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Schweizer Einbürgerungstest SRF ZH und BE

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Staatskunde - Das politische System der Schweiz - Arbeitsblatt

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A - Einführung Geschichte - Arbeitsblatt

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A - Einführung Geschichte - Arbeitsblatt

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A - Einführung Geschichte - Arbeitsblatt

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D Humanismus - Renaissance - Arbeitsblatt

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Von Noah Ortiz Perez

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Von Linus Herrman

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Von Noemi Zumstein

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Von Bettina Buck

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Von Francesco Ravalli

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I - Die Französische Revolution von A bis Z - Arbeitsblatt

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L - Die Industrialisierung - Arbeitsblatt

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M - Imperialismus - Kolonialismus - Arbeitsblatt

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Anschläge mit vielen Toten haben neben dem konkreten Horror noch eine andere Wirkung: Freiheiten werden eingeschränkt, Ängste und Vorurteile vergiften das Klima, Unsicherheiten wachsen. Was bedeutet Terror für Beteiligte und Unbeteiligte? Woher kommt er, und wie können wir mit ihm umgehen?

Foto: Johannes Heinke

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Anschläge mit vielen Toten haben neben dem konkreten Horror noch eine andere Wirkung: Freiheiten werden eingeschränkt, Ängste und Vorurteile vergiften das Klima, Unsicherheiten wachsen. Was bedeutet Terror für Beteiligte und Unbeteiligte? Woher kommt er, und wie können wir mit ihm umgehen? Foto: Johannes Heinke

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M Kolonialismus  Imperialismus Auswirkungen bis heute Rassismus Rassendiskriminierung 

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Terrorismus im 21. Jahrhundert - Arbeitsblatt - Lösungen

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Wer Kurdistan nicht auf einer Karte zeigen kann, ist damit nicht allein. Es ist kein souveräner Staat, aber für die Kurden - eine ethnische Gruppe, der schätzungsweise zwischen 30 und 35 Millionen Menschen angehören - ist er mehr als nur ein ferner Traum von Selbstbestimmung. Ihr Siedlungsgebiet, welches sich größtenteils über den Osten der Türkei sowie die Randbereiche des Iran, Irak und Syrien erstreckt, zählt zu den unbeständigsten Regionen der Welt. Die Kurden sind die weltweit größte staatenlose ethnische Gruppierung.

Sie stammen aus dem Nahen Osten, aber sowohl Gelehrte als auch die Kurden selbst sind sich uneins über den genauen Ursprung der Ethnie. Auch ihre Glaubensvorstellungen gehen auseinander: Beim Großteil der Kurden handelt es sich um Sunniten, aber auch andere Religionen werden praktiziert.

Klar ist nur, dass es eine gemeinsame kurdische Identität und Sprache gibt. Beides entstand wahrscheinlich im Mittelalter. Seither haben die Kurden die Geschichte der heutigen Länder Iran, Irak, Syrien und Türkei auf unterschiedliche Weise beeinflusst.

Ein autonomes Kurdistan?

Obwohl die Kurden in der Region erfolgreich waren und Einfluss hatten, verloren sie ihre Gebiete, als das Osmanische Reich im 16. Jahrhundert einen Großteil der kurdischen Territorien eroberte. Auch die Niederlage des Reiches im Ersten Weltkrieg erwies sich für sie als Rückschlag. Laut dem Vertrag von Sèvres von 1920 sollte das Osmanische Reich aufgelöst werden und die Alliierten versprachen Kurdistan Autonomie. Was für die wachsende Nationalbewegung der Kurden wie ein Sieg für ihre Sache aussah, kam jedoch nie zustande. Der Vertrag wurde nie ratifiziert. Die Türkei verhandelte erneut mit den Alliierten, und so wurde 1923 der überarbeitete Vertrag von Lausanne auf den Weg gebracht - ohne Pläne für ein autonomes Kurdistan. Seither haben die Kurden mehrfach versucht, ihren eigenen Staat zu gründen, bislang allerdings vergebens.

In der Türkei sind die Kurden die größte ethnische Minderheit, werden aber seit langem von staatlicher Seite unterdrückt. Bis vor wenigen Jahren war dort sogar der Gebrauch der kurdischen Sprache verboten. Aufgrund der Spannungen kommt es immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen der Separatistenbewegung und türkischen Truppen. Der bewaffnete Kampf der PKK gegen die Türkei, der seit 1984 tobt, hat mittlerweile mehr als 40.000 Opfer gefordert - die Mehrheit davon waren kurdische Zivilisten.

Der Konflikt hat sich mittlerweile auch auf Syrien ausgeweitet, wo die Kurden ebenfalls die größte ethnische Minderheit sind. Auch dort leiden die Kurden seit langem unter staatlicher Unterdrückung. Während des Bürgerkriegs haben sie allerdings große Landesteile im Norden Syriens unter ihre Kontrolle gebracht und arbeiteten im Zuge dessen oft mit den US-Streitkräften zusammen gegen den Islamischen Staat. Anfang Oktober 2019 zogen die USA Truppen von der türkisch-syrischen Grenze ab, als das türkische Militär in die von den Kurden kontrollierten syrischen Gebiete vorstieß.

Auch die Kurden im Irak litten jahrzehntelang unter Konflikten und Blutvergießen. Während des Ersten Golfkriegs in den Achtzigern setzte der Irak chemische Kampfstoffe gegen kurdische Zivilisten ein und schlug eine Rebellion blutig nieder. Zehntausende Kurden starben, hunderttausende flohen. Während des Zweiten Golfkriegs von 1990 bis 1991 flüchteten sich 1,5 Millionen Kurden in die Türkei. Daraufhin schloss das Land seine Grenzen, sodass die kurdischen Flüchtlinge im Grenzgebiet strandeten, bis die Koalitionsstreitkräfte einen sicheren Zufluchtsort für sie schufen. Nachdem die UN den Schutz der Kurden garantierte, erlaubte der Irak der Regionalregierung Kurdistans, einen Teil des Landes als Autonome Region Kurdistan zu regieren.

Galerie: Das Leid der Flüchtlingskinder

Als drittgrößte ethnische Gruppierung im Iran unterstützten die Kurden ursprünglich die Islamische Republik. Durch kurdische Aufstände in den Achtzigern und Neunzigern kam es jedoch zu staatlichen Repressionen. Mittlerweile fühlen sich die Kurden im Iran „entrechtet und ausgeschlossen", wie es der Forscher und Nahost-Experte Shahram Akbarzadeh formuliert.

Die anhaltenden Spannungen in der Region entladen sich immer wieder in bewaffneten Konflikten, und es ist kaum abzusehen, ob und wann sich Lage dort überhaupt beruhigen wird. Gewiss scheint nur, dass die Kurden weiterhin für ein eigenes Land kämpfen werden.

Der Artikel wurde ursprünglich in englischer Sprache auf NationalGeographic.com veröffentlicht.

