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Mauelita Rosas de Prilidiano Pueyrredón.

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Unitarios y federales: Juan Manuel de Rosas. Por Ana Laura Chuspita

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Unitarios y federales: Juan Manuel de Rosas. Por Ana Laura Chuspita

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Para interpretar la ideología y política de Rosas propongo anlaizar el contexto de la época presentando el cuadro "Manuela Rosas" . Comento  brevemente sobre el contexto histórico y social en el que vivió Manuela Rosas.

Luego pido a los alumnos que observen detenidamente el cuadro durante unos minutos. Los invito a examinar los detalles, como la expresión facial, la pose, la vestimenta y los elementos de fondo presentes en el retrato.

·         ¿Qué emociones crees que Manuela Rosas está expresando en el retrato? ¿Por qué?

·         ¿Sobre qué apoya su mano? ¿Por qué incluir este objeto en un cuadro tan importante?

·         ¿Qué elementos de la vestimenta o el entorno podrían reflejar su posición social o su época histórica?

·         ¿Qué simbolismos o mensajes crees que el artista pudo haber querido transmitir a través de este retrato?

Mas tarde discusión en grupo. Divido a los alumnos en grupos pequeños y pido que compartan sus preguntas interpretativas entre ellos. Los animos a  discutir y argumentar sus hipótesis, y a buscar evidencias en el cuadro que respalden sus interpretaciones. Cada grupo debe seleccionar una o dos preguntas para compartir en la discusión grupal.

Discusión grupal. Invito a cada grupo a compartir las preguntas interpretativas que han seleccionado y las hipótesis que han planteado. Se foemnta el intercambio de ideas y el debate constructivo entre los estudiantes. Animo a los demás grupos a agregar comentarios o a plantear nuevas perspectivas.

Para concluir la actividad, pide a los alumnos que reflexionen sobre cómo la interpretación del cuadro "Manuela Rosas" puede ayudarnos a comprender aspectos de la vida y la sociedad de esa época. Los motivo a expresar sus opiniones y a compartir cualquier nueva información o perspectiva que hayan adquirido a través de esta actividad.

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SECUENCIA "EL SISTEMA DE ILUMINACIÓN EN LA BUENOS AIRES COLONIAL"

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SECUENCIA "EL SISTEMA DE ILUMINACIÓN EN LA BUENOS AIRES COLONIAL"

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Utilicé imágenes del cuento ¿Adónde va Jacinto Congo? en la secuencia “El sistema de iluminación en la Buenos Aires colonial”, para un 2° grado. En realidad eran siete, cada una las repartí a grupos conformados por 4 o 5 alumnos. La secuencia comenzó con la lectura del cuento y la segunda propuesta era la observación de las imágenes en grupos.

¿Cómo era Buenos Aires en ese período?

En este sentido es importante comprender que lo que sostiene la desigualdad de los estamentos sociales es el propio sistema colonial, que lo está legitimando pautando determinadas relaciones sociales y determinados accesos en la vida cotidiana.

Era el mismo sistema el que legitimaba las desigualdades sociales, considerando a los blancos como superiores y aptos para trabajos intelectuales y a los “no blancos” como inferiores, solamente aptos para trabajos “de fuerza”.

La propuesta, además, de acercar los alumnos/as desde la perspectiva de la vida cotidiana, a la comprensión de las sociedades del pasado, como la sociedad colonial en los tiempos del Virreinato del Río de la Plata. Desde esta perspectiva los chicos pueden establecer puentes con situaciones, que por su densidad conceptual son difíciles de ser interpretadas:

- Conocimiento de objetos de la vida cotidiana y sus usos

- Caracterización de diversos trabajos y su vinculación con las problemáticas de la época

- Reconocimiento de cambios y continuidades

* Algunas preguntas orientadoras que preparé para que observen y dialoguen los/as alumnos/as sobre las diferentes escenas:

-  ¿Cómo es el lugar? ¿Lo reconocen? (en el caso de que se trate de la Plaza de Mayo)

-  ¿Qué están realizando las personas?

