloquialmente conocido como el Puerto de Lima o el Callao de Lima. Según el cronista indígena Felipe Guamán Poma de Ayala, ya desde esa época era Callao el puerto principal, no solo del Perú, sino de toda la costa occidental de Hispanoamérica.​

El Callao había sido poblado por españoles en 1535, cuando en enero de ese año desembarcaron en el puerto, los navíos que el conquistador Pedro de Alvarado vendió a Francisco Pizarro y Diego de Almagro. El 6 de marzo de 1537 el español Diego Ruiz obtuvo licencia para inaugurar un tambo en el puerto de Lima.​ En 1555 se inicia la construcción del primer barrio español, al año siguiente el virrey Andrés Hurtado de Mendoza nombra como primer alcalde del puerto a Francisco López. El cabildo de Lima lo reconoce entregándole la vara de la justicia, signo de su autoridad municipal.

Sin embargo, la primera autoridad edilicia del puerto fue Cristóbal Garzón, quien fue "Alguacil de Puerto" habiendo sido nombrado por el "Alguacil mayor de Lima" Juan Astudillo Montenegro. Además, cuidaba las tierras adyacentes del callao de Daniel Gustavo Fonseca Arroyo, hacendado de los campos del Callao.

Debido a su calidad como puerto principal de las colonias, era blanco permanente de ataques de piratas y corsarios, como muestra de ellos se sabe que en 1579 el inglés Francis Drake atacó violentamente el puerto, y en 1624 hace lo propio el neerlandés Jacobo Clerck apodado L'Hermite. Ante esta situación, el gobierno de la metrópoli ordenó que se construyeran murallas de defensa de la ciudad, las que fueron levantadas entre los años 1634 y 1647. Estas instalaciones defensivas tuvieron su punto culminante cuando en octubre de 1747, se inicia la construcción de la Fortaleza del Real Felipe, cuya primera etapa se terminó en el año 1773.

Recién en el año 1671 el puerto del Callao de Lima fue elevado a la categoría de ciudad.

Los desastres naturales cobraron varias vidas y causaron muchos destrozos en el puerto, los mayores desastres naturales fueron, entre otros, el terremoto del 28 de octubre de 1746 que vino aparejado con un terrible maremoto y destruyó la ciudad, diezmando a sus habitantes. De cinco mil personas que vivían en el Callao, solo sobrevivieron 200. Como reacción a este desastre y buscando evitar que se vuelva a repetir, el virrey José Antonio Manso de Velasco funda la ciudad de Bellavista, en una planicie alejada del mar y a una distancia de tres kilómetros de la ciudad de la ciudad. Sin embargo eso no causó que los chalacos dejaran de vivir en la localización original a orillas del mar.

Durante la guerra de independencia, Callao fue una plaza de gran importancia, porque no solo controlaba el tráfico de mercaderías sino también el uso de la flota militar, en ese sentido cambió de manos varias veces, siendo en el año 1821 que se realiza la primera toma del Castillo del Real Felipe por parte del ejército independentista al mando del General José de San Martín.

Entre 1850 y 1851 comenzó a operar el ferrocarril Lima-Callao, el segundo de Sudamérica. Este ferrocarril salía del mismo puerto y subía por toda la Avenida Colonial hasta la misma Plaza San Martín. También existió otro más pequeño, al que llamaban "El Urbanito", que solo trasladaba gente en el mismo puerto.

El Callao fue pionero en materia de sanidad y seguridad urbana, inaugurándose en su jurisdicción, el 5 de diciembre de 1860, la primera compañía de bomberos del Perú: la Unión Chalaca N.º 1.

En 1856 Manuel Ignacio de Vivanco organizó una rebelión contra la presidencia provisoria de Ramón Castilla en uno de cuyos episodios intentó desembarcar en Callao para tomar Lima. Dice Basadre:

Vivanco y su ejército amanecieron un día frente al Callao. No se produjo en la capital el movimiento prometido. Vivanco careció de la capacidad ofensiva necesaria para desembarcar y los rebeldes se dirigieron al norte. Castilla, en un gesto osado, se embarcó en su busca en un viejo barco mercante y los persiguió hasta Lambayeque y Piura. Los barcos rebeldes Loa y Tumbes hicieron un registro en un mercante inglés embargando su cargamento que contenía armas y municiones; pero la flotilla inglesa que vigilaba las costas del Pacífico los apresó. Se embarcaron de nuevo Vivanco y sus tropas en los buques restantes e intentaron un desembarco en el Callao el 22 de abril. El vecindario de ese puerto pudo rechazarlos, y en el recuerdo de la jornada, la región recibió el nombre de "provincia constitucional", porque, frente al reaccionarismo de Vivanco, Castilla enarboló en esta guerra civil, la bandera de la constitucionalidad. (Basadre, PI, 159)

Actualmente es la base naval más importante del país y el astillero naval más importante ( Servicios Industriales de la Marina - SIMA) se encuentra en este puerto.

