# data[].attributes.headline
فاطمه الكعبي السوال الثاني

# data[].attributes.subject
فاطمه الكعبي السوال الثاني

# data[].attributes.body
نسبه: أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي
صفاته المعنوية: صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات
تعلمه: تعلم واتقن اللغة العربية و اصبح شاعرا
طلبه للرزق : يعيش في فقر لان رزق الوحيد هو الشعر.

# data[].attributes.headline
علياء الشامسي

# data[].attributes.subject
علياء الشامسي

# data[].attributes.body
السوال الثاني
- نسبه: هو أحمد بن الحسين ولد في مدينة الكوفة العراقية عام (303ه, 915م) ويرجع نسبه الى قبيلة كندة.

- صفاته المعنوية: صاحب كبرياء, شجاعة, طموح, ومحب للمغامرات, يعتز بعروبته, يفتخر بنفسه.

- تعلمه: تعلم واتقن اللغة العربية واصبح شاعرا.

-طلبه للرزق: كان مصدر رزقه الوحيد هو الشعر فقط فكان المتبنى يعيش في فقر.

# data[].attributes.headline
علياء الشامسي

# data[].attributes.subject
علياء الشامسي

# data[].attributes.body
السوال الثاني
- نسبه: هو أحمد بن الحسين ولد في مدينة الكوفة العراقية عام (303ه, 915م) ويرجع نسبه الى قبيلة كندة.

- صفاته المعنوية: صاحب كبرياء, شجاعة, طموح, ومحب للمغامرات, يعتز بعروبته, يفتخر بنفسه.

- تعلمه: تعلم واتقن اللغة العربية واصبح شاعرا.

-طلبه للرزق: كان مصدر رزقه الوحيد هو الشعر فقط فكان المتبنى يعيش في فقر.

# data[].attributes.headline
مريم محمد الكعبي ٤

# data[].attributes.subject
مريم محمد الكعبي ٤

# data[].attributes.body
رحلته من مصر الى الكوفه
هدفه كان الهرب من جحيم كافور كما يعتقد وكان قد أعد لهذا الهرب منذ فترة وبدقة و لكن ذهابه للكوفه لم يكن مخطط لها الى ان وصل الى البادية ويبحث الاسباب والظروف وخصب الأرض ومنازل القبائل.
نتيجة الرحله هي فتح صفحة جديدة في حياته المتقلبه.

# data[].attributes.body
السؤال الثاني:
نسبه: ﻫﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼّﻤﺪ ﺍﻟﺠﻌﻔﻲ.
صفاته المعنويه: صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات، وكان في شعره يعتز بعروبته، ويفتخر بنفسه.
تعلمه: بتعلم العربية لغة وإعرابًا وشعرًا. وارتحل إلى البادية طلبًا لفصاحة القبائل العربية.
طلبه للرزق:

# data[].attributes.headline
ميثة الظاهري 

# data[].attributes.subject
ميثة الظاهري 

# data[].attributes.body
السؤال الثاني  :
- نسبة: احمد ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼّﻤﺪ الجعفي
- صفاته المعنويه: صاحب كبرياء محب للمغامرات وطموح  و شجاع ، وكان في شعره يعتز بعروبته، ويفتخر بنفسه
- تعلمه: عندما طرد القرامطة جماعة الشيعة من الكوفة عام 924م، التحقت عائلة المتنبي بهم وعاشوا بين البدو، وتعلم المتنبي مذاهبهمواتقن اللغة العربية. قاد المتنبي ثورةً قرمطيةً في سوريا عام 932م. وبعد قمعه وسجنه لمدة عامين، خرج من السجن وبات شاعرًا متجولا
- طلبه للرزق: أدت حياة الفقر التي نشأ المتنبي عليها إلى اتخاذه الشعر حرفة يأكل بها الخبز

