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En el siguiente enlace encuentra los datos generales de la Unidad de Aprendizaje y la Rúbrica de Evaluación.

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Favor recuerden, deben leer y seguir el paso a paso indicado para q desarrollen con  éxito cada una de la actividades propuestas.

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Actividad #1

Observar y analizar en parejas el contenido multimedia:  sobre “Principios de la ética y la moral”.

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Actividad #2

Explorar y leer de forma individual la siguiente presentación, luego realizar las actividades planteadas a nivel grupal.

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La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor

EMPEZAR

Leamos...

¡Pongámonos de acuerdo con el uso de los términos ética y moral!

Los términos ética y moral son muy antiguos. El término ética tuvo su origen en Grecia, mientras que el término moral se originó en Roma, hace más o menos 2.400 años. En Grecia, ética significaba costumbre y carácter; sin embargo, en la civilización romana, significaba principalmente costumbre.

Por lo anterior, debemos estar siempre atentos cada vez que leamos o escuchemos los términos ética y moral, ya que diferentes personas y en otros contextos pueden atribuirles significados diferentes, incluso contrarios a los que acabamos de leer.

Sí esto sucede, no debemos pensar que demás personas están equivocadas, por el contrario podemos recordar las palabras del célebre sacerdote jesuita colombiano Alfonso Llano Escobar, experto en temas de ética y moral: "es recomendable que cada vez que nos encontremos con estos términos consultemos el significado que se les asigna en ciertos contextos y así evitar confusiones".

+ info

En el caso de la ética, el término se usa para referirse al estudio filosófico de la moral, a la búsqueda de explicaciones que justifiquen por qué lo que propone la moral como bueno, efectivamente es bueno y debe hacerse, y lo que dice que es malo, efectivamente es malo y no debe hacerse.

Con el paso del tiempo, el uso de estos dos conceptos se ha prestado para variadas confusiones, pues unas veces se utilizan con significados diferentes y otras como sí fueran sinónimos. En la cultura occidental, generalmente se emplea el término moral para referirse al conjunto de normas que indican cuáles son los comportamientos buenos y cuáles los errados, es decir, lo que se debe y no se debe hacer. Por esto, es frecuente escuchar opiniones como "la moral de Carlos deja mucho que desear" o "la conducta de los traficantes de personas es moralmente repudiable".

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Características que se tienen en cuenta al momento de juzgar éticamente la moral

El podereconómico, porque sin riqueza es imposible ser una persona buena.

El aspecto físico,porquelas personas físicamenteagraciadas son, por lo general las másbondadosas

La libertad,porque gracias a ella uno puede escoger entre realizar el bien o el mal

El temperamento, porque ser personas serenas o impulsivas puede influir para que seamos más respetuosos o, por el contrario, más agresivo

Características que se tienen en cuenta al momento de juzgar éticamente la moral

Lanacionalidad, porque hay países de gente buena y países de gente mala.

La voluntad, porquenos permite querer ono querer actuarbien o mal

La razón, porquenos ayudaa determinar la diferenciaentre el bien y el mal.además, nos permiteprever las consecuenciasde nuestros actos.

El carácter, porqueeste influye en nuestra manera de reaccionarfrente a las situacionesde la vida, dominando,si es del caso, los impulsosdeltemperamento.

Las relacionescon los demásseres humanos, porquegracias a ellas descubrimoslo que se debe y no se debe hacer,lo bueno y lo malo de nosotrosmismos y de los demás.

La empatía,porque nos facilita ponernos en el lugar de las demás personas, y sentir o imaginar lo que experimentan interiormente cuando les hacemos bien o mal.

Los títulosacadémicos, porque solo las personas profesionales pueden diferenciar entre la moral y lo inmoral.

Actividad

De las características que se tienen en cuenta al momento de juzgar éticamente la moral, identifique las siete características que tienen mayor relación con su vida moral, es decir, con sus buenas y malas acciones. Luego participe en el debate sobre el tema, haciendo uso de una ruleta educativa.

