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»   Migration bezeichnet Bewegungen, die zu einer gänzlichen, vorübergehenden oder teilweisen Verlegung des Arbeits- und/oder Lebenszusammenhangs von Personen führen und über bedeutsame Grenzen hinweg verlaufen (Mecheril 2010b, 7)

»   Gründe für Migration:

1.      Ökonomische Aspekte

2.      Flucht vor Krieg und politischer Verfolgung

3.      Ökologische Aspekte

4.      Arbeitsmigration

»   Gesellschaftliche Realität von Ein- und Auswanderungsländern wird durch Migration erzeugt und permanent umgestaltet

»   Migration in „Einwanderungsgesellschaften“ oft Aufgangspunkt für Modernisierung und Entwicklung

»   Menschen die in ein Land einwandern, bringen neue Sprachen, Wissensstrukturen, Erfahrungen und Perspektiven, die über die sozialen Kontexte, an denen sie unmittelbar teilhaben, mittel- und langfristige Veränderungen in betreffenden Feldern, wie Bildungsorganisation und Arbeitswelt hervorrufen

»   Ein zentrales Unterscheidungsmerkmal der Migrationsbedingte Heterogenität wird durch die sogenannte natio-ethno-kulturelle Zugehörigkeit markiert

o   “Natio“ bezieht sich auf Nationalstaat

o   “Ethno“ auf die ethnische Zugehörigkeit
o   “Kultur“ bezieht sich auf die Vorstellung, dass sich eine Gruppe von Menschen auf die gleichen historischen Bezüge beruft und so eine homogene kulturelle Praxis begründet

Video dazu: https://www.youtube.com/watch?v=PsOhYH-uErM

Quelle: Sturm(2016), Migrationsbedingte Heterogenität im Kontext von Schule und Unterricht

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»   im Grundgesetz geregelt: jeder der vor Verfolgung flieht, hat ein Recht auf Schutz

»   Staat kontrolliert eigene Staatsgrenzen und will so Zuwanderung kontrollieren; dafür Einteilung der Migranten in Kategorien: u.A. Arbeitsmigration, Familiennachzug, Fluchtmigration = dient der Bekämpfung irregulärer Migration

»   Fluchtmigration unterscheidet sich von anderen Migrationen durch das sofortige Bedürfnis der Geflüchteten nach Schutz und Unterstützung durch meist plötzliche und ungeplante Flucht

»   Spannungsfeld: einerseits will Staat Migration kontrollieren, andererseits haben Geflüchtete sofortigen Anspruch auf Schutz vor Verfolgung

»   Genfer Flüchtlingskonvention (GFK): „Flüchtlinge sind Menschen, die sich aufgrund ihrer „Rasse", Religion, Nationalität, Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gruppe oder wegen ihrer politischen Überzeugung außerhalb ihres Herkunftslandes befinden.“ – legt ebenfalls Aufenthaltsrechte Geflüchteter fest

»   seit 1993 Grundrecht auf Asyl massiv eingeschränkt

»   wer aus sogenannten sicheren Dritt- oder Herkunftsstaaten (Staaten, in denen die Einhaltung der Genfer Flüchtlingskonvention und der Europäischen Menschenrechtskonvention sichergestellt ist; diese Staaten können Asylbewerber ohne Prüfung ihres Antrags zurückschieben; Deutschland von sicheren Drittstaaten umgeben) kommt, hat kaum noch Chance auf Anerkennung als Asylberechtigte*r

»   Deutschland von derartigen "sicheren" Staaten umgeben ist; wird bis heute nur noch ca. 1 % der Asylsuchenden auf Basis des Grundgesetzes anerkannt

»   seit 1990er Angleichung der Flüchtlingspolitik innerhalb EU-Staaten: Erleichterungen für EU-Binnenmigration; zunehmender Schutz der EU-Außengrenzen

»   seit 1997: Staat den Flüchtling zuerst betritt, ist auch für Durchführung von Asyl zuständig (Abschieben des Asylrechts auf EU-Außenstaaten)

»   in Deutschland: kompliziertes Mehrebenensystem -> Bundesländer zuständig für Erstaufnahme Asylsuchender, Kommunen für Unterbringung

»   trotz Bemühungen kein einheitliches Flüchtlingssystem in EU

»   fehlende Bemühungen der Staaten Flüchtenden mehr Rechte und Möglichkeiten einzuräumen; eher Gegenteil -> je mehr Anträge umso erschwerter und unattraktiver werden Asylanträge gestaltet (erschwerter Arbeitsmarktzugang, Kürzung der Sozialleistungen); verstärkte Grenzkontrollen; Errichtung Grenzzäune

»   Widerspruch zu humanitäre Verpflichtung Flüchtlinge aufzunehmen und zu schützen

Quelle: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/dossier-migration/222645/asylpolitik/

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»   Rassismus lenkt Wahrnehmung, Interpretation und Verarbeitung sozialer Informationen -> damit nicht nur Ausdruck individueller Einstellungen und Handlungen

»   Rassismus als System besteht aus alltäglichen Wahrnehmungshilfen, Wahrnehmungsfiltern, die unsere Einschätzung sozialer Gehalte und Situationen lenken und somit strukturieren; basiert auf sozialem Wissen zu Angehörigen gesellschaftlicher Gruppen

»   „Zeigen Angehörige von dominierten Gruppen negative Eigenschaften, werden diese als Bestätigung für die Unterlegenheit, des Wesens ihrer Gruppe in ihrer Gesamtheit interpretiert und dargestellt. Durchgesetzt wird diese ungleiche Bewertungspraxis über Wissensstrukturen (Differenzwissen). Die dominierten Gruppen geraten durch diese beständige negative Darstellung in eine exponierte Position. Sie müssen sich daher bspw. von Handlungen einzelner Angehöriger abgrenzen oder gar entschuldigen ("nicht alle ... sind Terroristen", "nicht alle ... sind kriminell", "nicht alle ... sind fundamentalistisch").“

»   Testsituation: In einer Testsituation sollen nacheinander ein weißer männlicher Akteur, ein schwarzer männlicher Akteur und eine weiße Akteurin ein Fahrradschloss in einem öffentlichen Park mit den gleichen Werkzeugen aufbrechen. Die Reaktionen der Parkbesucher*innen fallen bei der weißen Frau eher wohlwollend aus. Den weißen Mann lässt man vorwiegend gewähren, dem schwarzen Mann gegenüber reagieren Besucher*innen hingegen gereizt, eingreifend und repressiv.

