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1. Ejes transversales del cambio de época e implicaciones para la educación local y global.

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1. Ejes transversales del cambio de época e implicaciones para la educación local y global.

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Un antes y un después del Covid-19
El Covid-19 es una enfermedad que surgió en Wuhan (China) ‎en diciembre de 2019. Es una pandemia que afecta a muchos países de todo el mundo.

En mucha gente surgieron cambios significativos que marcaron un antes y un después.

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Los miedos que creo la pandemia sobre las personas son principalmente hacia la higiene y miedo a presentar alguno de los síntomas de la enfermedad, por otro lado hay personas que presentan ansiedad social al estar rodeadas por tanta gente en condición del uso de cubre bocas, caretas, gel, etc. En cambio, también existen personas que aprendieron mucho a autorregularse, ser mas organizados, mejorar sus relaciones familiares, estar en paz consigo mismos.

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La palabra cambio denota la transición de un estado inicial a otro diferente, según se refiera a un individuo, objeto o situación.

En el periodo de pandemia han surgido cambios en las rutinas y hábitos de las personas.
Para algunos estos cambios fueron beneficiosos porque pudieron reforzar sus lazos familiares, cortar vínculos amorosos o de amistad que les eran perjudiciales y generaron nuevos hábitos de salud e higiene. Sin embargo otros generaron miedos y perdieron seres queridos.

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En este tiempo de pandemia, algunas personas han aprendido a aprovechar el tiempo libre  estando en casa. Algunos emprendieron un negocio, otros dedican su tiempo ha cuidar su aspecto físico haciendo ejercicio, unos más retomaron viejos hobbies que habían olvidado y otros tomaron la iniciativa para tomar cursos o talleres como braille y lengua de señas.
Me parece importante resaltar esta parte porque todas estas actividades de algún modo nos benefician o benefician nuestra labor docente.

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El sistema braille o lenguaje para ciegos es el que utilizan las personas con discapacidad visual o ceguera para poder escribir y leer. Se trata de un sistema de lectoescritura táctil. Su inventor fue Louis Braille (1809-1852) francés nacido el 4 de enero de 1809.
No se trata de un idioma, sino que de un alfabeto reconocido de forma internacional.
Las distintas combinaciones de puntos dan lugar a todas la letras, números y signos de puntuación.

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Es cierto que los sistemas educativos han ido evolucionando a través del tiempo. En la antigüedad solo ciertos grupos privilegiados tenían derecho a la educación y sobre todo la educación para las mujeres era algo casi inexistente.
Un ejemplo de esto son los Griegos que solo los niños con un alto estatus social tenían derecho a la educación.
Actualmente las hombres y mujeres asisten a las escuelas de igual manera, pero eso no significa que la educación sea igualitaria.
Muchas veces se dice que una escuela es mejor que otra por los recursos con los que cuenta. Pero muchas veces cantidad no es igual a calidad.
Pueden existir excelentes docentes sin necesidad de tener las tecnologías o las instalaciones mas modernas y mejores equipadas.

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La LSM, es la lengua de la comunidad de sordos en México, y consiste en una serie de signos gestuales articulados con las manos y acompañados de expresiones faciales, mirada intencional y movimiento corporal, dotados de función lingüística, forma parte del patrimonio lingüístico de dicha comunidad.
La LSM, como toda lengua, posee su propia gramática.

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1.2. Sentido e implicaciones del cambio de época en los sistemas educativos.

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1.2. Sentido e implicaciones del cambio de época en los sistemas educativos.

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Desde los tiempos greco-romanos, la educación ha manifestado una amplia evolución a través del tiempo, y en la época pre-colonial en México, Kalmecack, Calpulli y Tepochcalli eran las principales escuelas reconocidas donde se senseñaba el arte de gobernar, el de la guerra y el sacerdocio (rituales).

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La Geo pedagogía como alternativa en la educación.

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La Geo pedagogía como alternativa en la educación.

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La ciencias de la educación, estudian la situación educativa y los hechos educativos, es decir, la evolución o reflexión sobre la educación y se apoyan en la sociología, economía, psicología, filosofía.
La educación ha cambiado, hoy en día el capitalismo es un factor que afecta de manera directa e indirecta a la educación.