Desarrollar individualmente el crucigrama sobre los términos ética y moral:

Bibliografia

Beltrán Zapata, Orlando; López Villa, Jorge Octavio. Ética y Educación para la paz. Bogotá D.C Colombia, p. 13-15.

Bibliografia

Beltrán Zapata, Orlando; López Villa, Jorge Octavio. Ética y Educación para la paz. Bogotá D.C Colombia, p. 13-15.

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PRESENTACIÓN 1 by trabajosinteractivosnarino on Genially

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La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor EMPEZAR Leamos... ¡Pongámonos de acuerdo con el uso de los términos ética y moral! Los términos ética y moral son muy antiguos.

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Actividad #3

Explorar, leer y realizar la actividad de la siguiente presentación de forma individual.

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PRESENTACIÓN 2 by trabajosinteractivosnarino on Genially

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Discover more about PRESENTACIÓN 2 ✌️ - Presentation

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Actividad #4

Presentar por medio de un archivo pdf las evidencias del desarrollo de cada actividad, siguiendo el orden establecido. Subir el archivo a classroom.

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Felicitaciones, han terminado con éxito la fase uno ‼️                                                              Bienvenidos a la fase de "Aplicación"     

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Felicitaciones, han terminado con éxito la fase uno ‼️                                                              Bienvenidos a la fase de "Aplicación"     

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Favor recuerden, deben leer y seguir el paso a paso indicado para q desarrollen con  éxito cada una de la actividades propuestas.

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Actividad #1

Explorar y leer de forma individual la siguiente presentación, luego realizar las actividades planteadas.

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La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor

Nacemos comopersonas morales

Respondamos...

¿

?

Existe más de una teoría que explica cómo se genera en los seres humanos un progreso desde la amoralidad (ausencia de todo interés o preocupación moral) hasta los niveles más altos de moralidad.

"Una teoría sobre el desarrollo moral"

Tal vez, las explicaciones más sólidas sobre este tema las han construido los investigadores Jean Piaget y Lawrence Kohlberg. Ellos coinciden en destacar la estrecha relación que hay entre el desarrollo del pensamiento de una persona y su nivel de moralidad. Asimismo, resaltan la importancia que tiene la transformación de las emociones, los sentimientos y la capacidad de ponerse en el lugar de los demás a medida que la persona crece. A esta última capacidad la llaman: perspectiva social.Según Kohlberg, quien sustenta su trabajo en estudios de Piaget, los seres humanos pueden pasar por seis etapas o estadios de desarrollo moral, aunque la mayoría de las personas parecen no superar la tercera o cuarta etapa. Estas etapas son:

Etapa oEstadío 1.

Los niños y niñas empiezan a superar el egocentrismo, es decir, la incapacidad de ponerse en el lugar de los demás. También comienzan a suponer que las personas adultas tienen motivos para actuar de determinada manera, por eso asumen las solicitudes de los mayores como sí fueran órdenes. Aunque los niños y niñas no comprenden bien los motivos por los cuales reciben dichas órdenes, las obedecen para no ser castigados. En esta etapa, el escaso desarrollo del pensamiento lógico los lleva a dar mucho valor al aspecto físico. Por ejemplo: sí la apariencia de alguien les resulta desagradable, fácilmente la juzgan como una persona mala.

Poco a poco, los niños y niñas descubren que las demás personas tienen sus propios intereses. También esperan que los adultos se pongan en su lugar y comprendan por qué hacen o dejan de hacer algo. Por lo tanto, ya no se limitan a cumplir ciegamente lo que sus padres u otros mayores les ordenan, sino que justifican el por qué puede resultar mejor hacer las cosas del modo que a ellos más les conviene.Esto demuestra que el niño o niña puede imaginar el punto de vista de los demás, y las posibles reacciones al hacer algo inesperado. De ahí que se vuelvan expertos en la preparación de excusas.

