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El Virreynato del Río de la Plata, 1776-1810

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El Virreynato del Río de la Plata, 1776-1810

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Su propósito defender, controlar y hacer progresar el territorio. Los administradores, el Virrey y los Gobernadores Intendentes. Buenos Aires importante comercio activo y autónomo que estimulo la explotación ganadera para exportar cueros. El centro cultural era la Universidad de Córdoba se estudiaba teología, la enseñanza censurada eclesiástica y políticamente. La renovación intelectual comenzó en 1790 con la llegada de libros y periódicos españoles con nuevas ideas. En Buenos Aires el saber científico era considerado si ayudaba a resolver los problemas de la sociedad.

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Independencia y guerras civiles, 1810-1852

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Independencia y guerras civiles, 1810-1852

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La guerra por la Independencia trajo crisis económica pero fueron años importantes para el patriotismo y las nuevas ideas, como la traducción de El Contrato Social y otros destinados a educar el pueblo. Principales referentes de la época; Mariano Moreno, Belgrano y Monteagudo. Buenos Aires vivió un periodo de prosperidad debido a la explotación ganadera y la incorporación de nuevas tierras al sur. Además se organizó con bases modernas y de renovación cultural, pero esto fue condicionado por una inestable política que los llevo a nuevas guerras civiles. Rivadavia contrató profesionales en Europa que llegaron para ocuparse de obras del puerto, de salubridad y urbanización. En 1821 se concretó un proyecto en el cual la Universidad debía regir el conjunto de enseñanza, en sus tres niveles. Se crearon varias escuelas primarias y se introdujo el método Lancaster, apropiado dado la escasez de docentes y recursos. Este cambio renovó la vida cultural porteña y alcanzo a algunas ciudades del interior. Con renuncia de Rivadavia a la presidencia en 1827 se suspendieron muchos proyectos de obras públicas. En el gobierno de Rosas 1829 y con dictadura en 1835 que se caracterizó por su orden autoritario, suspendió los sueldos de maestros y profesores universitarios, los cuales fueron obligados a dejar sus cargos y emigrar. En todo el territorio rioplatense predominó una hostilidad del campo hacia las ciudades y la cultura que ellas representaban. Surgió la “Generación del 37” eran en su mayoría jóvenes estudiantes universitarios que se unieron con los antirrosistas y  emigraron hacia Santiago de Chile o Montevideo.

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La caída de Rosas en 1852, coincidente con el comienzo de la gran expansión del capitalismo. Creció el comercio exterior, aumento el ingreso de inmigrantes, se modernizaron y crecieron las capitales y algunas ciudades.  En el proceso de construcción económica e institucional tuvo una importante participación el conjunto de intelectuales y políticos exiliados rosistas, sus ideas eran fundadas en el liberalismo político y la apertura económica. Protagonistas de esta etapa fueron Sarmiento y el uruguayo Varela que dieron un paso importante en el ámbito educativo sobre todo en la escuela primaria, además un marco legal estableciendo la educación obligatoria, gratuita y laica. En las Universidades el desarrollo de las ciencias tuvo un paso muy importante donde el estado argentino estímulo a las instituciones y trajo científicos europeos.

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En las décadas finales del siglo, se avanzó hacia la instauración del orden, la unidad política, crecimiento económico y el desarrollo de las instituciones estatales. Basado en el comercio exterior, las exportaciones agropecuarias, el desarrollo de los ferrocarriles  y puertos y el cambio del perfil de la sociedad con la llegada de los inmigrantes. El campo se modernizo y crecieron las grandes ciudades (Buenos Aires y Montevideo). En ámbito político fue evolucionando hacia una participación más amplia y una creciente democratización. Los valores del positivismo (progreso material, ciencia  y la reducción de la influencia de la iglesia) fueron escasamente criticada y difundidas en diarios, revistas y libros. Esto llevo a un aumento de letrados en la sociedad. En 1890 se empezó a notar cierta duda en donde antes había confianza. Las ideas pedagógicas del llamado “normalismo” se difundieron y cobraron impulso en la Universidad de La Plata, creada en 1905, donde se puso el acento en la enseñanza práctica y en los métodos experimentales, dejando de lado la educación humanística clásica. La llegada masiva de extranjeros llevo a pensar en cómo manejar una sociedad con raíces  tan heterogéneas visibles en las grandes ciudades. Muchos propusieron reformas sociales o políticas, como el Código del Trabajo que legaliza la actividad de los sindicatos, también la reforma electoral en 1912 que llevo a la democracia.  Hacia fines de siglo empezaba a instalarse una duda acerca de estos valores, cuestionando al positivismo y a la creencia que asociaba progreso con bienestar material.