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A lógica determina a organização e a validade do pensamento e dos enunciados linguísticos.

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico

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1.

Como os exemplos de raciocínio lógico apresentados no vídeo se conectam com os argumentos discutidos no texto? Em que medida essas abordagens distintas contribuem para uma compreensão mais ampla da lógica no cotidiano?

Essa pergunta convida à análise comparativa entre as linguagens e contextos dos dois materiais, promovendo uma reflexão sobre a aplicabilidade da lógica.

2.

O vídeo apresenta situações práticas envolvendo lógica, enquanto o texto se aprofunda mais na estrutura formal do raciocínio. Qual desses enfoques você considera mais eficaz para desenvolver o pensamento crítico e por quê? Seria possível integrar ambos em uma mesma proposta educativa ou argumentativa?

Essa questão promove reflexão sobre métodos de ensino/aprendizagem da lógica e suas possíveis integrações.

3.

A partir do que foi apresentado nos dois materiais, que relações você consegue estabelecer entre o uso da lógica e os desafios sociais atuais (como fake news, polarização ou decisões políticas)? Como o raciocínio lógico pode (ou não) contribuir para enfrentar essas questões?

Essa pergunta propõe uma aplicação direta dos conteúdos à realidade social, incentivando uma análise crítica da função da lógica fora do ambiente teórico.

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UFABC - Especialização em Ciência e Tecnologia

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico - questionamento lógico

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico - questionamento lógico

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1. Como contradição em situações do nosso cotidiano, pode ser considerada um caminho para o desenvolvimento do pensamento científico? Como a lógica clássica, a lógica moderna e a lógica paraconsistente partem deste caminho - a contradição, para explicar os fenômenos da natureza?

2. No filme "Espírito de Contradição" vemos que inquietações do Filósofo Newton da Costa o motivaram a questionar fenômenos da natureza, conceitos já estabelecidos, no texto "Conceitos básicos de lógica" é destacado um dos princípios da lógica que permite tal questionamento. Qual?

3. Como a lógica pode contribuir para a busca da validade das informações divulgadas nas redes sociais como verdades absolutas, em tempos de informatização do cotidiano, competição por validação social num mundo cada vez mais fugaz e competitivo?

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1-      Qual foi o ponto de partida em que foi necessário um novo olhar que superasse a lógica clássica, precisando de uma nova percepção e originando a lógica paraconsistente?

2-      De que forma a disciplina da lógica se relaciona e se utiliza da teoria dos conjuntos? Dê um exemplo.

3-      É possível, no âmbito da lógica, que haja um caso onde um conjunto de premissas são verdadeiras, a conclusão é verdadeira, mas o argumento não é válido? Explique.

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico

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1. O texto base explica que, na lógica clássica, um conjunto de premissas inconsistentes leva à “explosão” (ou seja, qualquer conclusão pode ser derivada).
Já no vídeo “Espírito de Contradição”, Newton da Costa propõe uma lógica paraconsistente que aceita trabalhar com contradições.
Como a proposta de Newton da Costa desafia o princípio da lógica clássica estudado no texto? Dê um exemplo prático onde essa abordagem pode ser útil.

2. Tanto o texto quanto o vídeo discutem como lidar com argumentos e contradições. Em que situações do mundo atual (ciência, tecnologia, política, direito etc.) pode ser mais produtivo aplicar um raciocínio “paraconsistente” (como no vídeo) em vez de um raciocínio puramente clássico (como no texto)? Justifique.

3. A lógica clássica busca coerência e validade formal, enquanto o vídeo mostra um pensador que valoriza lidar com contradições sem paralisar o raciocínio. Quais podem ser as consequências éticas de escolher uma ou outra abordagem lógica na tomada de decisões complexas (por exemplo, em inteligência artificial, medicina ou meio ambiente)? Argumente.

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1) Na lógica clássica, contradições devem ser evitadas. Newton da Costa, ao contrário, mostrou que é possível trabalhar com elas sem que o sistema desmorone.
Como essa ideia de “conviver com contradições” pode ser comparada com a Física Quântica, onde partículas parecem ter comportamentos contraditórios (onda e partícula ao mesmo tempo)?

2) No texto, vemos que um argumento pode ser válido pela forma, mas ainda assim pouco útil. Da Costa fala da “quase-verdade”, em que uma teoria vale enquanto funciona.
Como essa ideia pode ser ligada ao fato de que a Relatividade explica muito bem o universo em grande escala e a Física Quântica funciona no mundo microscópico, mas as duas teorias ainda não se encaixam numa única visão?

