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DATOS:
Nombre: Cynthia Elizabeth Jaime Corpus
Matricula: 440292348
UVM campus cumbres
Materia: Fundamentos históricos de la psicología
Maestro Martin Barroso Santana

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Alma-Psique (Platón y Aristóteles) Dualismo.

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(427-347 a.C)

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El dualismo no es una escuela, si no mas bien una tesis o premisa, donde se dice que los seres vivos, especialmente las personas, tienen alma y mente.

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Se define como que todo es materia (cuerpo) o todo tiene un
carácter espiritual.

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Platon fundó la primer academia en Europa

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Platon fundó la primer academia en Europa

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387 a.C

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Esta teoría surge en Inglaterra,  propone que parte del conocimiento procede de la experiencia , de nuestros sentidos y por medio del método inductivo.

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-Francis Bacon (1561-1626)
-Thomas Hobbes (1588-1679)
-John Locke (1632-1704)
-David Hume (1711-1776)

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Racionalismo (Revolución científica del siglo XVII)

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Racionalismo (Revolución científica del siglo XVII)

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Se desarrolla en Europa continental y se centra en la razón o el pensamiento racional sea como una prueba de existencia. La teoría de las monadas forma parte de esta escuela, propuesta por Leibniz.

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-René Descartes (1596-1650)
-Baruch de Spinoza (1632-1677)
-Gottfried Wilhem  Leibniz (1646-1716)
-George Berkeley (1685-1753)
-Immanuel Kant (1724-1804)

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Apriorismo (A lo largo del siglo XVII-XVIII)

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Apriorismo (A lo largo del siglo XVII-XVIII)

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Parte de que las personas tienen un conocimiento previo, incluso es innato, de la realidad.

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Estaba seguro de que todas las ideas eran innatas

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Asociacionismo (Principios del siglo XIX)

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Asociacionismo (Principios del siglo XIX)

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El conocimiento se obtiene por medio de asociación de ideas o de representaciones mentales.

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-Thomas Hobbes (1588-1679)
-John Locke (1632-1704)

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Se enfoca solo en hechos y en sus leyes, no busca causas o principios de las sustancias.

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Hacia el final de su vida propone la religión, positiva, centrada en la humanidad.

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El conocimiento pasa por 3 estados:
-teológico o preparatorio
-metafísico o transitorio y positivo o final
-perfecto

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El mecanicismo fue la primera cosmovisión científica.

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En la filosofía fisiológia:  Mecanicismo (Siglo XIX)

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En la filosofía fisiológia:  Mecanicismo (Siglo XIX)

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Enfoque mecanicista: Las personas pueden ser comprendidas como maquinas física, y su comportamiento explicado conforme las leyes de la mecánica y la Hidráulica.

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-René Descartes (1596-1650)
-Julien Offray de la Mettrie (1709-1751)
-Paul-Henri Thiry (1723-1789)
-George Santayana (1863-1952)

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-Expositor mas reciente sobre la filosofía mecanicista.

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En física: Óptica y psicofísica (Siglo XIX)

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En física: Óptica y psicofísica (Siglo XIX)

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El punto más importante del pensamiento filosófico se refiere a la participación de los sentidos en el conocimiento y el quehacer humanos.

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-Thomas Young
-Hermann von Helmholtz
-Jan Purkinje
-Ernst Heinrich Weber (Psicólogo)
-Gustav Fechner (Psicólogo, padre de la psicología cuantitativa e iniciador de la medición de fenómenos mentales)

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Villareal, M. y Avendaño, A. (2012) Historia de la Psicología. Tlanepantla, Edo. De México

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· Predominaron cuestionamientos y redefinición sobre su la psicología había de ser realista o idealista, si era una rama de la filosofía o una parte de la metafísica.

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 Describió el inconsciente como principio activo y fundamental del universo, el cual la psicología estaba perdiendo mucho por no darle la importancia adecuada.

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·         Postulo:

-Los procesos fisiológicos basados en la doctrina de la acción refleja

-Los procesos psíquicos que no entran en el foco de la conciencia

-El inconsciente absoluto

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-Definió la psicología como la ciencia de los fenómenos psíquicos o como la ciencia del alma (Brett, 1963). 

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Dividió los actos en 3:

*Ideación (sensaciones, imaginación)

*De juicio (reconocimiento, rechazo, percepción, recuerdo)

*Los fenómenos psíquicos del amor y el odio (sentir, desear, resolver, intentar, querer)
Así mismo:
-Señalo que toda experiencia psicológica es la percepción interna (A través de ella se sabe que es una idea, un juicio, un sentimiento o una volición)

-Distinguió entre percepción interna y observación interna.

