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La Fabrique des pandémies. Préserver la biodiversité, un impératif pour la santé planétaire. Par Marie-Monique Robin, La Découverte, 2021, 343 p

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La Fabrique des pandémies. Préserver la biodiversité, un impératif pour la santé planétaire. Par Marie-Monique Robin, La Découverte, 2021, 343 p

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Comment nos activités en réduisant la biodiversité ont-elles créé les conditions de la pandémie ? Pourquoi des pays comme la Thaïlande ou des continents comme l'Afrique comptent-ils peu de morts de la covid-19 ? Comment agir concrètement pour maintenir de la place pour la nature ? Réponses dans "La Terre au carré".

La déforestation à l'origine de pandémies ? Ici l'Amazonie © Getty / Leonardo Carrato/Bloomberg

La journaliste et réalisatrice Marie-Monique Robin publie, avec l'écologue Serge Morant, "La Fabrique des pandémies, Préserver la biodiversité, un impératif pour la santé (Ed La Découverte)". Un ouvrage à partir d'entretiens avec plus d'une soixantaine de scientifiques. Les deux co-auteurs étaient les invités de l'émission La Terre au carré, pour répondre aux questions sur les liens entre nature préservée et santé humaine.

Une pandémie pas surprenante pour les scientifiques

A l'origine du livre La Fabrique des pandémies, la lecture par Marie-Monique Robin de l'article de David Quammen dans le New York times il y a un an. Marie-Monique Robin a ensuite enquêté auprès de 62 scientifiques qui lui ont expliqué comment éviter une pandémie d'épidémies, une ère de confinement chronique. Unanimes, ils ont tous dit que cela passait par la préservation de la biodiversité.

Et tous alertent sur l'urgence d'adopter de véritables pratiques écologiques pour éviter d'entrée dans l'ère du confinement chronique.

Serge Morant : "La pandémie que nous vivons en ce moment est tout sauf une surprise. Si on regarde les 40 dernières années on assiste à une augmentation des épidémies de maladies zoonotiques (liées aux animaux sauvages et aux animaux domestiques). Dans un monde globalisé, elles deviennent elles aussi plus généralisées. Des changements à une petite échelle provoquent de petites épidémies. Mais si cela arrive dans un centre comme Wuhan, cela se diffuse dans le monde entier. Ce qui était totalement prévu."

Marie-Monique Robin ajoute : "J'ai lu les textes récents de scientifiques issus des cinq continents, de toutes les spécialités : des zoologues, parasitologues, médecins, vétérinaires... Ils évoquaient l'arrivée de ces épidémies liées à l'effondrement de la biodiversité."

L'origine du coronavirus

Marie-Monique Robin : "D'après les scientifiques, on ne peut pas connaître l'origine précise de ce coronavirus. On sait qu'il provient d'une chauve-souris : mais on ne sait pas quel était l'animal intermédiaire.

Au début, on parlait du pangolin. C'est apparemment exclu.

Une chercheuse a fait des prélèvements sur 400 d'entre eux qui avaient été arrachés aux mains des trafiquants en Malaisie. Aucun n'était porteur de ce coronavirus-là. Si un pangolin a été contaminé, c'est en bout de chaîne.

Dans le livre, des chercheurs évoquent une autre hypothèse.

Ce virus pourrait être originaire des élevages intensifs de porcs de la région de Wuhan. Il y a eu une grippe porcine. Ce qui aurait pu laisser passer sous le radar les cas d'infection par un coronavirus.

Il y a aussi la piste de l'erreur de manipulation dans le laboratoire P4 qu'on ne peut pas exclure pour l'instant. L'enquête de l'OMS devrait nous en apprendre un peu plus. Mais si un laboratoire P4 existe c'est parce qu'il y a des agents pathogènes chez les animaux sauvages. Et que l'homme créé ce que le spécialiste des changements environnementaux Jean-François Guégan appelle "des territoires d'émergence".

Le lien entre biodiversité et maladies

Les scientifiques ont mis au jour les mécanismes qui expliquent comment la biodiversité protège des maladies. Serge Morant évoque l'immuno-écologie. "Testée sur les rongeurs, elle pose comme postulat que l'écologie fait partie de l'homéostasie (phénomène par lequel un facteur clé est maintenu autour d'une valeur bénéfique pour le système considéré, grâce à un processus de régulation) de l'individu.

L'apprentissage de l'immunologie passe par la rencontre avec des virus pas forcément mortels qui entrainent le système immunitaire.

En Thaïlande, où je vis, nous sommes dans des endroits où beaucoup de coronavirus circulent. Et la crise de la COVID-19 est moins mortelle. A population semblable à la France, ils ont eu 79 morts contre 65 000."
Marie-Monique Robin confirme. "C'est la même chose en Afrique à qui on avait prédit une hécatombe avec des millions de morts du coronavirus. Or ce n'est pas le cas, en particulier dans les zones rurales.

On a constaté que les villageois africains ne parquent pas leurs animaux.

Un virologue gabonais explique que le bétail, ou les animaux domestiques, vont se rendre à la lisière des forêts. Ils vont croiser là des chauves-souris qui ont des coronavirus pas exactement les même que le SARS-CoV-2. Mais ces virus rencontrés sont suffisamment proches pour protéger en partie les populations lorsqu'elles sont contaminées.

Ensuite, lorsque les habitants de ce continent sont exposés petits à une grande biodiversité, ils renforcent leur système immunitaire, entre autre par l'intermédiaire du microbiote, la flore intestinale.
L'autre explication est aussi surprenante : le fait qu'ils soient exposés enfants à des vers intestinaux renforce le système immunitaire des Africains et les met à l'abri d'orages inflammatoires qui caractérisent notamment les facteurs de comorbidité de la Covid.

A contrario, on peut ajouter que la domestication a joué un rôle très important dans l'émergence de nouveaux virus. Un agent pathogène zoonotique ne passe jamais directement à l'homme. Le meilleur intermédiaire est le cochon qui partage avec tout 95 % de nos gènes.

D'après les scientifiques, le meilleur moyen d'humaniser un virus qui vient d'une chauve-souris, c'est un élevage de cochons !

Les virus émergents, une notion pourtant déjà ancienne, mais oubliée

Ce sont les infections nouvelles, causées par l'évolution ou la modification d'un agent pathogène ou d'un parasite existant. L'expression est utilisée en 1989 lors de la conférence de Washington. Marie-Monique Robin raconte : "Les meilleurs scientifiques du monde donnent alors les principales causes de l'émergence des maladies qui sont à l'époque : Ebola, le sida, la légionellose et toute une série de maladies infectieuses. Ils s'accordent pour leur donner une origine : les activités entropiques, les activités humaines comme la déforestation. Le monde oublie les causes des maladies nouvelles à la faveur de la chute du Mur de Berlin. Marie-Monique Robin poursuit : "C'est incroyable ! Tout est dit il y a trente ans déjà. Mais à cause de la chute de l'Union soviétique, le monde va passer sous la houlette des Etats-Unis."

Eux prônent la doctrine de la "preparendes". Ils préfèrent se préparer à des épidémies, ou des catastrophes, plutôt que d'agir pour qu'elles ne surviennent pas.

On oublie de travailler sur ce qui mérite véritablement d'être affronté : les causes entropiques de l'émergence de ces virus. C'est un échec total.
La solution ? Une stratégie globale

Serge Morant ajoute : "Cette stratégie n'a pas fonctionné. On n'est pas préparé à l'arrivée de nouveaux virus que nous ne connaissons encore pas. Il faut revenir au traitement des causes des arrivées des maladies que l'on connait."

La solution évoquée par les scientifiques serait de se mettre autour d'une table pour aller vers "le One else" une seule santé planétaire avec une vision globale. Marie-Monique Robin : "La plupart des scientifiques dans ce livre disent avoir besoin d'excellence : de bons virologues, d'excellents infectiologues etc...

Mais étant donné les défis de l'anthropocène (l'homme qui est la plus grosse force géologique de la planète) comme l'extinction de la biodiversité, le dérèglement climatique... Il faut changer les logiciels.

Il faut regrouper toutes les forces de la science pour qu'elles convergent vers une science des solutions où toutes les meilleures compétences se réunissent pour se dire : "que fait-on ensemble pour résoudre ces problèmes planétaires ?" Et si on prenait les bonnes mesures pour le climat, ça serait également bon pour la biodiversité et la santé. C'est le gagnant gagnant.

Lutter contre les inégalités aiderait à préserver notre santé planétaire

Marie Monique Robin : "Le chercheur Safa Motesharreia publié une étude en 2014 pour expliquer la disparition totale de civilisations antérieures comme l'île de Pâques ou les Mayas. Pour lui, il y deux raisons : la surexploitation des ressources naturelles couplées à une distribution inégalitaire des richesses produites.