- ¿Cómo visten?

- ¿Observan algunas diferencias entre los personajes? ¿En el color de piel? ¿En las vestimentas?

Mientras que los grupos realizaban el diálogo fui recorriendo los diferentes grupos, intervine con algunas preguntas más específicas entorno a la imagen que estaban observando. Por ejemplo, ¿Ven a Jacinto Congo? ¿Qué elementos está cargando? O ¿Por qué Jacinto Congo observa desde la ventana la tertulia? ¿Por qué la comparsa no está en la Plaza de Mayo?

Haciendo foco en la problemática de la iluminación de la ciudad en esa época se propuso facilitar la construcción de nociones sobre la complejidad y heterogeneidad de la sociedad colonial.

¿Cambiarían la forma de trabajo que propusieron en ese momento?
Esta forma de trabajo me resultó muy rico, los alumnos y las alumnas dialogaron y observaron profundamente las imagenes, cumpliendo con los objetivos de la propuesta. La cual continuaba con una situación de escritura, una toma de notas donde describieron y volcaron algunas de las conclusiones que dialogaron en la clase anterior.

Karina Gallardo

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A partir de esta imagen trabajamos sobre la esclavitud en 5to grado.
La intención fue rastrear las ideas previas, qué sabían, quienes creían que eran esas personas, por qué tenían cadenas. Quién es la persona que está por detrás. Notar diferencias y poder identificar también la relación de dominación que se ilustra. Las preguntas que se ofrecieron tras unos minutos de observación fueron:
a)¿Quiénes son esas personas?

b)¿Dónde están?

c)¿Por qué están encadenados?

d)¿Qué expresan sus rostros?

e)¿Quiénes son las personas que los llevan?

f)¿A dónde los llevan?
Luego de realizar la lectura de la imagen de forma colectiva, respondieron estas preguntas por escrito en sus carpetas.
Fue interesante, cómo las intervenciones pasaron de ser más bien descriptivas a poder realizar deducciones y vincular aquello que decían algunxs companeres, con lo que otres sabían. Así fuimos construyendo en conjunto las primeras aproximaciones a la esclavitud.

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Buenas, usé esta imagen de un oasis mendocino propuesta en la secuencia de Diversidad de Ambientes de Escuela de Maestros, junto a las del Tolar, la de la Selva Misionera, la de la Ciudad de Carmen de Patagones , la del Glaciar Perito Moreno, entre otras. Se las presenté a los chicos de 4° grado primero para que las exploraran, luego fui preguntando para que se aproximen al análisis comparativo de estos ambientes, hicieron luego una tabla con categorías sobre la que tenían que observar y describir, incluyendo sus percepciones justificadas, pensaron acerca de las personas presentes o no y pistas para pensarlos... luego leímos como leer mapas físicos y climáticos,  ubicaron las imágenes en el mapa y contrapusieron sus ideas tanto de la cartografía y de la diversidad de los territorios, donde surgieron no solo  validaciones, sino dudas y ganas de seguir investigando. Finalmente llegamos a aproximarnos a  imágenes satelitales para seguir pensando estos territorios..
En el día de hoy trabajaría más lo metacognitivo, abordaría con ellas y ellos acerca de: ¿qué recorrido hicimos y qué estuvimos pensando y haciendo?,¿ por qué habré seleccionado las categorías?, ¿qué imágenes traerían para compartir e invitarnos a pensar?, y ¿qué posibilita pensar los territorios desde las imágenes con y sin conocimientos de las Ciencias Sociales?