Su suelo de llano y suave pendiente, se inclina hasta la misma orilla del mar, lo que da lugar a la formación de una extensa bahía en su puerto. En el Callao se encuentra el puerto del mismo nombre, el más importante del país y es considerado uno de los mejores de la costa sudamericana del Pacífico.

Sus límites son con la ciudad de Lima y el Océano Pacífico: por el norte, con los distritos de Santa Rosa y Puente Piedra; por el este, con los distritos de San Martín, Cercado de Lima, Breña, y Magdalena Vieja; por el sur con San Miguel; y por el oeste, con el Océano Pacífico.

Por su muy baja altitud la ciudad portuaria debería tener un clima cálido, sin embargo, debido a las aguas frías del mar de la Corriente de Humboldt se forman nubes estrato; esto hace que la región tenga un clima templado, húmedo y muy nuboso en invierno, cálido en verano, y semicálido en primavera, similar al de la ciudad de Lima. Los días más fríos rozan los 13 °C y los más cálidos los 30 °C, a lo largo de todo el año.

De abril a mediados de septiembre, el puerto casi siempre está bajo un techo de nubes, ya que la Corriente Peruana proveniente del Antártico hace que las aguas del mar se enfríen más de lo normal aumentando la humedad, que se acerca, la mayor parte de los días, a un 100% de saturación.

Parámetros climáticos promedio de Callao

Mes

Ene.

Feb.

Mar.

Abr.

May.

Jun.

Jul.

Ago.

Sep.

Oct.

Nov.

Dic.

Anual

Temp. máx. media (°C)

26

26.9

26.7

24.9

22.3

19.9

19

18.9

19.4

20.7

22.5

24.4

22.6

Temp. media (°C)

22.2

23

22.7

21

19.1

17.3

16.5

16.3

16.6

17.6

19.1

20.2

19.3

Temp. mín. media (°C)

18.5

19.2

18.8

17.2

15.9

14.8

14.1

13.7

13.8

14.5

15.7

16.1

16

Precipitación total (mm)

2

0

0

0

1

1

1

2

2

1

0

0

10

Fuente: climate-data.org[17] ​

El incremento de la población, medido por la tasa de crecimiento promedio anual, indica que la población total de la ciudad ha presentó un incremento de 2,3% anual para el periodo 1993-2007, lo cual confirma la tendencia decreciente observada en los últimos 46 años. Entre los censos de 1981 y 1993, el crecimiento poblacional fue de 3,0% por año; este nivel fue mayor en el período intercensal 1972-1981 (3,5% anual).​

De acuerdo con el Censo 2007,​ la población urbana censada se incrementó en 37,2%, entre 1993 y 2007, es decir, un promedio de 16 975 personas por año, lo que representa una tasa promedio anual de 2,2%. En cifras absolutas, la población del área urbana creció; pero su velocidad de incremento viene disminuyendo desde la década de 1960. Entre los censos de 1961 y 1972, el aumento de la población urbana fue de 4,0% por año. Este ritmo disminuyó a 3,8% anual en el periodo intercensal 1972-1981; a 3,2% en el período 1981-1993 y a 2,2% en el periodo 1993-2007. Se puede decir que la Provincia Constitucional del Callao es urbana en su totalidad.

Los distritos con mayor población e importancia relativa son el Callao con 415 888 habitantes, que concentra cerca de la mitad de la población de la provincia (47,4%) y Ventanilla con 277 895 habitantes (31,7%). En el Censo de 1993, estos dos distritos también tenían los mayores volúmenes de población e importancia relativa, así Callao tenía 369 768 habitantes (57,8%) y Ventanilla 94 497 habitantes (14,8%).​

Por el contrario, los distritos menos poblados en el año 2007 son: Carmen de La Legua-Reynoso con 41 863 habitantes (4,8%) y La Punta con 4 370 habitantes (0,5%).

Por número de habitantes, El Callao es la segunda urbe del país albergando a 969 170 habitantes​ por delante de la ciudad de Arequipa. Sin embargo, al ser parte del Área Metropolitana Lima-Callao tiene además una población flotante de 500 mil habitantes aproximadamente que visitan diariamente la ciudad.