Je rappelle qu'aujourd'hui, il y a 28 milliardaires sur cette planète qui possèdent autant que 3,5 milliards d'habitants ; que nous avons 7 milliardaires français qui possèdent autant que 30 % des Français. Cette élite vit dans sa bulle. Elle ne peut continuer à accroître sa richesse qu'en exploitant les écosystèmes."

Quelques gestes concrets

Marie-Monique Robin : "Il faut commencer par manger moins de viande. On déforeste en Argentine ou au Brésil pour produire du soja transgénique pour nourrir nos poules, nos vaches et cochons d'élevages industriels.

Mais si vous en mangez : prenez de la viande bio locale.

Il faut aussi ne pas accepter l'huile de palme. Et pour préserver la biodiversité où l'on vit, il faut demander à nos villes, à nos maires, de remettre des arbres, d'arrêter d'arracher des arbres pour faire des parkings, d'arrêter de bétonner des terres agricoles. Et jardiner si on peut."

ALLER PLUS LOIN

La Fabrique des pandémies, Préserver la biodiversité, un impératif pour la santé Marie-Monique Robin et Serge Morant (Ed La Découverte)

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Covid - "Préserver la biodiversité est la solution pour lutter contre les pandémies" selon Marie-Monique Robin

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Comment nos activités en réduisant la biodiversité ont-elles créé les conditions de la pandémie ? Pourquoi des pays comme la Thaïlande ou des continents comme l'Afrique comptent-ils peu de morts de la covid-19 ? Comment agir concrètement pour maintenir de la place pour la nature ? Réponses dans "La Terre au carré".

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Les plastiqueurs, Enquête sur ces industriels qui nous empoisonnent, Par Dorothée Moisan, Kero, 2021, 339 p.

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Les plastiqueurs, Enquête sur ces industriels qui nous empoisonnent, Par Dorothée Moisan, Kero, 2021, 339 p.

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Il semble bien que le plastique ait fait son grand retour avec la crise sanitaire. Il serait plus hygiénique, incontournable à l'hôpital, la lutte contre cette pollution est passée au second plan. "Les plastiqueurs, enquête sur ces industriels qui nous empoisonnent" : à la lecture, on mesure un peu plus l'ampleur de la pollution et surtout la toxicité de ces plastiques omniprésents, de notre vie quotidienne au fond des océans.
Dorothée Moisan, autrice de "Les plastiqueurs" aux éditions Kero, est l'invité du journal de 13h.

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Le plastique, notre ami toxique : Dorothée Moisan

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Il semble bien que le plastique ait fait son grand retour avec la crise sanitaire. Il serait plus hygiénique, incontournable à l'hôpital, la lutte contre cette pollution est passée au second plan.

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Un train d’enfer, Par Erwan et Gwenaël Manac'h, La ville brûle, 2020, 132 p

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Un train d’enfer, Par Erwan et Gwenaël Manac'h, La ville brûle, 2020, 132 p

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Entretien avec Erwan Manac'h pour Mediapart

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Entretien avec Erwan Manac'h pour Mediapart

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Quel évènement a déclenché l'envie de mener cette enquête ?
Le sujet a grossi journalistiquement entre nos mains. J'avais commencé à le chroniquer en 2018, comme journaliste social chez Politis. C'est aussi un sujet récurrent de l'actualité économique et sociale en France depuis longtemps. En tirant sur le fil, je me suis aperçu qu'il y avait quelque chose d'énorme, qui n'était pas raconté, parce que les cheminots ont l'impression que ça n'intéresse personne. Ils se battent avec toute l'énergie possible pour dénoncer un scandale, et on leur renvoie au visage leur statut, leurs avantages ou leur retraite. Il y a un énorme malentendu. Finalement ce sujet était devenu trop gros et ça faisait longtemps que je souhaitais le raconter en longueur. J'avais besoin de place, de casser les portes et les fenêtres pour le raconter autrement. Nous avons donc pensé mon frère Gwenaël et moi, en faire une BD. Nous avions déjà travaillé pour une BD publiée dans la revue XXI. Le sujet étant complexe, il fallait apporter des éclairages nouveaux, une approche ludique, le dessin a permis cela.

Vous parlez de malentendu entre l'opinion publique et les cheminots, mais n'ont-ils pas joué trop personnel ?
Je ne crois pas. En 2018 comme l'an dernier lors de la grève pour les retraites, les cheminots ont protesté pour maintenir leurs acquis et sont montés en première ligne. Or dès le début, il leur avait été répondu que les cheminots actuels ne seraient pas concernés par le plus gros de la réforme. S'ils avaient " joué perso ", ils se seraient désolidarisés du mouvement, mais ils ne l'ont pas fait.

Je vois deux raisons qui expliquent ce malentendu : d'abord, on se désintéresse de la politique ferroviaire en raison d'un sentiment d'impuissance généralisé, puisque les processus de libéralisation s'étalent sur 40 ans, que les pouvoirs successifs usent de mots jolis " une dose de concurrence raisonnée pour la modernisation du service public " en annonçant des horizons lointains, 2025 ou 2030. Collectivement, nous pensons n'avoir aucune prise sur ce sujet qui n'est réellement jamais débattu, ou expliqué. Pourtant, il n'est pas si complexe que cela : c'est un débat qui est en réalité moins compliqué, que confisqué ! Le second point à mon sens, c'est la prophétie auto réalisatrice : je trouve révoltant de voir à quel point les procès fonctionnent sur les statuts en général. On dépeint les cheminots ou les agents EDF comme des privilégiés, et ça a prise sur les gens qui voient les dysfonctionnements du système et pensent que la concurrence va améliorer les choses, alors que les dysfonctionnements sont surtout dus aux baisses d'investissements et au fait que la SNCF se comporte comme une entreprise privée. C'est sa quête permanente d'optimisation financière qui créé des irritations. Tout cela est très organisé, l'enjeu est aussi pour le législateur de pouvoir montrer que la concurrence peut être la solution. On nous dit que dans certains endroits, plus de trains vont circuler, que le service va s'améliorer grâce à la concurrence. Mais ce que qui fera rouler plus de trains, c'est l'argent public, pas la concurrence.

À vous entendre, on a l'impression que tous les dysfonctionnements viennent du fait que les cheminots sont pressurisés. Or les usagers depuis très longtemps, constatent de nombreuses défaillances dans le service. Cette colère des usagers est-elle injuste ?
Il est certain que, même à l'époque du monopole public, il y avait beaucoup d'irritants. Nous n'avons pas voulu donner une image caricaturale d'une SNCF qui fonctionnait parfaitement avant. La SNCF, comme n'importe quelle entreprise publique et humaine, devait évoluer et a connu ou connaît des problèmes de fonctionnement. Mais elle est tombée sous le coup d'une vision très idéologique : " La modernité, c'est l'initiative privée quand le passé et la lourdeur, c'est l'initiative publique ".

Or les contre-exemples sont nombreux : les impôts payés en ligne fonctionnent aujourd'hui bien, tandis que du côté de La Poste, intégrée dans un modèle concurrentiel, les colis se perdent dans la nature. Que fait-on ? Dans son combat pour sauvegarder les services publics, la Gauche a malheureusement donné l'impression de se situer dans une posture uniquement défensive et n'a pas su faire valoir une autre vision de la modernité et des " réformes ". Il faut toutefois souligner que les syndicats, notamment, produisent souvent des contre-projets, avec une vision à long terme, que personne ne lit ! Notre attention étant focalisée sur les rapports de force, les contre-propositions et les arguments de fond sont moins attrayants.

Vous vous intéressez au statut des cheminots et à leurs avantages, pouvez-vous en dire un mot ?
Ce statut a été créé après la Première guerre mondiale, dans le but de garder des gens bien formés qui travaillaient pour une industrie vitale pour le pays. A l'époque, c'était le seul moyen pour transporter les marchandises et les hommes, et le réseau était très affaibli par la guerre. Les gens étaient épuisés, il fallait les garder et, pour cela, rétribuer leur engagement. Ce dernier élément reste en partie vrai aujourd'hui : Il faut garder les cheminots. Ce sont des métiers qui demandent une exigence et des formations importantes. La SNCF commence d'ailleurs à s'inquiéter de voir sa main-d'œuvre partir vers la concurrence. Et puis je tiens à rappeler qu'il y a des contreparties à ce statut : la mobilité continuelle, en poste ou en géographie. On appartient au corps et on peut changer de métier sans avoir la possibilité de s'y opposer. C'est d'ailleurs ce que l'on voit beaucoup en ce moment, puisque les réorganisations se multiplient partout en France et ne laissent souvent pas la place au consentement des cheminots. La SNCF se trouve dans un étau financier, aggravé par la crise du Covid (même si l'État l'a partiellement recapitalisé). On lui impose des efforts financiers et de productivité énorme qui mettent le peuple cheminot en grande difficulté.