-Considero que lo errores en psicología nacen de la confusión entre percepción y observación.

-En el caso del alma los fenómenos son actos.

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·Debe trazarse entre la experiencia como estructura y la experiencia como modo de actuar.

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Se registra la formulación concreta de la vertiente de la filosofía con el empirismo Brentano (acto psíquico) y la vertiente fisiológica con el experimentalismo de Wundt (contenidos sensoriales).

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Aportó  sus propias ideas sobre la psicología del tono musical y la percepción espacial, otorgándole un método científico.

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-Sistema sobre la filosofía del acto

-importante para la psicología experimental.

-Fenomenología (ciencia propedéutica): los fenómenos como datos sensoriales y las funciones psíquicas de la percepción, la volición, la concepción y el deseo como objeto de estudio de la psicología.

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-Psicología del acto.
-Escuela austriaca
- Surgió la moderna psicología Gestalt.

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Alexander Bain en su carácter de filósofo escribió "positivismo inglés".

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-Asociacionismo de Brain.

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-Ward: la idea de que la vida y el desarrollo o crecimiento pertenecen a la mente, tan real como pertenecen al cuerpo. El sujeto es el que siente, el que conoce y el que hace su propia unidad viviente.

Mantuvo la idea filosófica, de una psicología independiente que no fuera fisiológica.

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-Stout: Afirma que la psicología se ocupa en los procesos psíquicos que en sí mismos son subjetivos y que poseen objetos mentales como las sensaciones.

Explicaba que el pensamiento es como el hombre satisface sus necesidades (es un tipo de adaptación por el cual el organismo mantiene sus relaciones con el medio ambiente.

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Finales del siglo XIX y principios del siglo XX

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Finales del siglo XIX y principios del siglo XX

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Ramificaron sus aportaciones a la nueva psicología provenientes de la fisiología, la biología, la psiquiatría y la neurología.

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Principales aportaciones:

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La psicología alemana se dividió en psicología del acto y psicología del contenido.

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-La psicología del contenido era como:

* Introspectiva por que el tema de estudio era la conciencia.

* Elementalista: conceptualizaba las sensaciones, las imágenes y los sentidos como elementos de química mental

*Asociacionista: considero la asociación como el principio del funcionamiento mental de la percepción

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-Líderes de la psicología del contenido:

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-Líderes de la psicología del contenido:

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*Hering
*Ebbinghaus
*Müller
*Külpe
*Titchener.

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Establecimiento de la psicología fisiológica, mediante trabajos relacionados con el sentido térmico y con la óptica. 

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Introdujo métodos experimentales para el estudio de los fenómenos visuales, como:

-El contraste

-La postimagen

-La ceguera cromática en la periferia de la retina.

*Psicología de contenido

Introdujo métodos experimentales para el estudio de los fenómenos visuales, como:

-El contraste

-La postimagen

-La ceguera cromática en la periferia de la retina.

*Psicología de contenido

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Teoría del color

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Aportaciones:
-Método para presentar de modo uniforme silabas sin sentido que se deben memorizar.

-Primeros estudios experimentales sobre la actitud.

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Filósofo, historiador y discípulo de Wundt en Leipzig

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Definió la psicología como la ciencia de los hechos de la experiencia y recalco su concepto sobre la dependencia de los hechos en relación con los individuos que la experimentan.

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Había lugar para el análisis de contenidos tangibles e intangibles.

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Titchener Resumió el método científico a la observación, al considerar que la única manera de trabajar en la ciencia es observando los fenómenos.

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-La conciencia sensorial era el objeto de estudio de la psicología

-Apoyo la naturaleza imaginativa y sensorial de los procesos del pensamiento

-Separo los estados mentales en:

*sensaciones

*imágenes

*sentimiento

-Teoría conceptual del significado

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William James, Logró establecer un pequeño laboratorio en Harvard.

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siguió el curso inverso, es decir, de la fisiología, la anatomía y la biología a la filosofía.

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Wundt iniciaba sus demostraciones experimentales a su llegada a Leipzig.

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La mente tiene un uso, es decir, que funciona para adaptar al hombre al medio exterior.

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James inició la que posteriormente se llamaría escuela funcionalista

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James inició la que posteriormente se llamaría escuela funcionalista

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Basada en la concepción de la función biológica que se deriva de Darwin.