Quelle: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/dossier-migration/223738/rassismus/

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»   Diversity = Vielfalt, Diversität; umfasst gleichermaßen Gemeinsamkeiten und Unterschiede von Menschen

»   Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz (AGG): Diversity [umfasst] die Vielfalt aller Menschen und bezieht sich wesentlich auf die sechs im AGG berücksichtigten Merkmale Alter, Behinderung, ethnische Herkunft, Geschlecht, Religion/Weltanschauung und sexuelle Identität." Weitere, nicht im AGG verankerte Dimensionen sind etwa die soziale Stellung, Berufe, geografische Lage usw.

»   Diversity ≠ ethnisch-kulturelle Vielfalt; umfasst verschiedene Aspekte und Zusammenwirken verschiedener Faktoren -> kann ggf. zu Mehrfachbenachteiligung führen (bspw.: Asylbewerberleistungsgesetz schränkt medizinische Versorgung Geflüchteter mit Behinderung ein)

»   Deutschland bekennt sich als Einwanderungsland, trotzdem wird Migration immer noch vorrangig als Problem, statt als Vielfalt betrachtet

»   Unterscheidung „Multikulturell“ (Koexistenz verschiedener Kulturen) „Interkulturell“ (Umgang mit kulturellen Unterschieden) und „Transkulturell“ (Kultur nicht als statisches Gebilde, sondern als dynamischer Prozess) -> statische Kulturmodelle verfallen in Unterscheidung von „wir“ und „die anderen“ -> Diversity-Pädagogik soll das durchbrechen

»   4 Konzepte für Abbau von Diskriminierung und Teilhabe aller Menschen:

1.       „Kinderwelten“: Anti-Bias-Ansatz – vorurteilsbewusste Bildung und Erziehung (Reflektion eigener Vorurteile, Spielzeuge, Kinderbücher uvm.)

2.       „Berlin braucht dich!“ – Ausbildung im öffentlichen Dienst: Initiative gegen Diskriminierung Jugendlicher auf dem Arbeitsmarkt im Sinne des AGG

3.       „Supervielfalt“ in Frankfurt: diversityorientiertes Integrationskonzept;

4.       „Neue Deutsche Organisationen“ (NDO)

Quelle: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/dossier-migration/223777/migration-und-diversity/

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Geschichte der Migrationspolitik in Deutschland

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Geschichte der Migrationspolitik in Deutschland

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Ende 19 Jahrhundert

»   landwirtschaftliche Saisonarbeit östlich der Elbe zunehmend unattraktiv für Einheimische; vermehrte Anwerbung von (russisch-)polnischen Landarbeiter*innen

»   große Infrastrukturprojekte im Kanal- und Eisenbahnbau zog Gastarbeiter aus Italien, Niederlande und Habsburgerreich an

»   von Reichsgründung bis 1910 stieg Zahl der registrierten Ausländer in Deutschland (ohne Saisonarbeiter) von 206.000 auf 1,3 Mio.

»   von 1880 bis 1914 Transitwanderbewegung aus Osteuropa nach USA, Strandungen aufgrund von z.B. sozialen Gründen oder Geldmangel im heutigen Deutschland

Zwangsmigration während der Weltkriege

»   1. Weltkrieg brachte starke Einreisekriterien in den USA mit sich; dadurch Einschnitt in transkontinentale Migration

»   Arbeitsmigration im 1. Weltkrieg unter staatlicher Kontrolle; Beschäftigung 1 Mio. russischer und belgischer Zwangsarbeiter

»   Versailler Vertrag führte durch Gebietsabtretungen und -neuverteilungen zu Zwangsmigrationen

»   Höhepunkt der Zwangsmigration im 2. Weltkrieg: 600.000 jüdische Emigranten verließen Deutschland, 25.000-30.000 politische Emigranten; Ausbeutung von 8 Mio. militärischen Zwangsarbeitern aus Russland, Frankreich, Italien

»   Vertreibung von 9 Mio. Osteuropäern aus annektierten Gebieten um Platz für „Volksdeutsche“ zu schaffen

»   6 Mio. Menschen aus ganz Europa in Arbeits- und Konzentrationslager deportiert

Nachkriegsdeutschland

»   10 bis 12 Mio. „Displaced Persons“ in Deutschland, der Großteil davon noch 1945 umgesiedelt oder rückgeführt

»   übrige 1,7 Mio. in neugegründete Resettlement-Programme in andere Länder (USA, Kanada, Großbritannien, Frankreich) umgesiedelt

»   durch Gebietsabtretungen und Grenzverschiebungen erneute Fluchtbewegungen, nun Richtung Westen

»   Nachkriegsdeutschland von Zwangsmigration geprägt: zwischen 1946 und 1961 Auswanderung von 800.000 Deutschen nach Übersee

»   Teilung Ost- und Westdeutschland: 3,1 Mio. Menschen zogen bis zum Mauerbau in den Westen, 500.000 emigrierten in den Osten

Gastarbeit und Einwanderung

»   BRD warb Gastarbeiter*innen aus Österreich und Italien an, um Wiederaufbau-Arbeiten leisten zu können: 1973 Höhepunkt von Ausländern mit 2,6 Mio. (1/3 davon Gastarbeiter)

»   Anwerbe-Abkommen um Gastarbeiten staatlich zu kontrollieren

»   Einführung der „Rotation der Arbeitskräfte“: Gastarbeiter sollten einige Jahre in Industriezentren, um später mit Geld wieder nachhause zu gehen und für neue Gastarbeiter Platz zu schaffen (funktionierte zwischen 1950 und 1970 sehr gut) -> mündete in lang verleugnete Einwanderungssituation (immer mehr blieben in Deutschland und holten nach und nach Familien nach)

»   führte zu weiterem Anwerbestopp: türkische und jugoslawische Arbeiter stark betroffen -> mussten überlegen, ob sie Familie nachholen oder endgültig zurückkehren (kein Einwanderungsstopp, aber eingeschränkter Zugang auf Arbeitsmarkt für nicht-westliche Arbeiter)

»   in DDR wurden gleichzeitig Anwerbe-Verträge mit „sozialistischen Bruder-Staaten“ geschlossen: Gastarbeiter vorwiegend aus Kuba, Mosambik und Vietnam