Votre BD raille aussi la Novlangue utilisée pour défendre les réformes par les services de communication ou la direction de la SNCF, mais qui est aussi de plus en plus dans la bouche de nos politiques.
On a cherché à être caustique pour rendre le propos plus croustillant qu'une dénonciation pure, qui peut être lourdingue. Pour être honnête, je me demande encore qui sont les apôtres du modèle concurrentiel et pourquoi ils défendent un modèle aussi absurde ? Je n'ai pas entendu d'argument qui me permette de penser qu'ils peuvent sincèrement croire en ce qu'ils racontent. Je vois une intelligentsia en roue libre et assez aveugle sur ce qu'elle est en train de faire. Le train coûte cher et nécessite des investissements lourds. On ne fera pas rouler davantage de trains avec la logique de se " tirer la bourre " entre acteurs en concurrence. Le service public doit être pris en main par des entreprises qui ont l'intérêt public comme priorité. Les politiques qui défendent ces réformes sont convertis à une pensée libérale qui ne laisse aucune place à l'autocritique. Pour eux, " la concurrence, c'est bien ", point. La catastrophe climatique et économique s'écrit sous nos yeux, pourtant rien dans leur tête ne va s'allumer.

Il y a une dimension affective dans cette enquête, puisque votre grand-père était cheminot. " Statut des cheminots ", " service public performant ", est-ce notre identité et notre devoir de rester attaché à ces principes anciens, que certains qualifient de " vieilles lunes " ?
Si nous avons convoqué notre grand-père dans cette histoire, c'était pour rendre le récit plus sensible et montrer l'arrière-boutique et une part de nos interrogations sur la stature du cheminot dans la société. J'ai longtemps cru que mon grand-père pelletait du charbon ou conduisait des trains, alors qu'il était ingénieur, c'était un col blanc ! Pour nous, il était cheminot, et ça suffisait à tout le monde ! Quand on interroge un cheminot, il précise d'ailleurs rarement quel est son métier. On est cheminot, on appartient à ce corps. Cela montre aussi la place très importante que les cheminots occupent dans notre imaginaire collectif. L'un d'eux m'a dit un jour, " les cheminots c'est comme le cancer, il y en a un dans chaque famille ". C'est sans doute aussi pour cela que je trouve que le traitement qu'on leur réserve est injuste.

Comment sont fixés les prix des billets de train ?
On ne sait pas, on n'a pas le droit de savoir. Il a été très dur d'avoir des informations sur le sujet. Il y a des logiciels téléguidés par des ingénieurs du pricing qui calculent en temps réel le prix le plus proche de la propension à payer de chaque client à un instant T. La SNCF est en pointe dans ce " Yield management " (gestion au rendement), mais il est difficile d'en dire beaucoup plus. Ce qu'elle déclare, c'est que c'est trop compliqué pour faire la transparence, qu'il y a trop de critères et qu'on ne peut pas comprendre.

C'est un peu la " pensée complexe " appliquée à l'algorithme du billet de train ?
Exactement (rires.) On sait seulement que le principal critère qui détermine le prix d'un trajet est la demande, davantage que l'avance avec laquelle vous prendrez votre billet.

Cette politique tarifaire s'inscrit également dans une stratégie de gammes : pour pouvoir attirer des gens modestes vers le train et éviter de se faire doubler par un futur concurrent, la SNCF a lancé son offre à bas prix, via sa filiale OUIGO. C'est un succès commercial réel. Mais le défi était de faire en sorte que les gens qui prennent habituellement le train ne se reportent pas tous vers OUIGO, que l'offre à bas prix ne cannibalise pas l'offre classique. Il a donc fallu que la SNCF segmente son offre.

C'est-à-dire ?
Les offres à bas prix sont moins confortables, moins arrangeantes en termes d'horaire et de desserte, elles n'ont pas de 1ere classe, ni de voiture bar. À l'autre bout du spectre, la SNCF vient de créer une Business class. Aujourd'hui, le ferroviaire compte donc 4 classes : OUIGO, la 2 nde et 1ère classe INOUI et une business class. Des gammes tarifaires sont aussi différenciées avec les options de modifications de billets. Que veulent les Professionnels ? : pouvoir changer n'importe quand leurs billets. Souvent, ils peuvent payer très cher. On va donc réserver la flexibilité au tarif pro et le faire payer. La logique de gamme c'est ça, elle est conçue artificiellement pour maximiser les bénéfices. La SNCF démontre au passage qu'elle n'est plus dans une logique d'offre de service public, mais dans celle d'une optimisation commerciale d'un service marchand.

Il y a aussi les nouvelles technologies qui vont mettre beaucoup de personnel à la porte ou les obliger à se former.
Les 144 000 cheminots s'attendent en effet à de grosses révolutions avec l'automatisation qui peut impacter lourdement leurs métiers. En même temps, des efforts colossaux vont aussi être faits pour que les concurrents viennent manger la laine sur le dos de la SNCF qui va perdre des parts de marché. On va aussi " systématiser les externalisations des travaux ".

En français, ça veut dire " recourir systématiquement à des entreprises privées " pour réaliser ces travaux, et ce, alors que SNCF réseaux dispose déjà du personnel qualifié pour faire ce travail ?
Exactement. Que vont devenir les cheminots, et quel est l'intérêt de prendre des entreprises privées, qui vont prendre une marge, et qui devront faire la preuve qu'elles sont compétentes, alors que la SNCF a déjà tout pour faire le travail ? Quand différents acteurs sont sur les travaux, chacun va appliquer la feuille de route donnée, mais pas plus ! Or, le ferroviaire est dangereux, compliqué, et c'est surtout un système intégré ! La SNCF était garante de la sécurité de ses usagers, la sécurité est d'ailleurs très présente dans la culture professionnelle.

Si les travaux sont confiés à des entreprises privées, se pose donc cette question de la sécurité.
La direction dit que c'est pour " permettre plus d'agilité ", pour " faire venir des compétences nouvelles ", mais je pense que nous sommes dans ce qu'une de nos sources appelle une " corruption des esprits " : tout ce qui va aux entreprises privées est bon à prendre. Tant pis si les procédures d'appels d'offres sont coûteuses et que les prestataires doivent rémunérer leurs actionnaires. S'il faut regarder précisément les choses à améliorer, il ne faut pas tomber dans une logique comptable à courte vue. Le chemin de fer est un trésor public et la solution pour demain. C'est surtout un énorme gâchis, on laisse dépérir un réseau qui maille tout le territoire alors que dans le même temps on dit vouloir " désenclaver les campagnes ". On confie le développement de ce réseau aux intérêts lucratifs et c'est l'appétit des uns et des autres qui déterminera les orientations de notre société.

Vous dîtes enfin que, malgré vos très nombreuses sollicitations, la direction de la SNCF n'a jamais voulu vous recevoir. Comment l'expliquez-vous ?
Ça a été la grande difficulté pour faire ce travail. J'ai adressé une demande d'entretien, plusieurs mois avant le bouclage, une démarche sincère de ma part, voulant connaître la vision de la ligne managériale, j'ai envoyé une liste de 5 pages de questions, je les ai appelés... et silence radio. On m'a dit très succinctement ne pas vouloir " s'associer à mon travail ". Ça montre la conception qu'ils se font de leur métier de communication. En fin de compte ils ne sont pas là pour faire la transparence et répondre aux questions des gens, mais pour maitriser l'image et la connaissance que le public a de leur entreprise.
Qu'espérez-vous de ce travail, de cette BD ?
J'aimerais que cela permette à de gens de se former sur cette question. Du politique au "simple citoyen", j'espère que ce sujet deviendra un totem. Ce débat sociétal est à la croisée de l'écologie, du social, des biens communs, du Service public, de la fin d'un modèle néolibéral. Tout est là. " Rendez-nous la SNCF, arrêtez le saccage ! ", devraient être nos mots d'ordre absolus. Pour cela, il faut que les gens s'en emparent. Si nous avons pu contribuer à cela, ce sera déjà énorme pour nous.
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"Le chemin de fer est un trésor public et une solution pour demain"

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Dans " Un train d'enfer ", Erwan et Gwenaël Manac'h offrent une enquête graphique dense, caustique et très réussie sur la SNCF qui lève le voile sur une entreprise d'État attaquée de toute part, un emblème, à réformer sans doute, mais surtout à défendre. Conversation déliée avec Erwan.

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Transfuges de sexe. Passer les frontières du genre, Par Emmanuel Beaubatie, Paris, La Découverte, coll. « Sciences humaines », 2021,

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Transfuges de sexe. Passer les frontières du genre, Par Emmanuel Beaubatie, Paris, La Découverte, coll. « Sciences humaines », 2021,

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Transfuges de sexe est un livre rigoureux de sciences sociales dans lequel on apprend certes beaucoup sur les trans', "ces personnes qui ne se reconnaissent pas dans le sexe qui leur a été assigné à la naissance et qui entreprennent d'en changer" (p. 7), mais aussi sur l'ordre social en général, et l'ordre du genre en particulier.

