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Katherine Dailiny Feliz Florian 100217667 

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Katherine Dailiny Feliz Florian 100217667 

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Infografía

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El hombre entró por primera vez en el continente americano por el estrecho de Bering, quizá ya en el año 35.000 a. C. Hay algunos indicios de la posible presencia del hombre en lo que actualmente es México ya en el año 20.000 a. C., pero entre los vestigios humanos seguros, los más antiguos -por ejemplo, en Tepexpan, al nordeste de la Ciudad de México, y en Lagóa Santa, en el estado brasileño de Minas Gerais- no datan de antes de 9000-8000 a. C. La agricultura en Mesoamérica data de alrededor de 5000 a.C, y la producción de alfarería, de alrededor de 2300 a. C. Los indicios más antiguos de sociedades poseedoras de estructuras políticas y religiosas se encuentran en los yacimientos olmecas de México, sobre todo en La Venta, y en Chavín, distrito de Los Andes, y ambos datan de antes de 1000 a. C. En el año 1500 d. C. ya existían estados con economías y sociedades muy estructuradas, así como con culturas y religiones muy avanzadas: el imperio azteca en México y el imperio inca en los Andes Centrales, además de dominios de caciques más o menos estables y con diversos grados de complejidad en, por ejemplo, todo el Caribe y sus alrededores, y, asimismo, cientos de tribus nómadas o seminómadas en la América del Norte, las regiones meridionales de la América del Sur y en el Brasil. Las investigaciones de la América precolombina han avanzado rápidamente durante los últimos veinte o treinta años, sobre todo en Mesoamérica, pero también en otras partes y sobre todo en los Andes. Los arqueólogos han hecho aportaciones considerables a nuestro conocimiento, pero lo mismo cabe decir de los lingüistas y los paleógrafos, de los geógrafos y los botánicos, incluso de los matemáticos y los astrónomos, y, en especial, de los antropólogos, los etnólogos y los etnohistoriadores. En la Historia de América Latina de Cambridge no se intenta presentar una crónica completa de la evolución de las diversas sociedades indígenas de América -aisladas del resto del mundo- durante los dos mil o tres mil años anteriores a la llegada de los europeos. El lugar que correspondería a dicha crónica es otra "Historia de Cambridge". Sin embargo, los cinco capítulos que forman la primera parte del primer volumen, América Latina colonial: la América precolombina y la conquista, estudian los pueblos y las civilizaciones de América en vísperas de la invasión europea. La expansión de Europa en los siglos XV y XVI y el "descubrimiento" de América por los europeos, aunque no se han omitido, no han recibido atención prioritaria en esta historia de la América Latina colonial. Son temas que tienen un lugar más apropiado en la historia de Europa y, en todo caso, existen muchísimas obras que se ocupan de ellos. Los tres capítulos que constituyen la segunda parte del primer volumen examinan la invasión, el sometimiento y la colonización por los europeos de parte del Nuevo Mundo durante el período que va de 1492 a 1570-1580. Con todo, la perspectiva no es exclusivamente europea, sino que se ha concedido igual importancia al "punto de vista de los sometidos". Asimismo, se presta atención especial a las relaciones de los españoles y los portugueses con los nativos americanos después de la conquista.

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BETHELL Leslie (Ed.), Historia de America Latina Tomo 1

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Este punto resalta cómo la región circuncaribe albergaba una asombrosa variedad de sociedades indígenas, cada una con su propia cultura, lengua, costumbres y formas de vida. Desde los cazadores-recolectores de las selvas tropicales hasta los agricultores sedentarios de las tierras altas, la diversidad geográfica se reflejaba en la diversidad cultural de las comunidades indígenas.

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Diversidad cultural y geográfica indigenas america 

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Aquí podemos profundizar en las distintas estrategias que empleaban estas sociedades para obtener alimentos y recursos. Por ejemplo, algunas tribus costeras se especializaban en la pesca y la recolección de mariscos, mientras que otras comunidades cultivaban maíz, frijoles y calabazas en campos agrícolas. Además, podríamos mencionar cómo algunas sociedades practicaban la caza y la recolección en las selvas tropicales, mientras que otras domesticaban animales como el perro y el guajolote.

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Es interesante explorar cómo se desarrollaron las rutas de intercambio a lo largo de la región circuncaribe, conectando a comunidades distantes y facilitando el intercambio de bienes y conocimientos. Se pueden destacar productos específicos que se intercambiaban, como la sal, el jade, el cacao y las plumas de aves exóticas, así como la difusión de tecnologías como la cerámica y la metalurgia.

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Este punto podría ampliarse discutiendo las diferentes formas de gobierno y organización social que existían en la región. Por ejemplo, algunos grupos estaban liderados por caciques hereditarios, mientras que otros se regían por consejos de ancianos o por líderes religiosos. También se pueden mencionar las diferencias en la estratificación social, con algunas sociedades siendo más igualitarias que otras.

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Organización política y social indigenas 

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Aquí podemos explorar en detalle cómo el contacto con los europeos transformó la vida de las sociedades indígenas. Se pueden discutir los efectos devastadores de las enfermedades introducidas por los europeos, así como los cambios en la economía y la cultura debido al comercio y la colonización. También es importante señalar cómo las sociedades indígenas resistieron y se adaptaron a estos cambios, luchando por preservar su identidad y autonomía en un mundo cambiante.

