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Es spielt in Prag zu Zeiten des ersten Weltkriegs im Winter

Die Atmosphäre ist kalt (Z.1) und unfreundlich/ empathielos (Z. 6+37)

Gesamtbild: eine kalte, trostlose Stadt in der die sozialen Unterschiede oftmals für das Leid der Menschen verantwortlich sind

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Kafka leidete zu der Zeit an Tuberkulose --> war psychisch und physisch schwach, isoliert und wahrscheinlich auch ängstlich

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Kübelreiter: Redeanteil gering (Ton flehend und bittend) / seine Intension ist es Kohle zu bekommen --> Kommunikationsversuche bleiben ohne Erfolg: Sprache verliert ihre Funktion!

Kohlehändler: Redeanteil sehr gering (Ton: hilfsbereit (wirkt naiv)) / Intension: dem Kübelreiter helfen

Frau vom Kohlehändler: größter Redeanteil (Ton: manipulativ, abwertend, kontrollierend) / Intension: den Kübelreiter vertreiben

komplementäre Kommunikation

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Kampf des Einzelnen gegen die soziale "Struktur": Die Präsens des Kübelreiters wird verleugnet

Machtverhältnis: Frau führt das Gespräch und ignoriert ihren Mann

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Frau hat Kontrolle über Kohlehändler (sind verheiratet)

Frau toleriert Kübelreiter nicht

Kübelreiter und Händler sind gleich gestellt -> kann wegen seiner schlechten Lunge vielleicht mit ihm mitempfinden (Z.46)

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1900 Wende: Hauptstadt des Königreich Böhms in der Doppelmonarchie Österreich-Ungarn

stand im Schatten Wiens (Prag=Provinz)

viele kulturelle Konflikte aufgrund der Nationalitätenfrage

->1918: tschechischer Nationalrat erklärt Prag als unabhängigen tschechoslowakischen Staat (neue Unabhängigkeit vom Habsburgerreich)

drittgrößte Siedlung in der Monarchie, weil sie durch eigene Städte bis zu 617.000 Einwohner hat

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Rahmenerzählung: Der Kübelreiter friert

Binnenerzählung: Er möchte Kohle holen

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Kafka --> Kübelreiter:

Der Reiter ist schwach, zitternd, frierend, flehend; Symptome, die Kafkas körperlichem Zustand entsprechen

Dazu könnte das Reiten wie ein letzter Versuch zur Fortbewegung interpretiert werden, wie Kafka sich versucht durchs Schreiben fortzubewegen

Wie auch beim Kübelreiter hatte Kafkas Sprache keine Wirkung, er konnte zwar reden, jedoch hörte man (sein Vater) ihm einfach nicht zu --> bei beiden gab es also ein Scheitern der Kommunikation

Als zentrales Motiv in dem Brief an dem Vater war die Nichtigkeit seines Wesen, was auch hier durch die Verleugnung des Kübelreiters als parallele gesehen werden kann

war eher ein Beobachter in der deutsche  Oberschicht und deswegen versucht er durch das reiten dazu zu gehören (aber er befindet sich trotzdem in der Mitte der Gesellschaft)

Frau --> Vater

aggressiv, dominant

hört nicht zu/ ignoriert den Kübelreiter aka Kafka

Kohlehändler --> Mutter

passiv

will trotzdem helfen

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Erzählverhalten: personal

Erzählform: Ich-Form (Innen und äußere Perspektive(Z.62))

Erzählatmosphäre:

-Sprache, Handlung: kühl und festgefahren (Z.17+Z.2)

-Ort: urban (Z.17)

-Zeit: abends (Z.34-36)

Erzählhaltung: emotional, flehend, teils ironisch

Mischung aus realistischer Beschreibung und surrealer Übersteigerung —> reitet auf einem Kübel (fliegt?)