Le livre démarre par une série de définitions simples qui sont aussi des questions de vocabulaire et de "trouble dans le genre grammatical" et se clôt par un court glossaire. Prenant le contrepied des littératures dominantes, tant scientifique (médicale et psychologique) que militante (notamment les études queer), qui ont pour point commun de se centrer sur les questions de transidentité, Emmanuel Beaubatie fait le pari que les outils méthodologiques et conceptuels de la sociologie générale ont quelque chose à nous apprendre sur les parcours de transition mais aussi que ces parcours de transition ont quelque chose à nous apprendre sur la domination masculine.

Ce n'est pas la première fois qu'un sociologue s'empare de la question trans' dans une telle perspective de sociologie générale. Dans les années 1960, Harold Garfinkel a étudié le "cas Agnès", devenu emblématique de l'ethnométhodologie, cette sociologie qui cherche à capter la construction du social au ras des pratiques ordinaires des individus. Au travers de l'étude de l'attention extrême qu'Agnès porte à "être une femme" dans tous les aspects de son existence, Garfinkel a mis au jour ce qui d'ordinaire va de soi, c'est-à-dire la fabrique du genre dans les interactions et les pratiques du quotidien, anticipant les conceptualisations interactionnniste et performative du genre qui prendront leur essor en Amérique du Nord à la fin des années 1980. On savait donc déjà qu'étudier les pratiques transgenres minoritaires permet d'interroger l'ordre du genre, si naturalisé. Mais c'est la première fois qu'une étude de ce type est entreprise en France, avec les outils théoriques non pas de l'ethnométhodologie ou de l'interactionnisme, mais de la sociologie inspirée par Pierre Bourdieu.

Un genre de mobilité sociale

Conceptuellement, le livre peut se résumer ainsi : les parcours de transition constituent des déplacements sociaux qui peuvent être étudiés avec les outils d'une sociologie attentive aux dimensions subjectives et objectives des mobilités sociales. Emmanuel Beaubatie s'intéresse moins de façon statique à la (trans)identité, qu'à la dynamique et aux aspects matériels, très concrets, des processus de transition. Changer de sexe, refuser de s'identifier à un moment de sa vie comme un homme ou une femme, est une mobilité sociale, dont le sens doit être examiné dans les différents aspects de l'existence : familial, scolaire, professionnel, amical, sexuel... ainsi que sur les différentes scènes sociales du quotidien (dans la rue, au travail, face aux différentes institutions : médecins, juges, police...). Dès lors, les concepts de la sociologie bourdieusienne - trajectoire, transfuge, frontière sociale, espace social - permettent de penser ces mobilités.

Emmanuel Beaubatie opte pour un cadrage large, fondé sur la comparaison des parcours. Il étudie les personnes "qui s'identifient comme trans' quelle que soit leur situation en termes de corps et d'état civil" (p. 18), où qu'elles en soient dans un parcours de transition, qu'elles ne conçoivent d'ailleurs pas toutes de la même manière. Il étudie avec les mêmes outils d'analyse les personnes qui ont été assignées au sexe masculin à la naissance et qui sont devenues socialement des femmes (dites( Male-to-Femal)e, les plus nombreuses et visibles, notamment parce que davantage médicalisées), les personnes( Female-to-Male) (qui ont gagné de la visibilité dans les mouvements militants, tout en se tenant à distance de l'institution médicale), et dans une moindre mesure les personne(s non-binaire)s, qui ne se reconnaissent dans aucune des deux catégories de sexe établies. Cela tranche avec les livres de facture plus revendicatrice, centrés sur un seul type d'expérience.

Transfuges de sexe est un livre fondé sur l'analyse de matériaux empiriques solides, recueillis selon des méthodes à la fois qualitatives et quantitatives. Emmanuel Beaubatie a réalisé de longs entretiens du type "récit de vie" avec une trentaine de personnes qui estiment avoir effectué un parcours de transition. Ces personnes ont été recrutées dans des lieux de socialibilité trans', l'enquête ayant été relayée par des associations ainsi que des forums Internet. Le corpus est diversifié tant du point de vue du sexe assigné à la naissance, que des milieux sociaux et des modalités de racisation.

Ce matériau qualitatif est mis en regard avec une analyse statistique de l'enquête "Trans' et santé sexuelle" menée en 2010 par l'Institut National de la santé et de la recherche médicale (INSERM) qui porte sur les caractéristiques sociales, la transition médicale et juridique, la santé et la sexualité. Dans cet échantillon (n= 381), les femmes trans' représentent deux-tiers des répondant·es, probablement parce qu'elles sont plus proches de l'institution médicale qui a contribué à diffuser le questionnaire.

Le premier chapitre plante le décor, en remettant en perspective historique la fabrique des trans' au XX e siècle, qui s'avère une co-construction, tantôt de concert, tantôt conflictuelle, des institutions médico-scientifiques et des mobilisations militantes.

L'épreuve administrative

Le deuxième chapitre est centré sur les épreuves administratives qui composent le parcours médical et juridique de transition et qui varient grandement selon les appartenances de sexe, de classe et de race. Face aux juges et aux médecins, les personnes trans' doivent apporter des preuves de leur bonne insertion sociale et dans le sexe de destination, sans avoir encore pu bénéficier de modifications corporelles et de papiers d'identité.

Seule une approche intersectionnelle permet de rendre compte de ce prix inégal à payer face aux institutions qui prennent en charge les transitions. La transition est plus aisée quand la personne dispose d'un emploi stable, ce qui est plus fréquent chez les MtF, qui parce qu'assignés hommes à la naissance et parce qu'elles transitionnent plus tard, bénéficient de situations professionnelles plus favorables, en tant qu'hommes, en début de parcours. On comprend toutefois au fil des pages, que les MtF connaissent presque systématiquement une rupture familiale et que ce sont les FtM qui bénéficient davantage d'un soutien familial au cours de la transition.

Dans l'ensemble des cas, venir d'un milieu social bien doté permet de bénéficier de ressources et du patrimoine des parents. Le choix du circuit médical dépend des ressources économiques de la personne et de son sexe : les MtF ont davantage recours au parcours tout-privé ou à l'étranger, plus coûteux, mais très rapide (2,2 ans en moyenne entre le début de la transition et la première intervention chirurgicale sur les organes génitaux vs. 3,4 ans dans le public et 4,5 ans dans les parcours mixtes).

On mesure aussi la variabilité des stratégies mises en œuvre pour faire face aux administrations, qui dépend des ressources sociales des personnes, mais aussi de la manière plus ou moins favorable dont elles sont perçues. Mickaël, FtM noir avec une apparence masculine qui n'a que des papiers d'identité de sexe féminin, est régulièrement pris pour un sans-papier fraudeur, plutôt qu'une personne en transition de genre. Dans l'expérience des discriminations et des violences, les rapports sociaux de sexe, de classe et de race sont toujours intriqués.

Le chapitre 3 examine systématiquement le sens de la mobilité sociale de sexe. Tandis que les MtF, dès les premières marques de féminisation, sont fortement stigmatisées dans leur entourage, les FtM sont relativement épargnés, du moins dans un premier temps. De la même façon qu'il est plus facile pour des parents d'accepter un "garçon manqué" qu'un fils efféminé, la promotion de sexe d'un enfant est mieux acceptée que son déclassement. Ce sens social de la mobilité de sexe induit des différences notables dans les temporalités biographiques. Craignant et anticipant la stigmatisation, les MtF transitionnent en moyenne plus tard, et nombre d'entre elles après une première période en couple hétérosexuel, tandis que les FtM transitionnent souvent dans la vingtaine, sans enfants et davantage soutenus par leurs proches. Toutefois, si les femmes trans' sont davantage exposées aux difficultés sociales et matérielles, changer de sexe leur pose moins de cas de conscience que les hommes trans' qui ont du mal à assumer de devenir un homme dans une société où règne la domination masculine.

Genre et sexualité

Le chapitre 4 introduit la question de la sexualité dans l'analyse des parcours de transition, ce qui ne va pas de soi. En effet, jusqu'ici les études sur les personnes trans' ont cherché à dissocier genre et sexualité, pour se démarquer des approches médicales et sexologiques. La sexualité est ainsi devenue un impensé des parcours trans', alors même que les changements de sexe sont indissociables de certains changements sexuels, que la sexualité joue un rôle primordial dans les parcours de transition et que, comme l'a justement explicité Isabelle Clair, la sexualité est un "foyer de la fabrique du genre" que la sociologie aurait tout intérêt à étudier davantage.

Avant la transition, la moitié des MtF étaient des hommes hétérosexuels, l'autre moitié étaient gays, et au cours de la transition nombre d'entre elles deviennent des femmes hétérosexuelles. En revanche, les FtM étaient presque tous lesbiennes avant la transition, l'homosexualité participant à les éloigner de leur assignation en tant que femme, et nombre d'entre eux deviennent gays par la suite.

