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Expedición de Gonzalo Guerrero y Jerónimo de Aguilar (1511)  

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Expedición de Gonzalo Guerrero y Jerónimo de Aguilar (1511)  

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Esta expedición fue de suma importancia ya que cada uno de ellos desarrollo papeles antagónicos y protagonista en la conquista.

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Primer contacto entre España y habitantes de Mesoamérica (1517) 

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Primer contacto entre España y habitantes de Mesoamérica (1517) 

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Este sucedió cuando el emperador de Cuba Diego Velázquez y dirigidos por Francisco Hernández desembarcaron en la península de Yucatán y estableciendo contacto con los Mayas, donde los mayas no confiaron e hicieron que huyeran de regreso a Cuba

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Nueva expedición al mando de Juan Grijalva (1518)

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Nueva expedición al mando de Juan Grijalva (1518)

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Este capitán no encontró ninguna agresión por parte de los nativos el cual pudo establecer contacto con los pueblos tributarios de los Mexicas. el cual provoco una siguiente expedición el siguiente año por Hernán Cortes

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Primer expedición de Hernán Cortes el 18 de Febrero (1519)

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Primer expedición de Hernán Cortes el 18 de Febrero (1519)

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Antes de que cesaran su cargo partió con su expedición al mando de un contingente de once navíos y poco más de 600 soldados. Desembarcó en donde hoy es el Cozumel ahí se encuentra con los mayas y con sus compañeros españoles de anteriores expediciones que fueron de gran ayuda para la traducción del idioma.

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Cortés ocasiona varias guerras con los nativos (1519)

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Cortés ocasiona varias guerras con los nativos (1519)

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En abril de 1519, fueron numerosas las experiencias de Cortés y sus hombres a lo largo de su expedición. Entre las más destacadas, se encuentra la batalla librada contra los nativos Mayas en la desembocadura del Río Grijalva, en Tabasco.
Y por su triunfo contra los Mayas consigue como regalo 20 mujeres, entre ellas a la Malinche.

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Cortés abandonó la costa el 16 de agosto de 1519 e inició su marcha dentro de Mesoamérica. En su trayectoria enfrentó oposiciones violentas de pueblos aliados de los Mexicas, pero no los detuvo y con esto sumaron más su ejército; y así Hernán Cortés, acompañado de españoles e indígenas, entró a la ciudad de Tenochtitlán el 8 de noviembre de 1519.
Posteriormente, se produjo un encuentro con el emperador Moctezuma.

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Llegada del Fray Bartolomé de Olmedo a Tenochtitlán (1519)

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Llegada del Fray Bartolomé de Olmedo a Tenochtitlán (1519)

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Con el respaldo de Cortés, Fray Bartolomé oficiaba misas en todos los lugares a donde los españoles llegaban y bautizaban indígenas que los pueblos aliados le otorgaban.
Fray Bartolomé intentó convertir a Moctezuma desde el primer día que lo conoció.

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En tanto Cortés regresó a la capital Mexica el 24 de junio de 1520, ordenó a los españoles e indígenas que estaban a su cargo abandonar la ciudad y así emprendieron la huida hacia Tlaxcala a esta tragedia en la que muchos de los conquistadores murieron; además de perder tanto las riquezas que habían extraído como el armamento. Se le conoce como noche triste o corrida del 30 de junio.

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Cortes se fortalece cada vez mas para derrotar a los Aztecas (1520)

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Cortes se fortalece cada vez mas para derrotar a los Aztecas (1520)

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Cortes desde la noche triste, no acepto la derrota y planeo con mas cautela y se armo con mas ejercito con los nativos y armamento. para septiembre de ese año hizo la fundación de la villa hoy en lo que se conoce como Puebla.

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todo empezó cuando Cortes ordeno la construcción de 13 bergantines para realizar un bombardear a Tenochtitlan, para esto el tlatoani Cuitláhuac y en su sustitución llego Cuauhtémoc y con todo el armamento que cortes tenia listo fue fácil someter el imperio Azteca. su plan funciono a la perfección al tapar todas las salidas y cerro los conductos de agua. ante la muerte de mas de un cuarto de millón Cuauhtémoc no tuvo mas opción que rendirse.

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llegada de Pedro de Gante a Tenochtitlan (1521)

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llegada de Pedro de Gante a Tenochtitlan (1521)

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Al poco tiempo de la caída de Tenochtitlan fueron 3 franciscanos pero solo 1 llego con vida llamado Pedro de Gante que se sumaria a la labor misionera y tuvo que aprender el idioma Náhuatl.

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la conquista espiritual con una nueva dimensión con la llegada de unos nuevos franciscanos llamados los doce.

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Este proceso de conquista espiritual fue completado con el arribo de otras ordenes religiosas los dominicos en 1526 y los agustinos en 1533.

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La difusión de la virgen de Guadalupe (1531)

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La difusión de la virgen de Guadalupe (1531)

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El arraigado carácter religioso de las culturas prehispánicas resulto ser un obstáculo para la evangelización en la Nueva España. pero con la difusión de la virgen con rasgos indígenas y de color oscuro contribuyo a la paulatinamente para la aceptación de la nueva religión. el culto de la virgen morena se convirtió con el paso de tiempo en un símbolo de la Nacion.

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La fundación del colegio de Santa Cruz de Santiago (1536)

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La fundación del colegio de Santa Cruz de Santiago (1536)

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con la fundación de esta escuela intentaron marcar un salto de misión evangelizadora ya que buscaba ordenar sacerdotes indígenas.

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el colegio cerro puesto que se considero que la formación de clérigos indígenas podía equiparar la condición de este grupo social con el de los españoles. de este modo los asuntos religiosos cayeron en mano europeas.