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Reflexiones:
-Las redes sociales constituyen una oportunidad para promover el activismo frente a un hecho impactante, que ocasiona indignación o una determinada emoción.
-Las imágenes mueven masas y tienen un papel fundamental en concientizar y sensibilizar a las personas.
-La creación de grupos en las redes sociales como Facebook y la comunicación en plataformas de mensajería se pueden extender a la coordinación de reuniones presenciales y asambleas fuera de la virtualidad, entre personas que luchan por un fin y comparten intereses en común, generando de esta manera un cambio real.
-En la actualidad, las redes sociales cumplen la acción colectiva de manera más efectiva y permiten una comunicación más inmediata.
-Las redes sociales deben ser usadas como una herramienta para activar emocionalmente a las personas y de esta manera involucrarlas en hechos de acción colectiva.
-No siempre las redes sociales difunden información verídica, en la mayoría de los casos se viralizan noticias de años atrás que causan conmoción en la gente.

Integrantes: Melanie Moreira, Amanda Flores, Camila Romero, Luis Otavalo, Juliana Cobo

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En la actualidad, es muy común por parte de los ciudadanos sentir repugnancia o rechazo hacia los pobres. Esto se puede evidenciar en el Centro Histórico de Quito con las personas indigentes, que no se les permite acceder o estar cerca de lugares privados, como restaurantes, por el simple hecho o pensamiento de que pueden generar una mala imagen al lugar, van a comerciar o tienen la intensión de asaltar a los clientes.

Las personas que suelen ignoran a los vagabundos llegan a ser personas frías, dejando a un lado su empatía por la humanidad. Adicionalmente, existen familias en las que se inculca el desprecio hacia los pobres porque se les impiden el contacto con ellos y se les enseñan a ignorarlos.

La reflexión que hace la profesora Cortina sobre el acuñamiento de la palabra "aporofobia" es vital para entender la importancia de esta, el poner un nombre al  rechazo o miedo al pobre aterriza el concepto, volviendo real y palpable.  Al final de la charla, se hace referencia de que la aporofobia va más alla del  rechazo a personas por falta de medios económicos, sino también a aquellas que tienen un retraso en el aprendizaje y poseen un menor conocimiento para intercambiar dinero y desarrollarse en distintos ámbitos sociales.

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¿Los hombres pueden participar de los movimientos feministas?
No, los hombres simplemente pueden proporcionar apoyo e intervenir indirectamente porque su participación afectaría en la definición estricta de la palabra "feminismo". Pueden aproximarse pero difícilmente liderar o adherirse a dichos movimientos.
¿Qué opinan de la necesidad de delimitar la manera como se informa en algunos medios la violencia basada en género?
No se debería limitar o intervenir en la libertad de expresión de un medio; sin embargo, creemos que cierta información debería quedar en la confidencialidad por respeto a la víctima y su familia.
¿Cuál es su opinión acerca de los activismos como forma de manifestación y lucha social?
Alzar la voz y manifestarse para visibilizar a las mujeres es de suma importancia, a pesar de ello, el extremismo y mostrar actos radicales que perjudican a personas, propiedades y bienes privados, no justifica o aporta positivamente al propósito de la lucha social.
¿Consideran que en el Ecuador hay una desigualdad en la manera como las mujeres participan de las actividades sociales, a diferencia de sus pares masculinos?
En el ámbito educativo con el pasar de los años se ha visto una reducción en la desigualdad, en cambio en la parte  laboral aún quedan determinadas brechas, como por ejemplo: mujeres embarazadas y en edad fértil son discriminadas. Asimismo, en las actividades social existen roles de género muy arraigados en las personas principalmente en ámbitos deportivos, relacionados a autos o fútbol, en donde se piensa que las mujeres no tienen mayor cosa que aportar.

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La aporofobia en los pequeños pueblos es casi inexistente, pues se evidencia el respeto y cariño hacia los pobres ya que son personas cálidas y humildes. Un claro ejemplo es el caso de Agustín, quien es acogido por las personas del recinto "Alegría del Congo" , dándole comida, ropa y un lugar para descansar. Se puede decir que una de sus grandes cualidades es ayudar a los habitantes del pueblo, desmaguillando el cacao y barriendo los tendales, demostrando así su agradecimiento.