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Wer Kurdistan nicht auf einer Karte zeigen kann, ist damit nicht allein. Es ist kein souveräner Staat, aber für die Kurden - eine ethnische Gruppe, der schätzungsweise zwischen 30 und 35 Millionen Menschen angehören - ist er mehr als nur ein ferner Traum von Selbstbestimmung.

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Kampf um Kurdengebiete Volk ohne Staat

Wieder einmal stehen die Kurden im Zentrum eines Konflikts. Wer sind sie, was wollen sie und warum geraten sie immer wieder in die Konfliktlinie? Der Überblick.

Wer sind die Kurden?

Die Kurden stellen die viertgrößte ethnische Gruppe im Nahen Osten . Ihre Siedlungsgebiete verteilen sich vor allem auf die Grenzregionen der Türkei, Syriens, des Iraks, Irans und Armeniens, wobei diese zum Teil jeweils ins Landesinnere ausfransen und dort Enklaven innerhalb der Mehrheitsbevölkerung bilden. Heute leben dort - aber auch in anderen Ländern Asiens und Europas - zwischen 25 und 30 Millionen Kurden, ein Großteil in der Türkei (mindestens 12 Millionen).

Die meisten Kurden sind sunnitische Muslime, wenige sind Aleviten oder Schiiten. Zudem hängt eine kleine Minderheit dem nichtmuslimischen jesidischen Glauben an. Das Kurdische besteht aus verschiedenen Dialekten, die zur Gruppe der iranischen Sprachen gehören. Da sie sich teils stark voneinander unterscheiden, ist auch oft von den "kurdischen Sprachen" die Rede .

Hatten die Kurden jemals einen eigenen Staat?

Die Kurden und ihre Vorfahren besiedelten das Hochlandgebiet in Vorderasien wahrscheinlich schon seit einigen Jahrtausenden . Im Mittelalter bildeten sich verschiedene kurdische Fürstentümer aus, die im 17. Jahrhundert zum Großteil unter osmanische Herrschaft fielen, jedoch autonom verwaltet wurden.

Mit dem Untergang des Osmanischen Reichs nach dem Ersten Weltkrieg keimte bei den Kurden die Hoffnung auf einen eigenen Staat, der ihnen im Vertrag von Sèvres (1920) von den Alliierten in Aussicht gestellt wurde. Das Abkommen trat jedoch nicht in Kraft, im neu verhandelten Vertrag von Lausanne (1923) war von einer kurdischen Autonomie keine Rede mehr.

Stattdessen gingen die Kurdengebiete in die zum Teil neu geschaffenen Staaten Türkei, Irak, Syrien und Iran auf. Dort wurden die kurdischen Minderheiten von den jeweiligen Regierungen mal mehr und mal weniger stark unterdrückt. Wiederholt kam es zu kurdischen Aufständen.

Andererseits dienten sie Gegnern der jeweiligen Staaten, in denen sie ansässig waren, oft als Verbündete. Ihrem Streben nach uneingeschränkter Selbstbestimmung oder gar einem eigenen Kurdenstaat nützte das aber bislang nur begrenzt: Oft verfolgten die unterschiedlichen kurdischen Gruppierungen eine gegensätzliche Politik. Nach dem Ende des jeweiligen Konflikts wurden die Kurden häufig von ihren externen Bündnispartnern wieder fallen gelassen - so wie nun im Fall der USA in Syrien.

Warum sieht die Türkei die Kurden als Bedrohung?

Die türkische Regierung erkennt die Kurden bis heute nicht vollständig als ethnische Minderheit an, die kurdischen Sprachen waren jahrzehntelang verboten. 1925 und 1937 gab es zwei große kurdische Aufstände, die von der Armee niedergeschlagen wurden.

1978 gründete Abdullah Öcalan die linksextremistische Kurdische Arbeiterpartei PKK (Partîya Karkerên Kurdistan), deren damaliges Ziel die Erschaffung eines unabhängigen Kurdistans war und die ab Anfang der Achtzigerjahre einen Guerillakampf gegen die türkische Armee führte.

Die PKK wird von der Türkei, den USA und der Europäischen Union als Terrororganisation eingestuft. Die Konflikte zwischen PKK und Armee erreichten ihren Höhepunkt in den Neunzigerjahren, als die PKK blutige Anschläge auch in Touristenorten verübte, die das türkische Militär mit Vergeltungsschlägen bis in irakische Rückzugsgebiete der Organisation beantwortete. In vielen Provinzen Südostanatoliens erklärte die türkische Regierung den Ausnahmezustand, wodurch sich die Lage für die kurdische Bevölkerung verschlechterte.

Mit der Festnahme Öcalans 1999 beruhigte sich die Situation vorübergehend. Schätzungsweise 37.000 Menschen - zumeist Kurden - waren bei den Konflikten ums Leben gekommen. Im Zuge der Beitrittsverhandlungen der Türkei mit der Europäischen Union erlaubte die türkische Regierung den Gebrauch der kurdischen Sprachen.

2013 begannen Friedensgespräche zwischen Öcalan und der türkischen Regierung, bei denen eine Waffenruhe und ein Rückzug der PKK-Kämpfer vereinbart wurden. Doch der Friedensprozess kam schnell zum Erliegen: Die PKK warf der türkischen Regierung vor, zu lax gegen das Vorrücken der Terrormiliz "Islamischer Staat" (IS) auf Kurdengebiete in Nordsyrien vorzugehen.

Als ein IS-Terrorist 2015 einen verheerenden Selbstmordanschlag auf ein Jugendzentrum im vor allem von Kurden bewohnten türkischen Suruç nahe der syrischen Grenze verübte, ermordeten Täter mutmaßlich aus dem PKK-Umfeld zwei türkische Polizisten. Der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan nutzte die Gelegenheit, den Frieden zu beenden und erneut militärisch gegen die PKK vorzugehen. Fast 5000 Menschen - besonders auf Seiten der Kurden - sind dieser neuen Welle der Gewalt bisher zum Opfer gefallen .

Welche Rolle spielen die Kurden in Syrien?

In Syrien leben heute weniger als drei Millionen Kurden, vor allem im Norden des Landes. Auch in Syrien stand den Kurden lange Zeit eine unterdrückende Staatsmacht entgegen.

Die seit den Sechzigerjahren herrschende Baath-Partei verstand sich stets als Vertreterin eines arabischen Nationalismus, die kurdische Minderheit passte nicht in dieses Konzept. In den Schulen und Universitäten war die kurdische Sprache verboten. In den Sechzigerjahren machte die syrische Regierung Zehntausende Kurden staatenlos . Viele Kurden wurden umgesiedelt, um Verbindungen zu Kurdengebieten außerhalb Syriens zu zerschlagen.

Zwischen 1979 und 1998 unterstützte das Assad-Regime allerdings aus strategischen Gründen die von der Türkei bekämpfte PKK. Deren Anführer Öcalan fand in Syrien zwischenzeitlich Unterschlupf. Repressionen gegen syrische Kurden blieben aber auch nach der Jahrtausendwende an der Tagesordnung, das Assad-Regime wollte mit Blick auf die Erfolge der Kurden im Irak Autonomiebestrebungen im Keim ersticken.