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1.1. Características del cambio de época: Transformaciones del conocimiento, información, investigación, innovación, nuevos lenguajes, nuevas tecnologías e impacto en la desigualdad social.

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1.1. Características del cambio de época: Transformaciones del conocimiento, información, investigación, innovación, nuevos lenguajes, nuevas tecnologías e impacto en la desigualdad social.

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La evolución o actualización en diferentes sectores, en este caso de educación, va influenciada con los panoramas políticos y económicos para los cuales el pensamiento pedagógico en las escuelas debe adaptarse a las necesidades de la comunidad escolar. Un cambio de época implica cambios de conocimiento. Hemos vivido 5 revoluciones tecnológicas en 50 años. Esto marca varios cambios de épocas.

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Se tienen distintas perspectivas acerca de lo que sucede con la educación mexicana actualmente.
Por un lado tenemos a los que piensan que la educación en México no es de calidad por el hecho de que el Gobierno no destina el suficiente presupuesto para que las instituciones puedan trabajar de manera correcta.
Por otro lado tenemos a los que piensan que a pensar de que las escuelas poseyeran el suficiente presupuesto, la educación continuaría con un bajo rendimiento, ya que los padres de familia y los alumnos no poseen la suficiente disciplina para poder aprovechar lo que las escuelas ofrecen.

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Para la mayor parte de los niños y jóvenes, la educación formal no ofrece iguales oportunidades de aprender, sino que reproduce, multiplica e, incluso, intensifica las diferencias de entrada al sistema.
Gil Antón, 2014 menciona acerca de la educación destinada para cierto grupo de personas:
"A los más pobres les damos la peor educación posible, y sentencia: La desigualdad social profundiza la desigualdad escolar, pues cada vez que se pasa de un nivel escolar a otro, quedan menos estudiantes, y son los que tienen mejor nivel económico." (Gil Antón, 2014).

"No podemos avanzar con tal nivel de desigualdad y pobreza y, sin embargo, la solución en la que coincide el Gobierno y muchos es la evaluación de los maestros" (Gil Antón, 2014).

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La estructuración de la educación básica comenzó a partir de 1921, creada por la iniciativa del proyecto de educación Nacionalista por José Vasconcelos con la idea de mezclar herencias culturales tanto hispanas como indígenas.
En 1959, el presidente Adolfo López Mateos lanza el proyecto de libros de texto gratuitos para la educación básica tanto en el sector público como privado, con la idea de  proporcionar a los mexicanos una educación obligatoria y gratuita.
Por primera vez en la historia de México no habría distingos entre niños de escuelas primarias públicas y privadas, rurales y urbanas; cuando menos no en el material educativo que el Estado se propondría entregar.

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2. Problemas educativos en México y Latinoamérica, en el cambio de época. 

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2. Problemas educativos en México y Latinoamérica, en el cambio de época. 

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Pese a esfuerzos históricos y del compromiso de mexicanas y mexicanos por hacer de la enseñanza, el grado de desarrollo alcanzado dista mucho de nuestras propias pretensiones. El Estado no ha garantizado el derecho a una 30 millones de mexicanos mayores de 15 años son analfabetas o no han concluido su enseñanza elemental.
Cabe decir que las peores condiciones de deserción y de eficiencia terminal las pudimos encontrar en la enseñanza con orientación técnica, lo cual complica el problema; la carencia de una formación profesional de calidad y el bajo grado educativo disminuyen la función de desarrollo en las trayectorias laborales de las personas, perjudicando su desarrollo personal.

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Los 28 y 29 de septiembre de 2016, el Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales (INAI), celebró la Semana Nacional de la Transparencia, con el tema central “Información pública para combatir la desigualdad”, justificando porqué en México 46% de la población, es decir, 55.3 millones de personas, viven en pobreza.
Al igual que la mayor parte de los países de la región, en México existe una acentuada “desigualdad educativa”, fenómeno del cual la diferencia de aprendizajes es una de sus manifestaciones más notorias. Esta desigualdad siempre ha existido y por ciertos factores continua prevaleciendo hoy en día.