Etapa oEstadío 2.

En esta etapa los niños y niñas comienzan a mostrar un moderado sentido de la justicia, cuando ven de forma positiva que las cosas se reparten por igual entre las personas de un mismo grupo. Además, consideran necesarios los castigos, siempre y cuando se averigüe primero por qué alguien actuó mal. Igualmente, pueden aceptar que sus hermanos mayores gocen de ciertos privilegios. Sin embargo, en este estadío los niños y niñas aún consideran que las malas acciones deben devolverse: si se es golpeado por un niño o niña, es correcto devolver el golpe.

En esta etapa del desarrollo moral, las personas, además de ser capaces de ponerse en el lugar de aquellos con quienes se relacionan, también pueden imaginar el punto de vista de terceras personas y de grupos. Por ejemplo: sí una persona se indispone con alguien, puede ponerse en el lugar del otro y en el lugar de una tercera persona que conozca la situación.

Pongamos por caso, un jugador de fútbol que finge haber sido golpeado por un adversario. Este jugador puede imaginar lo que piensan de su conducta los aficionados (algo que no haría una persona del estadío 2) y es capaz de preguntarse si su actuación afecta su imagen ante los demás. Esto demuestra que tiene una gran importancia moral, comportarse como el grupo espera que lo haga.Por lo general, este estadío se alcanza en la adolescencia, pero la mayoría no logra superarlo.

Etapa o Estadío 3.

Quienes alcanzan esta etapa no solo son capaces de ponerse en el lugar de un tercero o de un grupo inmediato como la familia, el colegio, la ciudad, etc., sino que también pueden comparar los intereses de diversos grupos con el interés general de toda la sociedad.Sin embargo, tienen dificultades para resolver, de manera justa, el problema moral que se presenta cuando entran en conflicto: las normas, las leyes y los derechos humanos que mantienen unida una sociedad. Esto sucede porque las personas deben decidir sí defienden el orden social o lo desobedecen sin destruir ese orden.

Etapa o Estadío 4.

Las personas que alcanzan esta etapa descubren que las normas y las creencias morales son relativas, es decir, lo que es bueno en una sociedad, puede ser malo para otra.

Frente a esta realidad, las personas piensan que lo más justo es realizar acuerdos libres e igualitarios que permitan a las personas tener sus propias ideas y creencias, pero con la condición de no vulnerar ninguno de los derechos humanos: la vida, la libertad, el buen nombre, etc.

Etapa o Estadío 5

Las personas que alcanzan esta etapa de de¬sarrollo moral no necesitan ser amenazados con castigos, ser vigilados o establecer acuerdos para ajustar su conducta a las más estrictas exigencias.

Etapa o Estadío 6

Por ejemplo: una persona en esta etapa puede decidir libremente y sin condiciones que nunca, bajo ninguna circunstancia, utilizaría a otro ser humano como sí fuese un instrumento u objeto al servicio de sus intereses

Por el contrario, ellos mismos y de ma¬nera libre adoptan una guía de conducta basada en principios morales. Esta conducta se consi¬dera tan correcta que se espera que cualquier ser humano la siga sin condiciones.

Actividad

Construir sobre el desarrollo de la moral una línea de tiempo haciendo uso de una herramienta digital.

Las personas situadas en este nivel se caracterizan porque su moralidad está determinada por el interés de concordar con lo que los demás esperan de ellas.

Leamos...

Clasificación de las seis etapas del desarrollo moral

Nivel Convencional

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En este nivel las personas se caracterizan porque su comportamiento está orientado hacia la obediencia, motivada por el temor al castigo. Las personas que ejercen algún tipo de autoridad son consideradas demasiado importantes.

Leamos...