Nach dem Beginn des syrischen Bürgerkriegs nutzten kurdische Kräfte vor allem in Gestalt der 2003 gegründeten PKK-nahen Partei der Demokratischen Union (PYD, Partiya Yekitîya Demokrat) und ihrer bewaffneten Volksverteidungseinheiten (YPG) die Schwäche des Assad-Regimes, um in den drei nördlichen, nicht zusammenhängenden Kantonen Afrin, Kobane und Cizire - kurdisch Rojava (Westen) genannt - eigene staatsähnliche Strukturen aufzubauen. Syrische Truppen zogen sich von dort zurück.

Bis Wochenbeginn befanden sich knapp ein Drittel Syriens unter kurdischer Kontrolle. Die PYD strebt nicht nach staatlicher Unabhängigkeit, aber größtmöglicher Autonomie. Ihre Dominanz ist dabei innerhalb der kurdischen Gruppierungen nicht unumstritten. Ihr werden Zentralismus, Ausgrenzung anderer kurdischer Parteien und Menschenrechtsverletzungen vorgeworfen.

Die Kurden wurden aber spätestens seit 2015 auch in Syrien zu einem wichtigen Partner der USA gegen den IS. Schon Ende 2014 hatten die USA in die Kämpfe um das vom IS belagerte, überwiegend kurdische Kobane an der türkisch-syrischen Grenze eingegriffen. US-Spezialkräfte und -Soldaten begannen, kurdische Kämpfer in Nordsyrien auszubilden und später zunächst mit Waffen auszurüsten. Der IS konnte so weitgehend zurückgedrängt werden, syrische Kurdenmilizen nahmen zahlreiche Islamisten gefangen.

Rund 1000 Soldaten hatten die USA zuletzt im Nordosten Syriens stationiert. Die Zusammenarbeit zwischen Kurden und dem Nato-Partner sah Ankara kritisch, auch nachdem sich YPG und Amerikaner um ein breiteres Bündnis mit arabischen und christlichen Einheiten bemühten und die Allianz "Demokratische Kräfte Syriens" (SDF) gründeten, die aber kurdisch dominiert ist.

Der kurdische Versuch, nahe der türkischen Grenze ein größeres zusammenhängendes Gebiet zu kontrollieren, unterband das türkische Militär mit mehreren Offensiven, zuletzt 2018 um Afrin. Eine zusammenhängende, de facto PKK-kontrollierte autonome Zone an seiner Südgrenze will Ankara unter allen Umständen verhindern. So erklärt sich auch die aktuelle türkische Invasion nach dem jüngsten Rückzug des YPG-Verbündeten USA aus Nordsyrien. Die Türkei hat angekündigt, eine 30 Kilometer tiefe "Sicherheitszone" südlich seiner Grenze einzurichten. Dort sollen dann Hunderttausende syrische Bürgerkriegsflüchtlinge angesiedelt werden.

Welchen Status haben die Kurden im Irak?

Im Irak leben etwa 3,7 Millionen Kurden, vorwiegend im Norden. Sie stellen dort mit 15 bis 20 Prozent die zweitgrößte ethnische Gruppe hinter der arabischen Bevölkerung. Trotz zahlloser Widerstände kamen sie hier in ihrem Streben nach Eigenständigkeit so weit, wie nirgendwo sonst.

Aber vor allem unter der Herrschaft Saddam Husseins mussten sie seit den Siebzigerjahren Repressionen, Umsiedlungen und brutale Unterdrückung erleiden. 1988 ordnete Saddam etwa die "Anfal"-Operation gegen die Kurden an, die sich auf die Seite Teherans gestellt hatten. Die Zahl der Toten wird heute auf bis zu 150.000 Menschen geschätzt, die Armee setzte Giftgas ein. Das Massaker wurde später als Genozid anerkannt.

Nach der irakischen Niederlage im Krieg um Kuwait 1991 kam es im Norden zu Aufständen gegen das Regime in Bagdad. Zahllose Kurden flohen wiederum vor den Repressionen Saddams. Die Alliierten richteten daraufhin eine Sicherheitszone im Nordirak ein. Daraus wurde der Vorläufer eines Autonomiegebiets, das aber erst 2005 nach gewaltsamen innerkurdischen Machtkämpfen und dem Sturz Saddams institutionalisiert werden konnte.

Die Autonomie mit eigener Regionalregierung, eigenem Parlament und eigenen Streitkräften ist verfassungsrechtlich garantiert. Die föderale Region Kurdistan-Irak besitzt dank ihres Öl- und Gas-Reichtums wirtschaftlich gute Voraussetzungen.

Allerdings leidet sie heute weiter unter den Rivalitäten zwischen den beiden politisch bestimmenden Familien Barzani und Talabani sowie grassierender Korruption. Zur Türkei entwickelten sich zwischenzeitlich entspannte politische und wirtschaftliche Beziehungen , auch weil Teile der irakischen Kurden in Konkurrenz zur türkischen PKK stehen.

Nach dem Aufkommen des IS wurden die bewaffneten kurdischen Kämpfer (Peschmerga) 2014 zu einem wichtigen Partner der internationalen Anti-IS-Koalition, auch aufgrund der Schwäche der irakischen Armee. Sie rückten gegen den Widerstand Bagdads in Gebiete auch außerhalb der Autonomieregion vor, darunter in das ölreiche Kirkuk. Zum Großteil handelt es sich dabei um ehemals kurdisch dominierte Gebiete, die unter Saddam "arabisiert" worden waren.

Nach kurdischem Wunsch sollten diese auch künftig unter ihrer Kontrolle verbleiben. Die kurdische Sache erhielt dann aber 2017 selbstverschuldet einen herben Dämpfer: Die Autonomieregierung initiierte trotz vielfacher Warnungen ein nicht bindendes, international kritisiertes Unabhängigkeitsreferendum auch in den umstrittenen Gebieten, das eine große Mehrheit fand. Truppen der Zentralregierung eroberten daraufhin Teile dieser Gebiete zurück.

Wie leben die Kurden in Iran?

Im Nachbarland Iran gibt es etwa 5,5 Millionen Kurden, also ungefähr zehn Prozent der Bevölkerung, die in vier Provinzen im Nordwesten die größte Bevölkerungsgruppe stellen. 1946 konnten sie mit Hilfe der Sowjetunion, die Teile Nordirans besetzt hielt, immerhin kurzzeitig eine kurdische Mini-Republik Mahabad etablieren, oft als einziger Kurdenstaat der Moderne verklärt, was den kurdischen Nationalgedanken befeuerte.

Die Republik von Stalins Gnaden brach jedoch schnell zusammen, als die Sowjets sich zurückzogen. Die Schahs von Persien räumten den Kurden keine Autonomierechte ein und unterdrückten entsprechende Forderungen.