»   1973/74 kamen Einwanderer aus Chile in BRD und DDR

»   ab 1978 vietnamesische „Boat People“ nach BRD

»   1980 größere Fluchtbewegung aufgrund unsicherer politischer Situationen aus Polen, Türkei und Iran

Nach Mauerfall

»   Wiederaufnahme traditioneller Migrationsbeziehungen: zwischen 1988 und 1993 Nettozuwanderung von 3,7 Mio. Menschen -> führte zu schweren politischen Auseinandersetzungen und Gewalttaten

»   öffentliche Anerkennung der Migrationsgeschichte Deutschlands, Aufarbeitung dessen und Inkrafttreten eines neuen Staatsangehörigkeitsrechts für Nachkommen von Einwanderern

Quelle: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/dossier-migration/252241/geschichte-der-migration-in-deutschland/

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Einteilung in informelle und formale politischer Partizipation:

»   informelle politische Partizipation umfasst z.B. Proteste, Demonstrationen, Bürgerinitiativen, ehrenamtliche Tätigkeiten in (politischen) Vereinen, Verbänden oder Interessenvertretungen oder bürgerschaftliches Engagement; steht Bürgern in Deutschland ohne Ansehen der Staatsangehörigkeit offen

»   formale politische Partizipation ist stärker gesetzlich reglementiert; wichtigsten Formen in einer repräsentativen Demokratie sind das aktive und passive Wahlrecht, also Recht zu wählen und das Recht gewählt zu werden; ist im Grundsatz an deutsche Staatsangehörigkeit gebunden
»   Ausnahmen: Migrant*innen aus EU-Staaten - Wahlen zum Gemeinde- oder Stadtrat, Kreistag, Stadtbezirks- oder Ortsrat sowie bei Bürgermeister- oder Landratswahlen und Wahlen auf EU-Ebene

Video dazu:
https://www.youtube.com/watch?v=2sAcj5d66-s

Quelle: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/dossier-migration/247685/politische-partizipation-von-migrantinnen-und-migranten/

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»   Frauen entscheiden sich für Migration, weil sie Situationen verlassen wollen, in denen sie als Frauen grundsätzlich benachteiligt sind (bspw.: geschlechterspezifische Gewalt, Verfolgung, Unterdrückung, Krieg uvm.)

»   viele Migrantinnen als Haushaltsarbeiterinnen für wenig Lohn und ohne Absicherung beschäftigt -> legale Zuwanderungsmöglichkeiten in die EU stark eingeschränkt; viele Migrantinnen sind illegal und damit undokumentiert

»   deutsche und europäische Migrationspolitik bevorzugt insbesondere 'hochqualifizierte' Migrant*innen im Hinblick auf Aufenthalts- und Arbeitsrechte, die als besonders 'nutzbringend' gelten; Zuwanderungsgesetz sieht einen sofortigen dauerhaften Aufenthaltstitel für Professor*innen und Wissenschaftler*innen in führenden Positionen an Hochschuleinrichtungen vor

»   eine EU-Blue Card erhalten in Deutschland 'hochqualifizierte' Nicht-EU Bürger*innen mit Hochschulabschluss, die einen Arbeitsvertrag mit einem bestimmten Gehaltsniveau nachweisen können -> bekommen einen beschleunigten Aufenthaltsstatus und haben vereinfachte Möglichkeiten des Familiennachzugs

»   seltener Frauen als „Hochqualifizierte“, öfter eher als (Ehe-)Partnerinnen

»   2013 wurden in Deutschland Abkommen zur Migration von philippinischen und vietnamesischen Krankenschwestern unterzeichnet, als eine Maßnahme bezüglich des enormen Bedarfs im professionellen Pflegesektor

-> sind aber nicht Teil der EU-Blue Card für Hochqualifizierte und erhalten keinen beschleunigten Zugang zu einem Daueraufenthaltstitel, obwohl Krankenschwestern in den Philippinen einen Hochschulabschluss erwerben

»   gesellschaftliche Rollenbilder und Diskurse prägen Sichtweisen auf weibliche Migration: so wird in manchen Herkunftsräumen die Frage zurückbleibender Kinder im Falle der weiblichen Migration diskutiert, während sie im Falle der Migration von Männern nicht thematisiert, wird

Quelle: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/dossier-migration/223157/migrantinnen-besonderheiten-weiblicher-migration/

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Empowerment junger Menschen mit (zugeschriebenen) Migrationshintergrund im Spannungsfeld von Othering und Selbstbemächtigung

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Empowerment junger Menschen mit (zugeschriebenen) Migrationshintergrund im Spannungsfeld von Othering und Selbstbemächtigung

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Ganz verschiedene Motive sind es, die Menschen dazu bringen, als Flüchtlinge nach Europa zu kommen: Sie fliehen vor Krieg, Verfolgung und Unterdrückung, vor Hunger und Not, versuchen widrigsten Lebensumständen zu entkommen. Dabei schlagen sie unterschiedliche Wege ein und verfolgen unterschiedliche Strategien – abhängig unter anderem von der Region, aus der sie fliehen, ihren Kontakten in potenziellen Transit- und Zielländern und ihren finanziellen Möglichkeiten.

Geprägt ist ihr Weg nach Europa einerseits davon, dass sie gerade durch ihre Flucht versuchen, in schwierigsten Situationen selbstbestimmt zu handeln und ihre Zukunft in die eigene Hand zu nehmen. Andererseits sind sie auf ihrer Flucht meist auf Unterstützung und Dienstleistungen anderer angewiesen, wodurch sie wiederum in Abhängigkeiten geraten können. Und auch im Aufnahmeland bleibt diese Ambivalenz zwischen eigenständigem Handeln und Abhängigkeit oft bestehen.

Im Folgenden werden Flüchtlinge als Migrant*innen in den Blick genommen, die versuchen, sehr schwierigen Lebensumständen zu entkommen. Dabei steht die beschriebene Ambivalenz zwischen Handlungskompetenz und Abhängigkeit im Vordergrund. Der regionale Fokus liegt auf Deutschland und Europa.