Clasificación de las seis etapas del desarrollo moral

Nivel Preconvencional

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Las personas que alcanzan este nivel se caracterizan por su gran interés hacia el respeto de los derechos humanos y por el examen que hacen de las normas que rigen a la sociedad, con el fin de ver si cumplen las exigencias de moralidad. Si encuentran que las normas son injustas, no tiene problema en rebelarse contra ellas.

Leamos...

Clasificación de las seis etapas del desarrollo moral

Nivel Posconvencional

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Actividad

Construir un texto argumentativo, para lo cual debe consultar el significado de la palabra convencional y guiarse por las siguientes preguntas:

¿Cuál debe ser el orden correcto de los niveles?¿Con que nivel de desarrollo moral se identifica usted mejor?¿Qué beneficios y riesgos, personales y sociales, le trae estar en este nivel?¿A veces actúa como si se encontrara en el nivel más bajo de desarrollo moral?¿En qué nivel le gustaría estar?

Bibliografía

Beltrán Zapata, Orlando; López Villa, Jorge Octavio. Ética y Educación para la paz. Bogotá D.C Colombia, p. 13-15.

Bibliografía

Beltrán Zapata, Orlando; López Villa, Jorge Octavio. Ética y Educación para la paz. Bogotá D.C Colombia, p. 43-46.

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PRESENTACIÓN 3 by trabajosinteractivosnarino on Genially

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La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor Nacemos comopersonas morales Respondamos... ¿ ? Existe más de una teoría que explica cómo se genera en los seres humanos un progreso desde la amoralidad (ausencia de todo interés o preocupación moral) hasta los niveles más altos de moralidad.

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Actividad #2

Explorar y leer la siguiente presentación, luego realizar la actividad planteada.

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La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor

Respondamos...

¿Qué ambientes sociales favorecen una vida ética?

Un ambiente ideal para el crecimiento ético

La moralidad o la inmoralidad de las acciones humanas es algo estrictamente personal e individual. La voluntad, la conciencia, la libertad y demás condiciones que nos hacen responsables de lo que hacemos o dejamos de hacer proceden de la vida interior de cada uno, no de los grupos ni de la sociedad en su conjunto. Sin embargo, todos los grupos e instituciones que componen la sociedad pueden ejercer algún tipo de influencia, positiva o negativa, sobre los individuos, facilitando o entorpeciendo los esfuerzos por llevar una vida éticamente buena.

Las Ciencias Humanas y Sociales, al igual que la Filosofía, han logrado identificar una serie de condiciones y características que deben estar presentes en un ambiente social: familia, amigos, etc., para favorecer el desarrollo de un sentido ético apropiado.

Estos ambientes deberán caracterizarse por:

Estimular el interés de sus integrantes con el fin de que evalúen el valor moral de sus acciones, a partir de preguntas como:* ¿Realmente hice lo que quería hacer?* ¿Consideré otras maneras posibles de actuar?* ¿Calculé las consecuencias que tendrían mis actos?

Reconocer la importancia de actuar de manera consciente y reflexiva considerando, en lo posible, las propias ideas. Igualmente, evitar comportarse por órdenes y por costumbre, o por el interés de agradar a los demás.Facilitar la participación de todas las personas que estén interesadas en una situación determinada o se vean afectados por ella, permitiendo que aclaren y asuman las responsabilidades que les corresponden.

Eliminar toda forma de violencia física, sicológica, verbal o simbólica.Favorecer el contacto entre personas de diferentes niveles de desarrollo moral, pues estas interacciones estimulan a los de bajo nivel de desarrollo moral a trascenderá niveles morales superiores.

Entender que no existen maneras de pensar incuestionables o absolutamente verdaderas. Favorecer la relación entre lo que se piensa, lo que se dice y lo que se hace. Evitar el autoritarismo y, en su lugar, favorecer el liderazgo responsable y solidario apoyado en el diálogo abierto y respetuoso.

Fomentar el análisis ético de cualquier conflicto originado por las normas que debemos cumplir y así, determinar sí son justas o no.Estimular la empatía, es decir, la capacidad de ponerse en el lugar de los demás.