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Alumno de James, se le considera el pionero de la psicología de laboratorio y de la psicología educativa en Estados Unidos.

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-Asimiló la doctrina de la evolución; a su cuerpo de conocimientos los llamó psicología genética.
-También se interesó por el crecimiento, la imaginación y el juego que le condujeron a la psicología infantil.

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Se inició como profesor de psicología y moral; posteriormente, al interesarse en la relación entre el sistema nervioso y los fenómenos mentales, inició el estudio de la psicología fisiológica.

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Consideró que la psicología debía estudiar la naturaleza humana y por ende las diferencias individuales.

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Uno de los iniciadores de la psicologíanorteamericana, y que llegó a convertirse ensu representante más importante en la tercera década del siglo XX

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-Fue el inventor test mental, que se volvió su principal método de estudio.

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Convirtieron en un movimiento formal y tuvo su centro en la Universidad de Chicago

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-Considera que sus métodos son parte integrante del patrimonio común de la psicología, mas dejó de existir como un escuela determinada, pues implícitamente se consideraba al hombre como un organismo biológico que se adapta a su ambiente.

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La psicología moderna se interesa por el estudio de las reacciones de los organismos, en especial de los humanos, y estudia el funcionamiento de las estructuras por medio de la neurofisiología y la neuroanatomía.

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Sigmund Freud fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX

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Fue un psicólogo estadounidense, a quien se le atribuye la fundación de la escuela psicológica del conductismo

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Fue un psiquiatra y psicoanalista francés conocido por los aportes teóricos que hizo al psicoanálisis.

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Para Lacan, el inconsciente opera, como el lenguaje, mediante metáforas o metonimias.

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Fue un psicólogo y psicoanalista germano-estadounidense de origen judío reconocido mundialmente, entre otras áreas, por sus contribuciones en psicología del desarrollo

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Fue uno de los principales teóricos de la Escuela de la Gestalt.

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Fue un psicólogo, epistemólogo y biólogo suizo, considerado el padre de la epistemología genética (relativa a la generación de nuevos conocimientos, fruto del desarrollo de estructuras y a partir de mecanismos funcionales que se mantienen a lo largo de todo el desarrollo; véase también psicología genética), reconocido por sus aportes al estudio de la infancia y por su teoría cognitiva constructivista del desarrollo de la inteligencia, a partir de una propuesta evolutiva de interacción entre el sujeto y objeto.

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Harrsch, C. (2004). Identidad del Psicólogo. México: Pearson Educación.

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Los médicos psiquiatras y filósofos eran quienes se interesaron primero en los conocimientos psicológicos

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Se establecieron en América Latina-

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Existían grupos de alto desarrollo cultural

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Fue una de las principales civilizaciones que se desarrolló en la antigua Mesoamérica.

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Cultura muy destacada por sus elaborados sistemas de escritura, numéricos y por el uso del calendario, así como por su impresionante arte y arquitectura.

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Access Google Sites with a personal Google account or Google Workspace account (for business use).

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La cultura inca fue una civilización muy avanzada que estuvo liderada por 13 incas, encargados de gobernar a un pueblo dividido en clases sociales. El quechua e

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El Imperio inca inicia con la expansión territorial conocida como Tahuantinsuyo (traducido del quechua al castellano significa “las cuatro partes”) y se dividió en: Contituyo, Chinchaysuyo, Antisuyo y Collasuyo. Su capital fue la ciudad de Cusco, lugar principal para la gestión política.

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Tolteca es una palabra de origen náhuatl; en náhuatl los Toltecas eran llamados Tōltēcah (en plural; en singular Tōltēcatl). tolteca significa Mirador de Tula',

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Los toltecas inician su peregrinación desde un sitio que llaman Huehuetlapallan (Vieja tierra azul), país del reino de la antigua Tollan, en el año de Técpatl 511 d. C. y vagan durante 104 años, guiados por siete señores: Zacatl, Chalcatzin, Ehecatzin, Cohualtzin, Tzihuacoatl, Metzotzin y Tlapalmetzotzin

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En estos grupos se encuentran los fundamentos de la psicología de los nativos americanos

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En estos grupos se encuentran los fundamentos de la psicología de los nativos americanos

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Conceptos psicológicos relacionados con la salud y la enfermedad, la familia, el desarrollo humano, la curación por el espíritu, el lugar del hombre en el mundo, las relaciones entre hombres y mujeres, etc.