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2.2.LA INVISIBILIZACIÓN. PRECARIEDAD DE RECURSOS, PEDAGÓGICOS Y DE TEJIDO PROFESIONAL EN LAS ESCUELAS

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2.2.LA INVISIBILIZACIÓN. PRECARIEDAD DE RECURSOS, PEDAGÓGICOS Y DE TEJIDO PROFESIONAL EN LAS ESCUELAS

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Los directivos no se han entrenado a reconocer estos asuntos en tanto que procesos relevantes de la vida escolar que demandan de una atención más especializada.
Ningún caso reportó como dilema de gestión directiva un tópico relativo al asesoramiento pedagógico o a problemas de enseñanza.
Por el contrario, se mantiene el perfil del tema de la acción a contracorriente no es desarrollado en este artículo por cuestiones de espacio.

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El concepto de “invisibilización” remite a un hallazgo de una búsqueda en la comprensión de procesos culturales de la vida escolar a través de narrativas de incidentes críticos elaboradas por directivos del nivel básico de escuelas públicas mexicanas, este aportó un panorama amplio sobre la índole de los asuntos que preocupan a los directivos.
De acuerdo con Kurri (2005:15), el concepto moral no refiere a un conjunto fijo y estable de normas morales, remite a un proceso continuo de construcción y renegociación a nivel local, de la comprensión, por parte de los agentes, de sus derechos y responsabilidades; remite a sus atribuciones de causalidad, así como a la valoración de lo considerado correcto o incorrecto.
“Lo invisible de lo orden moral”, lo hace invisible es el estar entretejido en las interacciones cotidianas, están implicados en el fondo de las conversaciones e interacciones cotidianas (Bergmann, 1998; Drew, 1998 cit. en Ibíd.). La moral está entretejida tan en lo profundo de la acción que sus asunciones no suelen ser explícitamente reconocidas por los agentes.

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La calidad de la oferta educativa es deficiente, tanto en el currículo de todos los niveles educativos como en la formación y funcionamiento de profesores y directivos, por lo cual poseemos resultados de aprendizaje lejanos a los deseables.
En la enseñanza que permanece hay deficiencias en la calidad de procesos de educación y aprendizaje, escasez de innovación pedagógica de un modelo que no resulta pertinente a las solicitudes de los adolescentes y de la sociedad.
La movilidad educativa se ve frenada por diferentes factores, entre los que destacan las condiciones socioeconómicas del hogar de origen y el rezago educativo de los padres. La combinación de estos y otros factores afectan particularmente el desempeño de la población estudiantil en el nivel medio superior, ya que su trayecto formativo se ve obstaculizado o interrumpido por estos factores, lo cual es preocupante.

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Invisibilidad de la educación rural y bilingüe intercultural. 

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Invisibilidad de la educación rural y bilingüe intercultural. 

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La principal tarea de la educación rural es formar a los ciudadanos y ciudadanas para una sociedad rural futura.

Según Intriago (2009) “los estudiantes que asisten a estas escuelas en algunos casos se ven desmotivados por la cantidad de carencias existentes en estas instituciones; algunos de estos educandos no tienen el apoyo de sus padres, ya que estos repiten patrones y conductas de vida, sin incentivo al estudio y la superación personal, conformándose con lo que saben y tienen, cayendo en la marginalidad o déficit económico” (p.114).

Es por ello por lo que los alumnos deben ser atendidos, respetados e incluidos ante el choque de culturas que puedan llegar a darse a lo largo de su estancia en la ciudad.

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La Educación Intercultural es una modalidad de enseñanza-aprendizaje que se fundamenta en el reconocimiento de la diversidad de culturas, de cosmovisiones, de interpretaciones de la realidad, de producciones, transmisiones y aplicaciones de conocimientos, y de formas de transformar e innovar.

Posee como premisa el respeto y la valoración del pluralismo cultural. Jaurena Gil lo enuncia como “una práctica educativa que sitúa las diferencias culturales de individuos y grupos como foco de la reflexión y la indagación educativas”.

Las metas que persigue son: incrementar la equidad educativa, superar el racismo, la discriminación y la exclusión, favorecer la comunicación y apoyar el cambio social.