Limitar la aceptación pasiva o el rechazo negativo de las normas. Además, estimular el sentido de la obligación moral. De esta manera, evitamos la confusión entre "disciplina" y la buena vida moral, es decir, hacer las cosas por convicción y no por obligación. Educar éticamente no solo con ideas y conceptos, sino también con los sentimientos y las experiencias de vida.

Actividad

Construir una historieta interactiva que refleje un ambiente que no es ideal para el crecimiento ético.

Bibliografía

Beltrán Zapata, Orlando; López Villa, Jorge Octavio. Ética y Educación para la paz. Bogotá D.C Colombia, p. 49-50.

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PRESENTACIÓN 4 by trabajosinteractivosnarino on Genially

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La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor Respondamos... ¿Qué ambientes sociales favorecen una vida ética? Un ambiente ideal para el crecimiento ético La moralidad o la inmoralidad de las acciones humanas es algo estrictamente personal e individual.

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Actividad #3

Presentar por medio de un archivo pdf las evidencias del desarrollo de cada actividad, siguiendo el orden establecido. Subir el archivo a classroom.

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Felicitaciones, han terminado con éxito la fase dos ‼️  Bienvenidos a la fase de "Demostración" 

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Felicitaciones, han terminado con éxito la fase dos ‼️  Bienvenidos a la fase de "Demostración" 

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Favor recuerden, deben leer y seguir el paso a paso indicado para q desarrollen con  éxito cada una de la actividades propuestas.

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Actividad #1

Individualmente armar los siguientes rompecabezas interactivos.
- Realizar un debate sobre cada situación reflejada en la imagen obtenida, partiendo del hecho que el personaje puede actuar libremente.

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ROMPECABEZA 1 - jigsaw puzzle (70 pieces)

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Actividad #2

Observar y analizar en parejas el video educativo: Heteronomía.

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Actividad #3

Explorar y leer la siguiente presentación, luego realizar la actividad planteada.

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EMPEZAR

La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor

Heteronomía es la capacidad o disposición para aceptar y seguir las normas que otros nos enseñan, porque se apoyan en Dios, la sociedad, la naturaleza o en la voluntad de cualquier otra autoridad. En otras palabras, se cumplen las normas solo por temor al castigo.

HETERONOMÍA

AUTONOMÍA

Autonomía es la capacidad que tienen las personas de actuar por sí mismas, de asumir las normas morales de la vida sin desconocer las de los demás. También es el esfuerzo por establecer acuerdos razonables, respetuosos y duraderos cuando haya diferencias entre las personas.

Las normas morales sirven para definir lo positivo o perjudicial para la conducta humana. Son intimas, es decir, de cada persona, por lo que no están escritas ni existen instituciones que velen por ellas. Estas normas se encuentran en la conciencia de las personas y se respetan por convicción, ya que las fija el propio individuo.

LAS NORMAS MORALES

La justicia consiste en conocer, respetar y hacer valer los derechos de las personas. Los actos de justicia permiten que cada persona pueda desarrollarse plenamente y vivir con dignidad.Así como ser justos implica reconocer; aplaudir y fomentar las buenas acciones y las buenas causas, también incluyen condenar todos aquellos comportamientos que hacen daño a los individuos o a la sociedad.

LA JUSTICIA

Las personas que alcanzan altos niveles de autonomía moral, es decir, que aprenden a comportarse de acuerdo con principios morales dignos de ser respetados por todo ser humano, no necesitan ser estimulados con premios ni amenazados con correctivos, pues siempre anteponen lo justo, lo equitativo y la igualdad a lo que quiera imponer el poder o la ley.

Las normas morales sirven para definir lo positivo o perjudicial para la conducta humana. Son intimas, es decir, de cada persona, por lo que no están escritas ni existen instituciones que velen por ellas. Estas normas se encuentran en la conciencia de las personas y se respetan por convicción, ya que las fija el propio individuo.

