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EL DILEMA: ACCIÓN Y ESTRUCTURA. UNA VISIÓN DESDE JEFFREY ALEXANDER Y ANTHONY GIDDENS

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Miguel Ángel Beltrán

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Redacción e interpretación por: RODNEY URREGO CANO

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9 de marzo del 2021

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Acción

Estructura

Sociología clásica

sociología contemporánea

campus

habitus

interrelación

individual

dimensiones analíticas

acción social

neofuncionalismo

interaccionismo simbólico

Macro/micro

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Texto:  EL DILEMA: ACCIÓN Y ESTRUCTURA. UNA VISIÓN DESDE JEFFREY ALEXANDER Y ANTHONY GIDDENS. (capitulo del 251 al 271)

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Según el texto y como resumen, para enfatizar sobre el dilema de la acción y estructura desde la visión de Jeffrey Alexander y Anthony Giddens, se hace necesario acudir hacia autores de la sociología clásica, y hacia la comprensión y el entendimiento del concepto de acción y el concepto de estructura según el contexto sociológico, además es de gran relevancia entrar en la dimensión y en la argumentación que adquiere el individuo en la estructura social. Es decir ¿somos actores que consciente y creativamente reproducimos y transformamos las estructuras sociales o, por el contrario, nuestras acciones son, en gran parte, el resultado de fuerzas anónimas que escapan a nuestro control? (giddens: 19998, p.714). Es entonces como se resalta ese dilema propuesto por Alexander y giddens, con el objetivo de entender  cómo se desarrolla ciertos fenómenos colectivos e individuales que dan trasformación a la sociedad ya sea por fuerzas sociales que oprimen la acción humana y que son inherentes a la participación del actor, donde sus principales protagonistas son por lo general “fuerzas sociales abstractas” (económicas, culturales, demográficas, bilógicas o físicas), que determinan el curso de acción de los agentes, es decir desde un concepto estructural, o por otra parte, dentro de otro concepto, sin son “movidos por intereses, sentimientos o pasiones, donde las estructuras sociales solo son cristalizaciones de acciones individuales”. (El dilema. P 251)

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Para Alexander y Giddens, los clásicos de la sociología adoptaban unas posturas estructuralistas o individualistas, según se le atribuyera, mayor importancia a las estructuras sociales o a la acción de los individuos en cuanto a “varíales explicativas del orden o el cambio”, que facilitaban o hacían posible la reinterpretación de sus obras, hacia un contexto más contemporáneo, donde se mostraba que ningún de ellos es propio ni ausente de ninguna dimensión o concepto, es decir: “ni Durkheim puede ser rotulado de holista absoluto, ni Weber de individualista total.” ( El dilema. P 253)
En cuanto a la reinterpretación, Jeffrey Alexander abarca un enfoque multidimensional en cuanto a la propuesta estructural/ funcionalista de Talcott Parsons, quien en su reflexión sobre el individuo intento reunir idealismo y materialismo en la teoría de los sistemas, la acción voluntarista y la determinación estructural, con el objetivo de una interrelación entre la acción individual y la estructura social a través de una visión integradora que, de manera sistemática, incluyera diferentes enfoques teóricos y dimensiones analíticas de la realidad empírica. (Alexander, El dilema. P. 254)
En su teoría multidimensional Alexander propone una relectura de los pensadores clásicos, una revaloración de la obra de Talcott Parsons (para crear una forma de funcionalismo que sea multidimensional e incluya niveles de análisis micro y macro)

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Se citan 18 fuentes bibliográficas en el texto Beltrán. M. A. (2005). El dilema: acción y estructura.
Una visión desde Jeffrey Alexander y Anthony Giddens. Revista
Colombiana de Sociología, 24, 251-271. Recuperado de
https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/11303/11961

También se citan diferente autores como: Talcott Parsons,  Auguste Comte, Weber, Marx, Durkheim, etc.

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“Lo que Parsons produjo fue una teoría macro-sociológica constructiva de los micro-fundamentos de las conducta.” Si bien Parsons, siempre consideró a los actores como conceptos analíticos, por otra parte, Alexander define la acción como el movimiento de personas concretas que existen y viven a medida que se abren camino a través del tiempo y el espacio. Además, argumenta que cada acción contienen una dimensión de libre albedrio, mediante la cual expande el funcionalismo para incluir algunas de las preocupaciones del interaccionismo simbólico.
Por otra parte pero en el mismo contexto, Giddens nuevamente y al igual que Alexander, constituye un esfuerzo teórico por reelaborar los conceptos de acción y estructura a partir de una fuerte crítica a los postulados clásicos, particularmente los que el denominaba padres fundadores de la teoría sociológica europea (Comte, Marx, Weber y Durkheim). Lo que pretendía Giddens era transcender y avanzar el dualismo clásico entre  “estructura y acción; individuo/sociedad/sujeto/estructura, dimensiones micro/macro sociales, que han orientado los enfoques unilaterales de las diferentes tradiciones sociológicas”.
Finalmente se entiende que la teoría de la estructuración se presenta como una síntesis acorde a los niveles analíticos aportados por perspectivas hasta entonces consideradas excluyentes, donde la acción no es definida por la estructura ni la acción determina la estructura.

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Por medio de la compresión lectora y del análisis se pudo poner en practica una metodología que dio como resultado el resumen analítico especializado en cuanto al texto de Beltrán. M. A. (2005); El dilema: Acción y estructura. Una visión desde Jeffrey Alexander y Anthony Giddens.

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Es entonces, como la sociología contemporánea ha explorado, interpretado y analizado la teoría clásica, proponiendo soluciones viables de continuidad entre el actor y la estructura a través de propuestas teóricas integradoras que incorporen la dimensión histórica y estructural de la sociología clásica. Finalmente se concluye reconociendo el objetivo principal que tiene el texto, el cual nos brinda un análisis en torno a los esfuerzos de la teoría social contemporánea por reestablecer el vínculo de acción y estructura, y la relación micro/macro a partir de la reconstrucción, interpretación y debate de los postulados clásicos que adquirieron dos teóricos actuales de la sociología: Jeffrey Alexander y Anthony Giddens.

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RODNEY OBED URREGO CANO