3) A lógica clássica vê contradição como erro; a paraconsistente a trata como parte do raciocínio. Da Costa dá exemplos até em dilemas éticos.
Como aceitar contradições pode nos ajudar a pensar em problemas da ciência, como a tentativa de conciliar a Relatividade (determinista) e a Física Quântica (probabilística)?

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1- Sabemos que as abelhas são animais sociais que vivem em colônias (colmeia). As abelhas operárias são estéreis e, por isso, protegem a rainha a todo custo, além de desempenharem outras funções essenciais à sobrevivência da colmeia. Em determinados momentos, a abelha operária sacrifica a sua própria vida para proteger a colmeia, ou seja, o seu grupo social. Segundo as definições morais de Hobbes e Rousseau, o Homo sapiens seria capaz de ter essa mesma atitude? Justifique sua resposta.

2-A polícia forense está analisando um caso de homicídio e precisa esclarecer alguns depoimentos de testemunhas a respeito do suspeito X:

 A testemunha A disse que o suspeito X estava em casa na hora do crime

 A testemunha B disse que o suspeito X estava abordando a vítima na hora em que o crime aconteceu

 As câmeras da casa provam que o carro do suspeito X estava em casa na hora em que o crime aconteceu, corroborando o que disse a vítima A

Como podemos tirar a dúvida quanto a presença do suspeito X na cena do crime? Justifique.

3- Atualmente, em âmbito escolar, há uma tendência em se ensinar a alfabetização científica. Porém, é mais fácil na teoria do que na prática, visto que os professores

têm dificuldade em fazer isso em salas de aula cada vez mais diversificadas, com alunos de necessidades especiais, acabando por vezes, a ensinar apenas conceitos que não serão aproveitados a longo prazo. A filosofia e o pensamento lógico unidos ao ensino da ciência podem reverter esse quadro. Entre o racionalismo e o

empirismo, qual delas, você como professor, crê que pode trabalhar melhor a alfabetização científica?

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1. No documentário de Fernando Severo, o filósofo e matemático Newton Costa menciona a importância do trabalho computacional e suas possibilidades.

Nesse sentido, podemos dizer que a lógica computacional se assemelha a lógica humana? Argumente.

2. O texto de introdução estabelece que ao analisarmos um argumento não devemos recorrer ao contexto. No entanto, ele diz também que a validade de um argumento ou asserção pode ter origem empírica, isto é, que decorre do mundo natural. Como você avalia esta contradição?

3. Um postulado é uma afirmação que não precisa de uma prova, e é utilizado

para iniciar uma teoria, como exemplo podemos citar os postulados da mecânica quântica. Se a lógica é estabelecida (segundo o texto introdutório), a partir de como o mundo realmente é, podemos afirmar então que a mecânica quântica não possui lógica? Além disso, se um argumento válido, não pode ser válido em algumas circunstâncias e em outras não, a mecânica Newtoniana não possui lógica?

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1 - Considerando a afirmação do texto de que a lógica é fundamental para a ciência e para a análise racional de problemas, e a perspectiva de Newton da Costa de que a ciência busca a "quase-verdade" em vez da verdade absoluta, como a aceitação de contradições na lógica paraconsistente pode redefinir nossa compreensão do rigor científico e da busca pelo conhecimento em áreas complexas?

2 - O texto ilustra a importância de argumentos bem construídos para a tomada de decisões racionais, citando exemplos como o argumento vegetariano. Se a realidade frequentemente apresenta contradições inerentes, como sugere Newton da Costa, de que forma a lógica paraconsistente poderia oferecer um arcabouço mais robusto para a avaliação e construção de argumentos em contextos onde a lógica clássica se mostra insuficiente para lidar com a complexidade e as ambiguidades do mundo real?

3 - O texto menciona que a confiança na intuição pode ser enganadora e que a lógica oferece um critério para argumentos bem construídos. Newton da Costa, por sua vez, desenvolveu a lógica paraconsistente a partir de um problema matemático (teoria de conjuntos com conjuntos patológicos). De que maneira a necessidade de lidar com "patologias" ou "anomalias" em sistemas formais ou na observação da realidade (como na mecânica quântica) impulsiona a evolução da lógica para além dos princípios clássicos, e como essa evolução reflete uma busca por um entendimento mais profundo da própria estrutura do pensamento e do universo?

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Déborah Ricciotti dos Anjos _ Disciplina Lógica e Pensamento Científico.

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Déborah Ricciotti dos Anjos _ Disciplina Lógica e Pensamento Científico.