Auch in der Islamischen Republik änderte sich daran nichts, obwohl Revolutionsführer Ajatollah Ruhollah Khomeini während der Revolution den Kurden politische und kulturelle Autonomie versprochen hatte, wenn sie sich am Kampf gegen den Schah beteiligten.

So kam es in den Jahren nach dem Sturz des Schahs 1979 zu Kämpfen zwischen kurdischen Widerständlern und dem neuen Regime. Tausende Kurden flohen in den benachbarten Nordirak. Im Krieg zwischen dem Irak und Iran von 1980 bis 1988 setzten viele iranische Kurden auf Irak, während irakische Kurden wiederum mit Teheran paktierten.

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Mara Küpper, Almut Cieschinger, DER SPIEGEL

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Kurden - Volk ohne Staat: Wer sind sie? Was wollen sie? Wo leben sie?

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Wieder einmal stehen die Kurden im Zentrum eines Konflikts. Wer sind sie, was wollen sie und warum geraten sie immer wieder in die Konfliktlinie? Der Überblick.

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Der Kalte Krieg - Zusammenfassung auf einer Karte (lange Version)

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W - Der Kalte Krieg II - Arbeitsblatt - Lösungen

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W - Der Kalte Krieg III - Arbeitsblatt - Lösungen

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Fall Eiserner Vorhang - Deutsche Wiedervereinigung

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Fall Eiserner Vorhang - Deutsche Wiedervereinigung - Arbeitsblatt - Lösungen

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Atombomben Waffen des Schreckens - Mai 2024

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X1 - Nordkorea - Gestern und heute - Arbeitsblatt - Lösungen

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X2 - Der Vietnamkrieg - Arbeitsblatt - Lösungen

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CIA, KGB und Stasi: Wie Geheimdienste das Schicksal vieler Länder mitbestimmten. Eine Übersicht

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Africa is not a country - das Offensichtliche muss immer mal wieder ausgesprochen werden, weil dieser riesige Kontinent zu oft wie ein Monolith wahrgenommen wird - und dabei die Trennschärfe verloren geht. Zumal Nachrichten über Kriege und Katastrophen immer noch dominieren, wenn es um Afrika geht.

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S. 20-23

Beim Völkermord der Hutu an den Tutsi wurden 1994 fast eine Million Menschen umgebracht. Vor allem die ruandischen Frauen haben es geschafft, dass das Land heutzutage in vielerlei Hinsicht als vorbildlich gilt. Grund genug, sie zu besuchen

S. 32

In den meisten Ländern Afrikas möchte man lieber nicht homosexuell sein

S. 34-35

Auch in Deutschland tut man sich schwer, zu den Verbrechen während der Kolonialzeit zu stehen

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Afrika ist uns näher und viel bedeutender, als wir wahrhaben wollen. Unsere Wahrnehmung dieses Kontinents ist verstellt durch Ignoranz, Desinteresse und jahrhundertealte Vorurteile. Dabei lohnt sich der genauere Blick. Immerhin leben in Afrika schon jetzt mehr als eine Milliarde Menschen, fast die Hälfte davon ist jünger als 15 Jahre.

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Wenn wir im Alltag über „die Amerikaner" sprechen, sind oft nur die USA gemeint. Was dabei ausgeblendet wird, hat es allerdings in sich: ein Subkontinent voller geografischer Wunder, kultureller Vielfalt und gesellschaftlicher Widersprüchlichkeit. Die Demokratien in Südamerika sind noch jung und oft ungefestigt - dementsprechend ist die autoritäre Versuchung mancherorts groß. Auch im Kampf gegen den Klimawandel ist Südamerika ein entscheidender Schauplatz: Gelingt es, den Regenwald zu erhalten?

Titelbild: MERIDITH KOHUT/NYT/Redux/laif

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Wenn wir im Alltag über „die Amerikaner" sprechen, sind oft nur die USA gemeint. Was dabei ausgeblendet wird, hat es allerdings in sich: ein Subkontinent voller geografischer Wunder, kultureller Vielfalt und gesellschaftlicher Widersprüchlichkeit. Die Demokratien in Südamerika sind noch jung und oft ungefestigt - dementsprechend ist die autoritäre Versuchung mancherorts groß.

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Wenn wir im Alltag über „die Amerikaner" sprechen, sind oft nur die USA gemeint. Was dabei ausgeblendet wird, hat es allerdings in sich: ein Subkontinent voller geografischer Wunder, kultureller Vielfalt und gesellschaftlicher Widersprüchlichkeit. Wer sich näher mit dieser Weltgegend beschäftigt oder selbst dort unterwegs ist, spürt schnell die merkwürdige Spannung zwischen dem Wiedererkennen altbekannter westlicher Muster und völlig anderen Wirklichkeiten und Gegebenheiten.

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Dekolonisierung: Einführung und Definition

Die Dekolonisierung bezeichnet den Prozess, in dessen Verlauf die Kolonien Unabhängigkeit von den Kolonialmächten erlangten und eigenständige nationale Einheiten wurden.

Dekolonisierung ist daher auch der Prozess der Beendigung kolonialer Herrschaft, Abhängigkeit und Unterwerfung und die darauf folgende Phase des Aufbaus neuer unabhängiger nationale Gemeinschaften

Eines der bekanntesten Beispiele für Dekolonisierung ist die Unabhängigkeit Indiens von Großbritannien im Jahr 1947.

Ursachen für Dekolonisierung

Die Ursachen für die Dekolonisierung waren vielfältig und abhängig von den historischen Umständen jedes Einzelfalls. Einige allgemeine Ursachen lassen sich dennoch identifizieren.

1. Der zweite Weltkrieg: Nach dem Krieg waren die europäischen Kolonialmächte wirtschaftlich und politisch geschwächt und nicht mehr in der Lage, ihre Kolonien effektiv zu kontrollieren.

2. Nationalistische Bewegungen: In vielen Kolonien entstanden Bewegungen, die die Unabhängigkeit forderten.

3. Internationale Druck: Die neu gegründete Vereinte Nationen und andere Akteure auf der internationalen Bühne übten Druck auf die Kolonialmächte aus, ihre Kolonien zu entlassen.

Dekolonisierung: Ein Beispiel

Ein Beispiel für die Dekolonisierung ist die Unabhängigkeit Ghanas von Großbritannien im Jahr 1957. Unter der Führung von Kwame Nkrumah führte die Convention People's Party Ghana in die Unabhängigkeit und wurde damit zum ersten Subsahara-Land in Afrika, das die Unabhängigkeit von kolonialer Herrschaft erlangte.

Dekolonisierung Prozess und Phasen

Der Prozess der Dekolonisierung kann grob in drei Phasen unterteilt werden:

Phase 1

Protektoratsphase: In dieser Phase erkannten die Kolonialmächte erste Formen von lokaler Autonomie an.

Phase 2

Übergangsphase: Hier fanden Verhandlungen über den Prozess der Unabhängigkeit statt.