Hier weiterlesen: https://www.bpb.de/themen/migration-integration/dossier-migration/252235/fluechtlinge-zwischen-selbstbestimmung-und-abhaengigkeit/

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Ganz verschiedene Motive sind es, die Menschen dazu bringen, als Flüchtlinge nach Europa zu kommen: Sie fliehen vor Krieg, Verfolgung und Unterdrückung, vor Hunger und Not, versuchen widrigsten Lebensumständen zu entkommen. Dabei schlagen sie unterschiedliche Wege ein und verfolgen unterschiedliche Strategien – abhängig unter anderem von der Region, aus der sie fliehen, ihren Kontakten in potenziellen Transit- und Zielländern und ihren finanziellen Möglichkeiten.

Geprägt ist ihr Weg nach Europa einerseits davon, dass sie gerade durch ihre Flucht versuchen, in schwierigsten Situationen selbstbestimmt zu handeln und ihre Zukunft in die eigene Hand zu nehmen. Andererseits sind sie auf ihrer Flucht meist auf Unterstützung und Dienstleistungen anderer angewiesen, wodurch sie wiederum in Abhängigkeiten geraten können. Und auch im Aufnahmeland bleibt diese Ambivalenz zwischen eigenständigem Handeln und Abhängigkeit oft bestehen.

Im Folgenden werden Flüchtlinge als Migrant*innen in den Blick genommen, die versuchen, sehr schwierigen Lebensumständen zu entkommen. Dabei steht die beschriebene Ambivalenz zwischen Handlungskompetenz und Abhängigkeit im Vordergrund. Der regionale Fokus liegt auf Deutschland und Europa.

Warum gehen? Fluchtmotive

Lebten wir in einer idealen Welt, in der niemand bedroht, unterdrückt oder ausgegrenzt würde und alle ihr Auskommen hätten, gäbe es wohl keine Flüchtlinge. Menschen würden ihre Heimat verlassen, um Neues kennenzulernen oder einer spannenden Arbeit nachzugehen, um zu studieren, eine Sprache zu lernen oder weil sie sich verliebt hätten. Schutz suchen in einem fremden Land müssten sie nicht.

In einer solchen Welt leben wir nicht. Stattdessen führen (Bürger-)Kriege, Verfolgung aus politischen Gründen oder wegen der sexuellen oder religiösen Orientierung eines Menschen, Sanktionen wegen Militärdienstverweigerung oder Desertion, Verfolgung oder Ermordung von Angehörigen und ähnliche Zwangssituationen dazu, dass Menschen fliehen. Naturkatastrophen und insbesondere der Interner Link: Klimawandel zwingen Menschen dazu, ihre Heimat zu verlassen. Auch Diskriminierung auf unterschiedlichen Ebenen und ökonomische Perspektivlosigkeit können zur Flucht führen. Für manche, die als Flüchtlinge in die EU und nach Deutschland kommen, ist der Weg über einen Asylantrag auch Teil einer Strategie der Arbeitsmigration, weil ihnen andere Wege versperrt sind. Vielfach vermischen sich Fluchtgründe auch, sodass sich weder bei den individuellen Motiven noch den strukturellen Fluchtursachen politische, ökonomische und humanitäre Faktoren einfach voneinander trennen lassen. Wenn ein Mensch ein Land der Sahelzone verlässt, weil sich die Sahara immer weiter ausbreitet, immer weniger Land immer mehr Menschen ernähren muss, sich die ökonomische Perspektivlosigkeit verschärft oder gewaltförmige Konflikte entstehen, kommt er als "Arbeitsmigrant*in" oder als "Flüchtling"? Verlassen Menschen Eritrea – eine brutale Diktatur, die ihre Bürger*innen zur Zwangsarbeit verpflichtet, und zugleich eines der ärmsten Länder der Welt – aus politischen oder ökonomischen Gründen? Ausgehend von den skizzierten Fluchtmotiven lassen sich Flüchtlinge in unterschiedliche Kategorien unterteilen; nicht alle von ihnen fallen unter die Genfer Flüchtlingskonvention (GFK) bzw. den juristischen Flüchtlingsbegriff oder nationale Asylgesetze. Manche fliehen aufgrund von Verfolgung wegen ihrer "Rasse", Religion, Nationalität, der Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gruppe oder wegen ihrer politischen Überzeugung und damit aus Gründen, die in der GFK als Anerkennungsgründen genannt werden. Bei anderen sind die Fluchtursachen, wie oben beschrieben, nicht so eindeutig. Jedoch verbindet sie alle der Wille, einer oft lebensbedrohlichen Zwangslage zu entkommen.

Auf dem Weg nach Europa: Aber wie?

Geflüchtete an der griechisch-mazedonischen Grenze in Idomeni. (© picture-alliance/dpa)

Ein Großteil der Fluchtbewegungen erreicht Europa nicht. Weltweit waren 2015 rund 65 Millionen Menschen auf der Flucht (UNHCR 2016: 2) – das sind ungefähr so viele Menschen, wie Italien Einwohner hat – der größte Teil von ihnen innerhalb ihres Herkunftslandes. Ungefähr 23,5 Millionen Flüchtlinge oder Asylsuchende befanden sich jenseits der Grenzen ihres Landes. Dem Interner Link: UNHCR zufolge nehmen Länder des globalen Südens 86 Prozent aller Flüchtlinge auf, die am wenigsten entwickelten Länder allein boten 2015 über 12 Millionen Flüchtlingen Schutz (UNHCR 2016: 2). Während 2015 im Libanon 183 Flüchtlinge auf 1000 Einwohner kamen, in Jordanien 87 und in der Türkei 32, waren es in Schweden nur 17 Schutzsuchende pro 1000 Einwohner, in Deutschland 9 und in Ungarn 4 (UNHCR 2016: 18; 20; 58f).

Für diejenigen, die auf Europa als Zufluchtsort hoffen, stellt sich in der Regel die zentrale Frage des "Wie": Wie dorthin kommen, wie auf dem Weg die Familie zusammenhalten und ernähren, wie einen gesicherten Aufenthaltsstatus erhalten?

Nur sehr wenige erhalten die Möglichkeit, über spezielle Programme aus Krisengebieten ausreisen und sich in der EU ein neues Leben aufbauen zu können. Wiederum einigen wenigen gelingt es, in ihrem Herkunftsland ein reguläres Visum für ein EU-Land zu erhalten oder über von bereits in Europa lebenden Verwandten gestellte Anträge mit offiziellen Papieren einzureisen. Für die meisten bleibt der schwierige Weg bis und über die EU-Grenzen ohne entsprechende Autorisierung.