Là encore, ces parcours diversifiés mais non symétriques en disent long sur le genre : la féminité est liée à l'hétérosexualité, qu'on souhaite la quitter (par l'homosexualité pour les hommes trans') ou la rejoindre (l'hétérosexualité devient un attribut de la féminité pour les femmes trans'). Ces parcours varient aussi selon les classes sociales. Dans ce chapitre les données statistiques complètent avec bonheur les récits de vie. Elles permettent de nuancer les analyses, en montrant par exemple que les attirances de l'avant transition perdurent dans une certaine mesure (p. 120), et que les pratiques sont parfois plus stables que les aspirations au changement.

Un espace à trois dimensions

Le chapitre 5, "L'espace social du genre", prend pour point de départ l'apport de Pierre Bourdieu à la théorie des classes sociales dans La Distinction. De la même façon que, dans le modèle bourdieusien, l'espace social comprend une pluralité de classes et de fractions de classe (par opposition avec le modèle marxiste binaire), il est possible de penser le genre selon une diversité de positions et de groupes. Il s'agit donc de penser le genre non comme un rapport bi-catégoriel, ni une échelle allant du féminin au masculin, mais comme un espace à plusieurs dimensions. Ce sont alors tous les résultats du livre qui sont relus au travers ce prisme analytique. Pour ce faire, Emmanuel Beaubatie réalise une analyse des correspondances multiples à partir des données de l'enquête INSERM sur les personnes trans', afin de dégager des groupes qui représentent autant de position de genre. Trois groupes se dégagent : les "conformes", les "stratèges" et les "non-binaires".

Les "conformes" s'identifient aux catégories de femmes ou hommes, ils et elles ont recours à la chirurgie de réassignation, au changement d'état civil et n'ont pas recours aux espaces associatifs ou militants. L'analyse statistique permet d'établir que ce sont surtout des personnes nées hommes qui aspirent à l'invisibilité et à être insérées dans la société non en tant que trans', mais en tant que femmes.

Les "stratèges" s'identifient majoritairement aux catégories de sexe homme et femme (certes moins que les conformes), ils et elles ont recours à la chirurgie de réassignation et au changement d'état civil, mais se distinguent du groupe des "conformes" par un recours aux associations, surtout pour obtenir des informations médicales et juridiques. En pratique, on trouve dans ce groupe davantage de FtM ayant transitionné jeunes, mais aussi des personnes ayant effectué leur parcours de transition dans le privé ou à l'étranger. Les entretiens attestent ici d'un rapport stratégique aux institutions, notamment une capacité à se plier à leurs attentes pour obtenir les papiers ou le traitement médical souhaité.

Les "non-binaires" s'identifient à des catégories alternatives à homme ou femme (comme queer, non-binaire ou trans'), iels n'ont pas nécessairement recours à la chirurgie de réassignation ou au changement d'état civil, et sont aussi davantage millitant·es en faveur de la reconnaissance de leur différence. Iels sont dans une logique de confrontation avec les institutions dont iels refusent les règles du jeu. L'ACM permet d'établir que ce groupe présente des caractéristiques sociales particulières : iels sont plus jeunes, davantage assigné··es au sexe féminin à la naissance et surtout très diplômé·es.

Cette proposition théorique de l'espace social du genre est ambitieuse, stimulante, et mériterait désormais d'être affinée en étant mise à l'épreuve de l'analyse d'autres groupes que les personnes trans' et d'autres situations sociales.

Genre et mobilité

Le livre d'Emmanuel Beaubatie s'inscrit dans un mouvement contemporain de la sociologie en France qui, tout à la fois, prend appui sur les concepts forgés par Pierre Bourdieu pour renouveler les études de genre et, dans le même temps, revisite la sociologie bourdieusienne par le genre. Par exemple, dans une thèse récente, Elsa Favier propose le concept de mobilité de genre pour penser la mobilité sociale spécifique des femmes énarques, que ne capte pas la seule mobilité socio-professionnelle. Elle montre que les femmes énarques connaissent une moindre mobilité socio-professionnelle ascendante par rapport à leurs parents que les hommes, mais qu'elles réalisent néanmoins une mobilité dans l'espace des positions de genre définie par leur position professionnelle (vers des secteurs plus masculins) et conjugale (en s'écartant de la norme de l'hypergamie féminine). Dans quelle mesure le concept de mobilité de genre d'Elsa Favier pourrait-il éclairer la situation des personnes trans'? Et inversement, comment se déplacent dans l'espace social du genre les femmes et les hommes énarques qu'elle étudie? Ce rapprochement ouvrirait des perspectives de recherches intéressantes.

De même, les travaux que nous menons Sibylle Gollac et moi revisitent le concept bourdieusien de stratégies familiales de reproduction, repensé au prisme du genre, et je ne peux que me demander ce que passer les frontières du genre fait aux stratégies familiales de reproduction. Notamment, comment cela reconfigure-t-il toutes les relations avec les proches apparenté·es - non seulement avec les partenaires et enfants, mais aussi avec les parents et frères et sœurs? Entreprendre des monographies de familles de personnes trans' s'avèrerait certainement passionnant pour interroger en profondeur la centralité du genre dans les stratégies familiales de reproduction.

Le livre d'Emmanuel Beaubatie éclaire sous un jour inédit combien notre société, malgré le développement de normes égalitaires, est toujours travaillée en profondeur par la domination masculine : "les trans' n'échappent pas à l'emprise du genre. Au contraire, ils sont un puissant révélateur de cette emprise" (p. 103-104). Dans le fond, tout est affaire de masculinité : "le sexe masculin ne se quitte ni ne s'acquiert". C'est au moment de quitter le sexe masculin que les femmes trans' connaissent les violences les plus fortes, tandis qu'elles n'apparaissent que plus tardivement pour les hommes trans', seulement au moment où ils prétendent devenir des hommes. Ce point, très intéressant, mériterait d'être davantage étayé empiriquement, au travers l'étude des violences faites aux personnes trans'.

On peut espérer aussi, à l'avenir, qu'Emmanuel Beaubatie pourra en dire davantage sur les conditions de production de son enquête, notamment son rapport aux personnes enquêtées, la situation sociale des entretiens, et qu'il pourra en tirer des leçons méthodologiques utiles à la communauté professionnelle des sociologues.

La lecture très stimulante de cet ouvrage se termine par un regret : celui du choix, sans doute contraint par l'éditeur, d'une écriture qui n'utilise pas toute la palette de l'écriture non sexiste, notamment les formes contractées (iels, celleux...), autant d'inventions linguistiques des études de genre et des mouvements LGBTQI+ qui permettraient de rendre compte au plus près des expériences des personnes trans', dont certaines refusent l'assignation à une catégorie de sexe. Ce choix va probablement heurter certaines personnes non-binaires, qui pourraient trouver leur place minorée dans l'ouvrage. Par ailleurs, ce n'est pas parce que le livre s'adresse à un lectorat non-spécialisé, qu'il faut sous-estimer sa capacité à s'accommoder de quelques transgressions nécessaires de la langue dominante. La langue elle-même ne peut pas sortir indemne de ces déplacements au travers des frontières du genre.

Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe. Passer les frontières du genre, La Découverte, 2021. 192 p., 19€.

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À propos de : Emmanuel Beaubatie, Transfuges de sexe. Passer les frontières du genre, La Découverte - La grille de lecture sociologique appliquée aux parcours de transition des personnes trans' par Emmanuel Beaubatie produit de riches effets de connaissance. La domination masculine et l'hétéronormativité apparaissent sous un nouveau jour.

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Podcast - Emmanuel Beaubatie sur France Inter :

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Podcast - Emmanuel Beaubatie sur France Inter :

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On franchit les silences, les frontières, les barrières. Le sociologue Emmanuel Beaubatie retrace les trajectoires plurielles et complexes des trans, dans son livre "Transfuge de sexe". Puis Albin de la Simone se heurte à la barrière des mots, et prépare un prochain album totalement instrumental.

Le sociologue Emmanuel Beaubatie, spécialisé dans l'étude du genre et de la sexualité, et l'artiste Albin de la Simone, auteur-compositeur-interprète © M. L. (libre de droits), Joël Saget (AFP)

Emmanuel Beaubatie

La dissidence de genre a toujours un prix mais ce prix n'est pas le même pour toutes et tous. C'est la thèse du sociologue Emmanuel Beaubatie, qui nous propose, dans son ouvrage Transfuge de sexe, passer les frontières du genre, une étude inédite sur les parcours d'hommes et de femmes trans, aujourd'hui en France. Emmanuel Beaubatie est docteur de l' EHESS, l'Ecole des hautes études en sciences sociales. Son ouvrage passionnant est le résultat de son travail de thèse, qui se propose d' analyser non pas la question du pourquoi mais du comment on change de genre. Il n'y a pas un mais une multiplicité de parcours, qui varient notamment en fonction du sexe d'origine et de la position sociale.