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Marc Prensky propuso y definió a los nativos digitales como la generación actual de jóvenes que nacieron en un mundo con tecnología; y los inmigrantes digitales son las generaciones anteriores que adoptaron la tecnología de forma tardía.
En entrevista con Agencia N22, Columba Quiñonez señaló que un nativo digital tiene competencias únicas, en el sentido de la capacidad de adaptar la tecnología a su vida diaria. Afirmó, sin embargo, que el inmigrante digital es el que se encarga de guiarlo ya que son pocos los nativos que están en el mundo de la docencia, esto se debe a que son muy jóvenes, por lo que todavía tienen limitaciones en el uso y aplicación de la tecnología en este ámbito; sin embargo, se presenta una paradoja en la educación, en este tiempo los jóvenes educan a los mayores, en el ámbito de la tecnología.
Precisó que en México y en América Latina cada vez es mayor el número de personas que están incorporando y aprendiendo el uso de nuevos medios digitales: La Universidad Nacional Autónoma de la Ciudad de México alberga 75 mil alumnos donde la mayoría son personas adultas que nuevamente tienen acceso a la enseñanza, pero en línea, cada día aumenta este número de personas que pierden el miedo de acercarse a una computadora.

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2.3.Educación y derechos digitales en México: brecha digital social, generacional respecto al mundo y los lenguajes

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2.3.Educación y derechos digitales en México: brecha digital social, generacional respecto al mundo y los lenguajes

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La brecha generacional digital en la educación mexicana.
Son mundialmente conocidas las distintas revoluciones digitales que han dado pie a brechas generaciones en cuando a lo social y lo digital.
Columba Quiñonez en su texto "Nativos digitales vs Inmigrantes digitales: la brecha generacional en la educación" señala la gran distancia generacional en las formas de entender la tecnología. La consecuencia de esto se refiere a la separación entre las personas que utilizan las tecnologías como parte de su vida diaria y aquellas que no tienen acceso a las mismas o que, aunque lo tengan, no saben cómo utilizarlas.
Es decir, la brecha digital se da a partir de que los estudiantes de hoy están acostumbrados a desenvolverse en un ambiente tecnológico, a través del uso de dispositivos digitales y la incorporación de nuevos recursos para obtener información como lo es el internet, sitios web y hasta las redes sociales.

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DISCRIMINACIÓN EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS DE MÉXICO

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DISCRIMINACIÓN EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS DE MÉXICO

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Ser indígena no es nada fácil ni sencillo en ningún ámbito de su vida, es difícil tanto subsistir como encontrar oportunidades. Para los jóvenes indígenas es un gran reto el estudiar, ya que se le pueden presentar diversos obstáculos el cual le impidan continuar con sus estudios, los obstáculos que se les puede presentar es el apoyo de la familia, lo económico, el racismo, etc. Las mujeres pueden sufrir el machismo, eso no es novedad en las comunidades indígenas, “la mujer solo sirve para el hogar”.
México es un país que no valora sus riquezas naturales ni tradicionales que subestima a los indígenas.
“México menosprecia, dificultades de integración, autoimagen física, mental, lenguaje expresiones estéticas” (Sieglin, 2008)
Se puede resumir que los cambios verdaderos se logran en las aulas, en el hogar mediante a sus padres impartiendo valores a sus hijos para que lleguen a respetar a las personas indígenas, seguir y entender sus tradiciones, sus costumbres para que así se logren estos cambios requeridos.

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Como "consecuencia" o como resultado de las tecnologías y nativos digitales, la educación se vio en la necesidad de añadirlas al proceso educativo.
Quiñonez aseguró que el uso de las tecnologías en el ámbito de la educación tiene que ser dirigido al rediseño, tú rediseñas el curso. Idea que consiste en que el alumno tendrá un apoyo, no un sustituto del profesor, el cual se convierte en un facilitador del aprendizaje y tienes que incorporar actividades para el niño. Cabe señalar que el 35% de los jóvenes en América Latina utiliza las bibliotecas como fuente de información, el 40% prefiere leer libros en formato impreso contra el 35% que los prefiere electrónicos. Muchos alumnos creen que en internet están las respuestas correctas, pero la académica señaló que hay sitios con información deplorable, es por eso por lo que el docente debe ser una guía para que el alumno pueda y sepa buscar información en internet. El docente debe guiar al alumno para que este pueda encontrar la información que mas le sea beneficiosa.