Wer nicht mit behördlicher Erlaubnis einreisen darf, ist in der Regel auf Unterstützung angewiesen. Auf unterschiedlichen Routen bieten Dienstleister*innen diese Unterstützung an. In den letzten 25 Jahren hat sich das Bild dieser Dienstleister*innen in Deutschland sehr stark verändert. Während "Fluchthelfer*innen", die DDR-Bürger*innen in den Westen brachten, im Wesentlichen in ein positives Licht gerückt werden, und wir auch die Menschen, die Juden und Jüdinnen und anderen Verfolgten bei der Flucht aus Nazi-Deutschland oder dem besetzten Europa halfen, zurecht als Retter*innen in der Not wahrnehmen, werden die heutigen "Schleuser*innen" häufig als Verbrecher*innen bzw. Teil des organisierten Verbrechens bezeichnet. Für viele Flüchtlinge aus Syrien, Afghanistan, Eritrea und anderen Krisengebieten sind Schleuser*innen jedoch oft die einzige Chance, ihr Leben und das ihrer Angehörigen zu retten.

Wie genau dieser Dienstleistungsmarkt funktioniert, ist schwer zu sagen, da kaum wissenschaftliche Daten vorliegen. Teile dieses Marktes sind sicher in den Händen von Kriminellen bis hin zum organisierten Verbrechen, die sich das wachsende Geschäft mit der Flucht kaum entgehen lassen. Auch die Skrupellosigkeit und Brutalität, mit der Schleuser*innen immer wieder vorgehen, lassen diese Annahme plausibel erscheinen. Teilweise deuten Berichte jedoch eher auf kleinere Geschäftemacher*innen hin oder schlicht auf Ortskundige, die gegen eine Risiko- und Aufwandsentschädigung Menschen den Weg zur und über die Grenzen zeigen.

Der oftmals sehr scharfen Rhetorik vieler Politiker*innen auf nationaler und europäischer Ebene stehen immer schärfere Maßnahmen gegenüber, die Europa gegen Fluchtzuwanderung abschotten und damit das Geschäft der Schleuser*innen überhaupt erst ermöglichen.

Und nicht nur vonseiten der Schleuser*innen droht Flüchtlingen Gewalt. Fälle sogenannter "Push-backs" durch Grenzsicherungsbehörden werden immer wieder berichtet. An der ungarischen und slowakischen Grenze zur Ukraine beispielsweise wurden Flüchtlinge von slowakischen und ungarischen Grenzschutzbeamten rechtswidrig zurückgedrängt (Pro Asyl 2015), der griechischen Küstenwache wird immer wieder vorgeworfen, Schlauchboote von Flüchtlingen zu zerstören oder Boote zurück aufs Meer zu schleppen.

Ohne geschlossene Grenzen müssten Flüchtlinge jedoch weder versuchen, auf Schlauchbooten oder überfüllten, oft kaum seetüchtigen Booten und Schiffen das Mittelmeer zu überqueren noch beim versteckten Transport in Lastern oder ähnlichem den Erstickungstod riskieren. Wer in ein Flugzeug steigen und nach Europa fliegen kann, um dort Asyl zu beantragen, zahlt keine tausende Euro, um sein Leben und das seiner Familie in die Hände Unbekannter zu legen. Hier manifestiert sich das ambivalente Verhältnis zwischen Selbstbestimmung und Abhängigkeit, das die Situation vieler Flüchtlinge prägt, besonders deutlich. Flüchtlinge wissen sehr wohl um die Gefahren des Geschleustwerdens. Doch ist es meist Teil einer Migrationsstrategie, um einer ausweglosen Situation zu entkommen. Aus der Not oder der Bedrohung heraus entscheiden Menschen ganz bewusst, sich nicht einfach ihrem Schicksal zu ergeben und begeben sich zugleich in die Abhängigkeit von Schleusern. Teilweise dauert eine Flucht Monate oder Jahre, weil Flüchtlinge an unterschiedlichen Stationen zunächst genügend Geld verdienen müssen, um mithilfe von Schleusern weiterreisen zu können.

Ein Ausweg aus dieser Situation wären sichere Einreisemöglichkeiten in die EU und andere westliche Staaten, um Krieg, Verfolgung und Not zu entkommen.

Angekommen? Zwischen Anerkennung und Abschiebung

Auch nach der Ankunft in der EU bleibt das ambivalente Verhältnis zwischen Selbstbestimmung und Abhängigkeit häufig bestehen. Wer als Flüchtling nach Europa kommt, kann nach Erreichen von EU-Territorium Schutz beantragen. Von diesem Moment an greift das nationale Verfahren zur Prüfung des Antrags und zur Versorgung der Flüchtlinge.

In vielen Ländern mit EU-Außengrenzen sind die Aufnahmesituation und die Perspektiven für Flüchtlinge jedoch schlecht. Deswegen oder weil sie in einem anderen Land Familie oder Freunde haben, sie sich dort bessere Lebenschancen erwarten oder aus anderen Gründen, möchten viele Flüchtlinge nicht in dem EU-Land bleiben, in das sie zuerst eingereist sind. Jedoch sieht die sogenannte Dublin-Richtlinie vor, dass das Land für das Verfahren eines oder einer Schutzsuchenden zuständig ist, in das die Person zuerst eingereist ist. Um also in dem Land einen Asylantrag stellen zu können, in dem sie ihre Zukunft sehen oder von dem sie sich schlicht ein faires Verfahren erwarten, sind viele Flüchtlinge darauf angewiesen, unentdeckt durch einen großen Teil Europas zu reisen. Auch hier benötigen sie in der Regel Unterstützung durch Dienstleister*innen, die die logistischen Kenntnisse und Mittel haben, um ihnen den Weg über die verschiedenen Grenzen und durch den Flüchtlingen häufig gänzlich unbekannte Länder zu ermöglichen.

Einmal in einem Land angekommen oder aufgegriffen, beginnt für die meisten Flüchtlinge ein langwieriger Prozess, in dem sie deutlich machen müssen, dass ihre persönliche Situation in ihrem Herkunftsland ihre Flucht und ihre Aufnahme in einem anderen Land rechtfertigt. Nicht nur müssen sie in einem unbekannten administrativen und rechtlichen System und oft ohne Rechtsbeistand ein komplexes Antragsverfahren durchlaufen. Oftmals bedeutet dies auch, sehr detailreich traumatische Erlebnisse darzustellen, was psychische Wunden leicht wieder aufbrechen lässt oder neue schafft.