# data[].attributes.body
السؤال الثالث :
هام المتنبي في البلاد باحثًا عن الاستقرار في ظلِّ دولةٍ أو أمير حتى ذهب إلى انطاكيا، حيث كان أبو العشائر ابن عم سيف الدولة، واتصل بسيف الدولة، وذهب إليه المتنبي وعرض عليه أن يمدحه، وأن يقف بين يديه ويعرض عليه قصائده كما يفعل باقي الشعراء فوافق سيف الدولة وأصبح المتنبي من شعراء بلاط سيف الدولة، حاول الحاسدون الإيقاع بين سيف الدولة والمتنبي بعد العلاقة العميقة التي كانت بينهما أمثال الشاعر أبو فراس الحمداني، وقد مدح المتنبي كلَّ خصال سيف الدول من شجاعة وصلابته في أرض المعركة، واشتعلت المنافسة بين المتنبي وشعراء بلاط سيف الدولة بعد معرفتهم مدى قرب المتنبي منه، ونجح البعض في زرع الشقاق بينهما.

# data[].attributes.headline
شيخه سعيد الرضه

# data[].attributes.subject
شيخه سعيد الرضه

# data[].attributes.body
السؤال الثاني:
نسبه: ﻫﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼّﻤﺪ ﺍﻟﺠﻌﻔيي
صفاته المعنويه: صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات، وكان في شعره يعتز بعروبته.
تعلمه:عندما طرد القرامطة جماعة الشيعة من الكوفة عام 924م، التحقت عائلة المتنبي بهم وعاشوا بين البدو، وتعلم المتنبي مذاهبهمواتقن اللغة العربية.
طلبه للرزق:قول: إذا قنعت من الدهر بعيش قد عُجِّل لي نكده وأبطأ على خيره، فأين فضلي؟ يعني إذن لا فضل لي، فكأنه قد خفي فليسيرى. ثم قال في البيت الثاني: لقد تعبت في طلب الرزق ولم أحصل من ذلك بطائل، ومن ثم ضاق صدري لكثرة ما نصبت، وطال سفري وقلقعودي عن السفر.

# data[].attributes.headline
اليازي الشامسي

# data[].attributes.subject
اليازي الشامسي

# data[].attributes.body
السوال الثالث :

النسب : ابو الطيب المتبني ؛ هو احمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي

صفاته المعنويه : كان صاحب كبرياء و شجاعة و طموح و محي للمغامرات

تعلمه: عائلة المتبني بهم و عاشوا بين البدو، و تعلم المتبني مذاهبهم واتقن اللغة العربية

طلبه للرزق : كان مصدر رزقه الوحيد هو الشعر

# data[].attributes.body
أسباب عدة تهيأت للمتنبي في نشأته كي ينظم الشعر مبكرًا:

- نسبه: أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي.

صفاته المعنوية: صاحب كبرياء، طموح، محب للمغامرات، شجاع.

تعلمه: وبدأ بتعلم العربية لغة وإعرابًا وشعرًا. وارتحل إلى البادية طلبًا لفصاحة القبائل العربية فاكتسب في مجالسها شيئًامن الفصاحة والبلاغة حين جالس الأعراب وشافههم. ولكن لم يطل به ذاك المقام فعزم سنة 320هـ على الرحيل إلى بغداد. وواصل مسار رحلته مصعدًا من بغداد إلى ديار ربيعة بين النهرين، ثم إلى الموصل ونصيبين ورأس عين. وانحدر بعد ذلك إلىبادية الشام.

طلبه للرزق: أدت حياة الفقر التي نشأ المتنبي عليها إلى اتخاذه الشعر حرفة يأكل بها الخبز

# data[].attributes.headline
اليازيه سيف الكعبي

# data[].attributes.subject
اليازيه سيف الكعبي

# data[].attributes.body
النسب: أبو الطيّب المتنبّي: ﻫﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼّﻤﺪ ﺍﻟﺠﻌﻔﻲ. كانَتْ ولادته سنة 303هـ/915م، في حيِّ كِندة وبنو جُعْفیقبيلة تنتسب إلی اليمن.

صفاته المعنوية: وكان المتنبي صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات، وكان في شعره يعتز بعروبته، ويفتخر بنفسه، وأفضلشعره في الحكمة وفلسفة الحياة ووصف المعارك، إذ جاء بصياغة قوية محكمة.