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1. Na ciência, a busca pela pesquisa baseia-se na refutação ou confirmação de uma hipótese. Newton Costa afirma que a “ciência é uma busca pela quase- verdade”, como uma descoberta científica se enquadraria dentro da teoria da quase-verdade

2. No texto, Paulo Ruas faz a seguinte comparação: “Os lógicos se encontram acerca de argumentos numa posição análoga à dos cientistas ao interrogarem-se a respeito da composição química da água”. Baseado nesta comparação e nos conceitos de argumentação e inferência, reflita como a lógica e a ciência podem ser complementares.

3. Partindo do problema de Gettier que o conhecimento é uma crença verdadeira nem sempre justificada, relacione a validação da lógica do texto de Paulo Ruas e a teoria da “Quase-Verdade” de Newton Costa.

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1- Se trata mais de uma dúvida pessoal: No vídeo e Fernando Severo - Espírito de contradição aos 43 minutos, ele comenta sobre a Ética na logica paraconsistente (Lógica deôntica). Na qual ele ele diz sobre o problema do aborto ou o próprio exemplo de Sartre, destacando que são dilemas deônticos.. Na lógica classica não existe um dilema como esse, por se tratar de de proposições inconsistentes. Se analisado de um ponto de vista da Lógica paraconsistente ele trata que um dilema deontico é um dilema ético e não psicologico. No entanto, nas situações concretas, a decisão a ser tomada envolve fatores psicológicos e éticos ao mesmo tempo. Gostaria de saber se ambas se colapsam na mesma coisa? dilema ético e psicologico são indistinguíveis ou um implica o outro?? Como a influência da filosofia e da cultura de uma pessoa (fatores intrinsecamente ligados) se relaciona com essa distinção?

2 - O texto de Paulo Ruas afirma que “se um argumento é válido, não há qualquer circunstância em que as premissas sejam verdadeiras e a conclusão falsa”.
No entanto, em Física, a teoria da relatividade substituiu a mecânica newtoniana em determinadas condições (altas velocidades), sem invalidar completamente esta última, logo podemos dizer que as teorias físicas possuem uma “validade condicional”? Se sim, isso contraria o princípio lógico de validade universal? Ou será que, em Física, a “verdade” é sempre contextual, dependendo das condições do problema em questão (condições de contorno do problema)?

3 -De acordo Paulo, em relação a contradição lógica e demonstração e a necessidade racional, considerando os princípios da Lógica Clássica, onde uma proposição contraditória como 'A luz é uma onda e uma partícula' (análoga a 'O João é solteiro e casado') não possui um modelo e, portanto, é sempre falsa, como a Física Quântica valida, demonstra e aceita a Dualidade Onda-Partícula, se a própria demonstração racional ('Se P, então Q') exige que a conclusão seja racionalmente compelida pela premissa?" Como o físico pode estar "racionalmente compelido" a aceitar algo que o lógico está "racionalmente compelido" a rejeitar?

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico. Rodrigo Galatti

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Disciplina Lógica e Pensamento Científico. Rodrigo Galatti

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Qual a diferença entre verdade e validade?

Se é evidente que uma premissa pode ser falsa, a validade do argumento é inválida?

Quando uma conclusão é tirada de uma inferência, ela pode ser considerada válida ou inválida?

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1. No vídeo, Newton da Costa defende que a lógica funciona de forma independente da existência do mundo. Por outro lado, o texto define o conhecimento proposicional como algo que exige a verdade objetiva.

Questão: Se a ciência moderna busca a "quase verdade" (adequação pragmática) em vez da verdade absoluta, a lógica deve ser vista como um espelho da realidade ou apenas uma ferramenta útil que "salva as aparências", mesmo sem ser estritamente verdadeira?

2. O texto base afirma que um argumento válido torna racionalmente impossível rejeitar a conclusão se aceitarmos as premissas. Newton da Costa, contudo, criou a Lógica Paraconsistente para permitir que contradições coexistam sem destruir o sistema.

Questão: Em que medida a busca clássica pela consistência absoluta pode limitar nossa compreensão de fenômenos complexos (como a física quântica)? É mais "racional" manter um sistema rígido que exclui contradições ou adotar uma lógica que aceita a contradição para descrever a realidade de forma mais abrangente?

3. Elliott Sober argumenta que a justificação para o conhecimento nem sempre é infalível. Newton da Costa vai além, comentando que não se pode provar logicamente nem a própria existência.

Questão: Se os fundamentos mais básicos da nossa realidade (como a nossa existência ou a validade de uma inferência) não podem ser provados pela lógica pura, qual o peso do "instinto" ou da "intuição" na construção do pensamento científico? O conhecimento é um edifício puramente racional ou um salto de confiança em processos que a lógica não alcança?