In Deutschland regeln das nationale Asylrecht und die Interner Link: Genfer Flüchtlingskonvention die Aufnahme und Anerkennung als Flüchtling. Auf dieser Grundlage können Flüchtlinge Asyl erhalten, die individuelle politische Verfolgung im Herkunftsland nachweisen konnten. Außerdem gilt als Flüchtling und schutzwürdig, wer unter die Flüchtlingsdefinition der Genfer Konvention fällt, wer also wegen seiner "Rasse", Religion, Nationalität, Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Gruppe oder politischen Überzeugung verfolgt wird. Daneben gibt es für diejenigen, die weder als Asylbewerber noch als Flüchtlinge im Sinne der Genfer Konvention anerkannt werden, die Möglichkeit, "subsidiären Schutz" zu erhalten. Dieser Status soll Menschen schützen, denen im Herkunftsland nachweislich Gefahr droht, die Todesstrafe, Folter oder die Bedrohung des individuellen Lebens oder der eigenen Unversehrtheit durch einen bewaffneten Konflikts. Fällt jemand in keine der drei Kategorien, kann es dennoch sein, dass die Abschiebung der Person vorübergehend ausgesetzt wird. Eine solche "Duldung" stellt jedoch keinen Aufenthaltstitel dar und "Geduldete" haben gegenüber anerkannten Asylbewerbern und Flüchtlingen nur eingeschränkte Rechte. Abgelehnte Asylbewerber, deren Abschiebung nicht ausgesetzt wurde, sind zur Ausreise verpflichtet. Entziehen sie sich dieser, können sie in Haft genommen werden. Seit August 2015 können zudem alle Menschen in Haft genommen werden, die für die "unerlaubte Einreise erhebliche Geldbeträge" aufgewendet haben (Bundesgesetzblatt Jahrgang 2015 Teil I Nr. 32) – also fast alle, die mithilfe von Schleuser*innen ins Land gekommen sind. Die Haft- und die Ausreisekosten liegen in beiden Fällen allein bei den Flüchtlingen.

In Sicherheit, aber unmündig?

Nicht nur in Abschiebehaft, auch während des Asylverfahrens leben Flüchtlinge oft unter sehr eingeschränkten Bedingungen. Für viele ist die Situation der Unsicherheit und der starken Einschränkung eines selbstbestimmten, produktiven Lebens schwer auszuhalten. Es dauert oft sehr lange, bis eine Entscheidung über einen Asylantrag gefällt wird. Während dieser Zeit können Flüchtlinge nicht selbst über ihren Wohnort bestimmen, erhalten die derzeit im Vergleich zur Grundsicherung niedrigere Unterstützung nach dem Asylbewerberleistungsgesetz – je nach Bundesland und Art der Unterbringung Teile davon als Sachleistung – sowie nur eine medizinische Notversorgung. In den ersten drei Monaten ihres Aufenthalts in Deutschland dürfen Asylbewerber darüber hinaus nicht arbeiten, während der ersten 15 Monate ihres Aufenthalts nur nach einer Vorrangprüfung. Für Asylbewerber im laufenden Verfahren ist es daher häufig schwer, Arbeit zu finden.

Geflüchtete in einem provisorischen Flüchtlingslager in Idomeni. (© picture alliance/AA)

Ein Großteil der Erstaufnahmeeinrichtungen und Gemeinschaftsunterkünfte wird von privaten Betreibern geführt. Neben Wohlfahrtsverbänden sind dies vor allem Sicherheitsunternehmen. In den meisten Fällen gibt es innerhalb der Einrichtungen keine oder kaum pädagogische Betreuung, medizinische oder psychologische Versorgung. In Erstaufnahmeeinrichtungen werden Kinder und Jugendliche nicht beschult; erst ab der Zuteilung zu einer Kommune können sie am Unterricht teilnehmen. Auch ist der Raum sehr begrenzt – Rückzugsmöglichkeiten gibt es kaum und selbst für Kinder oder besonders vulnerable Gruppen wie Folter- oder Vergewaltigungsopfer und traumatisierte Menschen gibt es oftmals keine geschützten Spiel- bzw. Rückzugsorte.

Mit ihrer Anerkennung fallen Flüchtlinge nicht länger unter das Asylbewerberleistungsgesetz, sondern unter die normale Sozialgesetzgebung, können sich selbstständig eine Wohnung suchen und mit weniger Einschränkungen als Menschen mit unsicherem Aufenthaltsstatus eine Arbeit aufnehmen. Auch haben sie ein Recht auf Teilnahme an einem Integrationskurs. Dennoch bleibt für viele der Zugang zu einem "normalen" Leben beschränkt. Oftmals ist gerade der Zugang zu Arbeit und zu einer eigenen Wohnung schwierig: Aufgrund ihrer vielfachen Isolation während der Zeit bis zur Anerkennung verfügen sie häufig nur über geringe Deutschkenntnisse; ebenso ist die Suche nach Arbeit und Wohnung häufig geprägt von Diskriminierungserfahrungen.

Auch nach der Anerkennung als Flüchtling, die zunächst nur befristet erteilt wird und damit auch erst nur zu einer befristeten Aufenthaltsgenehmigung führt - und erst recht mit nur einer Duldung - können viele daher nur begrenzt über ihr eigenes Leben bestimmen. Gleichzeitig sind Anerkennung oder Duldung in vielen Fällen das hart erkämpfte Ergebnis eines Prozesses der Selbstbehauptung und des Ringens um eine Zukunft und eröffnen trotz allem neue Chancen.