Darbietungsform: Kombination aus Bericht, innerem Monolog („Ich muss doch nicht erfrieren“) und wörtlicher Rede

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Zeitgestaltung: Zeitraffung (hohe Dichte) und Zeitdeckung

Chronologie: linear, keine Rückblendungen oder Vorausblendungen

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Schlüsselwörter: Kübel und Kohle

Hypotaxen, Nebensätze über mehrere Zeilen

Ellipsen: Z.1 —> zeigt die dringende Not

Metaphern: Eisgebirge (Z.64) --> Tod —> verdeutlichen die Situation

Paradoxen: „So leer, dass ich auf ihm reiten kann (Z.21-22)

Kafkaeske Züge-> Ausgeliefert und Hilflos gegenüber bürokratischen Strukturen (Z.22-24)

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Kafka als Kübelreiter der einsam in seiner Wohnung erfriert und lediglich auf etwas Wärme hofft. Diese Wärme kann im übertragenen Sinne auch für emotionalen Beistand stehen, welcher er nicht von seiner Familie bekommen hat. Dazu steht der Kübelreiter für weitere innere Zustände wie: Verzweiflung, Missstände oder Isolation. Die Geschichte wird so zum Ausdruck seines Versagens im Leben.

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Kriegswinter 1917/1918:

In Mitteleuropa, besonders auch in Prag, litten die Menschen an Kälte, Hunger und Kohlemangel

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Kälte, Leere, Not, Unsichtbarkeit: zentral → „leer“, „Frost“, „Kälte“, „nicht gesehen“

Wiederholung von Bitten und Flehen --> Steigerung im Ton: „bitte, Kohlenhändler… nur eine Schaufel… von der schlechtesten…“

umgangssprachlich, kalt und emotional

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https://ww1.habsburger.net/de/kapitel/schmelztiegel-grossstadt-ii-prag#:~:text=“,des Ausnahmezustandes über Prag reagierte.

https://english-radio-cz.translate.goog/prague-under-spotlight-during-first-world-war-8176784? xtr_sl=en&_x_tr_tl=de&_x_tr_hl=de&_x_tr_pto=sge#:~:text=Later in the war and,to rage in the country.

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https://de.wikipedia.org/wiki/Österreich-Ungarn

https://prag.sehenswuerdigkeiten-online.de/sehenswuerdigkeiten/obecni_dum.html

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Keller=Kleinläden

EG=Geschäfte

2=Reiche

danach je höher, desto ärmer

--> Kübelreiter kann nicht höher zum ersten Stock steigen, aber auch nicht hinunter zur Eingangstür, was seine unprivilegierte Lage symbolisiert (Z.18-19)

--> Zeile 17-20: steht dafür, dass er einen Einblick in ein besseres Leben erhält, aber nie so tief sinkt, um durch die Tür einzutreten (besonders weit entfernt von Keller wärme)

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Kübelreiter:

Ironie: Reiten eigentlich für Adlige oder Offiziere im Krieg. Soll Sicherheit, Stand und Stabilität und Erobenheit symbolisieren --> Ironisch, da der arme Mann in der Geschichte reitet (deswegen stirbt der Kübelreiter am Ende auch->das „Fußvolk“ stirbt)

-> Ironie im Titel

steht für die Unterschicht, die von der Gesellschaft hängen gelassen werden

Kohlehändler:

Der Kohlenhändler und seine Frau repräsentieren das wohlhabenere Bürgertum, das seine Vorräte gesichert hat und sich abschottet: "Alle unsere Kundschaft ist versorgt; wir können für Tage das Geschäft sperren und ausruhn.“

spiegelt das Verhalten vieler privilegierter Bürger während des Krieges wider, die sich trotz allgemeiner Notlage sozial abschotteten und sich ihrerer Verwantwortung entziehen

kann auch allgemein als kalte, selbst fokussierte Gesellschaft verstanden werden

Frau:

denkt, dass sie besser ist als Kübelreiter, weil sie es etwas wärmer hat als er (Z.28)

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Zeile 11-12: Man kann sehen, dass Prag christlich oder jüdisch geprägt ist ("Du sollst nicht töten)!"