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En un 7° grado trabajamos con esta imagen aproximadamente en la mitad de la secuencia sobre la lucha por el derecho a votar en nuestro país.
En un segundo momento (luego de haber abordado los cambios producidos a partir de 1912) se propuso analizar cómo había sido el proceso del logro del voto femenino. Abordamos la lectura de esta imagen en relación con contenidos de ESI como los estereotipos de género y la desigualdad de género.
Finalmente, al finalizar la secuencia, la retomamos para elaborar una actividad del tipo "la foto que habla": los chicos le agregaron globos de diálogo y/o de pensamiento a varias de las mujeres que estaban haciendo ese simulacro de votación en 1919.
Fue una experiencia muy significativa y que despertó mucho interés por la posibilidad de intervenir esa foto.
Para ese y con esa imagen, no cambiaría la actividad.
Da muy buenos resultados tomar una imagen ya analizada en el camino para retomarla al final de la secuencia para resignificarla y también para visualizar todo el recorrido conceptual realizado.
Lo mismo hice este año con la litografía de Bacle "Señora porteña por la mañana", presente en la secuencia de Esclavos para 5° grado. Fue la imagen que tomé para una evaluación de la secuencia, la misma que habíamos visto al comienzo del trayecto.

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Utilicé esta imagen en una de las actividades de la secuencia de pueblos originarios en 3er grado (ya había actividades previas que trabajaban características de la vivienda y la obtención de alimentos). Luego de haber trabajado diferentes dibujos y fotografías de viviendas guaraníes en la actualidad, realizamos una actividad de observación de esta imagen que pertenece a la ilustración del libro "Los guaraníes" de Miguel Ángel Palermo. Ese día les llevé "visores" hechos con rollitos de cartón y pintados por mí, para proponerles la observación de forma más llamativa, y para intentar hacer "foco" en algunos aspectos de la imagen en particular. Cada estudiante tenía una copia de la imagen a color y su visor y los fui guiando con algunas preguntas.

1) ¿Por dónde se entra a la aldea guaraní? ¿Cómo es esa entrada? ¿Por qué habrá maderas separando el lugar?
2) Observá los distintos grupos de personas dentro de la aldea, ¿qué actividades están realizando? ¿Qué otras actividades creen que harán por fuera de la aldea?
3) ¿Cuántos grupos familiares creen que vivirían juntos allí? ¿Por qué las viviendas son de esa forma? ¿Alguna familia tiene una vivienda diferente?
4) Arriba a la izquierda de la imagen, hay un sector con humo. ¿Qué actividad estarían realizando allí?
5) Según lo que observamos, ¿cuál sería el lugar más importante de la aldea para los guaraníes?
Para finalizar la actividad, les propuse escribir entre todos (dictándome a mí) algunas oraciones acerca de las viviendas y las aldeas guaraníes.
Con esta actividad, además de conocer características de las viviendas guaraníes, busqué acompañar la observación de imágenes e ir incorporando ese modo de conocer a partir de preguntas, de observar de forma global pero también de detenerse en algunos aspectos e intentar hipotetizar y analizar algunas preguntas de la vida cotidiana de los pueblos originarios.

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Buenas tardes a todos y todas.
Ante el hecho de mostrar cómo se conformó el territorio argentino y cómo se pensó el avance territorial analizamos esta foto o imagen de algo tan banal como un billete de uso corriente. Los pueblos originarios formaban parte de la "barbarie" a la que la "civilización" pretendía eliminar o reformar.

Esta consigna de análisis la presento para entrar en tema.
Cuando define el "mirar las imágenes" como un conjunto de acciones que se desarrollan con el objetivo de pasar de una mirada rápida y espontánea hacia otra detenida y crítica siento que en este caso detenerse en el frente del billete e inclusive en fragmento escrito que se incluye activa significados.
No considero que debería cambiar esta propuesta de trabajo porque les permite crear una actividad cognitiva compleja como es esto de MIRAR.
Estoy convencida que toda la información que tenemos y que creamos con mis propios estudiantes es sumamente enriquecedora aunque hay que enseñarles a MIRAR y comprender que lo que se encuentra en esas paredes es la información que les permitirá construir sus propios conocimientos.