Phase 3

Vollständige Unabhängigkeit: Hier erlangte die Kolonie schließlich volle Souveränität und Kontrolle über ihr eigenes Territorium.

Merkmale von Dekolonisierung

Jeder Dekolonisierungsprozess ist einzigartig, jedoch lassen sich einige allgemeine Merkmale identifizieren.

Übergang von kolonialer zu lokaler Kontrolle.

Anerkennung der Unabhängigkeit durch die internationale Gemeinschaft.

Etablierung neuer nationaler Institutionen.

Ein herausstechendes Merkmal der Dekolonisierung ist jedoch die Neuausrichtung der Identität und der nationale Stolz, der mit der Errungenschaft der Unabhängigkeit einhergeht.

Dekolonisierung in Afrika: Vergangenheit und Gegenwart

Afrika war ein Kontinent, der in hohem Maße von der Kolonialisierung betroffen war. Seine Geschichte ist stark geprägt von den Auswirkungen sowohl der Kolonialzeit als auch des Prozesses der Dekolonisierung. Der Weg jeder einzelnen afrikanischen Kolonie zur Unabhängigkeit war geprägt von individuellen Umständen, politischen Entwicklungen und menschlicher Entschlossenheit.

Dekolonisierung in Afrika nach 1945

Der Prozess der Dekolonisierung Afrikas setzte nach dem Zweiten Weltkrieg ein und war geprägt von einer Vielzahl von Faktoren. Die meisten afrikanischen Länder erlangten in den 1950er und 1960er Jahren die Unabhängigkeit.

Die Dekolonisierung Afrikas kann als zweigleisiger Prozess betrachtet werden, der sowohl von innen als auch von außen vorangetrieben wurde. Einerseits spielten interne Faktoren eine Rolle, wie etwa die Zunahme von Unabhängigkeitsbewegungen und das Streben der einheimischen Bevölkerung nach Autonomie. Andererseits beeinflussten externe Faktoren den Dekolonisierungsprozess, darunter der internationale Druck auf die Kolonialmächte und deren eigene schwierige politische und wirtschaftliche Bedingungen nach dem Zweiten Weltkrieg.

Die ersten afrikanischen Länder, die die Unabhängigkeit erlangten, waren Libyen (1951) und Ägypten (1952).

Im Jahr 1960, das oft als das "Jahr Afrikas" bezeichnet wird, erlangten 17 afrikanische Länder die Unabhängigkeit.

In den darauf folgenden Jahren bis Ende der 1970er Jahre erlangten die meisten restlichen afrikanischen Länder die Unabhängigkeit.

Ein herausragendes Beispiel für die Dekolonisierung in Afrika ist das der Demokratischen Republik Kongo. Trotz an diesem Fall gut sichtbaren Schwierigkeiten und Konflikten, die oft mit schnellen Unabhängigkeitsprozessen einhergehen, erreichte das Land 1960 die Unabhängigkeit von Belgien.

Während die Unabhängigkeitsbewegungen in einigen Ländern relativ friedlich verliefen, führte die Dekolonisierung in anderen Fällen zu bewaffneten Konflikten, Bürgerkriegen und politischen Instabilitäten, die bis heute andauern.

Folgen der Dekolonisierung für Afrika

Die Dekolonisierung hatte weitreichende Auswirkungen auf Afrika. Während die Unabhängigkeit in vielen Aspekten die Befreiung aus jahrhundertelanger Fremdherrschaft bedeutete, brachte sie auch neue Herausforderungen mit sich.

Einige der langfristigen Folgen der Dekolonisierung für Afrika beinhalten politische Instabilität, wirtschaftliche Schwierigkeiten, ethnische und territoriale Konflikte sowie tiefgreifende sozioökonomische und politische Transformationen.

Viele der neu unabhängigen Länder konfrontierten mit Herausforderungen beim Aufbau von stabilen politischen Systemen und beim Management ihrer Wirtschaft.

Die Armut und die Abhängigkeit von ausländischer Hilfe sind bis heute große Probleme.

Die Dekolonisierung führte teilweise zu Bürgerkriegen und ethnischen Konflikten, von denen einige heute noch andauern.

Besonders offensichtlich sind die Folgen der Dekolonisierung in Ländern wie Somalia und dem Sudan, wo ethnische und territoriale Konflikte, oft als direkte Folge der kolonialen Grenzziehungen, zu dauerhafter Instabilität und Konflikten geführt haben.

Ungeachtet der Herausforderungen sollten die Errungenschaften der Dekolonisierung nicht übersehen werden. Sie hat den Weg für die Selbstbestimmung der afrikanischen Völker geebnet und hat das Bewusstsein und die Anerkennung der kulturellen, sozialen und politischen Vielfalt des Kontinents gestärkt.

Dekolonisierung Indien: Ein historischer Überblick

Indien, das Juwel in der Krone des britischen Kolonialreiches, erfuhr einen langen und komplexen Weg der Dekolonisierung. Unter britischer Herrschaft seit dem 18. Jahrhundert, wurde Indien am 15. August 1947 nach jahrhundertelanger kolonialer Unterdrückung und einer intensiven Unabhängigkeitsbewegung unabhängig. Der Prozess der Dekolonisierung in Indien war sowohl durch diplomatische Verhandlungen als auch durch politischen Aktivismus geprägt und war ein bedeutsames Ereignis in der Geschichte der Dekolonisierung weltweit.

Vorgehen und Folgen der Dekolonisierung in Indien

Der Prozess der Dekolonisierung Indiens begann in den frühen 1900er Jahren und intensivierte sich nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs. Er war charakterisiert durch leidenschaftlichen Widerstand gegen die britische Kolonialmacht, politische Verhandlungen und das Streben nach Selbstbestimmung.

Die Dekolonisierung Indiens erreichte ihren Höhepunkt mit der Einführung der Unabhängigkeit im Jahr 1947, die auf jahrzehntelangen Unabhängigkeitsbewegungen, politischen Verhandlungen und dem unaufhaltbaren Streben des indischen Volkes nach Freiheit gründete.

Zentrale Figuren in diesem Freiheitskampf waren unter anderem Mahatma Gandhi und Jawaharlal Nehru.

Ihre Strategien reichten von Gandhis einzigartiger Methode des gewaltfreien Widerstands, bekannt als Satyagraha, bis hin zu Nehrus sozialistischen Prinzipien und seiner Vision von einer säkularen, modernen indischen Nation.

Es gab auch starke Bemühungen um interreligiöse Einheit zwischen Hindus und Muslimen, was schließlich zur Gründung der zwei separaten Staaten Indien und Pakistan führte, ein traumatisches Ereignis, das als Partition bekannt ist und weitreichende Folgen für die Region hatte.

Ein bemerkenswertes Beispiel für das Vorgehen der Dekolonisierung in Indien ist der Salt March (Salzmarsch) 1930. Geführt von Gandhi, war dieses gewaltlose zivile Ungehorsamsevent eine direkte Protestaktion gegen die britische Salzsteuer und wurde zu einem symbolträchtigen Moment in Indiens Streben nach Unabhängigkeit.