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Kohle war extrem knapp, Heizmaterial war überlebenswichtig

„Ich muß Kohle haben; ich darf doch nicht erfrieren“ --> Aufschrei der Bedürftigen, deren Existenz in Gefahr ist

Der leere Kübel wird zum Symbol der Armut, das Reiten auf dem Kübel macht die Not sichtbar (wird schnell gebraucht)

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steht für das Sterben der Armen in der Kälte, unbemerkt von der Gesellschaft

metaphorisch: Die soziale Kälte friert das Leben der Bedürftigen wortwörtlich ein

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1910: 600.000 Einwohner durch Zuwanderung von Arbeitssuchenden Tschechen

deutscher Charakter

viele prachtvolle Gebäude erbaut

Künstler sträuben sich gegen traditionelle Kunst

->trotz weltoffener Tendenz der „Moderne“ war die Epoche dennoch von der nationalistischen Tendenz in Prag geprägt

Bild oben:

Jugendstill (erste nicht traditionelle Kunstrichtung (Richtung Moderne))

Zwischen 1905 und 1912 erbaut

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Motiv: Unsichtbarkeit und soziale Verdrängung

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Motiv: Unsichtbarkeit und soziale Verdrängung

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Obwohl der Reiter klar sichtbar und hörbar ist, wird er geleugnet: „Ich sehe nichts, ich höre nichts.“

Die Gesellschaft blendet Armut aktiv aus, sie wird „unsichtbar gemacht“, obwohl sie vor der Tür steht, wie Bettler oder Hungernde

Die Frau versucht ihn am Ende sogar wegzuwedeln mit ihrer Schürze: ein Zeichen der symbolischen Verdrängung der Armut

Sogar unter der Schicht wird einem nicht geholfen

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1800: Prag ist deutsch geprägt, doch durch die Zuwanderung wird Prag um 1900 herum tschechisch

->trotzdem bleibt die deutsche Bevölkerungsgruppe (ca. 30.000 Einwohner) politisch und ökologisch dominant

1900: Wunsch nach tschechisch geprägter, kultureller Identität (neues Nationalbewusstsein)

-1868-1893: der Bau des Nationaltheaters (für tschechische Kultur)

1880: Deutsche und Tschechische Sprache werden einander gleichgestellt

1882: Prager Universität wurde wurde in deutsche und tschechische Abteile unterteilt

Hälfte der deutschsprachigen Bevölkerung war jüdisch ->kleine, einflussreiche deutsche Oberschicht und tschechische Minderheit

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zentrale Motive wie: Großstadtleid, Existenzangst, Kriegs(leid) --> Gesellschaftskritik

dazu endet die Geschichte mit dem Verenden des Kübelreiters (-> Motiv für Fin de siècle)

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Geboren: 3.7.1883 in Prag

Gestorben: 3.6.1924

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Geboren als erster Sohn einer jüdischen Kaufmanns Familie

Eltern waren oft auf Reisen —> Kindermädchen

1901-1906 Studierte zwei Semester Germanistik danach Jura

1908- 1922 arbeitete für die Arbeiter Unfall Versicherungs Anstalt

1910 Beginn der Tagebuchaufzeichnungen

1911 Aufenthalt im Sanatorium —> Lungenkrankheit

1912 Veröffentlichung erstes Buch Verschollen, Niederschrift des Urteils —> Durchbruch zu der kafkaesken Darstellungsform

1914 wurde nicht in den Krieg eingezogen —> Beginn der Arbeit an seinem Hauptwerk Der Prozeß

1915 Erhielt den Fontane Preis, Erscheinung mehrerer Erzählungen

1917 Übersiedlung nach Zürau

1919 Brief an den Vater

1923 kehrt wegen Inflation und seiner Gesundheit zurück nach Prag und verfasst seine letzten zwei Erzählungen

1924 stirbt

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deutsche Bevölkerung begrüßte den Krieg