La población de mujeres en edad fértil (MEF), asciende a 249 680 mujeres,​ que representa el 55,9% del total de mujeres de la Provincia Constitucional del Callao. En el 2007, el promedio de hijos por mujer es de 1,4. Esta cifra es menor a la observada en el Censo de 1993 que fue de 1,6, es decir, hay una reducción de 0,2 hijos por mujer. Ello revela la disminución de la fecundidad que se viene presentando en las últimas décadas.

El total de hijos nacidos vivos de las mujeres de 12 y de más años de edad asciende a 662 96, correspondiendo en su totalidad al área urbana, pues esta Provincia, ya no cuenta con área rural. Comparando con los resultados del Censo de 1993, hubo un incremento de 165 744 nacidos vivos, es decir, 33,4% en este periodo intercensal. A nivel provincial en el año 2007, el número de hijos fallecidos es 30 122; mientras que en 1993 fueron 36 489, es decir hubo una disminución de 6 367 hijos fallecidos, equivalente a una disminución porcentual de 17,4%, en este periodo de análisis.

Son dos los distritos que se ubican por encima del porcentaje promedio provincial (4,5%) de hijos fallecidos, Carmen de La Legua-Reynoso que presenta el mayor porcentaje (4,9%), seguido por Callao (4,7%); en tanto que los distritos de Ventanilla (4,4%), Bellavista y La Perla (4,3% cada uno) y La Punta (3,4%) presentan porcentajes menores al promedio provincial. Es notoria la diferencia y distancia de los porcentajes de los distritos de Carmen de La Legua-Reynoso con La Punta (1,4 puntos porcentuales), asimismo la similitud en la proporción de hijos fallecidos, de los distritos de: Ventanilla, Bellavista y La Perla. Es preciso señalar que la proporción de hijos fallecidos no necesariamente guarda relación con el volumen poblacional.​

Callao, durante todo el período posterior a la independencia del Perú, se convirtió en la principal puerta de entrada de los inmigrantes europeos en Perú, por lo que cuenta con un gran número de descendientes de españoles, ingleses, franceses, alemanes, japoneses e italianos. A mediados del siglo XX recibió migrantes rurales y a fines del siglo XX a inmigrantes cubanos, brasileños, argentinos y venezolanos.

La extensión territorial la Provincia Constitucional del Callao, tiene una superficie de 146,98 km² que incluye 4,73 km² de Superficie Insular Oceánica, que representa solo el 0,4% en comparación con el departamento de Lima. Además cuenta con 4 islas que son: San Lorenzo con una superficie de 16,48 km², El Frontón con 1 km² ubicado en el distrito de La Punta, Covinzas con 0,08 km² y Redonda que tiene una extensión de 0,07 km².

La ciudad, como capital de la Provincia Constitucional del Callao, se encuentra gobernada por la Municipalidad Provincial del Callao que tiene competencia en todo el territorio de la provincia. No existe una autoridad restringida a la ciudad. En ese sentido, las municipalidades distritales de Bellavista, La Perla, La Punta, Carmen de la Legua, Mi Perú y Ventanilla tienen competencia en temas relativos a sus propios distritos.

La sede de la Municipalidad Provincial del Callao se encuentra en el distrito del Callao Cercado, justo al costado de la Fortaleza Real Felipe.

La sede del Gobierno Regional del Callao se encuentra localizada en la zona norte del Distrito del Callao, muy cerca al Aeropuerto Internacional Jorge Chávez.

La provincia constitucional de El Callao, está conformada por 7 distritos que son: Callao, que se encuentra ubicada a 7 m.s.n.m. siendo sus coordenadas geográficas 77° 08' 40" de longitud oeste y 12° 03' 23" de latitud sur; el distrito de Bellavista se encuentra ubicado a 34 m.s.n.m. siendo sus coordenadas geográficas 77° 07' 37" de longitud oeste y 12° 03' 31" de latitud sur; Carmen de la Legua se encuentra ubicada a 54 m.s.n.m. siendo sus coordenadas geográficas 77° 05' 42" de longitud oeste y 12° 02' 34" de latitud sur; el distrito de La Punta se encuentra ubicado a 18 m.s.n.m. siendo sus coordenadas geográficas 77° 07' 26" de longitud oeste y 12° 04' 03" de latitud sur; La Perla se encuentra ubicada a 2 m.s.n.m. siendo sus coordenadas geográficas 77° 09' 52" de longitud oeste y 12° 04' 04" de latitud sur; el distrito de Ventanilla se encuentra ubicado a 21 m.s.n.m. siendo sus coordenadas geográficas 77° 07' 27" de longitud oeste y 11° 52' 15" de latitud sur y el distrito de Mi Perú se encuentra ubicado a 95 m.s.n.m. siendo sus coordenadas geográficas 77° 04' 25" de longitud este y 11° 51' 20" de latitud sur

Los distritos que conforman la ciudad de El Callao son:

Distritos de El Callao[21] ​

N.º en
mapa

Distrito

Población

Área
km²

Densidad
(hab/km²)

Mapa de los distritos
del Callao

Mapa

1
Callao
457,629

45.65

9,147.60

*

Islas del Callao[22] ​

-

17.63

0.00

Debido al proceso de conurbación, las actividades económicas, sociales y culturales del Callao se encuentran íntimamente relacionadas con las de Lima Metropolitana.