LAS NORMAS MORALES

La justicia consiste en conocer, respetar y hacer valer los derechos de las personas. Los actos de justicia permiten que cada persona pueda desarrollarse plenamente y vivir con dignidad.Así como ser justos implica reconocer; aplaudir y fomentar las buenas acciones y las buenas causas, también incluyen condenar todos aquellos comportamientos que hacen daño a los individuos o a la sociedad.

LA JUSTICIA

sigamos leyendo...

Desarrollarse moralmente es pasar de la heteronomía a la autonomía

Sin la ayuda de la sicología es imposible comprender cómo se produce el desarrollo o crecimiento moral de una persona a lo largo de su vida. El problema es que la sicología tiene diferentes teorías para explicar un mismo hecho o proceso y dependiendo de la teoría que se elija, esos hechos o procesos se entienden de formas distintas.

En el caso de las explicaciones sobre cómo ocurre el crecimiento o desarrollo moral, hay dos reconocidas teorías: la de Jean Piaget y la de Lawrence Kohlberg. La teoría de Kohlberg la conocimos en la guía sobre los seis estadios del desarrollo moral. Ahora, conoceremos la del sicólogo y doctoren Ciencias Naturales Jean Piaget.

Según Piaget, el desarrollo moral de una persona va de la mano con su inteligencia. Estos desarrollos, el moral y el de la inteligencia, tienen como objetivo adaptara la persona al medio físico y al medio social. Piaget descubrió, observando incluso sus propios hijos, que los seres humanos pasan, en general, por cuatro estadios del desarrollo de la inteligencia. Estos estadios son:

estadios

Corresponde a los dos primeros años de vida. El conocimiento se crea a través de los sentidos y la capacidad de movimiento, cuando se interactúa con objetos, animales y personas

Estadio sensomotor

La edad en la cual se evidencia este estadio empieza más o menos a los dos años y va hasta los siete años aproximadamente. Los niños y niñas ya no tienen que manipular los objetos para reconocer que existen, pues pueden representarlos simbólicamente sin que estén presentes.

Estadio preoperatorio

Buscan un juguete que se les ha perdido o usan un objeto para representar otro (una escoba puede representar un caballo).Además, mentalmente pueden avanzar o retroceder en el tiempo, respecto a unas acciones específicas.

Por ejemplo:

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Inicia sobre los doce años. En este estadio, la persona no solo es capaz de razonar sobre lo real, sino que también puede hacerlo sobre lo posible. Gracias a esto, puede formular hipótesis y hacer deducciones. Por ejemplo: sin necesidad de referirse a ningún objeto concreto, sabe que sí A es mayor que B, y B es mayor que C, entonces necesariamente A es mayor que C.

Estadio de las operaciones formales

Estadio de las operaciones concretas

El niño y la niña aprenden que las apariencias son distintas a la realidad. Por ejemplo: comprenden que aunque muchos vasos llenos de agua aparenten más cantidad de líquido de lo que hay en una sola jarra, en la realidad la cantidad puede ser la misma. Asimismo, necesitan ayudarse con cosas concretas para pensar. La edad aproximada de quienes están en este estadio, va desde los siete hasta los doce años.

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Dependiendo de los estadíos del desarrollo de la inteligencia o del desarrollo cognitivo en el que se encuentren, los niños y niñas van pasando de la heteronomía (opinión moral que proviene de otra persona) a la autonomía (opinión moral propia).Por lo regular, los niños y niñas que están entre los tres y los cinco años actúan de manera egocéntrica, es decir, son incapaces de ponerse en el lugar de las demás personas.

Desde los seis hasta los nueve años, aproximadamente, los niños y niñas son heterónomos en sus comportamientos frente a las reglas de los juegos en los que participan y en las demás actividades de su vida. Creen que las reglas se tienen que seguir al pie de la letra, sin hacerles ninguna modificación, pues fueron establecidas por alguien que es mayor o superior a ellos. En este mismo estadio del desarrollo, los niños y niñas creen que la justicia consiste en sancionar con rige a las personas que incumplen las normas.