Son objet du futur : " Une machine à remonter le temps, car on a tendance à penser qu'on évolue de façon linéaire vers l'égalité. Remonter dans le temps permettrait de voir que la domination n'a pas forcément disparu, mais qu'elle a peut-être de nouveaux visages. "

Un déclassement de genre est moins bien accepté qu'un changement de classe sociale.

Albin de la Simone

Il est auteur-compositeur-interprète, mais aussi bassiste, claviériste et arrangeur pour beaucoup d'artistes français (pour Pomme dernièrement par exemple). Il est aussi dessinateur, c'est en quelque sorte un artiste total : Albin de la Simone. Les confinements successifs lui ont " cloué le bec " et lui a donné l'envie de musique douce. Mais son " robinet musical ", contrairement à sa plume, ne s'est pas tari. Le résultat ? Son prochain album, entièrement instrumental Happy End qui sortira fin septembre.

Le Chalet, c'est une chanson pour regarder par la fenêtre

Son prochain album : Happy End, sortira le 24 septembre 2021 (label Tôt ou Tard)

La prescription littéraire d'Albin de la Simone : Les Orages de Sylvain Prudhomme (2021)
Chroniques :

La tendance cet été ce sont les vacances pour renouer avec la "nature sauvage"... mais est-ce que cette idée a vraiment du sens, tant notre territoire est domestiqué depuis des siècles et des siècles ?, par François Vey de

Que va devenir Britney Spears ? Pourquoi n'a-t-on pas su plus tôt qu'elle était enfermée ? Le monde de la musique est en train de se débarrasser du sexisme, mais Britney en est encore victime..., par Myriam Levain, de

Extraits :

Petite fille, documentaire de Sébastien Lifshitz (2020, ARTE)

Un Ami, chanson d'Albin de la Simone (2021)

Medley de chansons arrangées et/ou jouées par Albin de la Simone : Divine Idylle de Vanessa Paradis, Battez-vous de Brigitte, Dancing with Madonna d'Arthur H, Caravane de Raphael, Puisses-tu de Jean-Louis Aubert, Je sais pas danser de Pomme, Keep on dancing de Cats on Trees

Penis Envy, chanson de Crass (1981)

Le Chalet, chanson d'Albin de la Simone (2021)

Programmation musicale :

Eddy de Pretto - Freaks

Jorja Smith - Bussdown (feat. Shaybo)

Albin de la Simone - Le Grand Amour

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Emmanuel Beaubatie et Albin de la Simone

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On franchit les silences, les frontières, les barrières. Le sociologue Emmanuel Beaubatie retrace les trajectoires plurielles et complexes des trans, dans son livre "Transfuge de sexe". Puis Albin de la Simone se heurte à la barrière des mots, et prépare un prochain album totalement instrumental.

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Les filles du coin. Vivre et grandir en milieu rural. Par Yaëlle Amsellem-Mainguy, Paris, Les Presses de Sciences Po, 2021

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Les filles du coin. Vivre et grandir en milieu rural. Par Yaëlle Amsellem-Mainguy, Paris, Les Presses de Sciences Po, 2021

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Podcast - Interview dans France Culture 

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Podcast - Interview dans France Culture 

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" Les jeunes ". Dans l'imaginaire social et médiatique, cela renvoie d'abord aux jeunes citadins, et plus encore peut-être, dans certains contextes, aux jeunes de banlieues. Il est pourtant des jeunes qui habitent la campagne, et ces dernières années des sociologues comme Nicolas Renahy, avec Les jeunes du coin, puis Benoît Coquard, avec Ceux qui restent, deux livres aussi importants que subtils, leur avaient redonné une forme de visibilité. Mais, et ne voyez pas là un hommage à un chanteur tout juste disparu, où étaient les filles ? S'inscrivant résolument dans la voie ouverte par ces deux ouvrages, une autre sociologue, Yaëlle Amsellem-Mainguy leur consacre une enquête aussi importante. Elle est cette semaine l'invitée de La Suite dans les Idées, et sera rejointe en seconde partie par Pierric Bailly, un écrivain qui, depuis une dizaine d'années, inscrit ses romans peuplés de jeunes, hommes et femmes, dans des paysages ruraux, à commencer par ceux du Jura.

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Celles qui restent - sociologie des filles de la campagne

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" Les jeunes ". Dans l'imaginaire social et médiatique, cela renvoie d'abord aux jeunes citadins, et plus encore peut-être, dans certains contextes, aux jeunes de banlieues. Il est pourtant des jeunes qui habitent la campagne, et ces dernières années des sociologues comme Nicolas Renahy, avec Les jeunes du coin, puis Benoît Coquard, avec Ceux qui restent, deux livres aussi importants que subtils, leur avaient redonné une forme de visibilité.

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Interview de Yaëlle Amsellem-Mainguy dans Ouest France

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Interview de Yaëlle Amsellem-Mainguy dans Ouest France

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Pourquoi les top-modèles ne sourient pas. Chroniques sociologiques, Par Baptiste Coulmont et Pierre Mercklé, Paris, Presses des Mines, parution le 19 novembre 2020, 183 p.

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Pourquoi les top-modèles ne sourient pas. Chroniques sociologiques, Par Baptiste Coulmont et Pierre Mercklé, Paris, Presses des Mines, parution le 19 novembre 2020, 183 p.

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Billet publié le 16/11/2020

(Un billet coécrit avec Pierre Mercklé)

Les sociologues enquêtent, d'abord. Puis ensuite ils parlent, généralement dans des " séminaires " et des colloques, c'est-à-dire des réunions de travail entre collègues ; et enfin ils écrivent, généralement dans des revues académiques au lectorat restreint. En se professionnalisant, c'est-à-dire en se dotant d'un cursus de formation et de méthodes d'enquêtes, la sociologie est devenue une science de spécialistes et les sociologues passent leur temps de travail, le plus souvent, entre sociologues. Il existe bien sûr d'autres prises de parole sociologique : celle de l'expert, qui, à la suite d'une étude financée par un ministère, une association ou une collectivité locale, va, en conclusion d'un " rapport ", proposer des recommandations ; ou celle de l'intellectuel, qui, à la suite d'une longue carrière, est amené dans différentes " tribunes " à prendre position de manière générale, sur tout et n'importe quoi.

Entre 2011 et 2019, donc pendant presque toute la décennie écoulée, Baptiste Coulmont et moi avons pu expérimenter une forme de prise de parole un peu différente, en tenant une chronique sociologique dans le cahier " Sciences " du Monde, en alternance avec une poignée d'autres scientifiques, biologistes, physiciens, chimistes... Le rythme était régulier, environ un texte toutes les six à sept semaines. Les règles étaient simples, nous avions " Carte blanche " (c'était, et c'est toujours, le titre de la chronique) pour parler de l'actualité des sciences sociales, et rendre compte non pas de notre propre travail, et de nos propres enquêtes, mais de celles de nos collègues.

C'est la somme de ces chroniques que nous publions aujourd'hui en un seul volume, sous la forme d'une anthologie thématisée, qui reprend le titre d'une des chroniques, " Pourquoi les top-modèles ne sourient pas ". Nous avons choisi de conserver cinq grands thèmes organisateurs. D'abord une série de chroniques sur les coulisses de la science. Avec quoi travaille-t-on ? avec qui ? et comment ? Ensuite une série, intitulée " au travail ", sur l'observation, par les sociologues, du travail des autres. On entre ensuite dans l'intimité des acteurs sociaux, avec une série sur la vie de famille et la sexualité. On s'intéresse à la politique, au sens large, que ce soient les formes de gouvernement (et de gouvernement de soi) et les formes de participation électorale. On termine par l'étude plus générale de la structure sociale et de la structure des relations sociales.

Dans Le Monde, la chronique était courte. C'est, pour des universitaires, une contrainte. Tout dire, ou presque, en quelques phrases et trois paragraphes. Ce fut parfois frustrant, aussi nous avons pris ici, en les rassemblant dans ce livre, la liberté de rajouter des documents, des graphiques, quelques références bibliographiques, d'allonger une peu certains textes et de les mettre en relation les uns avec les autres. Mais la brièveté n'est pas qu'une contrainte, c'est aussi un atout. Nous avons essayé de rester synthétiques en d'abord pensant aussi aux enseignants, de lycée ou de premier cycle, qui ont parfois envie de présenter un article récent, mais qui, en raison de la taille des articles, et du format des cours, ne peuvent pas le faire. Nos chroniques, courtes, peuvent servir de point de départ, de document d'appui dans un TD, par exemple.