Los cementerios Baquíjano y Británico son los más antiguos de la zona.

Cementerio Británico

Cementerio Baquíjano

La Renta de Aduanas es un recurso que se transfiere a las municipalidades provinciales y distritales de una determinada provincia y corresponde al 2% de las rentas recaudadas por cada una de las Aduanas Marítimas, Aéreas, Postales, Fluviales, Lacustres y Terrestres ubicadas en la jurisdicción respectiva. Esta renta constituye ingreso propio de las mencionadas municipalidades.

Únicamente en el caso de la Provincia Constitucional del Callao, el Gobierno Regional del Callao y el Fondo Educativo creado con la Ley 27613 participan de las rentas recaudadas por las aduanas ubicadas en esa Provincia.

Después de Lima, Callao es la ciudad más industrializada del país; una de las industrias de magnitud es la relacionada con su terminal marítimo, administrado por la Empresa Nacional de Puertos (ENAPU). Destacan también la industria molinera que trata aproximadamente el 80% del total del maíz peruano. También posee importantes fábricas de productos de levaduras, alimentos envasados, fideos, bebidas, postres y chocolates, y no menos importantes son sus industrias químicas y las de tejidos.

Según el Artículo 13 del Título VIII de la Ley N° 27506, Ley de Canon,​ el canon pesquero se crea con la finalidad de gravar a la explotación de los recursos hidrobiológicos. Para efectos, el canon pesquero se compone del 50% del total de los Ingresos y Rentas que percibe el Estado de las empresas dedicadas a la extracción comercial de pesca de mayor escala, recursos hidrobiológicos de aguas marítimas, y continentales lacustres y fluviales.

Por ser el principal puerto del país, el Callao alberga el principal sindicato de trabajadores dedicados a la explotación de recursos marinos, así como también las principales empresas dedicadas a dicho fin, por lo que el canon pesquero constituye una de las principales fuentes de ingreso para la ciudad.

Callao tiene una larga tradición industrial. La industria surgió asociada, en un primer momento, a las actividades portuarias propias de la ciudad, pero desde entonces se ha diversificado hasta abarcar una gran variedad de productos fabriles. Además del auge industrial, también se desarrollaron las actividades y las organizaciones obreras, lo cual permitió a los trabajadores del muelle y la dársena del Callao se convirtieran en los primeros trabajadores del Perú que lograron la jornada de las ocho horas de trabajo, durante el gobierno del presidente Guillermo Billinghurst, a principios de siglo XX. Esta importante conquista laboral, pilar de las reivindicaciones obreras, se extendió posteriormente a todo el territorio nacional hasta adoptarse como ley. Desde Callao se exportanás de carga general, cobre, plomo, zinc, y harina y aceite de pescado. Entre las importaciones se encuentran fertilizantes, trigo, maíz, maquinarias, manufacturas y una gran variedad de mercaderías.

Naturalmente, la principal actividad económica del Callao es el comercio, gracias a que la ciudad alberga, de lejos, el principal puerto del Perú, pues por esta transita la mayor parte de las exportaciones y las importaciones. El puerto del Callao se asienta en la bahía del mismo nombre, ubicada al norte de La Punta. Su posición estratégica a medio camino del Pacífico sudamericano y sus importantes instalaciones son los factores que le han permitido alcanzar tal importancia de puerto hub en Sudamérica, además de su cercanía a Lima y del centralismo, que ha concentrado la mayor población del país en la capital peruana y, por lo tanto, el mayor mercado. La creciente importancia de la cuenca del Pacífico en el panorama económico mundial augura un buen porvenir al puerto gracias a su estratégica ubicación. En el puerto se halla la estación final del Ferrocarril Central, que conecta Callao con las zonas mineras del centro del país. Este medio de transporte ha experimentado una grave crisis desde hace ya buen tiempo y requiere de una urgente modernización. Una de las soluciones contempladas es la privatización de ENAFER, la empresa que lo administra; otra es la construcción de un metro que llegue hasta Chosica y que utilizaría los rieles del tren ya sentados. El lugar del ferrocarril ha sido tomado por el transporte terrestre, que, a través de la Carretera Central, ingresa los productos de la sierra y selva central hacia Lima y Callao para su consumo o exportación.

