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lezione interattiva

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https://youtu.be/hLdpNPDWtzs

La Divina Commedia è un'opera scritta inlingua volgare fiorentina, seguendo una struttura in terzine incatenate di endecasillabi (poi chiamate per antonomasia terzine dantesche).Iltitolo con cui la conosciamo non è stato quello attribuito dallo stesso Dante alla sua opera: Alighieri, infatti, denominò il suo lavoro semplicemente Comedia. L'aggettivo "Divina" le fu attribuito dal Boccaccio nel Trattatello in laude di Dante, scritto fra il 1357 e il 1362 e stampato nel 1477.Per quanto riguarda gli anni di composizione dell'opera, i critici concordano che i tempi da considerare siano compresi tra il 1306/07 e il 1321, anni dell'esilio dantesco in Lunigiana e Romagna.L'opera riscosse, sin da subito, uno straordinario successo e contribuì in maniera determinante al processo di consolidamento del dialetto toscano come lingua italiana.

Struttura del poemaLa Divina Commedia è divisa intre parti, definite "cantiche": queste sono Inferno, Purgatorio e Paradiso.Ciascuna di queste è composta da 33 canti (tranne l'Inferno, che contiene un ulteriore canto proemiale). Nella Commedia, Dante racconta un viaggio immaginario attraverso i tre regni ultraterreni, che lo condurranno fino alla visione della Trinità.Divina Commedia: InfernoIl viaggio dantesco inizia proprio nell'Inferno, sotto le mura di Gerusalemme. La guida di Dante è il poeta Virgilio, che lo accompagnerà tra le anime dannate.L'Inferno si apre con un Canto introduttivo (che serve da proemio all'intera opera), nel quale il poeta Dante Alighieri racconta in prima persona del suo smarrimento spirituale e dell'incontro con Virgilio.Dante si ritrae, infatti, "in una selva oscura", allegoria del peccato, nella quale era giunto avendo smarrito la "retta via", la via della virtù, e giunto alla fine della valle.L'inferno dantesco è concepito come una serie di anelli numerati, sempre più stretti, che si succedono in sequenza e formano un tronco di cono rovesciato; l'estremità più stretta si trova in corrispondenza del centro della Terra ed è interamente occupata da Lucifero che, movendo le sue enormi ali, produce un vento gelido.Nell'inferno, ad ogni peccato corrisponde un cerchio, ed ogni cerchio successivo è più profondo del precedente e più vicino a Lucifero; più grave è il peccato, maggiore sarà il numero del cerchio.Sono molte le storie emblematiche dell'Inferno, da quella dei due amanti Paolo e Francesca a quella del conte Ugolino della Gherardesca.Nell'ultima parte dell'Inferno, a subire la punizione peggiore, si trovano i tre grandi traditori: Cassio, Bruto (che complottarono contro Cesare) e Giuda Iscariota.Divina Commedia: PurgatorioDopo essere usciti dall'Inferno, Dante e Virgilio approdano in mezzo al mare, dove s'innalza la montagna del Purgatorio.Il Purgatorio è composto da sette "cornici", dove le anime non sono condannate per sempre: sul monte i peccatori scontano il loro peccato prima di accedere al Paradiso.Contrariamente all'Inferno, dove i peccati si aggravavano maggiore era il numero del cerchio, qui alla base della montagna, nella prima cornice, stanno coloro che si sono macchiati delle colpe più gravi, mentre alla sommità, vicino al Paradiso terrestre, i peccatori più lievi.Divina Commedia: ParadisoDopo aver percorso tutto il monte del Purgatorio, Dante saluta il suo accompagnatore Virgilio: questo perché Virgilio si trova nelLimbo, quel luogo dell'Inferno dove si trovano i non battezzati che hanno vissuto nel bene. Ne consegue, dunque, che Virgilio non viene considerato degno di accompagnare Dante in Paradiso.A guidare Dante in Paradiso èBeatrice, la donna amata dal Poeta.La struttura del Paradiso è composta da nove cieli concentrici, al cui centro sta la Terra; in ognuno di questi cieli, dove risiede un pianeta diverso, stanno i beati, più vicini a Dio a seconda del loro grado di beatitudine. Non c'è una gerarchia della beatitudine, perché le anime del Paradiso non stanno meglio o peggio, e nessuno desidera una condizione migliore di quella che ha, poiché la carità non permette di desiderare altro se non quello che si ha.Secondo la visione dantesca Dio, al momento della nascita, ha donato secondo criteri inconoscibili ad ogni anima una certa quantità di grazia, ed è in proporzione a questa che essi godono diversi livelli di beatitudine.La cronologia del viaggioIl viaggio che Dante affronta dall'Inferno al Paradiso dura in realtà "solo" 7 gioni.Il riferimento principale al tempo della storia è Inferno XXI, 112-114: in quel momento sono le sette del mattino del Sabato Santo del 1300, 9 aprile. L'anno è confermato da Purgatorio II, 98-99, che fa riferimento al Giubileo in corso.Sulla base di questo, i critici sono giunti alla conclusione che:La mattina dell'8 aprile (Venerdì Santo), Dante esce dalla "selva oscura" e inizia la salita del colle, ma viene messo in fuga dalle tre fiere e incontra Virgilio;Al tramonto, Dante e Virgilio iniziano la visita dell'Inferno, che dura circa 24 ore e termina quindi al tramonto del 9 aprile;Superando il centro della Terra, Dante e Virgilio approdano nel "fuso orario" del Purgatorio (12 ore di differenza da Gerusalemme e 9 ore dall'Italia), per cui è mattina quando essi intraprendono la risalita, che occupa tutto il giorno successivo;All'alba del 10 aprile (domenica di Pasqua), Dante e Virgilio iniziano ad esplorare il Purgatorio, con un viaggio che dura tre giorni e tre notti;Alba del quarto giorno, 13 aprile o 30 marzo, Dante entra nel Paradiso Terrestre e vi trascorre la mattina, durante la quale lo raggiunge Beatrice. A mezzogiorno, Dante e Beatrice salgono in cielo.