Desde más o menos los diez años, los niños y niñas empiezan a mostrar ciertos comportamientos autónomos, pues ya comprenden que las reglas de comportamiento pueden modificarse cuando es necesario o conveniente, sí secuenta con el permiso de los demás.A esta misma edad, también se observan cambios en las ideas sobre la justicia, pues ya la entienden como un deber que respeta la igualdad y la equidad.

Por lo tanto, las teorías de Piaget y Kohlberg pueden ser reformadas y hasta refutadas por otros investigadores, pues las ciencias están siempre renovándose y complementándose.

Piaget notó que, a través depasos progresivos, las personas pasan de un comportamiento basado en la obediencia, a formas de comportamiento autónomo, basados en la capacidad de pensar, decidir y opinar por ellas mismas.

Es importante advertir que,dadas las transformaciones que existen hoy en díaen la familia y la sociedad, las etapas o estadios del desarrollo moral y de la inteligencia que acabamos de describir, cambian o se modifican.

Actividad

Elaborar en parejas un mapa conceptual interactivo sobre la heteronomía y la autonomía.

Bibliografía

Beltrán Zapata, Orlando; López Villa, Jorge Octavio. Ética y Educación para la paz. Bogotá D.C Colombia, p. 71-73.

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PRESENTACIÓN 5 by trabajosinteractivosnarino on Genially

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EMPEZAR La Lectura, la escritura y la oralidad como herramienta para promover los valores humanos en un emprendedor Heteronomía es la capacidad o disposición para aceptar y seguir las normas que otros nos enseñan, porque se apoyan en Dios, la sociedad, la naturaleza o en la voluntad de cualquier otra autoridad.

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Actividad #4

Presentar por medio de un archivo pdf las evidencias del desarrollo de cada actividad, siguiendo el orden establecido. Subir el archivo a classroom.

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Felicitaciones, han terminado con éxito la fase tres‼️ Bienvenidos a la fase de "Integración" 

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Felicitaciones, han terminado con éxito la fase tres‼️ Bienvenidos a la fase de "Integración" 

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Favor recuerden, deben leer y seguir el paso a paso indicado para que desarrollen con  éxito cada una de la actividades propuestas.

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Actividad #1

Observar y analizar grupalmente el siguiente contenido multimedia:  Segundo oro para Colombia en paralímpicos 2021.

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Red+ | Oro y récord mundial para José Gregorio Lemos en Lanzamiento de Jabalina

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Actividad #2

Explorar y leer la siguiente presentación, luego realizar las actividades planteadas.

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PRESENTACIÓN 6 by trabajosinteractivosnarino on Genially

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Discover more about PRESENTACIÓN 6 ✌️ - Presentation

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Actividad #3

Leer y analizar en parejas los siguientes textos: ¿Cuándo habrá cerezas? - ¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad! – “El mono que quería ayudar” - ¿Encontrara al elefante?

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Actividad #4

Responder individualmente el cuestionario de refuerzo y profundización sobre los textos analizados en el punto anterior. Insertar el cuestionario.

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Cuestionario de Refuerzo y Profundización

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PILEOS ¿Cuándo habrá cerezas? - ¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad! - "El mono que quería ayudar" - ¿Encontrara al elefante? Leer, analizar y marcar con una X la respuesta correcta.

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Actividad #5

Construir individualmente un ensayo a partir de la enseñanza que usted cree que cada uno de los textos: ¿Cuándo habrá cerezas? - ¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad! – “El mono que quería ayudar” - ¿Encontrara al elefante? deja en la vida de una persona para que sea un emprendedor exitoso.

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Actividad #6

Presentar por medio de un archivo pdf las evidencias del desarrollo de cada actividad, siguiendo el orden establecido. Subir el archivo a classroom.