El Boom pesquero en los años 1960

La gran riqueza ictiológica del Mar de Grau ha sido aprovechada desde tiempos inmemoriales como invalorable fuente de alimento. Sin embargo, la pesca nunca había sido una importante actividad económico-industrial, ni el pescado importante producto de exportación, hasta el boom de la pesca en las décadas de los cincuenta y sesenta del siglo XX. La harina de pescado, que se elabora mayormente de anchovetas, es empleada como alimento para el ganado y también como fertilizante. Hoy en la actualidad la actividad pesquera nacional, en la que Callao desempeña un papel fundamental, atraviesa un momento decisivo: es tiempo de renovar la flota y volver a la industria más consciente de la ecología, para evitar la contaminación del mar con los desperdicios producidos por la fabricación de la harina de pescado, y establecer una cultura de respeto a las vedas. De esta manera, la industria pesquera volverá a ser competitiva, al mismo tiempo que evitará el uso indiscriminado de los recursos, como ocurrió con la anchoveta que estuvo en riesgo de extinción.

Hoy por hoy, la pesca artesanal es en Callao una fuente de generación de ingresos y alimentos para múltiples familias, que se dedican a esta actividad ya sea para consumo propio o para la venta en mercados minoristas artesanales.

Muchos esclavos africanos en la época colonial, y muchos otros, provenientes del Asia entre el siglo XIX y XX, se asentaron en las principales haciendas ubicadas en la Provincia Constitucional. Actualmente quedan muy pocos testimonios de lo que fueron los antiguos campos de cultivo; la zona está en gran parte urbanizada y las pocas áreas de cultivo restantes, ubicadas en las cercanías del Aeropuerto Internacional Jorge Chávez, carecen de relevancia para la economía chalaca. La ganadería se concentra en la crianza de cerdos, aunque muchos de estos centros operan de manera clandestina.

También se crían aves de corral y, en menor medida, ganados vacuno y caprino.

El Centro Histórico del Callao es un punto obligatorio a conocer si se visita esta ciudad. Comprende un conjunto arquitectónico republicano y colonial que constituye la zona histórica más antigua de la región y cuenta con una arquitectura diversa y similar a ciudades-puerto de épocas coloniales, aún conserva la belleza de estrechas calles adoquinadas, pintorescas plazuelas, históricas plazas y adustos balcones de la época posterior al gran maremoto que arrasó la ciudad en 1746.

Cubre 44 manzanas, y desde 1990 ha sido incluida la zona de Chucuito (barrio de descendientes italianos que en la actualidad presenta un sinnúmero de colores en las fachadas de las casas conformantes).

También destaca la Iglesia Matriz del Callao que es uno de los templos más antiguos del puerto a la que en sus inicios se llamó Iglesia San Simón y San Judas de Callao, durante varios años estuvo a cargo de los sacerdotes franceses de la Inmaculada Concepción. Fue construida en 1833, remodelada en 1876 y luego en 1966, después de que quedara en estado ruinoso como consecuencia del terremoto de ese año. El 16 de septiembre de 1995 fue reinaugurada y consagrada como Catedral de El Callao.

Ofrece una visión magnífica su ligera y espigada torre, levantada sobre el frontis, que parece flotar sobre el cuerpo de la nave. Algunos historiadores cuentan que el almirante Grau era lo que primero divisaba cuando se acercaba al Callao.

La Fortaleza del Real Felipe es una edificación militar de estilo Vauban construida en el siglo XVIII en la bahía del Callao ( Perú), durante los gobiernos de los virreyes José Antonio Manso de Velasco y Manuel de Amat y Junient, para defender el puerto contra los ataques de piratas y corsarios.

Es una de las pocas obras de arquitectura militar que existen en el Perú y es la más grande que construyeron los españoles en América.​ Fue conocida durante la época virreinal, en conjunto con los fuertes "San Rafael" y "San Miguel", como los " Castillos del Callao ".

Actualmente su uso es turístico, sirviendo como sede del Museo del Ejército del Perú.​

Durante los tiempos coloniales, desde sus canteras se extrajeron las piedras que fueron usadas para construir diversas edificaciones como el antiguo Presidio de El Callao y la Fortaleza del Real Felipe.​ También fue, eventualmente, base de operaciones de varios piratas ingleses y holandeses que asaltaron El Callao, como Francis Drake y Jacob Clerk ​ respectivamente. Este último falleció de peste junto a algunos de sus hombres y fue enterrado en la isla.