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LA DIVINA COMMEDIA by Isabella Moccia on Genially

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https://youtu.be/hLdpNPDWtzs La Divina Commedia è un'opera scritta inlingua volgare fiorentina, seguendo una struttura in terzine incatenate di endecasillabi (poi chiamate per antonomasia terzine dantesche).Iltitolo con cui la conosciamo non è stato quello attribuito dallo stesso Dante alla sua opera: Alighieri, infatti, denominò il suo lavoro semplicemente Comedia.

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8 CROCIATE

https://youtu.be/UWIMo2iO2tE

LE CROCIATE:Col termine "crociate" s'intendono le spedizioni militari e coloniali che i feudatari europei occidentali, appoggiati dal clero cattolico (sia romano che franco-germanico) e con l'appoggio economico dei ceti borghesi e militare di masse diseredate (prevalentemente di estrazione rurale), condussero nei paesi del Mediterraneo orientale, nell'area degli slavi occidentali e dei popoli baltici. Le crociate, che erano propagandate dal clero come iniziative religiose (ad es. "liberare i Luoghi santi" di Gerusalemme dai mussulmani), iniziarono alla fine dell'XI sec. e proseguirono sino alla fine del XIII sec. Sono la prima esperienza di colonialismo cristiano, da parte della chiesa cattolico-romanaI PROTAGONISTI DELLE CROCIATE:i più grandi feudatari (re, duchi, conti, ecc.)che volevano ingrandire i propri possedimenti, aumentare le entrate e consolidare la propria influenza in Europa: questi nobili si sentivano minacciati dall'espandersi delle ricchezze degli emergenti ceti borghesi, che avevano dato vita alla rivoluzione comunale;i piccoli feudatari (o cavalieri), che costituivano il nucleo meglio organizzato e preparato delle forze militari crociate. Il beneficio vitalizio, che l'imperatore concedeva ai vassalli maggiori, trasformandosi in fondo ereditario, cioè passando in proprietà dal padre al primogenito (maggiorasco), aveva determinato uno strato numeroso di cavalieri (cadetti) che non possedevano feudi e che finivano o con l'entrare nei monasteri facendo la carriera ecclesiastica o col darsi alla ventura, nel tentativo di procurarsi dei territori, asservendo i contadini ivi residenti;i mercanti più ricchidi molte città (Venezia, Genova e Pisa soprattutto), che cercavano d'invadere i mercati del vicino Oriente, eliminando la concorrenza commerciale di Bisanzio e degli arabi;La chiesa cattolica, che era la più grande proprietaria feudale, aveva come scopo quello di sottomettere la chiesa ortodossa, estendendo la propria giurisdizione nell'Europa orientale, e ovviamente quello di cacciare gli islamici dai territori mediorientali e africani: fu essa che si assunse il ruolo di promotrice ideologica delle crociate;

QUALI FURONO LE CAUSE REALI DELLE CROCIATE?economiche: le repubbliche marinare di Genova, Venezia e Pisa vogliono sviluppare i loro commerci; ipiccoli feudatari sperano di conquistare territori per aumentare i loro domini; molti contadini avevano bisogno di terre per garantirsi cibo a sufficienza.religiose: Gerusalemme era la Terra Santa e quindi meta di pellegrinaggi continui. Una volta caduta in mano dei Turchi papa Urbano II chiese a tutti i cristiani d'Europa di accorrere in quei luoghi per liberarli dagli infedeli. Chi vi avesse partecipato e ucciso gli 'invasori' sarebbe stato considerato come un martire.sociali: c'era bisogno di nuove terre non solo per i contadini ma anche per i figli 'cadetti' delle famiglie nobili, che come secondogeniti non potevano ereditare i feudi e quindi dovevano conquistarsi una

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Le crociate by Isabella Moccia on Genially

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8 CROCIATE https://youtu.be/UWIMo2iO2tE LE CROCIATE:Col termine "crociate" s'intendono le spedizioni militari e coloniali che i feudatari europei occidentali, appoggiati dal clero cattolico (sia romano che franco-germanico) e con l'appoggio economico dei ceti borghesi e militare di masse diseredate (prevalentemente di estrazione rurale), condussero nei paesi del Mediterraneo orientale, nell'area degli slavi occidentali e dei popoli baltici.

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Grammatica - Il verbo - Transitivi e intransitivi, attivi, passivi, riflessivi, impersonali

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REGOLE FONDAMENTALI

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Il testo narrativo (tratto da Mappe e tesori)

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Lavoro di gruppo. I funerali di Ettore
Camilla, Elisa, Marco M. e Marco Q.

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per allenarsi online

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Nuova domanda per chiedere al programmino inJavaScript di sorteggiare una forma qualsiasi di un sostantivo scelto tra i più frequenti. La voce sorteggiata ti verrà visualizzata. Quando mediante le varie caselle di selezione avrai indicato tutte le possibili valenze del sostantivo che ti sarà proposto, fai click sul pulsanteControlla la risposta.

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di Stella

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introduzione