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Fue una de las más importantes culturas mesoamericanas.

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Habitó el valle de México entre 1345 d. C. y 1521 d. C., y se convirtió en la cultura dominante de la región hasta la llegada de los conquistadores españoles.

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Consideraban que la base de la psicología estaba en el corazón. 

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El equilibrio de la relación rostro-corazón era lo que determinaba la salud mental de los individuos. La ruptura de esto estaba relacionada a los trastornos de personalidad.

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Aspecto mágico de una medicina empírica.

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Aztecas (augurios): tonalpouhqui (sacerdote azteca): Lo convencia pór medio de palabras explicando el motivo del augurio, hasta que eliminaba la idea obsesiva de peligro, asi solucionaba los trastornos de conducta y emocionales de los enfermos.

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Compuestos con base en animales extraños, hierbas y piedras preciosas (Lartigue y Vives, 1980).

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Estaba dirigida en lo espiritual por uno, o varios hombres, que sobresalían por su inteligencia, intuición y capacidad de videncia.

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Chamanes: Se dedican a curar enfermedades, dar consejos, luchar contra la hechicería, aliviar ansiedades y pronosticar el futuro. (Portavoces de las tradiciones indígenas)

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Se le consideraba al hombre como chamanes, brujos y curanderos representantes del conocimiento profundo de la naturaleza, del cuerpo y de "lo humano"

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Los Mexicas: Hombres de conocimiento o toth, poseían saber profundo sobre las maneras de re armonización psicológica.

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A partir de 1571, se produjo un cambio trascendental en la historia y el pensamiento de los pueblos indígenas.

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El pensamiento mágico y la religión politeísta 

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El pensamiento mágico y la religión politeísta 

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Tenían fundamentos muy diferentes a los del cristianismo, traído a partir de la conquista.

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La cultura española provoco un giro al concepto que se tenía por enfermedad: de  la connotación mágica que tenía la comunidad indígena, ahora era concebido como una persona desvalida que requería cuidado y protección.

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La inquisición en México: siglo XV, en 1571 y fue abolida a principios del siglo XIX, en 1820.

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Torno la enfermedad mental giraba en torno a la religión.
Su influencia se vio presente desde la conquista hasta la consumación de la independencia.

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Enfermedades metales tratadas por la iglesia

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Enfermedades metales tratadas por la iglesia

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Las enfermedades físicas se eran tratadas por la medicina y todo lo vinculado a la mente era considerado como posesiones demoniacas y se trataba mediante exorcismo, de no funcionar, se utilizaba el daño físico, incluso llegando hasta la muerte en  la hoguera de algunas personas.

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Revoluciono con la idea de que las enfermedades mentales fueran causa de entes malignos, demonológico. Al establecer que las causas de enfermedad mental podían provenir de las vivencias del individuo.

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Se crearon instituciones para el cuidado del enfermo mental.

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Fundo el primer hospital para enfermos mentales en América, llamado hospital de San Hipólito.

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Tratados de ánima: abordo la psicología y la filosofía Aristotélica.

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José Sayago, un carpintero que brindo voluntariamente atención y cuidado en su casa a enfermos mentales, posteriormente recibió ayuda de los jesuitas para continuar con su labor.

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Se hizo responsable de la institución para enfermos mentales hasta su muerte, y el divino Salvador la tomo a su cargo.

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1700, se construye el Hospital Divino Salvador

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1700, se construye el Hospital Divino Salvador

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También llamado manicomio de la Canoa.

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El gobierno toma posesión de esta institución debido a la expulsión de los Jesuitas de  México.

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Finales del siglo XVI hasta mediados el siglo XIX 

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Finales del siglo XVI hasta mediados el siglo XIX 

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Una institución privada, conocida como el Hospital de la Santísima Trinidad, dio asistencia a los alienados provenientes del clero.

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Se evidencio mas el interés por el origen orgánico de las enfermedades mentales, gracias al desarrollo de la ciencia y la filosofía.

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Se comenzó a ver a la psicología de manera más independiente, debido a la revolución en el pensamiento humanista surgido por la filosofía liberal, que destacaba los valores del hombre y buscaba eliminar todo lo que impidiera la libertad del ser humano. Esto fue de influencia para la guerra de independencia.

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Se prohibieron y suprimieron las órdenes hospitalarias, por lo que las instituciones benéfica pasaron a ser administradas por el gobierno.