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Características de la Escuela literaria clásica.

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Características de la Escuela literaria clásica.

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Es original y creativa, porque no son relatos copiados sino son referentes a ser imitados posteriormente.

Es estética, porque buscaba la creación de la belleza mediante la palabra.

Es armónica entre la forma y el fondo, porque en las obras tenia que haber como requisito la belleza y el equilibrio entre ambas.

Es fatalista, porque en las obras se apreciaba la creencia en la predestinación.

Es racionalista, porque la creación se determinaba por la razón.

Es didáctico y pedagógico, porque se podía modelar, imitar o rechazar.

Es antropocentrista, porque el hombre era la medida de las cosas.

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Aristóteles fundó su propia escuela en donde atendía a sus discípulos y aprendices en la ciudad de Atenas, siguiendo el modelo de la Academia de Platón, en donde había estudiado por veinte años durante su juventud.

Aristóteles plantea que la mente solo es capaz de reproducir la realidad tal y como es y, por ello, es una ciencia exacta y objetiva. Por consiguiente, está diseñada para elaborar conceptos y estudiarlos de acuerdo a su naturaleza: predicables o predicamentos.

Planteó la necesidad de una constitución que dictaminara las normas de vida entre los ciudadanos y que definiera el objetivo máximo de la misma.

Sus estudios en biología lo hicieron el precursor de la fisiología y anatomía comparativa gracias a la comparación de más de 50 seres vivos.
En efecto, sus hallazgos en el ámbito de embriología dieron las primeras descripciones de las primeras etapas del desarrollo, formación de órganos y las diferencias entre venas y arterias.

Aunque aún existan partidarios de la teoría sobre la Tierra plana, Aristóteles desde el siglo IV a. C. pudo argumentar y probar que la Tierra era redonda.
Como evidencia, uno de sus apoyos fueron las constelaciones y el movimiento de la Tierra con respecto a ellas. Asimismo, el tamaño de las estrellas en el cielo le dieron los indicios de su forma.

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Para Platón, desde el punto de vista filosófico existen dos realidades: el mundo sensible y las Ideas.

El mundo sensible se refiere a aquel que podemos captar a través de los sentidos y que está sujeto a mutaciones.

Las Ideas son inmutables y, por lo tanto, verdaderas.

Platón desestima el valor del mundo sensible, ya que su naturaleza cambiante lo aleja del principio de Verdad; este se reduciría a una copia de la Idea, a una “mentira”.
De la oposición entre el mundo sensible y el mundo de las Ideas se desprende la concepción del dualismo platónico que atraviesa su obra.
Platón fue un autor muy prolífico. Su obra fue presentada en la forma del diálogo, poniendo en práctica el principio del método dialéctico socrático. Los trabajos del filósofo griego han sido ordenados de muchas formas. Uno de los criterios ha sido de acuerdo a sus etapas de madurez.

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El historiador griego Jenofonte expuso que para Sócrates era importante formar hombres de bien.

El comediógrafo griego Aristófanes expuso en su obra Las nubes, que Sócrates se dedicó a estudiar la naturaleza.

Solo se cuenta con los testimonios de sus discípulos o amigos quienes presentan a Sócrates según su propia visión, lo que ha generado dudas acerca de la veracidad de las fuentes.

Sus enseñanzas surgían de las reflexiones éticas y morales que lo conllevaron al reconocimiento de la propia ignorancia y desconocimiento. Una vez que se determina nuestra ignorancia podemos aprender y ser virtuosos.

Su método de investigación fue el diálogo y los cuestionamientos asumiendo una postura de ignorante o “ironía socrática”. De esta manera, Sócrates reconocía los aciertos o incongruencias de las respuestas que, según él, son los que determinan el conocimiento o la ignorancia de las personas.

Su filosofía se basó en los conceptos de virtud, sabiduría y felicidad.

Creía en la real necesidad de gobiernos constituidos por personas sabias y con experiencia, ya que los temas trascendentales solo pueden ser resueltos desde el conocimiento y no desde la ignorancia.

Socrates

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Se le atribuye a homero ser un aedo, que eran artistas que cantaban epopeyas acompañados con su forminge. Se diferencia del rapsoda, pues este recitaba su poema acompañado de un simple bastón.

Compuso los poemas para ser escuchados, de ahí el uso de epítetos o fórmulas para los momentos en que se olvidaba lo que seguía: Por ejemplo en vez de decir simplemente Zeus, alargaba la oración para tener más tiempo diciendo “Zeus que amontona las nubes”.

Usó un lenguaje especial, es decir un lenguaje literario. No utiliza el lenguaje común con que se hablaba en su época en conversaciones cotidianas.

También, Homero describe en sus obras, un mundo de valores y guerras aristocráticos.

Sus obras se basan en la guerra de Troya  o los mitos del ciclo troyano.