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Las Fuerzas Armadas y Policiales cometieron violaciones a los derechos humanos al intervenir en la lucha contra Sendero Luminoso. Aunque se esperaba que su intervención fuera una solución eficaz, en la práctica enfrentaron dificultades para combatir a un enemigo que usaba tácticas de guerrilla y evitaba el enfrentamiento directo. Esto llevó a que, ante la presión y desventaja, los militares recurrieran a métodos que resultaron en abusos y violaciones a los derechos humanos, como el uso excesivo de la fuerza, ejecuciones extrajudiciales y represión contra la población civil sospechosa de colaborar con los insurgentes.

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La Matanza de los Penales ocurrió el 19 de junio de 1986 en Lima, Perú, durante el primer gobierno de Alan García. Ese día, simultáneamente, reclusos del grupo terrorista Sendero Luminoso se amotinaron en tres centros penitenciarios: El Frontón, Lurigancho y Santa Bárbara, exigiendo mejoras en las condiciones carcelarias.

El gobierno respondió con una intervención militar. Tras varias horas de enfrentamientos, las fuerzas armadas recuperaron el control de las prisiones. Sin embargo, la operación terminó en una masacre, donde murieron al menos 224 presos, la mayoría ejecutados extrajudicialmente luego de haberse rendido.

El hecho fue duramente criticado por organismos de derechos humanos, tanto nacionales como internacionales. A pesar de investigaciones posteriores, no se ha sancionado a los responsables, y sigue siendo un tema controversial en la historia política y judicial del Perú.

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Rupay es una novela gráfica que narra el inicio y la expansión del conflicto armado interno en el Perú, comenzando con el ataque de Sendero Luminoso en Chuschi en 1980. A través de ilustraciones y testimonios, muestra el impacto de la violencia en los campesinos y poblaciones marginadas, atrapados entre el terror senderista y la brutal represión militar. El libro expone desapariciones y sufrimientos de la población, destacando el abandono estatal y el dolor de las víctimas.

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Rupay es una novela gráfica que narra el inicio y la expansión del conflicto armado interno en el Perú, comenzando con el ataque de Sendero Luminoso en Chuschi en 1980. A través de ilustraciones y testimonios, muestra el impacto de la violencia en los campesinos y poblaciones marginadas, atrapados entre el terror senderista y la brutal represión militar. El libro expone desapariciones y sufrimientos de la población, destacando el abandono estatal y el dolor de las víctimas.

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Resumen:

El terrorismo en Perú comenzó en los 80 con grupos como Sendero Luminoso y MRTA, que utilizaron violencia y intimidación para lograr objetivos políticos, causando gran impacto en la sociedad peruana y dejando miles de víctimas. La lucha contra estos grupos fue liderada por el Estado peruano, con resultados mixtos y costos humanos significativos.

Además, "Freddy" recibió instrucción en el manejo de explosivos a través de un manual del Centro Min, el cual había circulado en la universidad por años. Posteriormente, participó en actividades terroristas organizadas por grupos radicales, aunque inicialmente muchos de los estudiantes involucrados no estaban totalmente convencidos de formar parte de un movimiento armado. No obstante, el surgimiento de Sendero Luminoso. Describe cómo este grupo armado inició una campaña terrorista en Ayacucho en 1980, durante las primeras elecciones democráticas tras años de dictadura militar. Ante la violencia creciente, el presidente Fernando Belaúnde Terry decretó el primer Estado de Emergencia, una medida que recibió apoyo mayoritario y que inicialmente abarcaba no sólo Ayacucho, sino otras regiones afectadas.

finalmente, Los inicios de Sendero Luminoso en 1980-81 sorprendieron por su origen autóctono, contrastando con la presencia de otras agrupaciones de izquierda. La inicial sospecha presidencial de influencia externa (Cuba, Colombia) pronto se descartó ante la novedad del fenómeno en América Latina. El gobierno de Belaunde enfrentó presiones duales: la derecha pedía represión tras los primeros actos violentos (muerte de Rigoberto Trigoso Daza), mientras la izquierda defendía los derechos de los detenidos.