Literatur

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Krieg, Verfolgung, Naturkatastrophen – Menschen fliehen aus ganz unterschiedlichen Gründen. Was sie eint ist der Wille, einer lebensbedrohlichen Zwangslage zu entkommen. Weil oft legale Einreisemöglichkeiten fehlen, begeben sie sich auf gefährliche F

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Othering:

»   basiert auf “wir/ihr”-Mentalität

»   Menschen die beispielsweise ein anderes phänotypisches Auftreten haben, werden ausgegrenzt

»   “andere” werden (un-)bewusst reduziert auf Vorurteile

»   schaffen künstlicher Unterschied zwischen “wir” und “die anderen”

»   Teil “Otheringprozesses” kann unbewusste Annahme von Klischees, Bestätigung “othering” sein

»   Gründe dafür können beispielsweise Angehörigkeit anderer Kulturen und Religionen sein oder einfach eine andere Hautfarbe

»   Menschen mit anderem Phänotyp wird dabei oft ein Migrationshintergund zugeschrieben, ohne dass diese einen haben = zugeschriebener Migrationshintergrund

»   Menschen haben durch Othering oftmals schlechtere Chancen beispielsweisen auf dem Arbeitsmarkt oder werden in anderen sozialen Bereichen ausgegrenzt

Mit Othering geht Diskriminierung einher:

»   Normalitätsvorstellungen → Markieren sozialer Gruppen, deren Status Gleichwertigkeit zur Debatte stehen kann (nicht ohne Ausnahmen, Einwände, Einschränkungen anerkannt wird)

»   “Othering-” und Diskriminierungserfahrungen sind subjektiv unterschiedlich, da Menschen mit (zugeschriebenem) Migrationshintergrund eine heterogene Gruppe sind. Diese Heterogenität setzt sich zum Beispiel aus sozialer Herkunft, Geschlecht, sexueller Neigungen, Religion etc. zusammen.

Zugeschriebener Migrationshintergrund:

»   oft als Dachbegriff verwendet

»   schreibt nicht-weißen Deutschen / Deutschen mit “ausländisch klingenden” Namen fälschlicherweise Migrationshintergrund zu

Empowerment kann helfen

»   Empowerment Jugendlicher mit (zugeschriebenem) Migrationshintergrund spielt eine zentrale Rolle, um gesellschaftliche Teilhabe zu stärken und individuelle Ressourcen dafür einzusetzen, sich kritisch und systemisch mit Rassismus und damit verknüpften Erfahrungen auseinanderzusetzen

Anregung zum Nachdenken bezüglich der Karikatur: Inwiefern machen wir selbst in der Gesellschaft Unterschiede zwischen den Menschen auf Grund einer anderen Religionszugehörigkeit oder des Aussehens?

Quellen

https://www.bernerzeitung.ch/die-guten-und-die-

schlechten-fluechtlinge-212737048252

Farrokhzad 2019: „Empowerment junger Menschen mit (zugeschriebenem) Migrationshintergrund im Spannungsfeld von Othering und Selbst- bemächtigung.

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Die Ritualisierte Natur der Elternbeteiligungspraktiken schafft Gruppenidentität unter Mainstream-Eltern oder -Schulen, die marginalisierte Familien an den Rand drängt.

»   Mainstream-Eltern/Mütter = weiße, mittel- bis oberschichtige Eltern/Mütter

»   LCSD-Eltern / marginalisierte Eltern = Eltern, die nicht dem „Idealbild“ eines PI entsprechen (z.B. andere ethnische Zugehörigkeit)

Marginalisierte Eltern werden nicht mit in das Schulleben ihrer Kinder mit einbezogen bzw. ausgegrenzt, was negative Konsequenzen für diese Kinder, sowie Benachteiligungen, mit sich bringt.

»   Gründe:

1.      Gruppenidentität: stark ritualisierte Elternbeteiligung der Mainstream-Eltern drängt LCSD-Eltern an den Rand

2.      Bildung sozialer Netzwerke: Eltern geben „Insider“ untereinander weiter Whatsappgruppen, sowie andere soziale Netzwerke spielen dabei eine entscheidende Rolle; LCSD Eltern haben keine Chance diese Infos zu erhalten, wenn sie diesen Sozialnetzwerken nicht beiwohnen, nicht Teil der Gruppe sind

Beteiligung der Eltern ist maßgeblich und hat Auswirkung auf schulische Leistungen

»   Damit einhergehende Probleme:

o   LCSD Eltern haben kaum Chancen sich einzubringen

o   Eltern, die den Anforderungen nicht entsprechen = ausgeschlossen

o   Verständnis des Bildungssystem = wichtigste Währung

o   soziale Netzwerk, um diese Insider auszutauschen

o   Wissen erforderlich, um Kind erfolgreich durch Bildungssystem zu navigieren →  Individualismus im Fokus

o   „angemessene PI“ = Elternbeteiligung → weiße Mütter aus der Mittel- / Oberschicht

Quelle: Anthropology & Education Quarterly , December 2011, Vol. 42, No. 4 (December
2011), pp. 404-421
https://www.eltern-und-schulen.de/

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Bedürfnisorientiert arbeiten

»   ein Schulplatz alleine macht keinen Bildungserfolg

»   Es ist wichtig die persönlichen Ressourcen der Schüler*innen mit einzubeziehen, auf ihre Wüsche, Bildungsziele und Bedürfnisse einzugehen

»   Bedürfnisse der Schüler*innen sollen dabei mit den Unterstützungs – und Fördermöglichkeiten der örtlichen Schule in Einklang gebracht werden

»   dabei hilft eine individuelle und gezielte Bildungsberatung

»   Es sollen möglichst passende Schulen für die Kindern gefunden werden

»   Schüler*innen sollen nicht nur ihre Schulpflicht erfüllen, das Ziel ist viel mehr dass sie gute Bildungschancen erhalten, um einen bestmöglichen Schulabschluss zu erhalten

»   Schüler*innen müssen die Möglichkeit haben ihr Bildungspotential voll auszuschöpfen, dabei ist es wichtig, genügend Kurse, bspw. Deutschsprachkurse, zur Verfügung zu stellen

Aufklärung

»   Erziehungsberechtigte und Schüler*innen müssen für Bildungserfolgt umfassend über die Funktionsweise des jeweiligen Schulsystems aufgeklärt werden

»   wenn Schüler*innen höhere Bildungsabschlüsse erstreben, benötigen sie für die Planung ihrer Karrieren entsprechende Informationen

»   Mehrsprachige Angebote können dabei hilfreich sein

»   auch eine Umsetzung in vereinfachter deutscher Sprache oder als Videomaterial können hilfreich sein

»   Des Weiteren könnten das Einsetzen von Dolmetscher*innen bei Elterngesprächen hilfreich sein

Konzeptentwicklung

»   Schüler*innen mit besonderen Bedürfnissen benötigen spezielle Konzepte, um diese am besten fördern zu können

»   Ein Konzept könnte das erstellen temporärer Lerngruppen zum Deutsch – Spracherwerb sein