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La Desigualdad Educativa en los Pueblos Indígenas

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La Desigualdad Educativa en los Pueblos Indígenas

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los pueblos indígenas fueron explotados y despojados de sus ideologías y sus costumbres para ser adoctrinados de acuerdo a la cultura europea. Ya en nuestros días, las poblaciones indígenas, han sufrido las consecuencias de ser apartados de la sociedad, al enfrentarse a una sociedad discriminadora, han sido despojados de sus costumbres, oportunidades de trabajo y su lenguaje, para adentrarse a una sociedad carente de valores que juzga o estigmatiza lo multicultural. En las escuelas mexicanas se olvidan de impartir el papel de los indígenas a lo largo de la historia como los primeros pobladores de nuestro país y gran parte de Latinoamérica, por tanto, olvidan también nuestras raíces.
Se han dado casos de que “Maestros” han maltratado a sus alumnos de educación primaria por no hablar el español.
Estas problemáticas referentes de la educación han sido consecuencias de la discriminación inherente a nuestra sociedad, que a algunos puede sorprender en pleno siglo XXI. Sin embargo, esperar que nuestro país e incluso Latinoamérica tengan una visión multicultural todavía es un deseo, ya que falta cierto respeto, tal vez tolerancia, hacia estos grupos que han permanecido en el abandono.

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2.4.El problema de la transversalidad en la intervención docente

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2.4.El problema de la transversalidad en la intervención docente

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Transversalidad
El carácter transversal implica que las mismas deben impregnar toda la práctica educativa y estar presentes en las diferentes áreas curriculares.
En otras palabras, la transversalidad se refiere a la unión de distintas áreas para así poder llegar a un aprendizaje significativo que beneficie a todos por igual. Como ejemplo, Si en una escuela se unieran todos los profesores, directivos y todo el personal que conforma la escuela, para resolver un problema que presenta la escuela, seria mas fácil resolverlo en unión que separados por academia o algo parecido.
Es como si la transversalidad fuera una empresa, es un proceso que necesita cada uno de los procedimientos que realiza cada uno de los individuos que conforman el circuito. Si todos trabajan y aportan para lograr el producto final es casi un hecho que el producto quedara finalizado y todos podrán verse beneficiados  por ello, que esto seria lo ideas para que una institución educativa pudiera prosperar de la mejor manera.

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La SEP (2012) incluye en el glosario de términos sobre discapacidad la siguiente definición de educación inclusiva:

La educación inclusiva garantiza el acceso, permanencia, participación y aprendizaje de todos los estudiantes, con especial énfasis en aquellos que están excluidos, marginados o en riesgo de estarlo, a través de la puesta en práctica de un conjunto de acciones orientadas a eliminar o minimizar las barreras que limitan el aprendizaje y la participación de los alumnos; que surgen de la interacción entre los estudiantes y sus contextos; las personas, las políticas, las instituciones, las culturas y las prácticas.

Esta educación pretende que las escuelas cuenten con lo necesario para atender a todos los niñas y niñas, además de garantizar que adquieran los aprendizajes necesarios para una vida plena.

Es importante aclarar que la inclusión es una búsqueda constante por establecer una cultura que se enfoque en eliminar o disminuir las barreras del aprendizaje  y con ello les garantice una vida digna y de bienestar.
Los profesores tienen el compromiso de poner en el centro de sus esfuerzos a los estudiantes, de profesionalizarse, de innovar en sus estrategias de enseñanza para garantizar el aprendizaje de sus estudiantes y para motivarlos a hacer del aprendizaje un elemento permanente en su vida.

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La Tecnología hace mas visible la brecha generacional entre jóvenes y adultos.

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La Tecnología hace mas visible la brecha generacional entre jóvenes y adultos.

