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A finales del siglo XVI, el imperio de Felipe II Todo el continente de norte a sur, incluido Brasil, España y Portugal se unieron bajo una corona hasta 1640. Sin embargo, a principios del siglo XVII, las grandes potencias Las naciones emergentes de Inglaterra, Francia y los Países Bajos trabajaron duro para ganar un punto de entrada en la división del nuevo mundo, y ya no respetan la vieja bula papal que monopolizó permanentemente las Indias sobre España y Portugal.

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La modernidad es parte de un período importante que divide la historia del mundo humano. Es una etapa de desarrollo a lo largo de los siglos XV y XVIII posteriores a la Edad Media, y es el antecesor de la época contemporánea. Este espacio de tiempo está dominado por ideales construidos por la sociedad occidental, la comunicación, la dominación y el progreso racional.

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La filosofía del Renacimiento, o filosofía del Renacimiento, es una filosofía que se desarrolló principalmente entre los siglos XV y 16. Comenzó en Italia y se desarrolló en otras partes de Europa. Durante el Renacimiento, la filosofía todavía era un campo muy amplio, que cubría la investigación que se asigna a varias ciencias y teología diferentes en la actualidad. Los tres campos filosóficos que han recibido mayor atención y desarrollo son la filosofía política, el humanismo y la filosofía natural.

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El movimiento intelectual que se desarrolló en Europa en los siglos XIV y XV rompió la tradición escolástica medieval y mejoró por completo la calidad de la naturaleza humana. Trató de descubrir a las personas y dar un sentido racional a la vida. Utilizando los clásicos griegos y los latinos como maestros, redescubrió Ellos trabajar y aprender.

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Las características de Europa del siglo XVIII son Ilustraciones, incluida la definición de Kant de "atreverse a Usa tu propia razón ", una razón basada en la experiencia. La luz de la Ilustración francesa llega al Palacio Ducal Nueva Granada en la segunda mitad del siglo. No es Sin embargo, hoy sabemos que desde principios del siglo XVIII España viene desarrollando un movimiento innovador denominado novatores, que se refleja en la obra de Benito Feijoo (ilustración)

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1750 Irrupción de los emancipadores a los Positivistas

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1750 Irrupción de los emancipadores a los Positivistas

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El proceso del pensamiento filosófico hispanoamericano se inició con la introducción de las tendencias imperantes en España durante el período de la conquista en el marco de la política oficial y el sistema educativo eclesiástico. Su objetivo principal era la formación de los sujetos del nuevo mundo. Según las ideas y valores reconocidos por el estado y la iglesia, estas doctrinas con fines de conquista y colonización fueron introducidas en los Estados Unidos y difundidas a nuestro país.

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La era contemporánea es el nombre asignado al período histórico desde la Declaración de Independencia de los Estados Unidos o la Revolución Francesa hasta la actualidad. Si se tiene en cuenta su inicio en la Revolución Francesa, comprende un total de 231 años desde 1789 hasta la actualidad. Durante este período, la humanidad ha experimentado una transición demográfica, la sociedad más avanzada (el llamado primer mundo) terminó y la mayoría de los países continúan.

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Los existencialistas creen que la existencia precede a la esencia, la realidad precede al pensamiento y la voluntad precede a la sabiduría. Analizan lo que nos hace humanos, la condición humana: libertad, responsabilidades individuales y colectivas, emociones, sentido de la vida. Partieron del individuo y formaron su pensamiento filosófico. El existencialismo se originó en el siglo XIX y duró hasta la segunda mitad del siglo XX.

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La posmodernidad rompe con grandes verdades y fundamentos consistentes. El problema es que en nombre de la tolerancia y la diversidad, el pensamiento débil finalmente domina, todas las visiones tienen el mismo valor, y se fomenta el nihilismo y la conformidad social. No hay explicación razonable, ni tema revolucionario.

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Su nombre se deriva del análisis del lenguaje a través de la lógica formal. En la segunda mitad del siglo XX, la Filosofía Analítica prestó atención a la claridad del lenguaje y la exigencia de una argumentación lógica rigurosa, así como a la desconfianza y crítica de las grandes historias filosóficas, y prestó atención y estudió los detalles que son menores que filosofía. importar. Su objetivo es descubrir que es verdad, no un progreso espiritual o moral personal.