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Explorar las creencias religiosas y la cosmovisión de las sociedades indígenas puede ofrecer una perspectiva fascinante sobre su forma de entender el mundo y su relación con la naturaleza. Se pueden destacar rituales, ceremonias y deidades importantes, así como la influencia de la religión en la vida cotidiana y en las prácticas agrícolas.

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El arte indígena de la región circuncaribe es notable por su diversidad y sofisticación. Se pueden mencionar diferentes formas de arte, como la alfarería, la escultura en piedra y madera, la pintura mural y la tejeduría, así como los temas y motivos comunes en estas expresiones culturales.

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Aunque muchas sociedades indígenas de la región no tenían sistemas de escritura alfabética, algunas desarrollaron sistemas de escritura basados en glifos o pictogramas para registrar información y transmitir conocimientos. Explorar estos sistemas puede ofrecer una visión única de la forma en que las sociedades indígenas documentaban su historia y su cultura.

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Conflicto y alianzas entre sociedades indígenas

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Conflicto y alianzas entre sociedades indígenas

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A lo largo de la región circuncaribe, las sociedades indígenas interactuaban entre sí de diversas formas, desde alianzas pacíficas y redes comerciales hasta conflictos y guerras territoriales. Se pueden explorar ejemplos específicos de conflictos y alianzas entre diferentes grupos indígenas y cómo estas relaciones influían en la dinámica regional.

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Conflicto y alianzas entre sociedades indígenas

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A pesar de los desafíos y cambios provocados por el contacto europeo, muchas tradiciones culturales y conocimientos indígenas lograron perdurar hasta el día de hoy. Se puede destacar el legado cultural de las sociedades indígenas y su continua resistencia y lucha por la preservación de su identidad y derechos territoriales en la era moderna.

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Explora cómo las sociedades indígenas interactuaban con su entorno natural, incluyendo técnicas de agricultura, uso sostenible de los recursos naturales y conocimientos sobre plantas medicinales. Destaca la relación simbiótica entre las comunidades indígenas y la naturaleza.

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Interacción con el medio ambiente indigenas 

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Organización social y estructuras políticas

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Organización social y estructuras políticas

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Examina las estructuras sociales y políticas de las sociedades indígenas, incluyendo la distribución del poder, roles de género, sistemas de parentesco y formas de liderazgo. Destaca la diversidad en la organización social entre diferentes grupos indígenas.

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Organización social y estructuras políticas indigenas 

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Describe los patrones de migración y movimientos poblacionales de las sociedades indígenas en la región circuncaribe, incluyendo las causas y consecuencias de estos desplazamientos. Destaca la importancia de la movilidad en la historia indígena de la región.

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Migraciones y movimientos poblacionales indigenas 

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Examina la influencia de las sociedades indígenas en la cultura contemporánea de la región circuncaribe, incluyendo la música, el arte, la gastronomía, la literatura y las prácticas espirituales. Destaca la relevancia continua de la herencia indígena en la identidad cultural del Caribe.

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Influencia en la cultura contemporánea indigenas 

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Analiza las tecnologías y herramientas desarrolladas por las sociedades indígenas para la caza, pesca, agricultura, construcción y otras actividades cotidianas. Destaca la ingeniosidad y la adaptabilidad de estas tecnologías a diferentes entornos geográficos.

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Explora la cosmovisión de las sociedades indígenas y su conexión espiritual con la tierra, los elementos naturales y los ancestros. Destaca la importancia de la espiritualidad en la vida cotidiana y las prácticas rituales de estas comunidades.

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Cosmovisión y conexión espiritual indigenas 

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1. "Las islas del Caribe constituyen una región que ha sido escenario de movimientos migratorios, contactos, intercambios, conflictos, mestizajes y aculturaciones desde tiempos precolombinos."

2. "Los taínos, que ocupaban la parte mayor de las Grandes Antillas, formaban parte del grupo arahuaco, un pueblo indígena que ocupaba una extensa área de América del Sur y del Caribe."

3. "El contacto con los taínos dejó una huella indeleble en la cultura del Caribe, y palabras de origen taíno pasaron a las lenguas criollas y al español, como 'barbacoa', 'canoa', 'hamaca', 'huracán', 'iguana', 'maíz', 'tabaco', 'bohío' y 'barbacoa'."

4. "Los caribes eran un pueblo belicoso, conocido por sus incursiones y prácticas de canibalismo. Su nombre se asocia al Mar Caribe, aunque su centro originario estaba en el norte de América del Sur."

5. "Los arahuacos, incluidos los taínos, compartían una cultura relativamente homogénea, basada en la agricultura de maíz, yuca y batata, la pesca y la caza."

6. "La llegada de los europeos al Caribe tuvo consecuencias desastrosas para las poblaciones indígenas, que fueron diezmadas por enfermedades como la viruela, el sarampión y la gripe, para las que no tenían inmunidad."

7. "La resistencia indígena contra la colonización española fue encabezada por líderes como Hatuey, un cacique taíno que organizó la primera resistencia armada contra los conquistadores en la isla de Cuba."

8. "La transculturación y el mestizaje resultaron en la formación de nuevas identidades y culturas en el Caribe, marcadas por la fusión de elementos indígenas, africanos y europeos."

9. "A pesar de los intentos de exterminio y asimilación, las culturas indígenas del Caribe han sobrevivido y continúan contribuyendo a la diversidad cultural de la región."

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Diversidad cultural y geográfica indigenas