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Padres de familia y maestros, batallan para comunicarse con los jóvenes en los nuevos idiomas digitales.
La brecha generacional que existe entre maestros y padres de familia con los jóvenes no ha podido cesar. Los profesores no saben comunicarse con los jóvenes en su idioma, ni aprovechan el potencial de las tecnologías de la información para fortalecer su relación docente; y los padres de familia no han sabido como orientar a sus hijos en el uso de estas herramientas, consideran académicos de la Universidad de Guadalajara (UdeG).
“Ni el sistema educativo, ni el sistema de gobierno, ni la iglesia, ni la familia, está sabiendo comprender a los jóvenes y estamos desperdiciando el bono demográfico que México tiene, que es una oportunidad única e histórica, de saber aprovechar a sus jóvenes. Una nación que sabe aprovechar a sus jóvenes sale del subdesarrollo”, Cátedra UNESCO de la Juventud, con sede en la UdeG.
“Los maestros no se actualizan. No saben que existen las tecnologías. Saben que existen las redes sociales, pero no que existe siquiera el Snapchat o Instagram. Medio conocen el Facebook y lo único que saben hacer es subir fotos. No utilizan las tecnologías a su favor”, (IDHIESA A.C.).

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2.5.Modelos educativos y la formación docente: pertinencia y relevancia social frente a la diversidad y pluriculturalismo

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2.5.Modelos educativos y la formación docente: pertinencia y relevancia social frente a la diversidad y pluriculturalismo

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TIPOS DE MODELO EDUCATIVO
Como todo, la educación va evolucionando y la tecnología y las nuevas generaciones van demandando nuevos modelos educativos.
Tradicional: Es un modelo enfocado en los conocimientos del docente. Es el más antiguo. Desde este punto de vista, los alumnos deben adoptar un comportamiento pasivo. Es decir, su misión es aprender todo lo que puedan de la sabiduría del educador. El personal docente, por tanto, se aferra a un papel protagonista en este enfoque.
Conductista: Este está basado en la escuela psicológica del conductismo de B.F. Skinner. Se basa en la adquisición de habilidades o conocimientos a través de la repetición de conductas. Estas conductas tienen que ser medibles. Por tanto, aquí el rol del docente vuelve a ser predominante y activo. En este caso, el aprendizaje del alumno se basa en recibir información, repetirla y memorizar

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Contribuye a los aprendizajes significativos de los estudiantes desde la conexión de los conocimientos disciplinares con los temas y contextos sociales, culturales y éticos presentes en su entorno. Esta hace referencia a la unión de varias asignaturas para llevar a un fin en común.
Muchas veces los profesores suelen ser muy individualistas (o egoístas) con sus asignaturas, no permiten que otro profesor de otra asignatura interfiera en la suya.
Ejemplo: en una escuela puede existir un problema  de una mala comprensión lectora en los alumnos y los alumnos no se destacan en la habilidad matemática. Podríamos decir que esos problemas solo le incumben a la academia de español y de matemáticas, se podría decir que el inglés no tiene nada que ver, pero si se unen las asignaturas, el profesor (a) de inglés puede dar temas de matemáticas o mejorar la comprensión lectora en inglés y así intensificar esas habilidades y las demás asignaturas se vean beneficiadas.

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LA EDUCACIÓN PARA LA INTERCULTURALIDAD CON POBLACIONESINDÍGENAS

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LA EDUCACIÓN PARA LA INTERCULTURALIDAD CON POBLACIONESINDÍGENAS

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Ofrecer una educación de primera calidad a sus alumnos. Tratándose de la escuela de nivel básico, esto significa asegurar que todos los alumnos logren el pleno dominio de los objetivos nacionales.
Además, si se trata de grupos con una lengua propia, a los objetivos comunes se agrega el lograr un bilingüismo oral y escrito fluido en la lengua nacional y en la materna.
Un elemento central de la educación intercultural para estos grupos es el conocimiento de su cultura. El objetivo es que lleguen a valorarla y a entenderse a sí mismos como creadores en y desde su cultura.
Para lograr lo anterior, es indispensable que los maestros indígenas estén profesionalmente formados en el conocimiento de su cultura, el dominio de su lengua, la enseñanza del español o de la lengua indígena como segunda lengua, y que ellos también posean orgullo de su propia identidad. El propósito es que, a partir del logro de una posición de fortaleza cultural, puedan abordarse las relaciones interculturales de una manera distinta.