La Punta es un distrito eminentemente residencial de clase media-alta que históricamente, albergó a las familias de mayor renombre de El Callao, prueba de esto se puede visitar las casonas de significativo valor histórico y arquitectónico que aún conserva -como la conocida mansión de la familia Rospigliosi,​ de aires moriscos-. Sus principales vías de acceso son las avenidas Grau y Bolognesi, las cuales discurren en sentido este y oeste respectivamente. También un punto obligado es su malecón en el cual se puede divisar en el horizonte parte del archipiélago de El Callao.

Casi un tercio de su territorio es ocupado por la Escuela Naval. El distritio tiene 3 playas, al norte Cantolao, correspondiente al Malecón Figueredo; al sur Malecón, correspondiente al Malecón Pardo y Arenillas correspondiente al "Malecón Wiese".

El barrio de Chucuito es un pintoresco barrio-balneario recientemente remodelado que cuenta con un gran número de construcciones de estilo republicano, ubicado en el distrito de El Callao. Forma la cintura de la península de La Punta ya que es la puerta de entrada al distrito, aquí se establecieron una gran cantidad de inmigrantes italianos entre el siglo XIX y XX, quienes se dedicaban mayormente a la pesca. Su arquitectura es predominantemente civil, la mayoría de sus construcciones son viviendas de inicios del siglo XX en madera y otras hechas sobre la base de quincha y adobe.

Fue un barrio de pescadores desde el virreinato hasta entrado el presente siglo XXI. En su actual ubicación existió -durante el siglo XVIII- una pequeña ranchería llamada Pitipiti poblada por aborígenes Collas que se dedicaban a la pesca. Esta ranchería se extendía fuera de las murallas de El Callao en dirección a La Punta. El lugar fue conocido también como Pueblo de San Miguel de Mancera, y más tarde, vio surgir otro pueblo junto a él, más cercano a las murallas de El Callao. De modo que existían dos caseríos conocidos, uno como Pitipiti el Viejo y el otro, Pitipiti el Nuevo. El primero fue arrasado por el terremoto de 17474 6.

Tiene un sinnúmero de playas y malecones; su playa más preciosa es la Playa de la Ribera, tiene otras playas; una de ellas, "El Carpallo" y también cuenta con un grupo de edificios llamados "La Residencial Chucuito".

Es sede de la Aduana de El Callao, de la Escuela Nacional de Marina Mercante y de la Dirección de Navegación e Hidrografía de la MGP.

Charles Darwin exploró la isla en 1835 observando su geología y naturaleza.​ Posteriormente, entre 1906 y 1907, el arqueólo alemán Max Uhle realizó las primeras excavaciones en el extremo sur de la isla hallando objetos de metal y fardos funerarios en el cementerio prehispánico de Caleta de la Cruz que corresponderían a finales del Intermedio y Horizonte Tardío (900-1532 d.C.).

Es un área de 653.22 hectáreas cubiertas por aguas no profundas que provienen del río Chillón y del mar. Es el lugar de refugio de 62 especies animales, algunos en peligro de extinción, y otra variedad de vegetales.

De esta extensión, 366 hectáreas han sido declaradas por la municipalidad de Ventanilla como área de reserva ecológica intangible mediante acuerdo del concejo N.016-98/MDV.

De los estudios desarrollados por alternativa durante los años 1997, 1998, 1999 y 2000 se han podido registrar los siguientes:

Flora Fanerogamica: Se han identificado 53 especies de flora, que están comprendidas en 49 géneros y 22 familias botánica.El 54% de la flora vascular de los umbrales de ventanilla corresponden a especies de que crecen en forma natural en este tipo ecosistemas costeros e inclusive alto andinos o amazónicos; el 46% restante lo constituyen especies cultivadas (11%) y plantas invasoras de cultivos (35%), algunas de las cuales ya se han naturalizado en los humedales de la costa peruana.

Plancton y Peces: El volumen hídrico de los humedales de ventanilla regularmente significativo y las condiciones natureológicas existentes en la zona, favorecen la proliferación de organismos que conforman el fitoplancton y zooplancton, que se pueden encontrar en los espejos de agua; a pesar de eso se han encontrado una baja diversidad de especies acuáticas.

Avifauna: La diversidad de la avifauna, está compuesta de 62 especies entre residentes (37%), migratorias locales (37%), migratorias alto andinas (3%), migratorias del norte del país (2%), migratorias del Norteamérica (19%) (2%), siendo las especies residentes, migratorias locales y de Norteamérica las de mayor representatividad en número de especies e individuos.