Stimmung der Tschechen hängt vom Erfolg an der Front ab, weil sie Solidarität mit den Serben hatten

noch keine großen Meinungsumfragen und viel Zensur (+Demos waren verboten)

Kriegspositive Aktivitäten waren sehr willkommen (kann man z.B. an Plakaten sehen)

Zeit der Hilfsorganisationen (z.B. Rotes Kreuz) und Solidarität

Bevölkerung wird dazu aufgerufen, Kriegsanleihen des Kaiserreichs Geld zu geben (hatten nicht mehr genug Geld und waren auf die Bevölkerung angewiesen) (verschärfte soziale Ungleichheit->Tschechen können meistens nichts zahlen (auch aus Kritik am Reich) und die Deutschen waren treuer und konnten es sich leisten)

Prag = Zufluchtsort für viele Flüchtlinge (z.B. welche von den fernöstlichen Grenzen Österreich-Ungarns)

jüdische Flüchtlinge wurden als Problem angesehen und dieses Bild verschlimmerte sich in der zweiten Kriegshälfte noch

ab 1917: oft Flüchtlinge aus Weißrussland, die vor dem Bürgerkrieg flüchteten

-vor allem die Tschechen unterstützen sie

ab 1917 und 1918-> Prag kann sich nicht mehr selbst versorgen (Sympathie für Flüchtlinge schwindet)

->Hungersnot

es starben rund 8,8 Prozent der Bevölkerung

traf vor allem die Tschechen, weil die neue Tschechoslowakei neu nicht ausgebaut genug war

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(Z.1-12) Einführung in die Geschichte: Der Ich-Erzähler verschafft einen Einblick in sein Leben und spricht von lebensbedrohlicher Kälte

(Z.13-21) Der Ritt: Der Ich-Erzähler ist auf dem Weg durch die Stadt zum Kohlehändler für Kohle für seinen Ofen

(Z.22-56) Der Ich-Erzähler möchte eine Schaufel Kohle haben, doch die Frau des Kohlehändlers ignoriert ihn und tut so, als wäre er nicht da

(Z.57-64) Sie schickt ihn weg und er kehrt zurück nach Hause und erfriert

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Zeile 22-24: der leere Kübel des Kübelreiters steht für die verlorene Kindheit Kafkas. Er versucht sich Anerkennung (Kohle) bei seinen Eltern (Kohlehändler und Frau) zu holen, doch sein Kübel bleibt leer, weil seine Eltern dabei versagen sich um ihn zu kümmern

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Franz Kafka

„Der Kübelreiter“

Kurzgeschichte

1917

Expressionismus

Es geht um einen Mann, der einen Kohlehändler um Kohle bitte, allerdings von dessen Frau abgewiesen wird und im kalten Winter erfriert.

DH: Die Kurzgeschichte stellt mit Hilfe der Rolle des Kübelreiters auf eine anschauliche Art und Weise die sozialen Unterschiede und Klassen zu Zeiten des ersten Weltkriegs in Prag dar.

DH: Die Kurzgeschichte stellt anhand der Rolle des Kübelreiter und seiner Interaktion mit anderen Figuren die inneren Zustände Kafkas sowie die Beziehung zu der Familie dar.

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Das Online-Portal zur deutschen Geschichte vom 19. Jahrhundert bis heute. Epochendarstellung mit Sammlungsobjekten, Foto-, Audio- und Filmdokumenten, Biografien, Chroniken, Zeitzeugen.

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Prag: bedeutendes Zentrum für die Moderne (soziale Unterschiede/Differenzen)

Der Text stellt diese Unterschiede und Probleme der Menschen detailliert da

Der Text ist das Gerüst für eine Interpretation, die nicht nur durch den Inhalt der Kurzgeschichte, sondern auch durch ihre Symbolik unterstützt wird

Sie ist ein gutes Beispiel für den Expressionismus und ist wichtig für die heutige Zeit, damit man sich weiter daran erinnern kann, wie sich die Moderne entwickelt hat und was Prag durchmachen musste