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México es el país con mayor población indígena de América.  Probablemente, México también sea el país más diverso de América.
A pesar de este reconocimiento, los indígenas en nuestro país viven, en una amplia mayoría (80%), en condiciones de pobreza y este porcentaje no disminuye con los años (Hall & Patrinos, 2005). La pobreza se refleja en todos los indicadores de desarrollo económico y social, incluyendo los educativos.
Los niños indígenas son también los que más desertan de la escuela.
Esta desigualdad es histórica. El dato más revelador acerca de cómo en la historia el sistema educativo ha sido inequitativo respecto de la población indígena es el índice de analfabetismo, que se refiere a la población de quince años y más.
Definirnos como país pluricultural significa, entre otros aspectos, hacernos cargo del fortalecimiento de las lenguas y las culturas que nos hacen ser diversos, pero también implica una educación que, frente a toda la población, trabaje el conocimiento, la valoración y el aprecio de la diversidad cultural.
La globalización
Marca nuestro tiempo y como influye sobre la importancia de la multiculturalidad.

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La diversidad cultural es la existencia de diferentes culturas dentro de una organización o empresa. Se refiere a la inclusión de diferentes perspectivas culturales en una organización o sociedad.
¿Qué interculturalidad? Modelo social basado en el respeto a la diversidad cultural y en la promoción de una convivencia entre las culturas presentes en un contexto. Aunque existen múltiples interpretaciones y enfoques, existe consenso en la idea que la interculturalidad va más allá de la coexistencia de culturas.
¿Qué es la multiculturalidad? Hace referencia a la presencia en el mismo lugar de culturas diferentes que no tienen relación entre ellas o que pueden tener una relación o no de convivencia. Como hecho, la multiculturalidad describe la evidencia de “la coexistencia dentro de un mismo territorio (estatal) de culturas diferentes”.
¿Qué es la pluriculturalidad? La pluriculturalidad hace referencia a la coexistencia en un mismo espacio geográfico de diferentes culturas.

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Constructivista: Este modelo, desarrollado por Lev Vygotsky, Jean Piaget y David P, plantea un papel de los alumnos diferentes a los dos anteriores. En este caso, no hay una mera trasmisión de conocimientos por parte del docente. Aquí, el profesional de la enseñanza va mejorando con la práctica y reflexionando de los errores.
Proyectivo: En este tipo de modelo,se basa en proyectos o investigaciones propuestas por el profesional educativo, con el objetivo de que el estudiante la desarrolle. De esta manera, se busca que el alumno construya su conocimiento a través de la experiencia, de manera autónoma, aunque teniendo como apoyo al docente.
Sunbury: Este modelo educativo, establece al alumno como principal protagonista. Se basa en dejar que el alumno descubra qué tiene que hacer. De ningún modo, se contempla que el profesor le imponga o diga al alumno el camino que debe seguir.
Nuevo Modelo Educativo en México: Constantemente se evoluciona, y mucho más en el ámbito educativo. Por ello, siempre escuchamos hablar de reformas educativas y otros aspectos relacionados. Así, se planteó un nuevo modelo educativo en México. Con el propósito de hacer que la enseñanza evolucione en este país, para bien de los jóvenes.

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Planes y programas de estudio de la Educación Normal/ Transformación pedagógica de acuerdo al nuevo modelo educativo.
Con base en la meta denominada México con Educación de Calidad, se formuló el Programa Sectorial de Educación (PSE) 2013-2018. El PSE recupera la Reforma Constitucional en materia educativa y las leyes reglamentarias que la concretan: Ley General del Servicio Profesional Docente, Ley del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación y el Decreto por el que se reforman, adicionan y derogan diversas disposiciones de la Ley General de Educación.
La “Transformación pedagógica de acuerdo con el nuevo Modelo Educativo” implica el rediseño curricular de los planes de estudio para la formación inicial de maestros de educación preescolar, preescolar intercultural bilingüe, primaria, primaria intercultural bilingüe, secundaria en sus diez especialidades, especial y educación física, a fin de que éstos se articulen con el nuevo currículo de la educación obligatoria.