La brièveté, c'est aussi une liberté. Celle de pouvoir utiliser des formules, ironiques, humoristiques ou imagées, que l'écriture académique n'autorise pas. Celle de pouvoir trahir - légèrement - la subtilité d'un argument pour appuyer le trait et la conclusion. Celle d'attirer l'œil de lecteurs et lectrices qui ne sont pas des habitués de la sociologie. Des lecteurs parfois surpris, outrés, amusés, énervés... et qui ont largement commenté certaines de nos chroniques, sur internet, ou en nous écrivant directement. Vous trouverez quelques exemples de ces réceptions dans l'ouvrage. Et nous espérons qu'à votre tour, vous aurez l'envie de réagir à ces chroniques, et de nous en faire part, par exemple ici, dans les commentaires de ce billet... En attendant, bonne lecture !

Référence :

Baptiste Coulmont et Pierre Mercklé, Pourquoi les top-modèles ne sourient pas. Chroniques sociologiques, Paris, Presses des Mines, parution le 19 novembre 2020, 183 p., 29 euros.
Voici la table des matières générale de l'ouvrage. Certains des chapitres avaient été repris ou avaient été complétés sur nos blogs respectifs : vous trouverez ci-dessous les liens vers ces billets quand c'est le cas... 1. Introduction générale
2. Science de la science. Des équipements et des laboratoires - Un échantillon de Français suivis pour la vie - À quoi servent les annuaires statistiques ? Vers des sciences sociales citoyennes ? Les statistiques sont-elles finies ? Le numérique, c'est fantastique ! Droit d'enquête pour le sociologue - Le regard de biais des sociologues - Tous des menteurs ? Cinquante nuances de trop - L'Autolib', révélatrice de la sociologie postmoderne - Mais que fabriquent les sociologues ? Astérix chez les " economists " - La dernière leçon du sociologue Erik Olin Wright

3. Au travail. Le tutoiement au travail, subtil marqueur social - Les pourboires, drôles d'espèces - Faut-il salarier les clients ? Hôtesses et hôtes d'accueil, révélateurs sexuels - Leur rythme dans ma peau - En prison, les vieux détenus, gardiens du quotidien - Trois mois ferme et deux cachets par jour

4. Famille et sexualité. L'art de l'insulte chez les jeunes filles - Anorexie, boulimie : le poids des rapports sociaux - Des familles pour tou.te.s - Mec hétéro cherche mec hétéro - Tout le monde savait... Des ordres amoureux - Cols blancs et bleus se marient-ils vraiment ? Balayer plus pour divorcer plus ? - De bonnes raisons de croire au Père Noël - J'aime le rap, alors je vais redoubler et devenir un délinquant - Des paradoxes scolaires : l'intérêt des irrégularités statistiques

5. Politiques. La démocratie au hasard - Les clandestins du vote américain - La queue et le compte - Les employés et les ouvriers ne votent jamais seuls - La popularité des politiques et le gloriomètre - Le prestige selon saint Matthieu - Le management par les honneurs - La politique des palmarès - Faire commerce de soi pour trouver son bonheur - Mesurer le bonheur - Des individus tous singuliers

6. Classes et réseaux. Les réseaux sociaux contre les classes sociales ? Un monde de plus en plus petit - Durkheim : la vérité dans le réseau - L'ascenseur social et le ring - Deux générations de pauvres - Bon sang ne saurait faiblir - Le grand monde - En Algérie, les plages de la discorde - Les odeurs ont un sens, et une classe sociale - Pourquoi les top-modèles ne sourient pas - Le charme discret du contournement de l'ISF - L'école de la détestation - Des morts pas si accidentelles - Mesurer les inégalités ? Pas si simple...

7. En conclusion. Vagues de suicides : l'anomie contre-attaque - La fin du monde, suite.

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De tout pour faire un monde. Dix ans d'enquêtes sociologiques

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Billet publié le 16/11/2020 (Un billet coécrit avec Pierre Mercklé) Les sociologues enquêtent, d'abord. Puis ensuite ils parlent, généralement dans des " séminaires " et des colloques, c'est-à-dire des réunions de travail entre collègues ; et enfin ils écrivent, généralement dans des revues académiques au lectorat restreint.

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Biomiméthique. Répondre à la crise du vivant par le biomimétisme, par Emmanuel Delannoy, Rue de l’échiquier, 2021, 136 p.

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Biomiméthique. Répondre à la crise du vivant par le biomimétisme, par Emmanuel Delannoy, Rue de l’échiquier, 2021, 136 p.

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Ces dernières décennies ont été marquées par un effondrement brutal de la biodiversité. De quoi remettre profondément en cause notre relation au vivant, a fortiori en ces temps de pandémie. Pour Emmanuel Delannoy, le biomimétisme constitue une réponse concrète à la situation. Dans " Biomiméthique, répondre à la crise du vivant par le biomimétisme ", il étudie les limites et les écueils de la conception actuelle de la transition écologique, avant d'exposer son approche éthique du biomimétisme, qui peut contribuer à l'avènement d'un autre rapport au vivant et d'un nouvel imaginaire collectif.

Depuis son émergence il y a une dizaine d'années, le biomimétisme a acquis une reconnaissance médiatique et institutionnelle non-négligeable. Ce concept consiste à s'inspirer de la nature pour écoconcevoir des produits, des procédés ou des systèmes, dans le respect des limites planétaires. Il est donc particulièrement indiqué pour répondre aux enjeux de notre époque, et il convient de s'en inspirer pour nouer un autre rapport au vivant. Car selon Emmanuel Delannoy, il n'y a pas de crise du vivant : il n'y a qu'une crise de notre relation au vivant.

Un biomimétisme éthique

Parmi les pionniers du biomimétisme en France, Emmanuel Delannoy explore, depuis plus de vingt ans, les zones de friction et les convergences possibles entre économie et biodiversité. Depuis 2018, il est associé fondateur de Pikaia, où il œuvre à favoriser la métamorphose des entreprises vers des modèles résilients, régénératifs et inspirés par le vivant. Il est déjà l'auteur de deux ouvrages publiés aux éditions Wildproject : L'économie expliquée aux humains (2011) et Permaéconomie (2016). Son dernier livre, " Biomiméthique, répondre à la crise du vivant par le biomimétisme ", est publié aux Editions Rue de l'échiquier.

Dans cet ouvrage particulièrement inspirant, Emmanuel Delannoy expose sa vision d'un biomimétisme éthique. La " biomiméthique ", selon le néologisme qu'il emploie, regroupe " un vaste ensemble de démarches de d'approches ayant pour objectif de faire "rentrer l'économie dans le vivant", par opposition à celle, dominante encore aujourd'hui, qui consiste à tenter par tous les moyens, jusqu'au plus douteux, de faire "rentrer le vivant dans l'économie", fût-ce au prix de graves conséquences. " Pour l'auteur, cette approche pourrait contribuer à l'émergence de solutions face aux crises que nous traversons.

Réparer le présent tout en préparant l'avenir

L'enjeu de cette vision biomiméthique est ainsi de rendre compatibles les flux induits par les activités économiques avec les flux du vivant. Cette exigence suppose de s'assurer la compatibilité de l'ensemble des matériaux et processus mobilisés par l'économie avec les capacités physiologiques de la biosphère, et de resynchroniser les flux économiques avec les cycles du vivant. D'après Emmanuel Delannoy, il ne s'agit plus aujourd'hui de polluer moins, ni même de ne plus avoir le moindre impact négatif, il convient d'aller plus loin en inversant les flux.

Face aux dégâts déjà occasionnés, face à l'héritage des années d'insouciance ayant entraîné un emballement du changement climatique et un effondrement de la biodiversité, il faut aujourd'hui assumer la nécessité de réparer les dégâts. Il s'agit selon l'auteur d'une nécessité pratique, vitale et stratégique. " L'économie ne peut plus se contenter d'être " circulaire " ou " neutre en CO2 ", elle doit désormais être régénératrice ou réparatrice, c'est-à-dire à externalités positives " affirme-t-il dans l'ouvrage. C'est la raison d'être de cette vision biomiméthique : réparer le présent tout en préparant l'avenir.

Permaéconomie

La première partie de l'ouvrage est consacrée à une critique de la conception actuelle, particulièrement galvaudée, de la transition, un terme qui sonne bien souvent désespérément creux. L'auteur se livre par exemple à une déconstruction bienvenue du mirage technologique comme réponse à la crise. D'après lui : " apporter une solution technique à un problème qui n'est pas de nature technique, c'est la quasi-certitude de générer en cascade de nouveaux problèmes. " En réalité, la question de fond n'est ni seulement technique, ni même d'ordre économique, elle touche aux fondamentaux anthropologiques et culturels de notre société et est donc éminemment politique.

Dans un second temps, Emmanuel Delannoy s'emploie à décrire les conditions, valeurs et principes d'action d'une approche éthique du biomimétisme. C'est dans ce cadre qu'il détaille son idée d' économie de la (p)réparation, parfois appelée économie régénératrice, économie symbiotique ou encore permaéconomie (titre de son ouvrage précédent). Celle-ci repose essentiellement sur la quête de modèles économiques intégrant les externalités des activités. Si elles sont négatives, il faudra les maîtriser, voire de les inverser. Si au contraire elles sont positives, il s'agira de mettre au point les modalités commerciales et contractuelles du partage de la valeur.