Callao, al ser una ciudad costera y muy relacionada con las actividades de la pesca, tiene en el mar los principales insumos para sus platos típicos más emblemáticos.

"...El puerto del Callao es abundantísimo y regalado de pescado, por lo mucho que se pesca en él y en toda la costa, por lo cual entran todas las tardes muchos barcos de pescadores, así de españoles, como indios y negros cargados de diferencias de pescados regalados como son pejerreyes, anchovetas, que son sardinas, besugos, dentones, mojarras y otras especies de pescados regaladísimos...".

Como ocurre en todas las poblaciones del litoral peruano, el pescado y los mariscos son elementos esenciales de la alimentación popular; entre las comidas que alcanzaron carta de ciudadanía en Callao destacan el cebiche; la parihuela chalaca; el chupín; los choros a la chalaca, que es usado en la mayoría de reuniones y banquetes ya que tiene una simple preparación y sirve como agradable aperitivo: sobre la conchita con el choro se mezcla cebolla, tomate, culantro, zumo de limón, sal y choclo; el chicharrón de calamar en salsa tártara; la corvina a la chalaca y el pan con pescao o pan con chimbombo, que es un sánguche tradicional de la región; consiste en acompañar pescado al pan, de preferencia pejerrey arrebosado.

Un plato que tuvo cierta popularidad es el muchame, en cuya preparación se emplea delfín secado en salmuera, no obstante al ser una especie protegida se ha restringido su preparación y comercialización.

Festival Internacional de la Salsa "Chim Pum Callao"

El Festival Internacional de la Salsa "Chim Pum Callao" se organiza cada año con el auspicio del Gobierno Regional del Callao.

La oferta educativa chalaca es amplia, considerando que es la tercera ciudad más poblada del país. Sin embargo, al ser una urbe conurbanada con Lima, los servicios educativos no solo se brindan para los chalacos sino también para los limeños y de la misma manera, muchos chalacos reciben servicios educativos en Lima. El Callao acoge instituciones educativas en todos los niveles, desde inicial hasta postgrados.

En 2012, se inauguró la "Escuela de Talentos", un centro educativo para alumnos del nivel Secundaria, el cual se caracteriza por una educación de mayor calidad y el uso amplio de la tecnología para las clases (por ejemplo, el uso de laptops en vez de cuadernos). Se necesitan ciertos requisitos para estudiar ahí, como haber estudiado en un colegio chalaco y tener un alto rendimiento.

Asimismo, cuenta con centros de estudios superiores, entre los que resaltan:

Callao es considerada en la actualidad una de las ciudades más peligrosas del Perú, debido a su alto índice de criminalidad, generalmente por actos de asesinato, sicariato y robo agravado.

En diciembre de 2015, el Gobierno declaró al Callao en estado de emergencia para tomar medidas más drásticas contra la inseguridad en la región, siendo prorrogado en enero y abril de 2016.​ Sin embargo, más de 30 personas fueron asesinadas durante este periodo.​

Gracias a su posición como puerto estratégico en el Océano Pacífico, una gran cantidad de comerciantes extranjeros se radicaron en el Callao desde la segunda década del siglo XIX, siendo los inmigrantes británicos quienes introdujeron varios deportes en la ciudad. Los primeros encuentros en Perú de críquet, tenis, bádminton, rugby, golf, hockey y fútbol tuvieron lugar en la región.

El fútbol fue introducido en el Perú a finales del siglo XIX por los marinos ingleses durante sus frecuentes visitas al puerto del Callao. Durante su tiempo libre, los marinos practicaban fútbol e invitaban a los "chalacos" a participar. El fútbol creció gracias a su práctica por los residentes británicos en el Perú y a su adopción por parte de los peruanos que regresaban de Inglaterra. Pronto, la rivalidad deportiva que se desarrolló entre los visitantes extranjeros y los locales comenzó a ganar la atención de los peruanos residentes en otras ciudades, aunque en un principio el deporte se disputó fuera de la organización formal, tales como clubes deportivos o ligas. Los primeros clubes fueron fundados a comienzos del siglo XX con el fin de continuar con la práctica del deporte.

El clásico más importante del Callao es el encuentro que disputan Sport Boys y Atlético Chalaco. Este duelo es también conocido como el Clásico Porteño. El primer encuentro oficial se disputó el 6 de junio de 1937, por el Torneo Amateur.

La ciudad ha sido cuna y formador de grandes futbolistas en la historia del fútbol peruano, entre los que resaltan además de Segundo "Titina" Castillo y Valeriano López, Oswaldo "Cachito" Ramírez, Marcos "el chueco" Calderón, Julio Meléndez Calderón, Guillermo Barbadillo, entre otros; y más recientemente al ya retirado Nolberto Solano. Asimismo para las eliminatorias al mundial de Brasil 2014 ha aportado con un importante número de jugadores entre los que resaltan Santiago Acasiete, Yoshimar Yotún, Carlos Zambrano, Claudio Pizarro, entre otros.