Die langfristigen Folgen der Dekolonisierung in Indien beinhalteten die Etablierung demokratischer Institutionen, ökonomischen Wiederaufbau und die Herausforderung, soziale Harmonie in einer tief religiös und ethnisch geteilten Gesellschaft herzustellen.

Das Erbe der Dekolonisierung in Indien reicht bis in die heutige Indische Gesellschaft und Politik. Es hat die nationale Identität geprägt und sowohl die interne Politik als auch die internationale Positionierung des Landes bestimmt.

Entkolonialisierung: Der Fall Indien

Der Weg Indiens zur Unabhängigkeit dient als ein lehrreiches Beispiel sowohl für die Herausforderungen als auch für die Unterschiede im Prozess der Dekolonisierung.

Eine Schlüsselrolle bei der Entkolonialisierung spielte die Unabhängigkeitsbewegung des Indischen Nationalkongresses (INC) unter Führung von Gandhi und Nehru. Sie verfolgten eine Strategie des friedlichen Widerstands und der politischen Verhandlungen, um die britische Kolonialherrschaft zu beenden und erreichten letztendlich ihr Ziel mit der Unabhängigkeitserklärung 1947.

Der Prozess wurde allerdings durch die zunehmenden interreligiösen Spannungen zwischen Hindus und Muslimen erschwert, die zur Teilung des Landes führten.

Die Partition, die zur Schaffung der eigenständigen muslimischen Nation Pakistan führte, bewirkte eine massive Migrationsbewegung und führte zu gewaltvollen Auseinandersetzungen, die Millionen von Leben kosteten.

Die Herausforderungen der postkolonialen Periode beinhalteten die Konsolidierung der Demokratie, den Aufbau einer nationalen Wirtschaft und die Verwaltung der ethnischen und religiösen Vielfalt des Landes.

Der Fall Indiens zeigt die Bandbreite der Herausforderungen und Möglichkeiten, die sich im Zuge der Dekolonisierung bieten, sowie die dauerhaften Auswirkungen, die dieser Prozess auf das sich entwickelnde Schicksal einer Nation haben kann.

Indien ist heute die größte Demokratie der Welt und eine aufstrebende Wirtschaftsmacht, aber es kämpft immer noch mit Themen wie Armut, soziale Ungleichheit und religiöse Spannungen - Probleme, die in Teilen auf seine koloniale Vergangenheit und die komplexen Umstände seiner Dekolonisierung zurückgeführt werden können.

Dekolonisierung - Das Wichtigste

Dekolonisierung: Prozess, in dem Kolonien Unabhängigkeit von den Kolonialmächten erlangen

Allgemeine Ursachen der Dekolonisierung: Zweiter Weltkrieg, Nationalistische Bewegungen, internationaler Druck

Phasen der Dekolonisierung: Protektoratsphase, Übergangsphase, vollständige Unabhängigkeit

Dekolonisierung Afrikas: begann nach dem Zweiten Weltkrieg, geprägt durch interne und externe Faktoren

Folgen der Dekolonisierung in Afrika: politische Instabilität, wirtschaftliche Herausforderungen, ethnische und territoriale Konflikte

Dekolonisierung in Indien: erreichte Unabhängigkeit von Großbritannien 1947, beeinflusst durch Unabhängigkeitsbewegungen und politische Verhandlungen

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Dekolonisierung: ✓ Afrika ✓ Definition ✓ Indien ✓ Ursachen ✓ Prozess ✓ Folgen ✓ StudySmarter Original!

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Unter Dekolonisation (auch Entkolonialisierung, Entkolonisierung, Entkolonisation, Dekolonisierung und Dekolonialisierung genannt) werden die Ablösungsprozesse verstanden, die zum Ende einer kolonialen Herrschaft führen, sowie die dem Erlangen der staatlichen Unabhängigkeit folgenden sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklungen.

Kolonialmächte und Kolonialgebiete 1945

Der Begriff wurde 1932 von dem Staatswissenschaftler Moritz Julius Bonn geprägt.[1]

Der Zweite Weltkrieg gab den Anstoß zu einer weltweiten Dekolonisierung, in der Indien (1947), Indonesien (1949) und später die britischen, portugiesischen und französischen Kolonien in Afrika ihre Selbständigkeit erlangten. Im Zuge dieser Entwicklung wurden von den 1940er Jahren bis 2002 120 Kolonien und abhängige Territorien von den Kolonialmächten unabhängig. Die Staaten Zentralasiens erlangten mit dem Zerfall der Sowjetunion (1991) ihre Unabhängigkeit.

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Unter Dekolonisation werden die Ablösungsprozesse verstanden, die zum Ende einer kolonialen Herrschaft führen, sowie die dem Erlangen der staatlichen Unabhängigkeit folgenden sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklungen.

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Mani Matter - I han es Zündhölzli azündt Songtext

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I han es Zündhölzli azündt Songtext von Mani Matter mit Lyrics, deutscher Übersetzung, Musik-Videos und Liedtexten kostenlos auf Songtexte.com

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Wahlsystem und Wahlen 2024 USA - Arbeitsblatt

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S Der Zweite Weltkrieg I - Arbeitsblatt Lösungen

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S Der Zweite Weltkrieg II - Arbeitsnlatt Lösungen

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Mit der Unterzeichnung des Moskauer Vertrags war der erste Schritt zu einer neuen Ostpolitik getan. Nun sollte auch mit Polen ein Vertrag geschlossen werden, in dem die Oder-Neiße-Linie von der Bundesrepublik als Westgrenze anerkannt wurde.

Willy Brandt kniet nieder

Am Tag der Unterzeichnung des Warschauer Vertrages am 7. Dezember 1970 besuchte Bundeskanzler Willy Brandt das "Ehrenmal der Helden des Ghettos". Dieses Ehrenmal war zum Gedenken an den Aufstand der Juden im Warschauer Ghetto 1943 gegen ihre Deportation errichtet worden. Statt nur davor zu stehen, kniete Brandt nieder und verharrte dort einige Zeit.

Die Bedeutung des Kniefalls von Warschau

Diese Bekundung von Demut war überraschend. International erfuhr sie große Beachtung. Denn dass hier jemand, der selber vor den Nationalsozialisten fliehen musste und eben selber nicht für deren Verbrechen verantwortlich war, um Vergebung bat, war ein Zeichen von hoher Bedeutung. Er kniete nicht um seiner selbst willen dort, sondern für Deutschland und die Deutschen.

In Warschau erinnern noch heute Tafeln und Denkmäler an die Zeit des Zweiten Weltkriegs. Im Jahr 1939 griff Deutschland Polen an, weil die Menschen, die damals an der Macht waren, die Nationalsozialisten, das Land erobern und besitzen wollten. Das war der Beginn des Zweiten Weltkriegs. Die Deutschen richteten großes Unheil an. Warschau wurde zerstört und sehr viele Menschen starben damals.