De la prédation à la pollinisation

Concrètement, cette économie peut s'appuyer sur les composantes de l'économie circulaire, comme les modes de production décarbonés et sobres en ressources, et sur des modèles économiques créatifs. Ces principes devront s'ancrer dans le tissu vivant, en y intégrant le souci, dans une perspective permaculturelle, d'enrichir le capital naturel, social et humain en tant que socle de la création de richesse pour l'avenir.

C'est ainsi qu'il sera possible de " passer d'une économie de la prédation basée sur la compétition à une économie de la pollinisation, fondée sur la coopération, les rétroactions à bénéfice mutuel et l'innovation immatérielle, organisationnelle et contractuelle ". Cette approche de l'économie, décorrélée de la croissance et mettant l'accent sur une prospérité à la fois plus organique, au service de l'humain et respectueuse des cycles du vivant, repose sur une vision systémique et biomimétique. Elle s'inspire en effet des dynamiques de rétroaction, de coévolution et de coopération qui confèrent aux écosystèmes leur productivité et leur résilience.

L'éloge de la diversité

Parmi d'autres conditions essentielles à l'avènement d'un autre rapport au vivant, Emmanuel Delannoy insiste sur la diversité, dont a besoin toute approche : " plus le nombre de modèles biologiques potentiels sera important, plus le gisement de sources d'inspiration sera riche. A l'inverse, chaque fois qu'une espèce disparaît, disparaissent avec elles les solutions qui auraient pu nous inspirer. " Plus globalement, la diversité est l'une des conditions essentielles de la résilience, de la capacité d'adaptation et des potentialités évolutives de tout système.

C'est pourquoi la diversité (humaine, sociale, culturelle, biologique ou écologique) doit être considérée non seulement comme une richesse, mais aussi comme une condition sine qua non de la convergence entre l'épanouissement humain et la préservation de la biosphère. Par ailleurs, s'il est essentiel de s'inspirer du vivant, l'auteur appelle aussi à le reconnaître pour sa valeur propre, indépendamment de toute utilité présente et future pour l'humanité.

Une nouvelle alliance avec le vivant

Selon la vision proposée par Emmanuel Delannoy, le biomimétisme peut donc répondre à de nombreux défis, et doit être " au service de la transition vers une économie décarbonée et régénératrice, d'une agriculture respectueuse des cycles du vivant et d'une restauration des sols et de la qualité des eaux ". Pour parvenir à cette nouvelle éthique, il appelle l'humanité à se détourner de cette quête de maîtrise qui caractérise la relation entre les humains et le reste du vivant depuis des millénaires.

La vision biomiméthique peut au contraire contribuer à nouer une nouvelle alliance avec le vivant, qui implique bien entendu de renoncer à certaines des prérogatives que l'être humain s'est arrogé, comme celle du pouvoir de vie ou de mort sur les autres espèces. " L'humanité inventerait ainsi les protocoles qui lui permettraient de coévoluer activement ave le vivant, d'en récolter les fruits tout en lui laissant la marge de manœuvre pour évoluer et s'adapter au changement ". Cette vision contribuerait ainsi à l'émergence d'un autre rapport au vivant et d'un nouveau récit pour faire advenir un modèle de société capable de satisfaire les besoins réels et fondamentaux de façon compatible avec les limites de la biosphère.

Raphaël D.

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Biomiméthique : un autre rapport au vivant pour préparer l'avenir

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Ces dernières décennies ont été marquées par un effondrement brutal de la biodiversité. De quoi remettre profondément en cause notre relation au vivant, a fortiori en ces temps de pandémie. Pour Emmanuel Delannoy, le biomimétisme constitue une réponse concrète à la situation. Dans " Biomiméthique, répondre à la crise du vivant par le biomimétisme ", il étudie [...]

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La folle histoire de la mondialisation, par Enzo, Isabelle Bensidoun et Sébastien Jean. Les Arènes, 2021 

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La folle histoire de la mondialisation, par Enzo, Isabelle Bensidoun et Sébastien Jean. Les Arènes, 2021 

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La mondialisation, voilà un mot qui a envahi nos pensées, nos conversations. Voilà une réalité qui façonne nos vies quotidiennes, nos comportements, nos choix citoyens, nos cultures aux uns et aux autres. Des milliers de livres savants y sont consacrés tous les ans. Des milliers d'économistes se penchent sur ce phénomène qu'est la mondialisation, en multiplient les explications, en décortiquent le fonctionnement et les implications et spéculent sur ce qui adviendra demain.

Certains de ces économistes sont venus à ce micro. Des gens sérieux qui publient des articles sérieux. Mais parfois, certains d'entre eux font des embardées. À l'École d'Économie de Paris, deux d'entre eux ont créé un journal qui s'appelle Déconometrix. De l'humour. Et voilà que deux autres économistes d'une institution réputée, le CEPII, Isabelle Bensidoun et Sébastien Jean se mettent à la bande dessinée. Son titre " La folle histoire de la mondialisation ". Une BD au long cours de plus de 200 pages chez l'éditeur Les Arènes. Et deux des trois auteurs de ce travail sont nos invités aujourd'hui.

- Sébastien Jean est directeur du et directeur de recherche à l'INRAE.

- Enzo est l'auteur de la partie graphique de cette BD. Il est aussi journaliste à Alternatives Économiques.

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Éco d'ici éco d'ailleurs - "La folle histoire de la mondialisation", une BD

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La mondialisation, voilà un mot qui a envahi nos pensées, nos conversations. Voilà une réalité qui façonne nos vies quotidiennes, nos comportements, nos choix citoyens, nos cultures aux uns et aux autres. Des milliers de livres savants y sont consacrés tous les ans.

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Podcast - L'affaire du canal de Suez, avec l'auteur Sébastien Jean

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Podcast - L'affaire du canal de Suez, avec l'auteur Sébastien Jean

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Cinq jours. Il a suffi de cinq jours pour vérifier qu'au moment, hélas, où notre vocabulaire est envahi de termes médicaux, la mondialisation peut elle aussi souffrir de thrombose. L'Ever Given, ce porte-container géant plus long que la Tour Eiffel qui bloquait le Canal de Suez, a été dégagé lundi dernier.

Oligopole florissant

Depuis, et pour plusieurs semaines, le commerce international est pris de hoquets. Flux tendus, zéro stocks, économies d'échelle et navires gigantesques - au fil des décennies, l'évolution des chaînes d'approvisionnement a optimisé les coûts tout en accroissant considérablement le rôle du transport maritime, aux mains d'un petit nombre d'armateurs, une sorte d'oligopole florissant, dont un Français, la CMA-CGM.

C'est dire aussi, entre l'Asie et l'Europe, dans les deux sens, l'importance stratégique des routes traditionnelles, à commencer par ce canal vieux de 150 ans, leur vulnérabilité et l'ardeur renouvelée de la Russie et de la Chine à développer une autre voie, qui passerait par l'Arctique, raccourcissant les trajets à leur avantage et accroissant leur capacité de contrôle.

Moins de pétrole, plus de produits semi-fini, une interdépendance ou une dépendance critique dans certains secteurs, y compris le médical. Quelles leçons peut-on tirer de l'accident de l'Ever Given, quel impact sur nos économies ?

Quels sont les groupes qui dominent le transport maritime ? L'Egypte, qui en vit, peut-elle protéger sa rente ? Au delà des tensions géopolitiques, l'élasticité, l'adaptabilité de l'économie mondialisée est-elle sans limites ?

Christine Ockrent reçoit Sébastien Jean, directeur du CEPII, centre d'études prospectives et d'informations internationales, co-auteur avec Isabelle Bensidoun et Enzo de " La folle histoire de la mondialisation " (Arènes BD, à paraître le 22 avril)

Francis Perrin, chercheur associé au Policy Center of the New South, à Rabat, et directeur de recherche à l'Iris, auteur dans " Cyclope ", l'ouvrage annuel sur les marchés mondiaux de matières premières publié chez Economica

Paul Tourret, directeur de l'Institut supérieur d'économie maritime, auteur d'une note de synthèse sur les perspectives maritimes au Proche et Moyen-Orient arabes pour l'Isemar

Youssef El Chazli, docteur en science politique et chercheur à l'Université Brandeis à Boston, auteur de " Devenir révolutionnaire à Alexandrie " (Editions Dalloz, 2020) et co-auteur de " L'esprit de la révolte " (Seuil, 2020)

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Canal de Suez : les hoquets de la mondialisation

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Cinq jours. Il a suffi de cinq jours pour vérifier qu'au moment, hélas, où notre vocabulaire est envahi de termes médicaux, la mondialisation peut elle aussi souffrir de thrombose. L'Ever Given, ce porte-container géant plus long que la Tour Eiffel qui bloquait le Canal de Suez, a été dégagé lundi dernier.