Actualmente, la ciudad cuenta con la Villa Deportiva Regional donde se ofrece catorce disciplinas gratuitamente, estas son: Ajedrez, judo, atletismo, balonmano, básquet, futsal, natación, tenis de mesa, tenis de campo, voleyball, box, gimnasia, karate y tae-kwon-do, el cual está disponible para población de todas las edades. El complejo está ubicado en los que otrora fue el Parque Zonal Yahuar Huaca e incluye también las instalaciones del Estadio Miguel Grau.

Callao, al igual que Lima, al formar parte del Área Metropolitana de la capital de la república reúne todas las ofertas de transporte que existen en el país menos la fluvial.

En Callao se encuentra el Aeropuerto Internacional Jorge Chávez, principal terminal para vuelos internacionales del país y punto de partida de la mayoría de los vuelos y conexiones nacionales e internacionales tanto entre Sudamérica y el resto de América como Hub de Conexiones entre el Asia-Pacífico, sirviendo a cerca de 11 800 000​ pasajeros por año.

En el año 2012 fue elegido como el Mejor Aeropuerto de América del Sur, colocándose en los primeros puestos del ranking mundial, según Skytrax Research una consultora de estudios de mercado especializada en temas aeroportuarios con sede en Londres, que todos los años realiza una encuesta vía Internet a más de 12 millones de pasajeros de 108 nacionalidades, y usuarios de por lo menos 388 terminales aéreos alrededor del mundo, los cuales eligen a sus aeropuertos favoritos.​

Se encuentra hermanado con los siguientes puertos:

El transporte interprovincial de la ciudad (que es la conexión vía terrestre con las demás provincias del país mediante autobuses) depende exclusivamente de la ciudad de Lima en donde se encuentran los terminales terrestres que sirven a ambas ciudades conurbadas (Lima y Callao).

De la misma manera, el transporte urbano es totalmente similar e integrado al de Lima ya que forman una sola conurbación.

Callao se encuentra hermanado con las siguientes ciudades:

1. Natural del Callao, provincia constitucional y puerto del Perú.

2. Diccionario de peruanismos. Buenos Aires, 1882 - Lima, 1883. Edición de Estuardo Núñez, Lima, Peisa, 1974 (facsímil de la edición de Ventura García Calderón de 1937).

3. Diccionario quechua -español de la Academia Mayor de la Lengua Quechua del Cusco

4. Francisco Carranza Romero. Diccionario Quechua Ancashino- Castellano ISBN 3-89354-618-9 (Vervuert) 8200))

5. Carlos Huerta,Cronología de la conquista de los Reinos del Perú (1524 - 1572), pág 41

6. ↑ Censos Nacionales 2007: XI de población y VI de Vivienda, Perfil Sociodemográfico de la Provincia Constitucional del Callao (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).

7. Censos Nacionales 2007: XI de población y VI de Vivienda, perfil sociodemográfico de la Provincia Constitucional del Callao (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).

8. "Callao: ya van 30 asesinatos durante estado de emergencia". larepublica.pe. 28 de marzo de 2016.

9. Estadísticas oficiales 2011 de Lima Airport Partners, empresa concesinaria del aeropuerto. (http://www.lap.com.pe/lap_portal/acercalap.html)

10. Reconocen por cuarta vez al aeropuerto Jorge Chávez como el mejor de Sudamérica (http://www.andina.com.pe/Espanol/noticia-reconocen-cuarta-vez-al-aeropuerto-jorge-chavez-como-mejor-sudamerica-409046.aspx Archivado el 21 de abril de 2012 en la Wayback Machine.).

11. "Empresa Portuaria Valparaíso - Puertos hermanos". Archivado desde el original el 14 de junio de 2008.

12. "Ciudades y Provincias argentinas hermanadas con contrapartes extranjeras". Archivado desde el original el 27 de mayo de 2012.

13. ("Registro de los acuerdos interinstitucionales de los gobiernos locales de México". enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).

14. "Página en www.consuladoperu.com". Archivado desde el original el 16 de abril de 2014.

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Callao - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Callao es una ciudad portuaria ubicada en la provincia constitucional del Callao, en el centro-oeste del Perú y a su vez en la costa central del litoral peruano y en la zona central occidental de América del Sur. Tiene al oeste el océano Pacífico y a 10 kilómetros al este el Centro Histórico de Lima.