Der Kniefall von Warschau ebnete den Weg für die weitere Ostpolitik Brandts. Für diese erhielt Brandt 1971 den Friedensnobelpreis.

Willy Brandt bat damit die Polen um Verzeihung für all das Schlimme, was die Deutschen den Polen während des Zweiten Weltkrieges angetan hatten. Das wiederum schätzten die Polen so, dass sie ein weiteres Denkmal aufstellten, nämlich eben für diesen Kniefall von Willy Brandt. Polen und Deutschland kamen sich dadurch wieder viel näher.

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Was bedeutet Willy Brandts Kniefall von Warschau?

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Mit der Unterzeichnung des Moskauer Vertrags war der erste Schritt zu einer neuen Ostpolitik getan. Nun sollte auch mit Polen ein Vertrag geschlossen werden, in dem die Oder-Neiße-Linie von der Bundesrepublik als Westgrenze anerkannt wurde. Am Tag der Unterzeichnung des Warschauer Vertrages am 7. Dezember 1970 besuchte Bundeskanzler Willy Brandt das "Ehrenmal der Helden des Ghettos".

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Bundeskanzler Willy Brandt erkennt die polnische Nachkriegsgrenze an und bittet um Vergebung.

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Kommunismus – Klexikon – das Kinderlexikon

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Kommunismus ( lateinisch communis ‚gemeinsam') ist ein um 1840 in Frankreich entstandener politisch-ideologischer Begriff mit mehreren Bedeutungen:

Er bezeichnet erstens gesellschaftstheoretische Utopien, die auf Ideen sozialer Gleichheit und Freiheit aller Gesellschaftsmitglieder, auf Gemeineigentum und kollektiver Problemlösung beruhen.

Drittens werden damit Bewegungen und politische Parteien (vgl. Kommunistische Partei) bezeichnet, die das Ziel verfolgen, Gesellschaften zum Kommunismus zu überführen bzw. kommunistische Theorien praktisch umzusetzen.

Karl Marx (1818-1883) sozialistisch/kommunistischer Theoretiker

François Noël Babeuf (1760-1797), bedeutender Frühsozialist in der Zeit der Französischen Revolution

In einigen kommunistischen Parteidiktaturen ( Realsozialismus) kam es zu Massenverbrechen, wie dem Großen Terror in der stalinistischen Sowjetunion der 1930er-Jahre, in der Volksrepublik China während der maoistischen Kulturrevolution in den 1960er- und 1970er-Jahren oder zuletzt unter der Schreckensherrschaft der Roten Khmer in Kambodscha. Der Zerfall der Sowjetunion um das Jahr 1990 besiegelte das Ende der meisten realsozialistischen Staaten.

Eine Abgrenzung zum Sozialismus ist nicht immer möglich.

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Kommunismus ist ein um 1840 in Frankreich entstandener politisch-ideologischer Begriff mit mehreren Bedeutungen:Er bezeichnet erstens gesellschaftstheoretische Utopien, die auf Ideen sozialer Gleichheit und Freiheit aller Gesellschaftsmitglieder, auf Gemeineigentum und kollektiver Problemlösung beruhen.Zweitens steht der Begriff, im Wesentlichen gestützt auf Theorien von Karl Marx, Friedrich Engels und Wladimir Iljitsch Lenin, für ökonomische und politische Lehren mit dem Ziel, eine herrschaftsfreie und klassenlose Gesellschaft zu errichten.Drittens werden damit Bewegungen und politische Parteien bezeichnet, die das Ziel verfolgen, Gesellschaften zum Kommunismus zu überführen bzw.

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Sozialismus ist ein Fachwort aus der Politik. Gemeint sind damit zwei unterschiedliche Dinge. Zum einen ist der Sozialismus eine Vorstellung davon, wie Menschen zusammenleben sollen. Alle Menschen sollen die gleichen Rechte haben, und niemand soll arm sein. Wer diese Ideen gut findet, ist Sozialist.

Zum anderen nennt man Sozialismus eine Gesellschaftsform, die so aussieht, wie die Sozialisten sie haben wollen. Die Fabriken, mit denen man Dinge herstellt, sollen dem Staat gehören. Der Staat wird von Sozialisten geführt und sorgt dafür, dass es allen Menschen gut geht.

Die Politiker, die sich Sozialisten nennen, haben sehr unterschiedliche Ideen. Manche wollen die ganze Gesellschaft völlig ändern, andere nur ein wenig. Manche wollen auch Gewalt anwenden, um das Ziel Sozialismus zu erreichen. Andere finden hingegen, dass man die Leute friedlich überzeugen soll, damit sie auch Sozialisten werden.

Woher kommt der Sozialismus?

Schon im Altertum hatten manche Menschen Ideen, die sich nach Sozialismus anhören. Die ersten richtigen Sozialisten lebten um das Jahr 1800. Man nannte sie nachher die „frühen Sozialisten". Damals bedeuteten die Wörter „Sozialismus" und „ Kommunismus " noch dasselbe.

Einer dieser frühen Sozialisten war Henri de Saint-Simon aus Frankreich. Er hat den Ausdruck Sozialismus erfunden. Er wollte, dass man die Leistung aller arbeitenden Menschen anerkennt. Damit meinte er Arbeiter aus der Fabrik, aber auch Bauern und sogar Manager und Menschen, die in einer Bank arbeiteten. Die übrigen waren für ihn die „Faulen", wie der Adel und Menschen, die ihr Geld für sich arbeiten ließen.

Etwas später wurden Karl Marx und Friedrich Engels geboren. Sie dachten sich etwas aus, das sie „wissenschaftlichen Sozialismus" nannten. Damit wollten sie sagen: Unsere Ideen sind richtig, weil wir gründlich darüber geforscht haben, so wie in der Wissenschaft. Heute nennt man die Ideen von Marx und Engels „kommunistisch" oder „marxistisch". Angeblich kommt erst der Sozialismus und dann der Kommunismus, und zwar automatisch.

Gibt es den Sozialismus schon?

Es gibt einige Länder, in denen die Politiker behaupten: Wir haben bei uns schon den Sozialismus. Früher waren das zum Beispiel Jugoslawien und die Deutsche Demokratische Republik. Heute nennen sich Kuba und Nordkorea „sozialistisch". In solchen Ländern herrschen meistens Diktatoren und es gibt keine Freiheit für den Großteil der Menschen.

Daher denken viele Leute bei dem Wort Sozialismus an etwas Schlechtes. Es gibt trotzdem viele Politiker, die sich Sozialisten nennen. Sie sagen, dass sie den Sozialismus auf friedliche Weise erreichen wollen. Manche Sozialisten glauben: Eine völlig gerechte Gesellschaft wird es wohl nie geben. Aber man kann versuchen, die Welt Schritt für Schritt besser zu machen. Das Wort „Sozialismus" kann also auf zwei Arten verwendet werden: für gewaltsame Politik und für friedliche Politik.