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Palmeros A. G.&García R. A.(n.d.). Inclusión Educativa y Grupos Vulnerables. Un Análisis de los Estudiantes de la DAEA. https://r.search.yahoo.com/_ylt=AwrJ7KMspD5hT9MA4HzD8Qt.;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzgEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1631524013/RO=10/RU=https%3a%2f%2fdialnet.unirioja.es%2fdescarga%2farticulo%2f6736085.pdf/RK=2/RS=YNYtXzFm1WTuThgkyRdSlOY2ckE-

Diario Gestión. (2020). Coronavirus: Desigualdad en la educación se ha agravado con la pandemia [YouTube Video]. In YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=ffEJCzgyw9Q&ab_channel=DiarioGesti%C3%B3n

Cruz R. X. (2018). Desigualdad en educación, aprendizaje, precarización y escasez de estímulos.UAMCEH Universidad Autónoma de Tamaulipas.3er congreso internacional sobre Desigualdad Social, Educativa y Precarización en el Siglo XXI. https://www.eumed.net/actas/18/desigualdad/29-desigualdad-en-educacionaprendizaje.pdf

Conde, F. (2014). DESIGUALDAD, DISCRIMINACIÓN Y PEDAGOGÍA DE LA IGUALDAD. Actualidades Investigativas de la Educación, 14(1). https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/aie/article/view/13384/18342

Universidad Iberoamericana. (2020). Desigualdad educativa, que ahondó la pandemia, requiere políticas públicas. https://ibero.mx/prensa/desigualdad-educativa-que-ahondola-pandemia-requiere-politicas-publicas

Limón, M. (2019). ¿Qué pasa cuando los gobiernos incrementan el presupuesto educativo destinado a grupos vulnerables?. https://observatorio.tec.mx/edunews/exclusion-educativa-de-grupos-vulnerables

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Como hemos visto, las nuevas reformas y políticas diseñadas por los últimos gobiernos de México no han conseguido garantizar el acceso de todos los estudiantes a la educación gratuita, obligatoria y de sobretodo de calidad que se menciona el artículo 3° de nuestra constitución política.
El gobierno mexicano tiene como obligación garantizar que se cumplan los compromisos establecidos en los acuerdos internacionales y en el artículo 3° constitucional; de desarrollar entornos que eliminen o disminuyan la pobreza y/o cualquier otra condición que sea una barrera para el aprendizaje y la participación de todos los niños y adolescentes.
Sin embargo, todos juegan un rol importante en este proceso, los padres de familia tienen el compromiso de mantener y motivar a sus hijos en la escuela y ayudarlos al logro de los aprendizajes, es una tarea importante para ellos el mantenerse al pendiente de que adquieran las competencias necesarias para alcanzar una vida de calidad y bienestar.
Las escuelas debe de tener como  meta construir ambientes de aprendizaje que favorezcan la permanencia de todos los estudiantes y con ello se logren los objetivos del perfil de egreso correspondiente.
Los profesores tienen el compromiso de poner en el centro de sus esfuerzos a los estudiantes, de profesionalizarse, de innovar en sus estrategias de enseñanza para así garantizar el aprendizaje significativo de sus estudiantes y de esta manera motivarlos.

Es muy cierta la importancia del compromiso de cada uno de los actores que intervienen en el proceso de una educación de calidad.
Como lo pudimos observar, las brechas generacionales (tecnología), pertenecer a un grupo vulnerable, ser parte de la comunidad indígena, tener una cultura diferente, cambios bruscos a nivel nacional o mundial (pandemia) etc. Estos y muchos mas aspectos en México impiden u obstaculizan tener acceso a una buena educación y la solución muchas veces no esta en nuestras manos, como lo fue el mas reciente acontecimiento mundial, la pandemia por Covid 19; esto fue algo que nadie se esperaba y que no  se puedo prevenir, claramente afecto a la educación en muchos aspectos que aun hoy en día no se han resulto.
Como docentes, siempre enfrentamos este tipo de retos debido a que trabajamos y nos damos cuenta de todo lo que acontece en diferentes realidades, para las cuales se debe estar preparado y tener este sentido de resiliencia y adaptación ante una nueva situación, las adecuaciones y adaptaciones son parte de la docencia, ya que la educación es un reflejo de lo que es la sociedad y qué quiere ésta para mejorar.

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Fierro E., Ma. C. (2007) LA INVISIBILIZACIÓN DEL ALUMNO: UN FENÓMENO INADVERTIDO DEL SISTEMA ESCOLAR MEXICANO. Revista Electrónica Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación. pp 1-2

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