»   Des weitere könnten Vorbereitungen auf bestimmte Abschlüsse in kleineren Klassenverbänden hilfreich sein

Sicherung und sozialpädagogische Begleitung

»   Für den schulischen Erfolg ist es essentiell, dass die Lernenden ein sicheres und stabiles Umfeld haben

»   jedoch ist dies besonders für Geflüchtete mit traumatischen Erfahrungen und unsicheren Zukunftsperspektiven problematisch

»   eine stabile, professionelle psychosoziale Begleitung an einer Schule ist essentiell

»   Hierbei sind zusätzliche Pädagog*innen wichtig, da das Lehrpersonal die Bedürfnisse der einzelnen Schüler*innen oftmals nicht alleine bewältigen kann

»   Fachkräfte sollen dabei ausgeprägte transkulturelle Kompetenzen mitbringen und sich mit sozialrechtlichen Belangen, sowie ausländerrechtlichen Themen auseinandersetzen

»   Schulischer Erfolgt und sozial, sowie aufenthaltsrechtliche Sicherheit sind eng miteinander Verbunden

Sensibilisierung

»   Lehrer*innen müssen auf die individuellen Bedürfnisse und Lebenswelten der Migrant*innen eingehen können und sensibilisiert für deren Lebensumstände sein

»   Lehrer*innen benötigen dabei Wissen und Kompetenzen um die spezifischen Lebenslagen der Schüler*innen zu verstehen

»   Dazu benötigen Lehrkräfte entsprechende Schulungen zu transkulturellen Kompetenzen und sprachsensiblen Unterricht

»   Kenntnisse zur sinnvollen Vergabe von Nachteilsausgleichen könnten dabei auch sinnvoll sein

Quelle:

Katy Pastohr, Gudrun Keifl, Daniel Jörg: SECHS JAHRE ESF-FÖRDERPERIODE. EIN ZWISCHENRUF VON DER BASIS. - Handlungsempfehlungen aus der Praxis für den erfolgreichen Schulbesuch von zugewanderten Schüler*innen

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Rassismuskritik und sich selbst Hinterfragen 

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Rassismuskritik und sich selbst Hinterfragen 

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Prof. Dr. Karim Fereidooni: Rassismuskritik in Gesellschaft und Schule

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Podcast: Weiße Privilegien und Rassismusforschung an Schulen

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Podcast: Weiße Privilegien und Rassismusforschung an Schulen

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AYLIN KARABULUT | Weiße Privilegien, Rassismusforschung & strukturelle Veränderungen

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Migration ist nicht geschlechtsneutral!

»   Frauen in der Migration häufig unsichtbar (abnehmend) (LGBTQIA+-Menschen im Diskurs fast völlig unsichtbar)

»   Bildungs- & Erwerbsmigration galt lange Zeit als „Männersache“

»   Stereotypisierung beider (Exot*innen, Unterdrückte oder Fundamentalisten)

»   Ca. 50% der internationalen Migrant:innen sind Frauen (im globalen Norden mehr als im Süden) -> Anteil leicht steigend

»   Migrationsmotive:

• unterscheiden sich kaum -> bessere Bildungs-, Arbeits- und Karrierechancen sowie Familie

• Entscheidungsträger: Männer oft aktiv, Frauen oft passiv

• Frauen eher familienorientiert, Männer eher berufsorientiert

»   Flucht:

o   Anteil der Frauen schwankt je nach Weltregion

o   Frauen häufiger in Begleitung von Kindern (Männer meist alleinstehend)

o   Frauen häufiger Opfer sexueller Gewalt & Menschenhandel

o   rund ¾ aller Opfer von Menschenhandel sind Frauen

o   Männer häufiger Opfer von physischer Gewalt, Verschleppung und Zwangsarbeit

»   Schule:

o   Allgemein: „Problemgruppe“ -> vor allem Jungs

o   häufig stereotype, negative Wahrnehmung von migrierten Jugendlichen (Kriminalität, Integrationsunwilligkeit, Bandenbildung, etc.)

o   Sitzenbleiben: Jugendliche aus Migrationsfamilien sind im deutschen Bildungssystem weit weniger erfolgreich als die Kinder der einheimischen Bevölkerung

o   Kinder mit Migrationshintergrund -> zwei- bis dreimal so hohes Risiko wie Kinder deutscher Herkunft, eine Klasse zu wiederholen

o   Jungen häufiger als Mädchen (vor allem ab Pubertät)

o   Häufigste Ursache bei Migrant*innen: Sprachbarriere; bei Muttersprachlern: Verhaltensauffälligkeiten

siehe Statistik: https://1drv.ms/u/s!AmfmE9d0oznFuT9rZlSp7SjZ6jXg?e=HUvlaQ

Krohne, Julia A.; Meier, Ulrich; Tillmann, Klaus-Jürgen: Sitzenbleiben, Geschlecht und Migration - Klassenwiederholungen im Spiegel der PISA-Daten - In: Zeitschrift für Pädagogik 50 (2004) 3, S. 373-391 - URN: urn:nbn:de:0111-opus-48161 - DOI: 10.25656/01:4816

»   Arbeit und Soziales:

• Männer häufiger erwerbstätig; Frauen durchschnittlich niedrigerer Bildungsstand und seltener erwerbstätig, oft geringer ausgeprägte Sprachkenntnisse der Zielsprache -> strukturelle, kulturelle und soziale Integration der Frauen geringer

• Migrantinnen: oft haushaltsnahe, pflegende Dienstleistungen (Care-Arbeit) -> gelten zumeist nicht als reguläre Berufstätigkeit -> prekäre, informelle Arbeitsverhältnisse

• Frauen oft mit Kinderbetreuung und Haushaltsaufgaben betraut

• Frauen aus marginalisierten Weltregionen = „kostengünstige und flexibel einsetzbare Arbeitskräfte“ -> Degradierung

• Weisung: Rassismuskritische und gendersensible bzw. (allgemeiner) differenzsensible Professionalität (exemplarisch: Messerschmidt 2016)

Quellen:

https://www.migrationdataportal.org/de/themes/geschlecht-und-migration

https://library.fes.de/pdf-files/iez/03717-02.pdf

https://www.bpb.de/themen/migration-integration/kurzdossiers/280212/frauen-in-der-migration/
https://www.bamf.de/SharedDocs/Meldungen/DE/2021/210308-am-frauen-migration-integration-forschung.html?nn=282388#a_882412_1