Die Sozialdemokraten finden viele Ideen des Sozialismus gut. Aber sie nennen sich Sozialdemokraten, damit man sie nicht mit den Sozialisten verwechselt, vor allem nicht mit den gewalttätigen und den Diktatoren. Außerdem sind viele andere Menschen der Meinung, dass der Staat sich um arme Menschen kümmern soll. Das nennt man den Sozialstaat. Auch Christdemokraten, Grüne und viele Liberale sind dafür.

Ferdinand Lassalle aus Breslau gründete vor 150 Jahren den Allgemeinen Deutschen Arbeiterverein.

Die Rose ist ein bekanntes Zeichen für Sozialisten. Das liegt an der roten Farbe.

Die deutsche Partei „Die Linke" nennt sich sozialistisch.

Zu „Sozialismus" findet ihr einen besonders einfachen Artikel auf MiniKlexikon.de und mehr Inhalte auf Blinde Kuh und Frag Finn.

Das Klexikon ist die Wikipedia für Kinder und Schüler. Das Wichtigste einfach erklärt, mit Definition und Bildern in über 3000 Artikeln. Grundwissen kindgerecht und leicht verständlich. Alles, was man für den Unterricht in Schulen, Hausaufgaben und Referate wissen muss.

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Sozialismus ist ein Fachwort aus der Politik. Gemeint sind damit zwei unterschiedliche Dinge. Zum einen ist der Sozialismus eine Vorstellung davon, wie Menschen zusammenleben sollen. Alle Menschen sollen die gleichen Rechte haben, und niemand soll arm sein. Wer diese Ideen gut findet, ist Sozialist.

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Sowjetunion – Klexikon – das Kinderlexikon

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Die Sowjetunion (kurz SU, russisch Советский Союз Sowjetski Sojus; vollständige amtliche Bezeichnung: Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken, kurz UdSSR, russisch Sojus Sowjetskich Sozialistitscheskich Respublik (SSSR)) war ein von der Kommunistischen Partei der Sowjetunion (KPdSU) zentralistisch regierter, föderativer Vielvölker- und Einparteienstaat, dessen Territorium sich über Osteuropa und den Kaukasus bis nach Zentral- und über das gesamte Nordasien erstreckte. Sie wurde am 30.Dezember 1922 durch die Bolschewiki gegründet und durch die Alma-Ata-Deklaration am 21.Dezember 1991 als Union, bestehend aus 15 Unionsrepubliken, aufgelöst. Die völkerrechtlichen Rechte und Pflichten in internationalen Organisationen werden seitdem von der Russischen Föderation wahrgenommen.

Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken

Союз Советских Социалистических Республик

Sojus Sowjetskich Sozialistitscheskich Respublik

1922-1991

Wahlspruch: Пролетарии всех стран, соединяйтесь! (Transkription: Proletarii wsech stran, sojedinjaites!)
Deutsch: Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!

Amtssprache
Russisch (in jeder Sowjetrepublik zusätzlich die jeweilige Nationalsprache: Armenisch, Aserbaidschanisch, Estnisch, Georgisch, Kasachisch, Kirgisisch, Lettisch, Litauisch, Moldauisch ( Rumänisch), Tadschikisch, Turkmenisch, Ukrainisch, Usbekisch und Belarussisch sowie andere Nationalsprachen in den autonomen Republiken[1] )

Hauptstadt
Moskau (seit 12. März 1918 Hauptstadt von Sowjetrussland, später RSFSR, ab 30. Dezember 1922 Hauptstadt der UdSSR)

Staats- und Regierungsform
Föderale sozialistische Republik mit Einparteiensystem
(1922-1924)
Föderale leninistische sozialistische Republik mit Einparteiensystem
(1924-1927)
Föderale marxistisch-leninistische sozialistische Republik mit stalinistischem Einparteiensystem[2] [3]
(1927-1953)
Föderale direktoriale parlamentarische sozialistische Republik mit Einparteiensystem[4]
(1953-1990)
Föderale semipräsidentielle Republik[5]
(1990-1991)

Staatsoberhaupt Staatsoberhäupter der UdSSR

Regierungschef Regierungschefs der UdSSR

Fläche
22.402.223 km²

Einwohnerzahl
290.100.023 (1991)

Bevölkerungsdichte
13 Einwohner pro km²

Währung
1 Rubel = 100 Kopeken
ISO 4217 Code = SUR

Errichtung
30.Dezember 1922, aus:
Sowjetrussland
Ukrainischer SSR
Weißrussischer SSR
Transkaukasischer SFSR

Endpunkt
völkerrechtliche Auflösung durch Beschluss des Obersten Sowjets der UdSSR am 26.Dezember 1991

Nationalhymne
Die Internationale (1922-1944)

Gimn Sowjetskowo Sojusa (1944-1991)

Nationalfeiertag
9.Mai ( Tag des Sieges)
7.Oktober (Tag der Verfassung)
7.November (Tag der Oktoberrevolution)

Zeitzone
UTC+2 bis UTC+12

Kfz-Kennzeichen
SU

ISO 3166
SU, SUN

Internet-TLD.su

Telefonvorwahl
+7 (heute von Russland und Kasachstan verwendet)

Staatsgebiet der Sowjetunion

Das Kerngebiet (mit 78% der Fläche 1990) bestand aus der Russischen Sowjetrepublik (RSFSR), die im Zuge der Oktoberrevolution am 7.November 1917 aus dem Kern des Zarenreiches hervorgegangen war und auf welche als unabhängige Russische Föderation nach der Auflösung der Union deren „Verbindungsfaden mit der Außenwelt übergegangen ist".[6] Die RSFSR hatte zuvor - anders als die übrigen ehemaligen Sowjetrepubliken - ihrerseits keine Unabhängigkeitserklärung abgegeben,[7] was nicht mit der „Deklaration der staatlichen Souveränität" der Russischen Föderation vom 12.Juni 1990, der heute als „ Tag Russlands " gefeiert wird, zu verwechseln ist.

Wegen der Dominanz der Russischen Sowjetrepublik wurde die Sowjetunion in den westlichen Ländern sprachlich oft unzutreffend bzw. als rhetorische Figur des pars pro toto vereinfacht mit dem historischen Russland vor 1917 gleichgesetzt oder auch als sogenanntes Sowjetrussland bezeichnet. Die Sowjetbürger wurden verallgemeinernd fälschlich als „ Russen " bezeichnet.

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Die Sowjetunion war ein von der Kommunistischen Partei der Sowjetunion (KPdSU) zentralistisch regierter, föderativer Vielvölker- und Einparteienstaat, dessen Territorium sich über Osteuropa und den Kaukasus bis nach Zentral- und über das gesamte Nordasien erstreckte. Sie wurde am 30. Dezember 1922 durch die Bolschewiki gegründet und durch die Alma-Ata-Deklaration am 21.