تعلمه: عندما طرد القرامطة جماعة الشيعة من الكوفة عام 924م، التحقت عائلة المتنبي بهم وعاشوا بين البدو، وتعلم المتنبي مذاهبهمواتقن اللغة العربية. قاد المتنبي ثورةً قرمطيةً في سوريا عام 932م. وبعد قمعه وسجنه لمدة عامين، خرج من السجن وبات شاعرًا متجولًا.

طلبه للرزق: يقول: إذا قنعت من الدهر بعيش قد عُجِّل لي نكده وأبطأ على خيره، فأين فضلي؟ يعني إذن لا فضل لي، فكأنه قد خفي فليسيرى. ثم قال في البيت الثاني: لقد تعبت في طلب الرزق ولم أحصل من ذلك بطائل، ومن ثم ضاق صدري لكثرة ما نصبت، وطال سفري وقلقعودي عن السفر.

# data[].attributes.headline
سلامة محمد الكعبي (السؤال الثالث)

# data[].attributes.subject
سلامة محمد الكعبي (السؤال الثالث)

# data[].attributes.body
عرض المتنبي على سيف الدولة ان يمدحه ويعرض قصائده فوافق سيف الدولة وأصبح المتنبي من شعلراء بلاط سيف الدولة.

# data[].attributes.body
اشتهرت مجالس الدوله من المتنبي و لولا المتنبي لم تكن لتشتهر، و لكن المجالس ساعدت المتنبي على بروز عبقريته.

# data[].attributes.body
السؤال الثاني:

نسبه: ﻫﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼّﻤﺪ ﺍﻟﺠﻌﻔﻲ.

صفاته المعنويه: صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومحب للمغامرات، وكان في شعره يعتز بعروبته، ويفتخر بنفسه.

تعلمه: بتعلم العربية لغة وإعرابًا وشعرًا. وارتحل إلى البادية طلبًا لفصاحة القبائل العربية.

طلبه للرزق: أدت حياة الفقر التي نشأ المتنبي عليها إلى اتخاذه الشعر حرفة يأكل بها الخبز. ويكشف شعره أبدًا إصراره في طلب الرزق.

# data[].attributes.headline
شيخه سعيد مطر 

# data[].attributes.subject
شيخه سعيد مطر 

# data[].attributes.headline
موزه صلاح الدين  

# data[].attributes.subject
موزه صلاح الدين  

# data[].attributes.body
السؤال الثالث :

هام المتنبي في البلاد باحثًا عن الاستقرار في ظلِّ دولةٍ أو أمير حتى ذهب إلى انطاكيا، حيث كان أبو العشائر ابن عم سيف الدولة، واتصل بسيف الدولة، وذهب إليه المتنبي وعرض عليه أن يمدحه، وأن يقف بين يديه ويعرض عليه قصائده كما يفعل باقي الشعراء فوافق سيف الدولة وأصبح المتنبي من شعراء بلاط سيف الدولة، حاول الحاسدون الإيقاع بين سيف الدولة والمتنبي بعد العلاقة العميقة التي كانت بينهما أمثال الشاعر أبو فراس الحمداني، وقد مدح المتنبي كلَّ خصال سيف الدول من شجاعة وصلابته في أرض المعركة، واشتعلت المنافسة بين المتنبي وشعراء بلاط سيف الدولة بعد معرفتهم مدى قرب المتنبي منه، ونجح البعض في زرع الشقاق بينهما.

# data[].attributes.headline
موضي خالد التميمي 

# data[].attributes.subject
موضي خالد التميمي 

# data[].attributes.body
السؤال الثالث :

ساعدت مجالس سيف الدولة في بروز عبقرية المتنبي الشعرية بين الجميع ، و من دون المتنبي لن يشتهر سيف الدولة بتلك الشهرة الواسعة.

# data[].attributes.headline
السؤال الرابع 

# data[].attributes.subject
السؤال الرابع 

# data[].attributes.headline
السؤال الثالث : 

# data[].attributes.subject
السؤال الثالث : 

# data[].attributes.headline
السؤال الثاني :

# data[].attributes.subject
السؤال الثاني :

# data[].attributes.headline
 السؤال الاولى :

# data[].attributes.subject
 السؤال الاولى :