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Creo que muchos aspectos y conceptos en geografía se pueden aprender y pensarlos a través de la fijación de las imágenes, es una herramienta fabulosa. 

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Criterios de Regionalización de América (Carolina Martelli)

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Criterios de Regionalización de América (Carolina Martelli)

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América puede ser dividida en diferentes regiones, de acuerdo con distintos criterios: su evolución física, la historia de sus habitantes, el origen de las lenguas, etc. Las regiones resultantes dividen al territorio americano en porciones que reciben nombres diferentes.

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Con 5° grado estamos trabajando los esclavos en la época colonial.

Como actividad previa, en grupos, deben pensar los chic@s cómo era la vida de los esclavos en la época colonial.
Se realiza una puesta en común y luego se muestra esta litografía para hacer una lectura de la misma
Para contextualizarlos, se ve quien era Hipólito Bacle, como eran sus obras, que era una litografía

Se ayuda al grupo a poder realizar la lectura
¿Quiénes creen qué son esas mujeres? ¿se dan cuenta a que grupo social pertenecen? ¿por qué?
¿Ese niño, quién es?
Observen la ropa, la casa, las posturas ¿qué información me brinda?

Se hace puesta en común y se trata de llegar a la idea de que ese niño era un esclavo y en esa época las personas de clases mas acomodadas compraban esclavos.

No sé si realizaría un cambio, los chicos y chicas estaban muy sorprendidos al ver que un niño estaba cebando mate y observaban como era esa postura rígida pero en cambio las mujeres con esos vestidos ostentosos estaban mas relajadas.

Los leo, saludos, Gisela Sisco

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Primero trabajamos el punto de partida y para eso leímos una pequeña historia. Después les reparti el mapa de Poblamiento de América y lo comparamos con el mapa Planisferio actual. Las consignas que le acompañaron fueron: ¿Que te parece que significan esas fechas? ¿Cómo estaba la distribución de los continentes? Fueron facilitadas durante la comparación de los mapas y después la realizaron en la carpeta.
Roa Paola Jenifer

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1930- La Gran depresión.
Recuerdo que un un 7° grado aborde este recorte histórico para trabajar con los estudiantes. No solo trabajamos con textos históricos, sino que también analizamos las canciones de dos tangos (cambalache y Yira yira) y además analizamos dos obras de Antonio Berni (Desocupados 1934- Manifestación 1934).
Trabaje las imágenes y las canciones como portadoras de significados culturales y sociales de una determinada época.

Coincido que es necesario analizar las imágenes, mostrar como han sido armadas, en que contextos, que efectos producen, que información transmiten, qué ideología las sustentan. Entendiendo que las imágenes son producciones culturales realizadas por alguien y para alguien; cada fotografía obedece a intenciones, da cuenta de un recorte y un modo de ver un fragmento de la realidad.

Trate con los estudiantes de detenernos a mirar mas despacio, con detenimiento, de trabajar la visión crítica, una visión mas compleja sobre las imágenes. En si, la idea de ampliarle a los estudiantes los universos de significado y sentido.

Aborde el análisis de la imagen con preguntas que orientan la información; planteo de hipótesis interpretativo; las sensaciones y emociones personales; conocimientos enseñados en la escuela; preguntas retóricas.

¿Qué cambiaría?
Agregaría el de representar corporalmente y dramatizar la obra (me parece muy enriquecedor) y el de tomar registros personales (hay muchas cosas que se pierden en la oralidad que estaría bueno que queden por escrito para volver a las sensaciones de ese momento)

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A partir del siglo XVIII, la emisión de gases de efecto invernadero se dispara con los combustibles de la Era Industrial. Un siglo después, la evolución tecnológico
permitió refinar el petróleo y convertirlo en uno de los principales combustibles, responsable de una tercera parte de las emisiones contaminantes.
Además que juega un papel importante nuestras acciones, que perjudica al planeta estemos donde estemos.

Esta imagen la utilizo para explicar el paso del tiempo en sentido de la contaminación ambiental.